高一時(shí)評(píng)作文范文優(yōu)秀

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的高一時(shí)評(píng)作文范文優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　日前，成都街頭出現(xiàn)了一個(gè)背著書(shū)包，騎在牛背上的幼童，其穿著長(zhǎng)衫的父親則在前面牽著牛。這位父親表示這是日常，自己此舉的確是在踐行國(guó)學(xué)文化。

　　對(duì)此，有的人認(rèn)為這種做法是值得倡導(dǎo)的，他們認(rèn)為這位父親是在用行動(dòng)表明自己對(duì)于國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，但我卻不這樣認(rèn)為。

　　國(guó)學(xué)，是指研究、傳承、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)美德等的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它包含的內(nèi)容博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這位父親的做法是局限的，是不符合時(shí)代發(fā)展的潮流的。

　　顯然，“騎驢騎牛”是中國(guó)舊時(shí)期的行為，隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，這些舊的東西已被新的出行方式和交通工具所代替。它并不是國(guó)學(xué)真正的精髓所在，任何東西隨著時(shí)間的變遷，若想要發(fā)展下去，就必須舍棄不好的、落后的，“騎驢騎牛”顯然是落后的，它必將被新事物所代替。

　　對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，傳承一種東西要辯證地來(lái)對(duì)待，任何事物都有好的一面，也有不好的一面，我們不能全盤(pán)照接。要取精華，去其糟粕。

　　這位父親認(rèn)為自己騎驢騎牛是在踐行國(guó)學(xué)文化，表達(dá)自己對(duì)于國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，我認(rèn)為他這種做法是愚昧無(wú)知的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到真正的國(guó)學(xué)是什么，沒(méi)有辯證地看待國(guó)學(xué)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的東西全盤(pán)照收，對(duì)于其中落后的、不符合時(shí)代的沒(méi)有將它舍去，而是盲目的繼承，還認(rèn)為自己是在踐行國(guó)學(xué)文化。這實(shí)在是無(wú)知。

　　“騎驢騎�！敝皇瞧渲幸粋�(gè)案例，生活中類似的情況還有很多。在一些鄉(xiāng)村里的仍有封建迷信：某個(gè)學(xué)校要求學(xué)生每天早上必須先到辦公室向老師鞠躬，且不少于五分鐘，說(shuō)這是在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)尊師重道的美德，還有一些人“養(yǎng)兒防老”等等，這些落后的無(wú)知的行為。

　　所以在我們繼承發(fā)揚(yáng)某種事物的時(shí)候，要真正的深入的認(rèn)識(shí)它，了解它的精髓，才能夠真正把它發(fā)揚(yáng)下去。

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