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    成長(zhǎng)的困惑高一作文

    時(shí)間:2024-02-26 07:19:04 高一 我要投稿
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    成長(zhǎng)的困惑高一作文

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的成長(zhǎng)的困惑高一作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    成長(zhǎng)的困惑高一作文

    成長(zhǎng)的困惑高一作文1

      人生充滿困惑,有解得開(kāi)的,也有解不開(kāi)的。

      黯然銷魂者,唯別而已矣

      小時(shí)候,還未理解生死,就經(jīng)歷了生死離別。雖然在病床前說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)遍,也從未相信過(guò)祖父會(huì)離去,可就當(dāng)我和母親初涉異國(guó)之時(shí),他去了,永遠(yuǎn)的去了。

      那時(shí),我很不能理解。秋天,望著滿天落葉,我總是想,人既然總有一死,又何必生出,白白受離別之苦呢?拾起幾片花瓣,我心中有無(wú)盡的困惑。

      天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)

      進(jìn)入校園,生死之惑漸漸消退,朦朧的懂得了人生的意義,但我逐漸在人生這片_中失去了方向。

      偶爾得到一本書(shū),了解了牛頓、愛(ài)因斯坦。想進(jìn)一步探索世界,卻慢慢發(fā)現(xiàn)眼前的路太多,從天文地理到物理化學(xué),又該如何選擇?便在無(wú)數(shù)的目標(biāo)和選項(xiàng)中虛度了一段光陰。

      人學(xué)始知道,不學(xué)非自然

      隨著學(xué)業(yè)的加重,目標(biāo)被暫時(shí)擱在一邊。小升初的到來(lái),課內(nèi)外的學(xué)習(xí)任務(wù)繁多了起來(lái)。尤其數(shù)學(xué),我被灌輸了各種解法和問(wèn)題,牛吃草、濃度問(wèn)題為其中的典型。

      第二次擇校考試失利后,望著漆黑的夜空,我不禁懷疑起學(xué)習(xí)的意義來(lái)。這么多花里胡哨的問(wèn)題都要記公式,數(shù)學(xué)不應(yīng)該是比思維能力而不是公式的套用嗎?我對(duì)著明月生出了新的困惑。

      又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒

      后來(lái)因?yàn)樽拥茉蜻M(jìn)了師大附中本部,小升初的煩惱也就放下了。由于數(shù)學(xué)和英語(yǔ)及生地的強(qiáng)項(xiàng),我進(jìn)年級(jí)前十是家常便飯的事,被同學(xué)們奉為“學(xué)神”。可這令無(wú)數(shù)人眼紅的分?jǐn)?shù),卻引起了我的一些困惑。

      一次發(fā)揮失常,不小心掉出前十,班主任就把我訓(xùn)了一頓,同學(xué)們看我的`眼光也有幾絲異樣,不是說(shuō)不重視名次和結(jié)果嗎?為什么我退幾名就像天大的事一樣?

      利害有常勢(shì),取舍無(wú)定資

      曾經(jīng)的選項(xiàng),如今只剩兩個(gè),數(shù)學(xué)和信息學(xué)。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),一門競(jìng)賽已經(jīng)夠嗆,何況兩門,再加上班主任希望我多花時(shí)間在文化課上,于是如何取舍成了我的一大困惑。兩個(gè)科目對(duì)我來(lái)說(shuō)都有極大的吸引力,很難輕易放棄其中一個(gè),而文化課也不能耽誤,如果兼顧的話,母親又會(huì)說(shuō)我太勞累。青春本是用來(lái)奮斗的,為何不能兼顧,而是順承所謂的減負(fù)呢?

      人生在世,難免會(huì)有困惑,解得開(kāi)的,解不開(kāi)的,都是寶貴的經(jīng)歷。不要在困惑中迷失自我,也不要畏懼。珍惜吧,因?yàn)檫@都是我們成長(zhǎng)的證明,也許多年后回顧往事的時(shí)候,它們?cè)缫殉蔀橛H切的懷戀,在不斷產(chǎn)生并解開(kāi)困惑的過(guò)程中,讓我們體驗(yàn)成長(zhǎng)的美好,向著未知的未來(lái)出發(fā)!

    成長(zhǎng)的困惑高一作文2

      “人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”是啊,人并非一生下來(lái)就是知道一切的,怎么能沒(méi)有困惑?生活中,需要一個(gè)個(gè)“智者”來(lái)為你解答一連串疑問(wèn)。

      兩年前,我第一次去靈溪的公園山,山上綠樹(shù)成蔭,石頭建成的亭子纏繞著一圈又一圈的藤蔓,沿著石梯再進(jìn)去一點(diǎn),便是滿地的樹(shù)葉。風(fēng)刮了起來(lái),葉子仍然在沙沙啦啦的飄落,這一切,在我的眼里卻是陽(yáng)光明媚的世界。

      我望著這美麗的景色,卻看到了一個(gè)與美景格格不入的身影。

      我走進(jìn)了一點(diǎn)兒看,哦,原來(lái)是一個(gè)老人在撿著垃圾,他兩鬢斑白,観骨高高突起,臉上也有一塊一塊不規(guī)則的黑斑,皺紋橫著刻滿了他飽經(jīng)滄桑的`臉頰。我打量著這個(gè)老人,他的背是駝著的,一只手上鉤著個(gè)垃圾袋,一只手正尋找著地上的垃圾——手!

      這雙手顯得那樣與眾不同!我又揉了揉眼睛—什么?那雙手是假的,不知是硅膠還是塑料做的,顯得那么機(jī)械無(wú)力。我呆站在了那兒,老人卻已撿完了垃圾,他將那個(gè)小小的、白色的垃圾袋吃力而笨拙的倒了過(guò)來(lái)。他用一只假手緊緊鉤住了垃圾袋的提手部位,另一只手臂移動(dòng)著,移到了上面,垃圾順利的倒了出來(lái),掉進(jìn)了垃圾桶中。漸漸地,老人的身影消失在樹(shù)林當(dāng)中。為什么明知道是假手卻依然去撿垃圾呢?我將這個(gè)疑問(wèn)藏在心中。

      半年后,我又見(jiàn)到了那位老人。當(dāng)我蹦跳著來(lái)到樹(shù)林時(shí),卻是蕭瑟的秋天,樹(shù)葉由綠變黃,仍有幾片黃綠的葉在枝頭隨風(fēng)起舞,卻不愿落下。臨近傍晚,紅陽(yáng)給塔尖涂了一層血紅,寒風(fēng)刮了起來(lái)……

      我望向小路下,有一大塊突出的土地,有一顆挺拔的樹(shù),樹(shù)下,是那位斷手老人!他摘下了自己的假手,兩只手臂在手的部位是禿禿的。他用手臂夾住了一個(gè)很大的,比人還高的鋤頭,用力向泥土砸去,鋤頭柄險(xiǎn)些滑落,這時(shí),一個(gè)人走了過(guò)去,拿起了鋤頭,希望能幫老人松土。我看著這塊土地,感覺(jué)老人與它是那么和諧。

      回去的路上,我問(wèn)媽媽:“為什么老人手?jǐn)嗔诉要在山上松土,撿垃圾呢?”媽媽說(shuō):“人不是手殘了就要依靠別人生活,身殘志堅(jiān)才是一種好品質(zhì),像這樣不依靠別人生活的人,才是值得可敬可佩的,像黃美玲,她還不是靠自己的努力考上大學(xué)嗎?”我若有所思……

      我不再困惑了,媽媽的解釋讓我明白了身殘但志堅(jiān)的道理……

    成長(zhǎng)的困惑高一作文3

      當(dāng)今時(shí)代,在虛擬數(shù)字中翻涌向前,然而光彩四溢的寶盒不知何時(shí)或?qū)⒊膳硕嗬,物質(zhì)世界的極大豐富,精神文化的層出不窮,如同炫目的霓虹,遮蔽今人視線,探不清虛實(shí)。三思而選,擇現(xiàn)實(shí)之路,通理想之門。

      《悲傷與理智》中曾言:“生活就是一場(chǎng)有很多規(guī)則,卻沒(méi)有裁判的比賽。”時(shí)至今日,此語(yǔ)更得其真諦,在規(guī)則下的選擇,關(guān)乎生活的成敗,應(yīng)慎之又慎。若全然念及心儀之物,只知對(duì)遠(yuǎn)方長(zhǎng)嘆之人,不免成為過(guò)于理想主義的虛影,若全然顧慮生計(jì)瑣碎,只知在忙碌顧慮之人,不免成為現(xiàn)實(shí)生活的奴隸。在選項(xiàng)豐盈的如今,選擇更應(yīng)牢筑現(xiàn)實(shí)基石,也不忘未來(lái)彼岸,不陷亂花迷眼之苦,堅(jiān)定而行。

      于之物質(zhì),不當(dāng)沉迷藍(lán)圖,更應(yīng)踏實(shí)向前。即便是過(guò)去,沉睡于天朝舊夢(mèng)的封建皇族,抑或是畫著所謂“共產(chǎn)”大餅的前蘇聯(lián),都?jí)嬄溆谔摕o(wú)之中,更遑論虛實(shí)難分的現(xiàn)今。當(dāng)無(wú)數(shù)人選擇徜徉于未來(lái)圖景的美好時(shí),又有何人來(lái)走出這條路?恐怕你我將永遠(yuǎn)封存于無(wú)路的今朝。如若沒(méi)有選擇5G的.技術(shù)突破,無(wú)論是社會(huì)服務(wù)的進(jìn)步,還是高精科技的應(yīng)用,都不過(guò)是空中樓閣罷了。面對(duì)現(xiàn)實(shí),只有選擇面包才能帶來(lái)更多選擇的權(quán)力。

      于之精神,不當(dāng)囿于枷鎖,更應(yīng)擁抱世界。正如汪曾祺先生所嘆:“個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),‘南甜北咸?hào)|辣西酸’都去嘗嘗。對(duì)事物如此,對(duì)文化也應(yīng)該這樣。”個(gè)人的理念與選擇,也合該如此,在任何信息繁蕪,選擇諸多的日子,若理想被困于匣中,只將如同葛朗臺(tái)家族的覆滅。反觀如今,正如其“并非賺錢而存在”的阿里巴巴一樣,在五十五歲卸任而重新前行的馬云,“愿意去體驗(yàn)、嘗試、創(chuàng)新”,為自己的夢(mèng)想和精神境界開(kāi)拓領(lǐng)域,又何嘗不是一種成功的選擇?承認(rèn)世界的多變,接受思想的碰撞,向理想和真理低頭,也是一件幸事。

      充斥喧囂與荒謬的當(dāng)今,選擇沉迷虛擬娛樂(lè)而非實(shí)在作為大有人在,選擇坐吃山空而不愿變通之人也絕非少數(shù),反復(fù)游疑自我選擇之人更是擢發(fā)難數(shù),他們的選擇使其生活引人發(fā)笑,又難免樂(lè)極生悲。然而,選擇立足實(shí)際追本溯源的,也絕不僅僅只有李云鶴這樣的藝術(shù)修復(fù)者,選擇奮斗理想求精神永恒的,也遠(yuǎn)不止馳援武漢的萬(wàn)千志士,面對(duì)時(shí)代的更替,面對(duì)無(wú)窮的未知,更需堅(jiān)定自我所選擇。

      時(shí)代選擇了你我,更應(yīng)由你我選擇這時(shí)代。

    成長(zhǎng)的困惑高一作文4

      我們總是會(huì)這樣定義人生,擁有時(shí)是幸福,失去時(shí)是痛苦,得到是歡樂(lè),放棄是哭泣,但真的是這樣嗎?

      因?yàn)槲覀兒ε滤玫降牟荒苡篮愦嬖,才?huì)盡全力抓住手中所擁有的一切,但也許抓得越緊失去得越快。

      蘇東坡曾說(shuō):“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥,泥上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西?”人一生所發(fā)生的事都很相似,你所經(jīng)歷的困苦大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò),我們?cè)诮?jīng)歷那些困苦所做出的反抗與掙扎,就像飛鳥(niǎo)在雪地上留下的腳印,一場(chǎng)大雪后,也許雪地上的腳印已被掩埋,那些飛鳥(niǎo)也早就離開(kāi),有誰(shuí)還能留下曾擁有的一切呢?一切事物都在變化,生命中,一切的`有都會(huì)變成無(wú),沒(méi)有什么東西可以永恒不變地存在于這個(gè)宇宙之中。

      但這也并不意味著生活十分艱苦,有些得失沒(méi)有好壞之分,老子說(shuō):“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨!钡门c失,有與無(wú),總是相互轉(zhuǎn)化的,就像塞翁失馬,焉知非福,失去了,怎么知道這何嘗不是件好事?

      在我童年記憶的深處,有一只褐色的貓陪伴著我。那天,它離開(kāi)了家不知去了何處,當(dāng)夕陽(yáng)西下,烏鴉都已歸家,可它卻未歸,我等待著,想著:也許你只是玩得太起興,第二天就會(huì)回來(lái)的。但是它又失約了,我不安地去公園里尋找它的身影,每一處它常去的地方:噴泉邊、花壇旁、小路上……我都尋找了,可仍沒(méi)有看見(jiàn)它的身影。

      淚水就涌上眼眶,我想著它失蹤的種。種可能。后來(lái),也許是因?yàn)樾『⒌奶煨,我便漸漸淡忘了?捎幸惶烨宄,花園中又忽然傳來(lái)了它的聲音,當(dāng)快速奔出門去,霎時(shí)驚呆了,不僅它回來(lái)了,還帶了一只母貓和三只小貓仔。

      “媽,然然回來(lái)了!”我朝屋中大喊,母親出來(lái)后看著這一幕,笑著說(shuō):“塞翁失馬,焉知非福啊!

      當(dāng)一些事情發(fā)生在我們身上時(shí),我們總覺(jué)得事情大得不得了,但當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,又會(huì)感覺(jué)這不過(guò)是小事一件。所以,我們不能只停留在此時(shí)此刻,而要用發(fā)展的、整體的眼光去看事情變化的過(guò)程。

      一切都會(huì)過(guò)去,一切都會(huì)成為親切的懷念。但在這空無(wú)中卻又會(huì)產(chǎn)生新的世界,也許這就是生命的神秘吧。我終于明白,暫時(shí)的失去是為了重新的擁有,想到這里,我不再因不確定的人生而困惑了。

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