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    高考語(yǔ)文作文

    時(shí)間:2024-10-13 22:21:40 高考 我要投稿

    【熱門】高考語(yǔ)文作文

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的高考語(yǔ)文作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    【熱門】高考語(yǔ)文作文

    高考語(yǔ)文作文1

      看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開(kāi)一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來(lái)最清涼的慰藉。

      無(wú)論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>

      誠(chéng)然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的`《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過(guò)心頭的文字,無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩(shī)意滿懷。

      于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn)椋仞B(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

      于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn),素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的《楚辭》;是受過(guò)宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

      于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn),素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問(wèn)天國(guó)之磬……

      語(yǔ)文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

      語(yǔ)文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。

    高考語(yǔ)文作文2

      古人云:修身養(yǎng)性,然后治國(guó)平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么,又變什么呢?

      守住自己的誠(chéng)實(shí),守住自己的夢(mèng)想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個(gè)提升的空間。

      屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏“的豪氣;朱自清對(duì)美國(guó)空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

      一個(gè)“守”字,簡(jiǎn)單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字,多少行動(dòng),才能真實(shí)的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的`樹(shù)。

      變,是好的,是需要勇氣的。可怎樣變,就決定怎樣的人生。李斯變了,從一個(gè)本可留芳百世的興國(guó)者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”,從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè)的昏君,這變,是可悲的?墒沁有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從,從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從,憑借一個(gè)人可以清貧困頓,但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長(zhǎng)。

      守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨(dú)一無(wú)二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生

      為你而守,為你而變,我珍貴的人生。

    高考語(yǔ)文作文3

      我有多想,能像徐志摩一般,撐一支長(zhǎng)篙,在星輝斑斕里放歌。

      我有多想,能像易安一樣,詠出“死亦為鬼雄”的壯語(yǔ),一騁豪邁之情。

      我有多想,能像沈從文先生那樣,將靈秀展示給讀者。

      我又多么想,能像魯迅先生那般,以筆為矛,直刺人間的不平。

      這些都只是埋在心中的愛(ài)戀,因?yàn)槲抑,這都離不開(kāi)學(xué)好語(yǔ)文,可語(yǔ)文,我想說(shuō)愛(ài)你,可真不容易。

      不是說(shuō)有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特嗎?那為什么在學(xué)語(yǔ)文時(shí),我們就不能有自己的哈姆雷特呢?而要把我們列到一千零一個(gè)上呢?語(yǔ)文考試時(shí)的現(xiàn)代文閱讀理解題為什么總有標(biāo)準(zhǔn)答案?只能這樣理解,不能那樣理解?我們像園丁修過(guò)的花木,一個(gè)個(gè)都修圓了。還有什么個(gè)性可張揚(yáng),還有什么特長(zhǎng)可發(fā)揮?語(yǔ)文老師耐心地教我們解題步驟,教我們答題技巧,還有那么多妙招、怪招、金點(diǎn)子、鬼點(diǎn)子,這不就是為了套那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案嗎?學(xué)會(huì)這種套標(biāo)準(zhǔn)答案的技巧,就學(xué)好了語(yǔ)文嗎?我甚為不解。

      我始終堅(jiān)持筆隨心動(dòng),我享受美文給我?guī)?lái)的快樂(lè),我更愿意自由自在地在自己想象的藍(lán)天里飛翔。我是風(fēng),帶著自己的思考,飛出了老師的條條框框。但這是要付出沉重代價(jià)的。我如此深沉地愛(ài)著你,語(yǔ)文,可是打滿紅叉叉的試卷,讓我一次又一次地陷入尷尬之中。語(yǔ)文,我想說(shuō)愛(ài)你,真不容易。

      盡管語(yǔ)文是我的最愛(ài),但每到考試,語(yǔ)文就成了我的最怕。參加數(shù)理化外語(yǔ)的考試,我像一名勇士沖上了戰(zhàn)場(chǎng),有一種立功的`沖動(dòng),殺敵的快感。可一到考語(yǔ)文,就像鐵錘砸在棉包上--心里七上八下,真不知那刁鉆占怪的標(biāo)準(zhǔn)答案,我能不能套得上。真是要禱告上蒼,阿門。

      錢鐘書說(shuō):“吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道很好,為什么要去看下蛋的母雞?”我想說(shuō):“吃了一個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道很好,為什么偏要讓人人都說(shuō)好得一樣?”難道語(yǔ)文真是這么舊事嗎?還是我們的語(yǔ)文教學(xué),語(yǔ)文考試真該改一改了?

      語(yǔ)文,什么時(shí)候能讓我們說(shuō),愛(ài)你很容易呢?

    高考語(yǔ)文作文4

      有歌吟道:“望望頭上天外天,走走腳下一馬平川!边@首《愚公移山》帶給我無(wú)盡的遐想。仰望星空,我想到了天外有天,想到了我們的存在,想到了期望,也找到了自己前進(jìn)的動(dòng)力。是的,仰望天空,我會(huì)想到自己身上的責(zé)任,我將朝著天上最亮的那顆星奮斗,達(dá)成我們的價(jià)值。

      仰望星空,大家看到光明和美好的期望,正如樂(lè)觀的人一直攜帶微笑去看世界一樣。每次的仰望,都帶給我無(wú)盡的力量。

      縱觀古今,有多少有志之士不是常常地仰望星空,從而使自己走向成功呢?

      越王勾踐身陷吳國(guó)時(shí),他給夫差做牛做馬,受盡了屈辱,但他沒(méi)沉淪,而是在受苦時(shí)仰望星空,看到了期望,看到了自己光明的前途和遠(yuǎn)大的抱負(fù),并最后在星空中找回了自我,收獲了一番偉業(yè)。仰望星空,勾踐看到了生活前進(jìn)的動(dòng)力。

      楚醫(yī)生屈原,他被奸臣陷害,最后被君王流放遠(yuǎn)地,離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的國(guó)土,莫大的委屈無(wú)處可伸,但他沒(méi)消沉,而是在身處困境時(shí)仰望星空,看到了星空中的`期望,找到了他繼續(xù)為國(guó)效力的熱情。仰望星空,屈原找到了我們的價(jià)值。

      古人尚能仰望星空,把它作為加油站和指路燈,在自己迷途時(shí),重新照亮自己,大家這一代年輕人人又何嘗不可以做到時(shí)常仰望星空呢?

      當(dāng)大家苦于思索而不能其解時(shí),仰望星空,大家可以探索無(wú)窮的真理;當(dāng)大家搖擺于良心與智昏之間時(shí),仰望星空,大家可以堅(jiān)持凜然的正義;當(dāng)大家迷途沒(méi)前進(jìn)的動(dòng)力時(shí),仰望星空,大家可以燃起內(nèi)心熾熱的期望,把它作為大家永恒追求的目的,并不懈努力。

      是的,仰望星空,大家掌握了不少,大家感悟了不少,在滿天的星星中,大家找到了自己,找到了期望,每一次的仰望,都是大家激情四射,奮發(fā)向上,從而使我們的這顆星更亮、更永恒,使我們的目的更堅(jiān)定,是我們的信心更足。

      仰望星空,讓它成為黑暗中的星火,冰凍中的炭火;讓它成為大家茫然時(shí)的動(dòng)力和源泉。這片星,這片天,將勉勵(lì)著大家永遠(yuǎn)向前走去,去探尋新的期望,走出腳下的一馬平川。

    高考語(yǔ)文作文5

      青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有希望。

      青年要追求理想。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。

      漢代揚(yáng)雄曾以射箭為例,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立意以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”同樣,青年要追求理想,實(shí)現(xiàn)抱負(fù),需做到以下幾點(diǎn):

      第一,夯實(shí)基礎(chǔ)。要想建一棟高樓,地基必須打好,實(shí)現(xiàn)理想也必須如此。這里所說(shuō)“基礎(chǔ)”,不只是指學(xué)習(xí)上要打好基礎(chǔ),還包括自身品德修養(yǎng)等方面。有句俗語(yǔ)叫做“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”,這便充分說(shuō)明了基礎(chǔ)的重要性。中國(guó)青年要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,必須要珍惜韶華,不負(fù)青春,練就過(guò)硬本領(lǐng),錘煉品德修為,這是前提。

      第二,端正態(tài)度。要做好一件事,正確的態(tài)度必不可少。好的態(tài)度不僅可以讓青年在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中更加嚴(yán)謹(jǐn),還能為其提供動(dòng)力。

      第三,確定目標(biāo)。物理上有句話叫做“方向遠(yuǎn)比速度更重要”,也就是說(shuō),要想實(shí)現(xiàn)目的,方向必須正確,否則,哪怕速度再大,也只是會(huì)偏離軌道,在錯(cuò)誤的道路上一路飛奔,離目的越來(lái)越遠(yuǎn)。而確定目標(biāo),其實(shí)也就是確定了奮斗的'方向。因此,青年一代要實(shí)現(xiàn)理想,目標(biāo)的確定至關(guān)重要。

      第四,砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色!白孕湃松倌辏瑫(huì)當(dāng)水擊三千里”,民族復(fù)興要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),青年理想也要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代青年,永久奮斗的好傳統(tǒng)不能丟。在青年追求理想的過(guò)程中,必然會(huì)有艱巨繁重的任務(wù),必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻,特別需要青年發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

      正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,青年才能真正的實(shí)現(xiàn)理想,才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界。

    高考語(yǔ)文作文6

      生活處處有語(yǔ)文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語(yǔ)文素養(yǎng)!}記

      提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過(guò)程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí),只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語(yǔ)文的魅力,才能更好的提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      在生活中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方式主要有:聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。

      不見(jiàn)高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的`宏偉氣勢(shì)!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過(guò)“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過(guò)生活實(shí)踐才能更好地理解古詩(shī)文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

      與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過(guò)程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)!而想要提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會(huì)聽(tīng)別人說(shuō),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說(shuō),通過(guò)不斷地聽(tīng)不斷地練習(xí),才能讓自己聽(tīng)與說(shuō)的能力得到提高,從而不斷地提升語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好地與人交流!

      生活中處處都有語(yǔ)文,生活中隨處可見(jiàn)的對(duì)聯(lián)橫幅等,都是語(yǔ)文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文,通過(guò)練字、寫對(duì)聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過(guò)寫的能力的不斷提高,來(lái)不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)!

      無(wú)論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語(yǔ)文的魅力,熏陶自身,在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,才能更好地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

    高考語(yǔ)文作文7

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的,她于10月15日在商場(chǎng)被小偷“光顧”,現(xiàn)場(chǎng)一男子告訴她,包包在進(jìn)商場(chǎng)門口時(shí)被小偷打開(kāi)了。女子追趕小偷無(wú)果后回家,將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說(shuō):“我很想對(duì)告訴我的人說(shuō)聲,你是不是男的.,小偷都惹不起嗎?在旁邊看見(jiàn)為什么不告訴我一聲,有這樣做人的嗎?”此帖一出,引來(lái)眾多網(wǎng)友炮轟,認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者,是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時(shí)自己離得很遠(yuǎn),且顧忌小偷有幾個(gè)同伙一道,也沒(méi)獲得女士的理解,她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。

      讀了以上材料,你有什么感受和思考,請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

      冷靜客觀,而不是咄咄逼人,出言不遜。這樣,便不至于使自己既丟了錢財(cái),還不被同情。理性對(duì)待失竊。尊重他人的好意,不要出言不遜。冷靜表達(dá),理性對(duì)待。別誤解好心人。站在自己立場(chǎng)上對(duì)別人指手畫腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看,他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度,更對(duì)發(fā)帖者道德綁架式的話語(yǔ)表達(dá)了充分反感。但是完全沒(méi)必要以“罵”的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義,是非分明;同情之心不可拋;批評(píng)別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。

    高考語(yǔ)文作文8

      今年高考全國(guó)卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā),講高考的意義和40年來(lái)所取得成就,講高考對(duì)全國(guó)幾代青年和無(wú)數(shù)家庭的影響,然后用一句“想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上”作結(jié),激起考生的寫作沖動(dòng),并且給出對(duì)作文命題的限制條件。應(yīng)該說(shuō),這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實(shí)際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度,也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度,因而是一道不錯(cuò)的作文題。

      在高考考場(chǎng)的實(shí)際狀況中,考生看到這道作文題,應(yīng)該不會(huì)被嚇到,而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對(duì)作文標(biāo)題的限制,可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫一篇文章”中的.“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國(guó)卷III的這道作文題,貌似容易,實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”,構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題:是寫“我看高考”呢,還是寫“我的高考”?一字之差,差別大矣!

      如果確定寫“我看高考”,重點(diǎn)就在“看”,要談對(duì)高考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”,重點(diǎn)就在“高考”,要寫出我和高考的關(guān)系,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn),才能接下來(lái)進(jìn)一步思考文體問(wèn)題和選材問(wèn)題。

      寫議論文,要先確定論點(diǎn):你對(duì)高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系,然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事,或抒發(fā)你對(duì)高考的復(fù)雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的

    高考語(yǔ)文作文9

      語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也上了一節(jié)語(yǔ)文課。

      有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:

      在人類科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。

      每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對(duì)我們有的'時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言價(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫添加了精彩的一筆。

      生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。

    高考語(yǔ)文作文10

      作文布局一,段落劃分要適中。首先卓絕點(diǎn)同學(xué)們需要明白的就是,自己整體文章的劃分要適中,有些同學(xué)在寫作文的時(shí)候,通篇八百字,僅僅劃分了兩三個(gè)段落,可以說(shuō)讓判卷老師一眼看上去,找不到文章的高潮,還有的同學(xué)則是劃分了六七段,這樣又把整體的文章給劃分的零亂了,沒(méi)有整體的大局觀了,在寫作文的時(shí)候,劃分段落首先需要注意的就是段落要適中,一般來(lái)說(shuō)同學(xué)們劃分出4到5段就是更好的了,首尾兩端開(kāi)頭和結(jié)尾,中間三段豐富自己的內(nèi)容,能夠讓判卷老師一眼看上去覺(jué)得很舒服,那么自己的成績(jī)自然就不會(huì)差了。

      作文布局轉(zhuǎn)折之間要契合好。第二點(diǎn)需要同學(xué)們?nèi)プ⒁獾木褪窃趧澐侄温涞臅r(shí)候,每一個(gè)段落和每一個(gè)段落之間的轉(zhuǎn)折要有很好的契合度,有些同學(xué)們上一段還在寫一件事情,下一段劃分的就轉(zhuǎn)換到別的'地方了,這種寫作是不可能有一個(gè)好的作文成績(jī)的,在布局段落的時(shí)候,要把握好每一個(gè)段落之間的契合,不要讓每一段文章都自成一體,這樣在整體的文章之間就沒(méi)有一個(gè)緊密的聯(lián)系性了,那么在去讀這一篇文章的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)到自己在讀好幾篇沒(méi)有頭尾的文章,那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)很差了。

      作文布局要有吸引性,那就是同學(xué)們?cè)趧澐侄温涞臅r(shí)候要把每一段的結(jié)尾劃分的有吸引性,比如一篇記述文的文章,那么在段落的結(jié)尾同學(xué)們就可以埋下引子,留下一個(gè)疑惑,合理的布局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心,那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)提升了,并不是要同學(xué)們每一段都留下疑惑,在開(kāi)頭一段以及高潮的前一段就可以了,這樣就會(huì)顯得自己的文章水平是比較高的,而且能夠很好的吸引判卷老師,那么好的作文成績(jī)自然就不用發(fā)愁了。

    高考語(yǔ)文作文11

      就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。

      母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍(lán)布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。

      還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場(chǎng)上,我無(wú)心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò),你愛(ài)吃什么,只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的'菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。

      還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內(nèi)抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的心沉沉的,再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費(fèi)。

      時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

      我回過(guò)神來(lái),匆匆地買了您應(yīng)該愛(ài)吃的菜,不忘要了根草繩。

      母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

      后來(lái)求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。

      我在您的那雙手下成長(zhǎng),同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜,時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。

    高考語(yǔ)文作文12

      語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。

      生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ),我愛(ài)我的國(guó)家,我更愛(ài)語(yǔ)文。

      沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂,而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ),是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因?yàn)樯圆涣羯,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書中真諦,參考書,資料書,能不要就不要

      ,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的`束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

      生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。

      我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我,你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的,我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!

      作為一名中國(guó)人讓我驕傲,因?yàn)閲?guó)家,因?yàn)檎Z(yǔ)文,讓我自豪。

      我喜歡語(yǔ)文,喜歡它的古色古香。

    高考語(yǔ)文作文13

      一個(gè)夏季的夜晚,天空中漂亮的星星露出它那討人喜歡的笑臉,眨著一閃一閃的小雙眼。在漂亮又寧?kù)o的西湖上空,等待著音樂(lè)噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光日漸地暗了下來(lái),大家伴隨燈光安靜了下來(lái),屏住呼吸,眼睛牢牢地盯著湖面,等待著神奇的那一刻。

      西湖得到燈光日漸地亮了起來(lái),一盞盞小燈亮了起來(lái),音樂(lè)噴泉就在那一瞬間開(kāi)始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來(lái),射向空中,伴隨動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們,在金瑩剔透的舞臺(tái)上,跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的孩子子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著,噴泉也伴隨音樂(lè)的步伐,不停地舞動(dòng)著,越升越高,西湖仿佛和天空融為一體,成了一個(gè)璀璨耀眼的大舞臺(tái)。多么漂亮,多么神奇的音樂(lè)噴泉呀!被人心曠神怡,流連忘返。

      有些噴泉紅紅的,像一面旗幟;有些噴泉綠綠的.,像一堆葉子;有些噴泉黃黃的,像一串串香蕉;還有得顏色說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),噴泉持續(xù)的變化,有時(shí)矮矮的像皇冠;有時(shí)高高的,比五樓還高,像要沖到天上;有時(shí)噴泉全部噴水,有時(shí)只有一個(gè)在噴。

      當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條,我愛(ài)到家鄉(xiāng)的山里去,看那清澈見(jiàn)底的泉水,嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊,傾聽(tīng)泉水叮叮咚咚的響聲;賞析泉邊的果樹(shù),我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。

      泉水在地下蓄積,一旦有機(jī)會(huì),它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。但大家對(duì)地下的泉水鮮有關(guān)注,其實(shí),正式由于有地下那些默默不語(yǔ)的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌。

      我愛(ài)家鄉(xiāng)的泉水,雖然他只不過(guò)一汪小小的清流,若與江河、大海、噴泉相比,它的確是太渺小了,然而,它的確有著讓人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩(shī)句“隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無(wú)百里!

    高考語(yǔ)文作文14

      馬有千里之能,卻駢死于槽櫪之間;花有國(guó)色之容,卻遺忘于山林;人有國(guó)士之才,卻棄于窮鄉(xiāng)僻野,不得一展抱負(fù),惆悵終身。這一切,只因世上缺少一雙慧眼,一雙能發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。

      中華上下,千古風(fēng)流。秦相范雎,風(fēng)光無(wú)比,深得昭王信任,提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略,立下赫赫功勛,為秦國(guó)一統(tǒng)奠定了根基。范雎的風(fēng)光,秦國(guó)的.興盛,都源于秦昭王的一雙慧眼。范雎何人?一介窮苦書生,事魏中大夫須賈,被疑通齊,遭受奇恥大辱,奄奄一息。昭王知范雎有大才,請(qǐng)往秦國(guó),五跪范雎問(wèn)政。一代君王,五跪一介布衣!范雎深受感動(dòng),為秦效力,死而后已,使秦國(guó)興盛,霸于六國(guó)。魏不識(shí)范雎,痛失人才;秦昭王慧眼識(shí)人,才有日后一統(tǒng)。范雎若不得發(fā)現(xiàn),又焉有偌大聲名,偌大功勛?

      回觀南宋。宋高宗時(shí)期,金兵肆虐中原,為禍蒼生,大宋兵敗如山倒,最終只好向金俯首稱臣。一觀南宋朝廷,又何缺人才,何缺名將?岳飛、韓世忠、宗澤等皆是一代英才,若用其中任一,不提滅金,收復(fù)故土失地,又何為難事?高宗卻不,朝中“公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛”,卻重用秦檜此等奸賊,聽(tīng)信讒言,害岳飛于風(fēng)波亭。自作孽,不可活!高宗此舉,無(wú)疑自斷臂膀,有人才不用,你不失敗,誰(shuí)失敗?俯首稱臣還算是個(gè)好結(jié)果!宋高宗愚不可及,不具慧眼,不識(shí)人才?杀!可嘆!

      再看,桓公聽(tīng)鮑叔牙任管仲而霸于諸侯;劉先主三顧茅廬于諸葛而鼎立三足;唐太宗大度任用魏征而興唐;玄宗晚年用楊國(guó)忠、李林甫之徒而衰唐。前人的經(jīng)歷,無(wú)疑是一本奇書,字字珠璣,金玉良言。有慧眼識(shí)人才而興,無(wú)慧眼棄人才而敗!這不是一句真理嗎?

      人才需要發(fā)現(xiàn),金玉需要挖掘。在民族復(fù)興的今天,我們更要有一雙慧眼,大量選拔人才,用人之長(zhǎng)。我相信,只要人才得志,人盡其才,富強(qiáng)中華指日可待!

    高考語(yǔ)文作文15

      《出師表》有言日:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。這一親一疏,致使成敗異變,功業(yè)相反。這又是哪些原因呢?

      在我看來(lái),勿以親疏論事非。

      縱觀一部卷帙浩繁的中華史,其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主,百姓們的生殺予奪之大權(quán),也毫無(wú)疑問(wèn)地學(xué)會(huì)在其手中,真可謂:君主一跬步,皆關(guān)民命。就是如此,大家往往能看見(jiàn)一些小人,他們溜須拍馬,阿識(shí)奉承,曲意逢迎,把君主們的每個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親,甚至獨(dú)攬大權(quán),破壞朝綱,明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴,對(duì)人才親之信之,恰恰是由于明是非,懂事理,才知孰親孰疏之分。

      在人類社會(huì)中,自大道既隱,各親其親子其子”以來(lái),親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定的牢不可破的'精神紐帶,大家往往覺(jué)得親大家一直對(duì)自己好,因而他們一直對(duì)的,沒(méi)錯(cuò)的,而對(duì)于旁人,難免存著此疆彼界之心,所謂人心隔肚皮,難免對(duì)其他人有著成見(jiàn),故事中的富人即此類典型人物,而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。

      祁黃羊的內(nèi)舉不避子,外舉不避仇。想來(lái)大伙是耳熟能詳了,不以親疏好惡來(lái)定是非,而是惟賢是舉,誠(chéng)可貴矣。

      另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生,他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望,在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后,權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督,當(dāng)此之時(shí),孫中山先生僅需微微首肯,便定能保證我們的哥哥飛黃騰達(dá),然而這位偉人沒(méi)如此做,他只不過(guò)婉言地謝絕了,說(shuō):我哥哥才力有限,不堪擔(dān)此重任。這樣高風(fēng)亮節(jié)怎能不被人仰慕不已。

      勿以親疏定是非就意味著拋棄小我,舍棄一己之私利,來(lái)成全大我,尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟,著重理性,讓理性之光熠熠生輝!

      勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)!

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