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高考作文范文(15篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文范文，歡迎大家分享。
高考作文范文1
你明兒個(gè)就回城里了哦，你過(guò)來(lái)，做爹的有幾句話(huà)要跟你說(shuō)。
記住以后回來(lái)，見(jiàn)了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個(gè)招呼，記不得叫啥沒(méi)關(guān)系，人家都記著你哪！
前兒個(gè)你二爺給你遞煙，你說(shuō)說(shuō)，你不抽就算了，干啥非抽你自己的就你的煙好你讓他老人家臉往哪擱！
回來(lái)那天，鄰居二嬸問(wèn)你啥時(shí)候回來(lái)的，你說(shuō)“今天早上”，說(shuō)“今兒個(gè)”不就行了撇啥腔這才出去幾天，舌頭就不會(huì)打彎兒了以后說(shuō)話(huà)，先想想村里人咋說(shuō)！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干誰(shuí)不知道喝了難受你沒(méi)看你舅那天那個(gè)高興勁兒啥酒不好地瓜干酒，你在城里都買(mǎi)不到！
昨兒個(gè)你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒。
鋤完草回來(lái)，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過(guò)一會(huì)兒你小時(shí)候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣，你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒(méi)人知道你是城里人，沒(méi)人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的，你小時(shí)候不還光屁股滿(mǎn)村跑了嗎自己得勁兒不就行了，昨兒個(gè)那包點(diǎn)心，你啥給扔了啥過(guò)期了莊稼人有啥過(guò)期不過(guò)期的`那點(diǎn)心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過(guò)得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個(gè)方便面，那玩意兒能比吃個(gè)饅頭營(yíng)養(yǎng)當(dāng)你媳婦面我不好說(shuō)，你這是疼孩子，下次別再偷著給你媽塞錢(qián)，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來(lái)，讓咱倆咋活！
回去以后多打電話(huà)，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打，那玩意兒貴。記住了！
嘆啥氣爹跟你講這話(huà)是為你好。爹這是怕你好話(huà)聽(tīng)多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒(méi)人跟你講這話(huà)。真有這么說(shuō)你的，也都是擔(dān)心你心浮起來(lái)，將來(lái)會(huì)栽！你也該好好聽(tīng)聽(tīng)這些人的話(huà)，跟著人家好好干，因?yàn)樗麄儾攀钦嬲龘?dān)心你、愛(ài)你的人。那些整天說(shuō)好話(huà)的，沒(méi)安什么好心！
又嘆啥氣把煙掐了！
高考作文范文2
開(kāi)始的開(kāi)始，我像只孤雁在空中漂泊不定，然后我遇到了你，終于，在這樣的人生中有你這個(gè)知己足夠了。
——題記
“嘣”不知是誰(shuí)推門(mén)而入打破了我們之間的沉默，然后對(duì)方瞄了你一眼又看了我一眼轉(zhuǎn)身離開(kāi)了，就這樣世界貌似又剩下了我們兩個(gè)人。
我們的初識(shí)不知是從何時(shí)開(kāi)始的，我只記得那時(shí)的.你光彩照人，親切無(wú)比，每天總是笑嘻嘻得讓人羨慕不已。也就是從那時(shí)起我們從相識(shí)走到相知到現(xiàn)在的形影不離。
緣分總是這樣微妙，來(lái)得讓人不知所錯(cuò)，當(dāng)時(shí)那句“能做個(gè)朋友嗎？”還沒(méi)有說(shuō)出口，我們卻早已是朋友了，當(dāng)我們彼此敞開(kāi)心扉的那一刻我們?cè)缫咽呛玫綐O點(diǎn)的知己。
然而再好的朋友也會(huì)有矛盾。不知因?yàn)槭裁�，我們開(kāi)始疏遠(yuǎn)對(duì)方，彼此閃躲，想起從前的快樂(lè)，眼淚一滴一滴落下來(lái)。然后才發(fā)現(xiàn)有些感情在不經(jīng)意間早已變質(zhì)了。
我們沒(méi)有質(zhì)問(wèn)彼此為何一躲再躲，然后便從形影不離變?yōu)楣律硪蝗�。每天孤單地�?lái)來(lái)往往，像一只被拋棄的大雁在空中找不到時(shí)方向。于是才明白有些感情忘不掉，放不下也割舍不斷。
這樣的堅(jiān)持也僅僅是一段時(shí)間，終于忍不住，我們彼此談?wù)摿艘环琶靼撞皇钦l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是因?yàn)槲覀冎g少了一份理解一份包容，多了一些懷疑。慢慢地，我們開(kāi)始相互理解，相互包容，走到了今天的無(wú)話(huà)不談，相互信賴(lài)。
困難固然可怕，但是我們的友情更加堅(jiān)固，如今已沒(méi)有什么會(huì)再次打擊我們，只因我們之間多了理解、包容和尊重，有了這些，即使再難也會(huì)走下去。
友情就是這樣，在你毫無(wú)防備的情況下闖入你的內(nèi)心，然后一點(diǎn)點(diǎn)兒打開(kāi)你的心門(mén)，從此扎根在心底，開(kāi)始生長(zhǎng)，讓你拔也拔不掉。
朋友之間多些理解和包容會(huì)讓彼此更快樂(lè)。在這個(gè)世上或許沒(méi)有什么比友情更可敬的了。這一生有朋友的陪伴就會(huì)過(guò)得快樂(lè)而充實(shí)。
我認(rèn)為，生命中除親情以外，友情是最珍貴的，一生都有朋友相伴，走到哪里都缺不了友情，要想讓友誼天長(zhǎng)地久，付出真心基礎(chǔ)，相互尊敬、理解、包容才是根基。
也許，這一生遇到這樣一個(gè)朋友是我最幸運(yùn)的事，于是我這只孤雁開(kāi)始迎風(fēng)起航。即使剩下我們兩人又怎樣！
高考作文范文3
動(dòng)物與生俱來(lái)具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊，如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng)，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無(wú)法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來(lái)，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴(lài)性，當(dāng)它們?cè)俅问ミ@種依靠時(shí)，那么面對(duì)喪失生存能力的動(dòng)物的，就是死亡和毀滅。
曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的。可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的'，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛(ài)生命最好的方法。
而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴(lài)性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開(kāi)父母后，也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)，舉步維艱。
法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”許多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉，失去依賴(lài)性，也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障，能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。
對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋?zhuān)谟谀芰Φ呐囵B(yǎng)，而溺愛(ài)和依賴(lài)則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。
高考作文范文4
回味傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)典
如今，中國(guó)的發(fā)展風(fēng)馳電掣，一日千里。我們每個(gè)人都是奔跑者，為一個(gè)個(gè)新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而欣喜若狂。一邊跑，一邊丟東西，等跑到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶塞在我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊愐呀?jīng)丟的差不多了。神州大地上古老而美好的記憶已在視野的末端漸行漸遠(yuǎn)——
方正“中國(guó)字”
從祖先造字到甲骨文，再到如今中國(guó)人普遍認(rèn)同的方方正正的中國(guó)字，一個(gè)緩慢而又輝煌的歷程，一個(gè)艱辛而又值得驕傲的龐大工程。古有筆走龍蛇的颯爽英姿，又有臨池成墨的`佳話(huà)，如今我們寒窗十載又有誰(shuí)能夠用毛筆揮灑自如？我們擁有的是現(xiàn)代化的書(shū)寫(xiě)工具，我們演繹成現(xiàn)代化的語(yǔ)言。在奔向現(xiàn)代化與世界接軌的同時(shí)，我們丟失了什么？爺爺奶奶放在我們口袋里的毛筆丟了，傳統(tǒng)已不在，毛筆已成為書(shū)法家獨(dú)有的寫(xiě)字工具。那雙由類(lèi)人猿演化而來(lái)的手也只會(huì)敲擊鍵盤(pán)，而用筆寫(xiě)起母語(yǔ)漢字來(lái)倒像“蚯蚓找媽媽”，且錯(cuò)別字連篇——早已不像是中國(guó)人在寫(xiě)中國(guó)字。
溫情“中國(guó)節(jié)”
中國(guó)有誰(shuí)知道七夕，又有多少人曉得七夕是中國(guó)的情人節(jié)？西方的情人節(jié)，在中國(guó)過(guò)得紅紅火火，而中國(guó)的情人節(jié)，在國(guó)內(nèi)卻冷冷清清。別人的圣誕節(jié)、平安夜，被我們抬得熱火朝天，在中國(guó)的除夕夜卻呼呼大睡，全然忘記除夕守歲父母長(zhǎng)壽之說(shuō)，春節(jié)也沒(méi)有了年味�；匚锻辏覀兊哪切┕�(jié)日多么有趣！雖然中秋、端午被列入法定假日，但忙著上下班的人們哪里有心情過(guò)節(jié)？生活的壓力讓人們緊張萬(wàn)分，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)回家過(guò)年”唱得再響，還是要掙錢(qián)，買(mǎi)房，買(mǎi)車(chē)。生活節(jié)拍快了，幸福感下降了，中國(guó)節(jié)里摻雜著許多無(wú)奈。嗚呼，中國(guó)節(jié)！
殷殷“中國(guó)情”
古有“父母在不遠(yuǎn)游”之說(shuō)�，F(xiàn)在，思想開(kāi)放，好男兒志在四方。那子孫滿(mǎn)堂的天倫之樂(lè)在爺爺奶奶的生活中漸漸少了�？粘怖先�，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。雖然“�；丶铱纯础背隽嗽S多老人的心聲，卻唱不回“遠(yuǎn)游”之人。即使在老人法中加入一條讓出門(mén)在外的子女們常回家看看的律條，但那份情卻被信息的便捷化淡化了。地球村在變小，人與人之間的距離卻在逐漸拉大。呼喚中國(guó)情，拾起游子心。
回味經(jīng)典，大地起溫馨，神州展笑顏。
回味經(jīng)典，回味出了傷感，回味出了無(wú)奈！
奔跑的同時(shí)，請(qǐng)彎腰拾起丟失的祖?zhèn)鲗氊悾?/p>
高考作文范文5
南方的天空,陽(yáng)光照在身上如沐春風(fēng)的溫暖,心柔柔的.從不認(rèn)為只有寂寞的夜里才有靈感,才有萌動(dòng),就在今天,我在無(wú)聊空閑的工作中找個(gè)角落,有陽(yáng)光的角落,我獨(dú)個(gè)縮在這里,感受大自然給我的溫暖,給我的幸福.
我喜歡自然,喜歡一切未作雕飾的東西,藍(lán)的天,白的云,清的水,冬的陽(yáng)光......雖然這些在離我們漸漸遠(yuǎn)去,我仍為偶然獲得欣喜萬(wàn)分,而激動(dòng)噓噓.
同一片天空下,有的人感恩快樂(lè),有的卻冷如窯水,太多人在麻木生活著,而那些為所謂物質(zhì)東奔西波,卻不知在追求這些東西時(shí),我們本質(zhì)上的東西被它們擄去,看似我們?cè)谙硎芨泄倏鞓?lè)的時(shí)候,我們與生俱來(lái)的快樂(lè)被它們享受,作自己的'主人,而不是被物質(zhì)所控制,所役使.
常常抱怨付出與收獲不成正比,常常不平富人與窮人的不公,憤恨背叛,訴說(shuō)情深緣淺的無(wú)奈......而這些只會(huì)加重我們更大的不公,更大的憤恨,我們把握不住敵人會(huì)何時(shí)襲擊我們,愛(ài)人何時(shí)會(huì)背叛我們,我們能把握的唯有自已,y對(duì)我說(shuō):有空時(shí)多做義工,關(guān)心那些癌癥病人,你的心會(huì)多些感恩,多些平和......好久沒(méi)有聯(lián)系大哥了,前幾天打過(guò)電話(huà)去,問(wèn)他好不好?y說(shuō):我沒(méi)有事,到現(xiàn)在我還能工作就是上帝對(duì)我最大的恩賜......曾幾何心情低落時(shí),一個(gè)花白頭發(fā)卻快樂(lè)滿(mǎn)足,奔波風(fēng)雨中的香港老頭躍現(xiàn)眼前,感動(dòng)著我.
不要丟失我們的愛(ài),去愛(ài)我們周?chē)娜?雖然他們中間的那個(gè)人突然成了敵人,有一天朋友離棄我們,愛(ài)人會(huì)背叛我們,但我們不會(huì)有損失,收獲得將是他們今生的疚愧！收獲得是我們立于天地的無(wú)愧之心!
寫(xiě)了這么多,是緣于今日的陽(yáng)光,緣于眾多的良朋益友,我做不到這么好,但我會(huì)慢慢做。
一些與生帶來(lái)的東西還是不要丟掉的好,為自己負(fù)責(zé)吧。
高考作文范文6
梅花自苦寒來(lái)，寶劍需從磨練中來(lái)。
—題記
今天，當(dāng)我們班站在主席臺(tái)前為大家表演時(shí)，在大家的羨慕和嫉妒的眼光中。我想起了一個(gè)多月前…… 預(yù)備節(jié)一，二，三~~~雖然說(shuō)是初三年級(jí)的學(xué)生，但因?yàn)樵扔械膶W(xué)校根本不教這套操的，所以當(dāng)大家來(lái)到這所新的學(xué)校時(shí)都要重新練起。所以現(xiàn)在我們是練會(huì)而不是練齊�？菰锏膭�(dòng)作卻要做好幾遍，有的同學(xué)手都舉酸了，老師還是不喊停。一天下來(lái)，回到宿舍大家都累的趴在床上不肯起來(lái)，連飯都懶得吃了。這也難怪，我們平時(shí)都沒(méi)做什么活動(dòng)，一上來(lái)就要操好幾個(gè)小時(shí)。雖然我們都明白比賽近了，要抓緊練習(xí)可心有余而力不足啊!手腳都不聽(tīng)使喚了，天氣又冷。
有時(shí)候，老師教的那個(gè)分解動(dòng)作還要做到位，所以一個(gè)動(dòng)作都要堅(jiān)持好幾分鐘。大家口上都說(shuō)不做了，可是一但開(kāi)始練，卻沒(méi)有一個(gè)站著的。比賽的日子一天天逼近，可還是有人不懂做啊!有些會(huì)的同學(xué)心急了，于是就帶刀上前陣教那些不會(huì)做的同學(xué)。于是晚上的宿舍過(guò)道里便擠滿(mǎn)了練操和帶操的人。宿舍的樓管員叫關(guān)燈睡覺(jué)，大家都想多練會(huì)。誰(shuí)都不想拖班級(jí)的后腿。到了夜深人靜的時(shí)候，依稀可以聽(tīng)見(jiàn)有人在喊著一二三……她們連夢(mèng)里都在練操。
所以今天當(dāng)我們站在主席臺(tái)前為大家表演時(shí)，心里除了興奮，還要說(shuō)不出的辛酸。因?yàn)檫@一個(gè)月以來(lái)我們所付出的汗水終于得到了回報(bào)，我們的心情不比哪一個(gè)得了奧運(yùn)會(huì)冠軍的運(yùn)動(dòng)員興奮。聽(tīng)著臺(tái)下那些因?yàn)闆](méi)有得到名次說(shuō)的那些酸溜溜的`話(huà)，突然想起了冰心姐姐的詩(shī)句，“成功的花，人們只驚羨于它現(xiàn)實(shí)的美麗，然而當(dāng)初它的牙兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的淚水。”
當(dāng)我們看到人家站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前，不要只知道羨慕和嫉妒別人。你也有看到別人背后的汗水。如果你也想成功的話(huà)，那么請(qǐng)你也努力奮斗吧!不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)校小的困難就退縮，因?yàn)槔щy時(shí)對(duì)你的考驗(yàn)，你要把困難踩在腳底下，不要讓困難成為你的拌腳石。踩著它，你才能更好的做向成功!
朋友，請(qǐng)相信我你也能站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的。 你記住了嗎?
高考作文范文7
哨聲響起，球賽開(kāi)始，全場(chǎng)歡呼，柵欄外，三個(gè)人分別站在三個(gè)相同的箱子上，觀看著緊張的球賽。最高個(gè)的人遠(yuǎn)高過(guò)柵欄，盡情享受比賽，中間的人正好可以觀球賽，而最矮的小孩完全被柵欄擋住。但當(dāng)高個(gè)把自己腳下的箱子移給矮個(gè)，三人都能享受這激烈的比賽了。
就像這樣，完美的距離，只相差一個(gè)移動(dòng)的箱子。
我們很多人就像那一個(gè)高個(gè)子。我們擁有先天的優(yōu)勢(shì)，即使沒(méi)有箱子，也可以滿(mǎn)足自己所需，就像上帝的寵兒。相反，社會(huì)上也有很多就像那一矮個(gè)的孩子，即使得到一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也總不及常人所擁有的，在百花盛開(kāi)時(shí)，他們或許就是那個(gè)無(wú)法綻放的，被上帝遺忘在角落里的野花。
他們需要多一個(gè)移動(dòng)的箱子。
有人愿移動(dòng)自己那個(gè)無(wú)關(guān)緊要的箱子。
那個(gè)愿意移動(dòng)箱子的人叫楊絳。她是著名的文學(xué)創(chuàng)作者，她的才華就是她高個(gè)的資本，但她未選擇將這個(gè)資本作為讓自我生活更美好的載體，她選擇用她的稿費(fèi)成立“好讀書(shū)”基金，來(lái)資助好學(xué)的困難學(xué)生。她選擇移動(dòng)她腳下富足的箱子，讓需要箱子的人站得更高，讓完美的距離在此被實(shí)現(xiàn)。
那些愿移動(dòng)腳下箱子的人總是露著陽(yáng)光灑下的溫暖，帶著遠(yuǎn)方飄來(lái)的花香，帶著風(fēng)帶著光帶著生命的美與靈魂的霧，走向角落里嘶啞的聲音，走向黑暗里充滿(mǎn)渴望的眼，用手牽起另一雙手，用心拉動(dòng)另一顆心。
那站在這箱子上的'我們，該選擇的是移動(dòng)還是靜立？
毫無(wú)疑問(wèn)，是該選擇移動(dòng)。因?yàn)橐苿?dòng)，我們身上最美麗的不是外表華麗，不是金錢(qián)，最美最動(dòng)人的是左邊胸口的深處，那顆砰砰跳動(dòng)的心。
而那一個(gè)被移動(dòng)的箱子里，不是物質(zhì)化的，不是金錢(qián)充盈著，那里面是一種經(jīng)過(guò)情感的熔煉，經(jīng)過(guò)上帝的洗滌，將花香簸入其中，將陽(yáng)光鋪滿(mǎn)包裝的東西。那是一種只有真誠(chéng)的心靈才可以感受到，制造出的東西。
因?yàn)橐粋�(gè)移動(dòng)的箱子，一切和完美之間，不再相差遙遠(yuǎn)的距離。
球隊(duì)的前鋒沖出重重障礙，突發(fā)發(fā)力，球飛速旋轉(zhuǎn)，球進(jìn)了。瞬間，觀眾席上的人都?xì)g呼雀躍，箱子上的人和移動(dòng)箱子的人也笑了。
笑得那么燦爛。
高考作文范文8
六千萬(wàn)年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人類(lèi)開(kāi)始有了最初的文明。
今天的我，也許身在燈紅酒綠的都市文明中，心間卻奔騰著遠(yuǎn)古時(shí)代的金戈鐵馬。而在我的夢(mèng)想里面，這一切，不過(guò)是一個(gè)悠長(zhǎng)的回憶。
魚(yú)兒逆水而游，費(fèi)盡全部心力回到自己的出生地，那不過(guò)是一次生命的溯源；鳥(niǎo)兒孤身穿過(guò)峽谷，只為了一次飛蛾撲火式的交尾，那也是生命的溯源；“虎毒不食子”的老虎媽媽?zhuān)瑸榱吮Ｗo(hù)孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源；而對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下，才為我們播下了生命最初的火種。 生命，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的`偎依中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
柏拉圖的永恒，是我們終其一生都不能得到的天上人間；圣西門(mén)的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一……這些偉大的哲學(xué)家，用自己的堅(jiān)持和夢(mèng)想，以及終身無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)，為我們化身為成長(zhǎng)路上的一座座里程碑，將我們帶上了精神解放的康莊大道。 哲人，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的攙扶中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
2006年的雨雪冰災(zāi)，是索取與付出的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；2008年汶川大地震的災(zāi)難，是理解與奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……這些鮮活的點(diǎn)，從一個(gè)個(gè)活生生的笑容里面，從一滴滴悲壯的眼淚后面，從一條條欲望與安全的分割線里面，從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實(shí)的人，真實(shí)的人性，真實(shí)的人生，真實(shí)的人類(lèi)世界。 愛(ài)與被愛(ài)，本來(lái)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，在彼此的關(guān)注中連成線，構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。
生命、哲理、愛(ài)，他們就好像三個(gè)最美好的點(diǎn)，彼此生死相依，永生風(fēng)雨同舟。是她們，給我們展示了一個(gè)個(gè)美好的世界，五色斑斕的面。
面上是一幅“清明上河圖”，而面下，則是我們的人生的每個(gè)階段，以及每一個(gè)人生。
高考作文范文9
山腳下，流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香;山腰上，古木參天，林靜山幽;山頂上，云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景，有的流連于山腰，卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。
繼續(xù)攀登，看是簡(jiǎn)單的口號(hào)，卻要讓說(shuō)者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛?登山如此，生活亦是如此，日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂(lè)的機(jī)會(huì)，燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐懼繼續(xù)攀登的孤寂�？墒牵钍遣粫�(huì)停止的，過(guò)早止步的人們會(huì)失去多少苦盡甘來(lái)的樂(lè)趣。因此，在人生的旅途中，我們應(yīng)該繼續(xù)攀登，永不停止。
“寧可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的優(yōu)米網(wǎng)創(chuàng)始人王利芬，在人生登頂?shù)耐局�，在山腰處望�?jiàn)了自己人生的美景，作為一名非常成功的職業(yè)媒體人，王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌，但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活，不安分的她選擇離開(kāi)央視自由創(chuàng)業(yè)。當(dāng)很多“過(guò)來(lái)人”告訴她前方的山路“蜀道難，難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時(shí)候，王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬(wàn)難的精神讓她在坎坷的登頂路上永不停止，見(jiàn)到了屬于自己的高處，取得了成功。
當(dāng)然，生活中的誘惑實(shí)在太多，山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去，面對(duì)這一切，我們又該如何保持那一顆繼續(xù)登頂?shù)男?香港著名推銷(xiāo)商馮兩努給出了答案，他說(shuō)：“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路�！钡拇_，盡管眼前的綠柳花紅暫時(shí)遮住了你登頂?shù)?雙眼，但如果你心中有目標(biāo)，有向上的勁頭，你便不會(huì)停止你攀援的腳步。
曼德拉用“爬上一座大山后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有更多山要攀登”來(lái)形容他卸任總統(tǒng)后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，選擇了“繼續(xù)攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成為了去世后極少數(shù)被世人記住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美麗，而是要不停地攀登一座座高山。
繼續(xù)攀登，永不停止!永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之頂?shù)南矏傊??
高考作文范文10
尊重對(duì)手
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧！
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)��！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見(jiàn)不鮮人類(lèi)的生活處處充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難？試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉(zhuǎn)的，一切也都是再普通不過(guò)了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手卻一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的'對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！
高考作文范文11
貴在不虛此行
北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是山登絕頂我為峰。廈門(mén)大學(xué)教授易中天的感悟則是：人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個(gè)人都要登到山頂，但要一步一個(gè)腳印。
于丹強(qiáng)調(diào)登上最高點(diǎn)，易中天看重步步高、步步實(shí)。于丹重視結(jié)果，易中天重視過(guò)程。二者當(dāng)然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因?yàn)槿松刑嘧償?shù)，所以要享受過(guò)程。
先說(shuō)李白。他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫(xiě)道：腳著謝公屐，身登青云梯�！逓橐沦怙L(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。原來(lái)李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大自由境地！所以他只是在廬山腳下望了望，便寫(xiě)出了飛流直下三千尺，疑是銀河落九天這樣飄逸的詩(shī)句。九天攬?jiān)�，五洋捉鱉，四海為家，李白一路瀟灑。
再說(shuō)杜甫。他經(jīng)過(guò)泰山，寫(xiě)下《望岳》一詩(shī)：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。其尾聯(lián)與孔子登東山而小魯，登泰山而小天下之意暗合，已成千古佳句。但實(shí)際上，杜甫并未登到山頂，他只是把詩(shī)一首一首地寫(xiě)實(shí)在，充分地表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的.思想情感。他從未有過(guò)我為峰的感覺(jué)，卻成了詩(shī)圣。
另有安石。他在游褒禪山后寫(xiě)道：力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至20xx年中考語(yǔ)文試題
者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？一次過(guò)程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及�？偨Y(jié)教訓(xùn)，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問(wèn)心無(wú)愧。
且看蘇軾�？部朗顾辉俸酶唑\遠(yuǎn)，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他劃然長(zhǎng)嘯，與登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)的陶潛呼應(yīng)，只是做一些力所能及的實(shí)事。
清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫(xiě)十分精彩，而我更喜歡他寫(xiě)攀登所見(jiàn)的蒼山負(fù)雪、居霧若帶等句子。一生能登頂幾座高山？所以說(shuō)爬了就好、一步一個(gè)腳印就好。
李賀懷鉛提槧（qiàn，古代用以書(shū)寫(xiě)的木板），終成詩(shī)鬼；梅堯臣帶布袋，天下聞名。有心登頂雖好，不虛此行更妙。
高考作文范文12
處在這個(gè)現(xiàn)實(shí)日益混濁的社會(huì)污盆里，我們面對(duì)著太多的誘惑和沼澤。人生沒(méi)有草稿，每一步都應(yīng)彌足珍貴，千萬(wàn)不要被眼前的美好誘惑，而步入萬(wàn)丈深淵。當(dāng)所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯(cuò)誤時(shí)，只有我們看清眼前的路，腳踏實(shí)地走出自己個(gè)性的人生，不與世俗同流合污。當(dāng)所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢(qián)走后門(mén)時(shí)，只有我們靠知識(shí)不斷地充實(shí)自我，提升自身價(jià)值，或許他們的方式看起來(lái)是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當(dāng)你已憑借自己的實(shí)力走到山頂時(shí)，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
謝絕一切誘惑和泥潭，堅(jiān)持著對(duì)生命的仰望，任心靈奔逸舒卷以它生命的獨(dú)特軌跡，證明著自身的尊貴與圣潔……
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿(mǎn)困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂(lè)觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺(jué)，別人的一句話(huà)或一個(gè)眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測(cè)啊!你對(duì)自己說(shuō)，吉普賽女郎在用水晶球?yàn)閯e人占卜時(shí)，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因?yàn)槟銓?duì)自己看不清，莫測(cè)的，其實(shí)是你的心。所以你必須時(shí)時(shí)保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個(gè)中庸的.平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會(huì)愉悅。因此我們對(duì)事物一定不要太苛求，否則，我們會(huì)離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)，完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂(lè)觀的情緒，一切的不快都將驅(qū)盡。
人生的道路上有很多門(mén)，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時(shí)存在的，只是開(kāi)了不同的門(mén)而已，開(kāi)錯(cuò)了門(mén)怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅(jiān)守住生命中最寶貴的東西，堅(jiān)守住的就是你的尊嚴(yán)、你的操守、你的信仰、你的情愛(ài)——你生命中最純的底色。
個(gè)性地活著!
高考作文范文13
漫步在我們這個(gè)城市，隨處可見(jiàn)“歐郡豪庭”、“羅馬花園”、“北歐小鎮(zhèn)”、“奧古斯邦城堡”這些充滿(mǎn)異域風(fēng)情的洋名字。實(shí)際上這些小區(qū)與外國(guó)的地理地貌、風(fēng)土人情毫不相干。開(kāi)發(fā)商給小區(qū)起個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)难竺�，無(wú)非是想抬高身價(jià)，暗示自己小區(qū)的環(huán)境好、檔次高，潛意識(shí)中流露出“外國(guó)的月亮比較圓”的崇洋心理。
這不禁使我想起了“中山竊糟”的故事。故事大意是，中山國(guó)釀造的“千日之酒”聞名遐邇。有個(gè)在當(dāng)?shù)刈龉俚聂攪?guó)人財(cái)迷心竅，偷了店家的酒糟，回到魯國(guó)，用魯國(guó)酒浸泡，逢人便說(shuō)是地道的.中山酒。魯國(guó)人都信以為真。終于有一天，那位店家聞名前來(lái)品嘗，結(jié)果吐而笑曰：是予之糟液也。
我們城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趨俗，甚至媚富。自認(rèn)為沾上點(diǎn)洋氣，“糟粕”就變成“精華”了。其實(shí)不然，這只能說(shuō)明“肉食者鄙”。中國(guó)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，完全可以用我們的民族文化起個(gè)很好聽(tīng)的名字。僅以號(hào)稱(chēng)北京老三大藥鋪的名字為例：同仁堂，同仁之名取自《易經(jīng)》，意為無(wú)論親疏遠(yuǎn)近一視同仁，講究的是一個(gè)濟(jì)世的醫(yī)德;鶴年堂取《淮南子》中“鶴年千歲，以極其游”之句，祈福之意境高遠(yuǎn);千芝堂取“世有千芝，天下共登仁壽”之句，來(lái)自千芝堂留存老藥目中的話(huà)，一樣道出了對(duì)生命與道德的尊崇。其古風(fēng)悠悠，文化與道義同在，經(jīng)時(shí)間風(fēng)雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
無(wú)論是釀酒，還是起名兒，我們都不該自欺欺人�！澳脕�(lái)”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“竊其糟”。否則，把無(wú)知當(dāng)有趣，把糟粕當(dāng)美酒，只會(huì)貽笑大方。
處處留心皆學(xué)問(wèn)，世事洞明即文章。愿世人多一些魯迅先生的“拿來(lái)”，少一些魯國(guó)人的“竊糟”。這也是我在生活中學(xué)到的語(yǔ)文。
高考作文范文14
看到野生動(dòng)物園這塊警示牌，肯定會(huì)有人不理解，給動(dòng)物喂食，這是關(guān)愛(ài)動(dòng)物，是在辦好事，為什么還要受到處罰呢？而且，這與動(dòng)物失去生存能力又有什么關(guān)系呢？
有這種想法的游客，其實(shí)犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。野生動(dòng)物園不同于普通動(dòng)物園，里面的動(dòng)物并不像普通動(dòng)物園里的那樣，它們不能定點(diǎn)吃飯，更不能飯來(lái)張口就行。野生動(dòng)物園里沒(méi)有飼養(yǎng)員，動(dòng)物們每天都必須為了食物而奔波捕食。
野生動(dòng)物園里的動(dòng)物，就像《動(dòng)物世界》中，非洲草原的獅子和羚羊，獅子要想生存就必須要比羚羊跑得快一些，而羚羊要想活下去，就必須比獅子要快一些。對(duì)于它們來(lái)說(shuō)，生存其實(shí)就是速度的競(jìng)爭(zhēng)，奔跑的能力。奔跑就是它們生存的技能，誰(shuí)腳步放慢，誰(shuí)就可能面臨死亡。這就是大自然優(yōu)勝劣汰下的生存法則。
而野生動(dòng)物的生存技能，也如同人的“拳不離手，曲不離口”，只有這樣才能永遠(yuǎn)保持高超的技藝水平。如果給野生動(dòng)物園的野生動(dòng)物喂食，它們就會(huì)失去奔跑捕食的動(dòng)力。久而久之，他們生存的技能就會(huì)退化，甚至消亡。那么有一天，沒(méi)人再給它們喂食了，那它們距離毀滅也就不遠(yuǎn)了。所以，在野生動(dòng)物園給野生動(dòng)物喂食，并不是對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，而是好心辦壞事。
其實(shí)，野生動(dòng)物優(yōu)勝劣汰的生存法則，對(duì)于人類(lèi)也是如此。在社會(huì)中生存，也是優(yōu)勝劣汰，適者生存。溫室里的樹(shù)苗，不經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。而社會(huì)生存的競(jìng)爭(zhēng)卻時(shí)刻也沒(méi)有停止，而且越來(lái)越慘烈。要想生存，就必須時(shí)不我待、永不停歇增長(zhǎng)生存的本領(lǐng)，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停頓，就很可能在激烈的'競(jìng)爭(zhēng)中一落千里、血肉模糊。
所以，對(duì)于即將踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的學(xué)子們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)過(guò)了十八歲，已經(jīng)成年，不能再依靠父母，不能再當(dāng)溫室里的花朵。在大學(xué)的生活學(xué)習(xí)中必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。特別是有問(wèn)題要自己解，有困難要自己扛。要自食其力，吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不僅不算是好漢，而且有可能永遠(yuǎn)也端不起來(lái)自己的飯碗。
而且，慈母多敗兒，窮人的孩子早當(dāng)家。即使將來(lái)為人父母，也一定要謹(jǐn)記，生活就像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，競(jìng)爭(zhēng)的腳步永遠(yuǎn)不會(huì)停息。要改變命運(yùn)，先改變自己，愛(ài)孩子就應(yīng)該對(duì)孩子“狠一點(diǎn)”！
高考作文范文15
有這樣一則漫畫(huà)：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī)，一個(gè)得了滿(mǎn)分受到夸贊，另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評(píng);可在第二次考試，原本的滿(mǎn)分學(xué)生退步受到責(zé)罵，不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P(yáng)。
當(dāng)我們解讀這則材料，會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來(lái)，可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。
Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過(guò)這樣一個(gè)“冠軍理論”：面對(duì)逆境，要把一切置之度外，無(wú)論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏，執(zhí)著前進(jìn)的'人生態(tài)度，不可否認(rèn)，它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引，但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿(mǎn)分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個(gè)充滿(mǎn)較量的時(shí)代，每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn)，仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越，卻很少有人自問(wèn)一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對(duì)自我的肯定和超越，應(yīng)是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。
倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學(xué)會(huì)獲得成功，更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想，你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失，用成績(jī)高低論成敗未免太過(guò)狹隘了，更不是不成功便無(wú)用。
我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過(guò)程，這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它，我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的教育態(tài)度，我想我們更應(yīng)明確的是，學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無(wú)所獲，無(wú)從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。
學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的，我們應(yīng)理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來(lái)眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。
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