關(guān)于文明的座右銘
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【篇一】文明座右銘
財(cái)富的增長(zhǎng)和閑暇的增多，是促進(jìn)人類人們禮貌的兩大要素。
對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類禮貌而工作。
禮貌就是要造就有修養(yǎng)的人。
在知識(shí)方面能充滿閑暇，是禮貌至上的產(chǎn)物。
禮貌的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
禮貌經(jīng)商，禮貌待客。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
禮貌其精神，野蠻其體魄。(高爾基的名言)
萬物之中，禮貌是最脆弱的，任何高度的禮貌都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。
日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來禮貌。
醫(yī)生是咱們禮貌世界的精華。
勞動(dòng)是萬物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱，他支撐著禮貌與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹隆。
一切最禮貌的東西所具有的價(jià)值，自由都具備。
一個(gè)民族所創(chuàng)造的諺語標(biāo)志著這個(gè)民族的精神狀態(tài)和禮貌程度。
微笑是咱們的語言，禮貌是咱們的信念。
親善產(chǎn)生幸福，禮貌帶來和諧。
隨著禮貌的發(fā)展，詩歌幾乎勢(shì)在必衰。
萬物之中，禮貌是最脆弱的，任何高度的禮貌都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。
真正的禮貌是所有人種植幸福的結(jié)果。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
咱們就應(yīng)注意自我不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自我的時(shí)候，也就應(yīng)受得起。
建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)禮貌的首要目標(biāo)，也是一切發(fā)奮的最終目的。
禮貌使人類共處的金鑰匙。
簡(jiǎn)單地說，禮貌就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。
在多數(shù)狀況下，至少在現(xiàn)代的禮貌國(guó)家內(nèi)，階級(jí)通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。
禮貌經(jīng)商，禮貌待客。
禮貌帶來和諧，親善才能產(chǎn)生幸福。
隨著禮貌的發(fā)展，詩歌幾乎勢(shì)在必衰。
【篇二】文明座右銘
1、勞動(dòng)是萬物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱，他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的'穹隆。
2、醫(yī)生是我們文明世界的精華。
3、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。
4、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。
5、在知識(shí)方面能充滿閑暇，是文明至上的產(chǎn)物。
6、在多數(shù)情況下，至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi)，階級(jí)通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。
7、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
8、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
9、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
10、文明其精神，野蠻其體魄。
11、對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
12、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
13、禮貌使人類共處的金鑰匙。
14、文明經(jīng)商，禮貌待客。
15、一切最文明的東西所具有的價(jià)值，自由都具備。
16、文明的人為自己購(gòu)置了馬車，而他卻失去了使用雙足機(jī)會(huì)。
17、如果說需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。
18、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
19、文明可以改變愛情的方式，卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛情。
20、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。
21、學(xué)校者，文明進(jìn)化之泉源也。
22、簡(jiǎn)單地說，文明就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。
23、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
24、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。
25、日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來文明。
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