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關(guān)于論語(yǔ)座右銘200句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)座右銘都再熟悉不過(guò)了吧，每個(gè)人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見(jiàn)的形式。座右銘的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的座右銘是什么樣的呢？下面是小編整理的關(guān)于論語(yǔ)座右銘200句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》
2、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
3、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
4、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)》
5、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語(yǔ)》
6、以文會(huì)友，以友輔仁�！墩撜Z(yǔ)》
7、子以四教：文、行、忠、信。
8、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
9、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
10、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
11、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！蹲勇贰贰�
13、用之則行，舍之則藏。
14、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——出自《論語(yǔ)·子路》
15、欲速則不達(dá)。——《論語(yǔ)·子路》
16、食不語(yǔ)，寢不言�！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
17、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說(shuō)："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
18、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
19、足食，足兵，民信之矣。
20、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣；樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
21、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！妒龆�
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹲雍薄�
23、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！蛾�(yáng)貨》
24、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！队阂病�
25、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語(yǔ)》
26、君子周急不繼富。—— 《論語(yǔ)·雍也》
27、德不孤，必有鄰�！墩撜Z(yǔ)》
28、君子固窮，小人窮斯濫矣。出處：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。出處：論語(yǔ)
30、溫故而知新，可以為師矣。出處：論語(yǔ)
31、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。出處：論語(yǔ)
32、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。出處：論語(yǔ)
33、朝聞道，夕死可矣。出處：論語(yǔ)里仁
34、不患人之不己知，患不知人也。出處：論語(yǔ)
35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。出處：《論語(yǔ)子罕》
36、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
37、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。出處：論語(yǔ)
38、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。出處：論語(yǔ)秦伯
39、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"出處：論語(yǔ)
40、不在其位，不謀其政。
41、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語(yǔ)
42、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
43、君子成人之美，不成人之惡。出處：論語(yǔ)
44、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
45、當(dāng)仁不讓于師。
46、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
47、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。示例：
48、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)。
49、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。小不忍，則亂大謀。
50、禮之用，和為貴。
51、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼�？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
52、巧言令色，鮮亦仁！—— 論語(yǔ)
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。—— 論語(yǔ)
54、不在其位，不謀其政�！� 論語(yǔ)
55、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改�！� 論語(yǔ)
56、真正的通達(dá)是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；�？紤]如何謙恭待人。
57、子曰："信近於義，言可復(fù)也。恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
58、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
59、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
60、子貢曰："君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
61、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
63、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。
64、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
65、君子成人之美，不成人之惡。
66、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
67、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！
68、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
69、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
70、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
71、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
72、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
73、不義而富且貴，于我如浮云。
74、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
75、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
76、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
79、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
80、君子喻于義，小人喻于利。
81、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
82、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
83、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
84、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
85、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
86、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
87、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
88、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。
89、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
90、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
91、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
92、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
93、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
94、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
95、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
96、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
97、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
98、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
99、不知命，無(wú)以為君子也。
100、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
101、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
102、知之為知之，不知為不知，是知也。
103、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
104、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
105、忠告而善道之，不可則止，無(wú)自辱也。
106、事君盡禮，人以為諂也。
107、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
108、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
109、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
110、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
111、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
112、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
113、君子喻于義，小人喻于利。
114、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
115、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
116、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
117、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
118、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
119、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。
120、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
121、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
122、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
123、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
124、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾！
125、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
126、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
127、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
128、歲寒，然后知松柏之后凋也。
129、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
130、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
131、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
132、一個(gè)人可以對(duì)他的主人跳舞。
133、沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有速度。欲速則不達(dá)。
134、關(guān)雎樂(lè)而不淫，悲而不傷。
135、其人亦，發(fā)怒忘食，樂(lè)與忘憂，不知舊事會(huì)來(lái)。
136、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
137、君子使人美麗，而不使人邪惡；小個(gè)子男人是。
138、小人物的錯(cuò)誤將被記錄下來(lái)。
139、君子不重不強(qiáng)，學(xué)問(wèn)不扎實(shí)。
140、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。
141、這是不一樣的。沒(méi)有共同的目標(biāo)，就沒(méi)有共同的事業(yè)。
142、善待他人，長(zhǎng)期尊重他人。
143、君子不重不強(qiáng)，學(xué)問(wèn)不扎實(shí)。虔誠(chéng)的信徒。沒(méi)有比別人更好的朋友。
144、君子之過(guò)猶如日月之食。此外，人們都?xì)J佩它。
145、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
146、溫故而知新，可以當(dāng)老師。
147、三軍可以抓司令官，普通人不能抓意志。
148、仁離我們很遠(yuǎn)嗎？我要仁，仁到。
149、好人要有勇氣，勇者不必有仁。
150、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
151、他學(xué)而不厭，誨人不倦。
152、君子學(xué)而在文，關(guān)于禮，也可作賦賦。
153、什么天啊！四個(gè)小時(shí)怎么過(guò)去，一切怎么來(lái)，天空怎么說(shuō)話！
154、人在上面，也可以在語(yǔ)言上，人在下面，也可以不在語(yǔ)言上。
155、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
156、古者言之不出，恥恭之不逮也。
157、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
158、君子求諸己，小人求諸人。
159、自古皆有死，民無(wú)信不立。
160、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
161、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
162、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
163、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也。
164、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
165、君使臣以禮，臣事君以忠。
166、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
167、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
168、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
169、道之以告德，齊之以禮。
170、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
171、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人——陶淵明《雜詩(shī)》
172、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書(shū)·枚乘傳）
173、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生
174、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 （清·趙翼·論詩(shī)）
175、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓——《史記·項(xiàng)羽本記》
176、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書(shū)諫吳王》
177、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天 （毛澤東·到韶山）
178、巧言令色，鮮矣仁《論語(yǔ)學(xué)而》
179、工欲善其事，必先利其器——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
180、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語(yǔ)·子罕》
181、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
182、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚——《論語(yǔ)·述而》
183、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
184、過(guò)而不改，是謂過(guò)已《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
185、失之東隅，收之桑榆 （后漢書(shū)·馮異傳）
186、自古皆有死，民無(wú)信不立《論語(yǔ)顏淵》
187、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也《論語(yǔ)為政》
188、過(guò)而不改，是謂過(guò)已——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
189、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書(shū)·班超傳》
190、前事不忘，后事之師——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
191、君子不器《論語(yǔ)為政》
192、當(dāng)仁不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
193、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》
194、君子喻于義，小人喻于利——《論語(yǔ)·里仁》
195、己所不欲，勿施于人《論語(yǔ)顏淵》
196、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚《論語(yǔ)述而》
197、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩(shī)
198、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁
199、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）
200、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語(yǔ)·子路》
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