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知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文
在各領(lǐng)域中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文1
有人說(shuō),不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么;也有人說(shuō),不要去想著你擁有什么,要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái),確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進(jìn)取。
春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè),即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè)的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)!百書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿(mǎn)足于這樣的生活,所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的.柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文2
千年古訓(xùn)常?M繞在我們耳邊,“知足者常樂(lè)”,但從古至今,知足者是否體驗(yàn)到了人生的樂(lè)趣?答案當(dāng)然是否定的,只有不知足的人才能不斷進(jìn)取,才能獲得真正的快樂(lè)。
一個(gè)不知足的人一定是個(gè)堅(jiān)忍不拔的人,他不畏風(fēng)霜,不畏冷雨,面對(duì)奇恥大辱,勾踐臥薪嘗膽,因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)戰(zhàn)俘,他要報(bào)仇,他要奪回原屬于自己的一切;面對(duì)放射性元素,居里夫人毫不退縮,因?yàn)樗粷M(mǎn)足當(dāng)時(shí)的科技水平,她要提取那沉重的鐳;面對(duì)黑人低下的社會(huì)地位,曼德拉沒(méi)有聽(tīng)天由命,因?yàn)樗粷M(mǎn)足于做一個(gè)低下的黑人,他要讓世界上的種族之間沒(méi)有歧視,他們是不知足的人,他們不畏風(fēng)霜,他們是真正快樂(lè)的人,正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
一個(gè)不知足的人一定積極向上的人,他們不滿(mǎn)足現(xiàn)狀,他們改造生活。/為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)?因?yàn)閻?ài)迪生不滿(mǎn)足于油燈的曳曳火光,因?yàn)閻?ài)迪生的發(fā)明使世界變得更美好;為什么世界物理學(xué)會(huì)有如此高度?因?yàn)榕nD不滿(mǎn)足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界,因?yàn)樗I(lǐng)著后人,一次次攀登物理學(xué)的頂峰;為什么蒙娜麗莎的微笑今天數(shù)世人心馳神往?因?yàn)檫_(dá)芬奇不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,因?yàn)樗非竺赖囊磺。高爾基曾說(shuō):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。是!正是因?yàn)樗麄兊淖吭阶非螅祟?lèi)才能生活在如此美麗的世界,人類(lèi)才會(huì)獲得快樂(lè)。
一個(gè)不知足的`人一定是自信樂(lè)觀的人,他們獲得的是世間最珍貴的樂(lè)趣,試想,如果原始人對(duì)生活都那么滿(mǎn)足,就只能停留在茹毛飲血,刀耕火種,土處穴居的水平,何樂(lè)之有?正是因?yàn)椴恢悴糯龠M(jìn)了生產(chǎn)力的提高,科技的進(jìn)步。文明的發(fā)展,才使人們常感到真正的快樂(lè)。
當(dāng)今世界行進(jìn)步代如此之快,人類(lèi)不可能一勞永逸,這就需要我們不知足,莫等閑,以不知足作為向上的車(chē)輪,不斷進(jìn)取,獲得人生的樂(lè)趣。
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文3
春去秋來(lái),花開(kāi)花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)當(dāng)做的,就是珍惜此刻的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自我,就像人如果只看到自我沒(méi)有的,只會(huì)令自我郁悶,自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪晕腋鼩g樂(lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的歡樂(lè),即使之后成功擁有了名和利,也是不歡樂(lè)的,何苦呢很多人為了名利放下親情、友情,等到之后才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,所以他們只能空悲嘆。不知足常悲,所以我們不要不知足,否則只會(huì)令自我后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自我擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)歡樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自我的田園生活感到歡樂(lè)。“賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿(mǎn)足于這樣的生活,所以他是歡樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他可是分悲嘆自我,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎“你且去淺斟低唱,何要浮名”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的'仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最終選擇理解命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)歡樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自我擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西,怎樣會(huì)不歡樂(lè)呢
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文4
曾期盼自己擁有滿(mǎn)頭的桂冠,擁有眾多鮮花的簇?fù)砼c掌聲的相伴;
曾夢(mèng)想自己能成為中國(guó)的比爾·蓋茨,夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們有時(shí)過(guò)多地專(zhuān)注于金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、美貌等,貪心地攫取,占有、收獲,殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)橄M酱,失望也越大;欲望過(guò)多,痛苦也過(guò)多。當(dāng)我們不堪重負(fù),身心俱備時(shí),我們悵惘,憤懣,在過(guò)多的欲望中迷失方向,畏于逆風(fēng)而動(dòng),在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。
快樂(lè)=特質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾就提出的快樂(lè)方程式。欲望越小,快樂(lè)就越大,這正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之如果一個(gè)人的欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺(tái)無(wú)限地追求金錢(qián),置女兒的幸福于不顧,他又有多少快樂(lè)可言呢?
一個(gè)人想要獲得真正的快樂(lè),那就要減少欲望,知足常樂(lè)讓我們無(wú)論身處什么樣的處境,精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。
曾有人問(wèn)li嘉誠(chéng):“君以為一生之中,最快樂(lè)的'賺錢(qián)一刻是何時(shí)?”li嘉誠(chéng)說(shuō):“開(kāi)一片臨街小店,忙碌終日,日落打烊時(shí),緊閉店門(mén),在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票。”他回答時(shí),一臉真誠(chéng)。一旁聆聽(tīng)之人也無(wú)不動(dòng)容,紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。
快樂(lè)就是如此簡(jiǎn)單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,才會(huì)常樂(lè)。
沒(méi)有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂(lè)!
然而,現(xiàn)實(shí)生活中,人們時(shí)常心為物役,患得患失,讓過(guò)多的欲望占據(jù)心靈。正因?yàn)槿绱,本可以很快?lè)很幸福的我們,卻心態(tài)浮躁,錯(cuò)過(guò)了多少快樂(lè)和幸福。
一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿(mǎn)栗子的瓶中,他想盡可能地抓一大把。但當(dāng)他想要拿出手來(lái)時(shí),手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子,又不能拿出手來(lái),只好痛哭流涕。一個(gè)行人對(duì)他說(shuō):“你還是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出來(lái)了!
人應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足于現(xiàn)有的東西,不要貪得無(wú)厭,貪得無(wú)厭,最終會(huì)什么都沒(méi)有,就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂(lè)。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè),也許就在于“知足常樂(lè)”,閑看庭關(guān)花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。
一路上,我們櫛風(fēng)沐雨,知足常樂(lè),不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不是混混噩噩消耗生命,因?yàn)橛袝r(shí)平平淡淡才是真。
知足常樂(lè)駐足于心中,心中便了明燈,就不會(huì)迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷……/
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文5
春去秋來(lái),花開(kāi)花落。歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,這樣只會(huì)折磨自己,刻意去追求自己沒(méi)有的,只會(huì)獨(dú)生郁悶,自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约盒腋#瑓s在追逐名利的過(guò)程中喪失了原來(lái)的純真和快樂(lè)。即便最終獲得了成功,擁有了名和利,也無(wú)法獲得心靈上的滿(mǎn)足和快樂(lè),何苦呢?很多人為了名利舍棄親情、友情,成功之后的落寞讓他們明白,自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西,再也無(wú)法找回,他們只能空悲嘆。不知足者常悲,因此我們要學(xué)會(huì)知足,不要等到失去的時(shí)候才后悔莫及,獨(dú)自悲哀。
知足者常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,要學(xué)會(huì)知足,這樣你才能獲得快樂(lè)。蘇軾“一蓑煙雨任平生”,他的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他沒(méi)有自怨自艾,而是以豁達(dá)的`胸襟來(lái)面對(duì)這一切,讓人如何不敬佩?還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎?他年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,29歲時(shí)走上仕途,但做官的時(shí)間很短。他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,他決定還家歸隱;氐阶约旱睦霞艺,他不是尋找一種姿態(tài),而是在回歸一種生活——過(guò)起了自由閑適的田園生活。雖然他們?cè)谑送旧蠜](méi)有取得太大的成就,但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的文學(xué)財(cái)富。不要老想著你沒(méi)有什么,而要想到你擁有什么,你才會(huì)快樂(lè)。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話:生活給予我們千百種生活方式,既然我們選擇了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何時(shí)也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要對(duì)不起自己,干嘛要臨陣逃脫?你逃離的不是你的生活,而是真正的自己。也許一生真的不長(zhǎng),但是亦不必倉(cāng)促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里,留一份從容,把顏色還給歲月,把純粹交給自己。簡(jiǎn)單的拾得,平凡的你我,也許不需要明白太多,只要知足常樂(lè)就好。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?做人要知足常樂(lè)!
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文6
欲望無(wú)止境,如果任其膨脹下去,必將后患無(wú)窮。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):"禍莫大于不知足。"講的是知足常樂(lè)的道理。孟子說(shuō):"養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。"說(shuō)的也是知足常樂(lè)的道理。知足常樂(lè),可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知,但在現(xiàn)實(shí)中又有幾人能做到這一點(diǎn)呢?許多人不可謂不聰明,但卻由于不知足,貪心過(guò)重,為外物所役使,終日奔波于名利場(chǎng)中,每日抑郁沉悶,不知人生之樂(lè)。
知足者才能常樂(lè)。"人心不足蛇吞象",人有了貪欲,就永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足,不滿(mǎn)足,就會(huì)感到欠缺,高興不起來(lái)。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨(dú)的生活》中曾寫(xiě)道:"任何目標(biāo)的達(dá)到,都不會(huì)帶來(lái)滿(mǎn)足,成功必然會(huì)引出新的目標(biāo)。正如吃下去的蘋(píng)果都帶有種子一樣,這些都是永無(wú)止境的。"除非你真正懂得常樂(lè)的秘訣,否則將永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于自己所擁有的。
有一個(gè)人,偶然在地上撿到一張千元大鈔,他得到這筆意外之財(cái)以后,總是低著頭走路,希望還能有這樣的運(yùn)氣。
久而久之,低頭走路成了他的一種生活習(xí)慣。若干年后,據(jù)他自己統(tǒng)計(jì),總共拾到紐扣近四萬(wàn)顆,針?biāo)娜f(wàn)多根,錢(qián)則僅有幾百塊,可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的`人,而且在過(guò)去的幾年中,他沒(méi)有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
不知足的可怕之處,不僅在于摧毀有形的東西,而且能攪亂你的內(nèi)心世界。你的自尊,你的原則,都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足,往往由比較而來(lái)。同樣,人要知足,也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣,沒(méi)有填滿(mǎn)的時(shí)候,任由其膨脹,則會(huì)由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人,和他們比一下,而不是一味地和比自己強(qiáng)的人比較,那么一切不平之心也許就會(huì)安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態(tài)度。
知足常樂(lè)優(yōu)秀議論文7
知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿(mǎn)足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的'劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
縱觀古今,官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類(lèi):小貪與大貪。貪之甚少者,既能養(yǎng)家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現(xiàn),也許還可以安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“殺人滅口”啦,“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。
現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié),再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后,讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后,每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字,所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得,導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話,那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐,明明是挑戰(zhàn)者贏得的,為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一,金錢(qián)第二的心理,便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機(jī)會(huì),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈,失去理智,最后空手而歸。事情總是這樣,哪里有邪惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。
知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
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