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    《不要秘訣的秘訣》議論文閱讀訓(xùn)練附答案

    時(shí)間:2023-06-13 13:52:52 議論文 我要投稿
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    《不要秘訣的秘訣》議論文閱讀訓(xùn)練附答案

      在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫過(guò)論文,肯定對(duì)各類論文都很熟悉吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編精心整理的《不要秘訣的秘訣》議論文閱讀訓(xùn)練附答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《不要秘訣的秘訣》議論文閱讀訓(xùn)練附答案

      不要秘訣的秘訣

      歷來(lái)真正做學(xué)問(wèn)有成就的學(xué)者,都不懂得什么秘訣,你即便問(wèn)他,他實(shí)在也說(shuō)不出。明代的學(xué)者吳夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī),上面寫道:古人讀書,皆須專心致志,不出門戶。如此痛下功夫,庶可立些根本,可以向上;蜃骰蜉z,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。

      看來(lái)這個(gè)學(xué)規(guī)中,除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外,一般都是很好的見解。事實(shí)的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西,只要專心致志,痛下功夫,堅(jiān)持不斷地努力,就一定會(huì)有收獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究,抓一陣子又放松了,這就是“或作或輟,一暴十寒”的狀態(tài),必須注意克服。吳夢(mèng)祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對(duì)我們今天仍然有一些用處。

      這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行,特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī),而是一些經(jīng)驗(yàn)之談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道:讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。

      用現(xiàn)在的眼光讀這一段文字,也許覺(jué)得他的見解很平常。然而,我們要知道,陳善是南宋淳熙年間,即公元12世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮明的主張,也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書,就是說(shuō)要知入知出;要體會(huì)古人著作的精神和實(shí)質(zhì)而不要死背一些字句,就是說(shuō)要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不但這樣,他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實(shí)際運(yùn)用,并且要用得靈活,即所謂“透脫”。你看他的這些主張,難道不是一種反教條主義的主張嗎?他的這個(gè)主張,過(guò)去很少有人注意,因?yàn)樗穆暶h(yuǎn)不如朱熹等人,但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張,我想這還是值得推薦的。

      宋儒理學(xué)的代表人物中,如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處o《陸象山語(yǔ)錄》有一則寫道:”如今讀書且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯!苯又,他又舉出下面的一首詩(shī):“讀書切戒在慌忙,涵泳①工夫興味長(zhǎng);未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要急思量。”這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來(lái)說(shuō)不求甚解也并非真的不要求把書讀懂,而是主張對(duì)于難懂的地方先放它過(guò)去,不要死扣住不放。也許看完上下文之后,對(duì)于難懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。

      注:①[涵泳]:深入體會(huì)。(節(jié)選自《不要秘訣的秘訣》)

      1、文中作者肯定的讀書態(tài)度和方法是什么?(最好用文中語(yǔ)言作答)

      2、下面是關(guān)于本文行文特點(diǎn)和基本結(jié)構(gòu)的分析,請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)。()

      A、作者在引述古代學(xué)者關(guān)于讀書學(xué)規(guī)和方法的經(jīng)驗(yàn)之談后,接著對(duì)其作闡釋和評(píng)述,并且融入自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。

      B、引述陸九淵的詩(shī)句后,作者只對(duì)其中一句作了評(píng)述,是因?yàn)槠渌?shī)句與讀書方法和態(tài)度無(wú)關(guān)。

      C、引述——評(píng)述——再引述——再評(píng)述,如此循環(huán),是本文行文的主要特點(diǎn)之一。

      D、本文雖然有三段引述三段評(píng)述,結(jié)構(gòu)看似松散,其實(shí)是緊湊的,因?yàn)橛幸粭l讀書方法和態(tài)度的主線相牽連。

      3、作者在引用陸九淵的詩(shī)句后,只對(duì)其中的“未曉不妨權(quán)放過(guò)”作了闡釋,而不像前面兩段在引用后作全面闡述,這是為什么?

      4、結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勎闹谐珜?dǎo)的讀書態(tài)度和方法在我們學(xué)習(xí)中的作用。

      答案:

      1、專心致志;知出知人;不求甚解

      2、……只對(duì)“未曉不妨權(quán)放過(guò)”作了闡釋和評(píng)述。

      4、略

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