- 高中作文：責(zé)任的議論文-高二議論文作文 推薦度：
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關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文
在各領(lǐng)域中，大家一定都接觸過論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。相信許多人會覺得論文很難寫吧，下面是小編精心整理的關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文1
我國是古代四大文明古國之一，當(dāng)然，文明是由我們一起創(chuàng)建的，只有我們一起努力，才會使我們的祖國變得更文明，更繁榮。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的.提高，品質(zhì)的提升。
在生活中，我們提倡“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”，讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。迎和諧，講文明，樹新風(fēng)相信我。
有時(shí)，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時(shí)，多一點(diǎn)耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛。有時(shí)，多一點(diǎn)分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻(xiàn)，用熱情的笑臉，融化心靈的冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文2
你知道“繼母”是什么意思嗎?有許多人都認(rèn)為后好對別人的孩子總是使用暴力，或者是當(dāng)孩子做錯了事情的時(shí)候，總會雞蛋里挑骨頭。
其實(shí)，有的后媽并不是我們所想的那樣，她們也不一定比我們好過多少。
那是發(fā)生在我朋友身上的一件事情。她以前有一個幸福美滿的家庭，她可以說是家庭中的大小姐，可是天有不測風(fēng)云，有一天，她媽媽和她爸爸離婚了。當(dāng)時(shí)我的朋友用盡了各種辦法去撮合她們，但是他們根本就沒有把她的話聽進(jìn)去，于是這樣的一個美好的家庭就這樣破碎了。
轉(zhuǎn)眼間又過去了一年，小藝(我朋友的名字)的爸爸又給她找了一個后媽。后媽進(jìn)門后，對她非常好，小藝總覺得后媽對她的好并不是人們所看到的那咱“好”，因?yàn)樾∷囈恢睂髬寷]有什么好的印象。她是那樣的漂亮，穿著打扮是那樣的光彩奪目。小藝以為她圖的其實(shí)是她家的財(cái)產(chǎn)，因此跟后媽的關(guān)系一直處得不好，她的學(xué)習(xí)成績也是一落千丈。
后來，她的后媽為了把她的學(xué)習(xí)成績給提上去，就每天晚上都給她輔導(dǎo)。但是小藝卻提出了輟學(xué)的想法。她后媽想盡了辦法都沒有用，最后竟然“撲通”一聲跪在了地上。小藝終于答應(yīng)了重返校園。后媽每天也都起早貪黑，衣著也從以前的“洋氣”一下子變成了破破爛爛。是的`，時(shí)間能夠改變?nèi)藗兊南敕�，終于有一天，我的朋友被后媽的行為給打動了……
她的后媽說：“你永遠(yuǎn)是我的女兒，照顧你是我的責(zé)任�！�
關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文3
我們生活在這個社會大家庭中，每個人都享受著一定的權(quán)利和福利，但是在享受著這些利益的同時(shí)，社會也給我們分擔(dān)了一些責(zé)任和義務(wù)。這樣，既有權(quán)利又有責(zé)任，這才形成了我們這個和諧共進(jìn)的社會大家庭。
我們每個公民都享有自己的權(quán)利，同時(shí)也負(fù)有責(zé)任。垃圾掉在了地上，我們隨手撿起來入進(jìn)垃圾箱，這一舉手之勞也就是責(zé)任，雖然它那樣的細(xì)微，卻檢驗(yàn)了一個人的準(zhǔn)則。比爾·蓋茨向社會無私地捐助，他卻認(rèn)為這是他自己應(yīng)該盡到的責(zé)任，是一種神圣的使命。
我們是中學(xué)生，雖然不能有比爾·蓋茨那樣的財(cái)富向社會做貢獻(xiàn)，卻也應(yīng)該從自己的舉手之勞開始做起。我認(rèn)為這是一個中學(xué)生的責(zé)任。清晨，我走出臥室，來到室外貪婪地吮吸著新鮮的空氣。正在我沉浸在自然的美景之中，看見遠(yuǎn)處有一個清秀的小女孩在路邊忙碌著撿拾草坪上的垃圾，并用自己那嶄新的手帕擦路邊的公共坐椅。我走上前去，隨意問了一句：“你怎么這么傻呀，這對你又沒有什么好處!”她聽后抬起頭來，吃力地站起身說：“這是我的責(zé)任�！本驮谒酒鹕淼哪且粍x那間，我才發(fā)現(xiàn)她是一位身有殘疾的女孩。她說的'那句話，讓我感到無比的慚愧。啊，她是一位多么善良而有責(zé)任心的孩子啊，而我呢?
我發(fā)現(xiàn)我在她的面前是那樣的渺小，覺得自己簡直是無地自容。在她那忙碌的身影中，我知道了責(zé)任的偉大。我們每個人的人生都應(yīng)該有責(zé)任相伴隨，這樣才會充滿無盡的歡樂，我們的社會才會變得越來越美好。
關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文4
曾有過這樣一個故事。白紙對人們在自己身上寫畫痛心疾首，認(rèn)為自己變成了廢紙。可是當(dāng)主人收拾東西時(shí)，把那些發(fā)黃的空紙燒了，而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。
這就說明，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，我們便擁有了一份高貴的價(jià)值。
反之，如果對自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù)，不僅愧對于良心，而且影響了集體的利益�！渡倭艘粋�馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后，人們就說：“少了一個鐵釘，丟了一個馬掌;少了一個馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役;丟了一場戰(zhàn)役，少了一個國家�！彼械膿p失都是因?yàn)樯倭艘粋�馬掌釘。告訴我們小的疏忽會帶來大的災(zāi)難。
一個同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈，當(dāng)組長責(zé)備時(shí)，往往就是一句：“我沒看見。”逃避責(zé)任的人似乎是漠視一切的，重要的是他也沒看見自己的責(zé)任感。其實(shí)我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想，說句“對不起�！痹賹⑹д`補(bǔ)救一下，結(jié)果會好許多。
對于責(zé)任的問題，我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識。自己既然是集體中的一份子，便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的'利益。法國哲學(xué)家薩特曾說：“人之為人就在于他是一種必須對自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)對自己的行為行為的存在，是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。
諾威爾史密斯說過“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù)，我們就應(yīng)該努力去完成它，一個不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會給他人和社會帶來傷害，因而是社會所不歡迎的人。所以，我們的生活需要責(zé)任感，用自己的行動去贏得他人的信任和尊重。
關(guān)于高中責(zé)任的議論文作文5
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小到對家庭、親戚朋友，對自己的職務(wù)，大至國家和社會。
承擔(dān)責(zé)任是每一個人走向成熟的必經(jīng)歷程。對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。
“最美司機(jī)”吳斌，在被突如其來的石塊砸中時(shí)，強(qiáng)忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開車門，扶著欄桿站了起來，捂著腹部對乘客說：“不要亂跑，等待救援�！比缓缶偷乖诘厣�。乘客得到救援，可他，卻倒在了他最熱愛的崗位上。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和對社會的.責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。因?yàn)檫@種愛，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)。吳斌用他的實(shí)際行動，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。
不僅僅是普通司機(jī)吳斌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識，時(shí)光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠(yuǎn)的責(zé)任意識更是令人所贊嘆。
公元前100年，蘇武被匈奴所擒，面對美女酒色不為所動，匈奴迫于無奈將其流放，面對“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅(jiān)守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他用忍耐與堅(jiān)守保持了漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其保回，回朝之際，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的堅(jiān)貞不渝的民族節(jié)氣和愛國之心，千百年來一直被人們所傳頌。
只有每個人都對社會，對國家負(fù)責(zé)，真正做到視天下為己任，整個社會才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任，社會才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)接受，看做純粹的付出而索求回報(bào)，整個社會乃至國家都會停滯不前。
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