謹慎的選擇高中議論文作文
在社會的各個領域，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的謹慎的選擇高中議論文作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
謹慎的選擇高中議論文作文1
隨便與謹慎從盤古開天地以來，就是一對死對頭，它們每過一年就舉行一次辨論會，，可是由于隨便的油嘴滑舌，每一次都以謹慎的失敗而告終。
今年是隨便第一百零一世對謹慎第一百零一世。因為隨便是一百連勝，隨便的人氣明顯比謹慎要旺。但是，隨便心高氣傲，認為已經(jīng)一百連勝，一百零一連勝也已經(jīng)穩(wěn)拿勝券。
而謹慎一百零一世則為了一雪前恥，每天都在收集資料，并吸取了前人的教訓與經(jīng)驗，準備今天一嗚驚人。
“鐺……”比賽開始了。
隨便趕緊開口，好像后開口就與失敗劃上了等號似的，謹慎就從容不迫地聽著：“人人都喜歡，希望隨便，不是嗎？”
哈哈！謹慎心中暗暗自喜，因為它早就準備好隨便提的這個問題。謹慎回答道：“并不是什么地方隨便都行，比如說，一個人得了重病要做手術。醫(yī)生問‘你要不要做手術？’那個人如果說隨便，那他還有命嗎？”
就這樣，一個小時過去了。
謹慎終于贏得了比賽，它以明顯的優(yōu)勢戰(zhàn)勝了隨便，，為家族一雪前恥。
但是隨便是個老頑固，不服氣，還要和謹慎比一比。謹慎說：“好啊。我們就過一條車水馬龍的公路，看誰先到路對面。”隨便馬上答應“好！”
它們來到一條車水馬龍的公路旁，公路的旁邊有一座天橋，公路中間有道欄桿。
現(xiàn)在，過公路只有兩種方法：一種是跨越欄桿；另一種是走天橋。
謹慎選擇了走天橋，隨便選擇了跨越欄桿，穿過公路。
隨便在心里高興地想：：哈哈！我贏定了，就算我的速度和他的一樣，也贏了。這個謹慎真是個傻冒，走天橋？是不是剛才激動過度，選錯了。
隨便馬上跑到謹慎旁邊：“這回選了，一定不許反悔，更不許改！”謹慎微笑著說：“你放心，我一定不會放的�！�
“預備，3、2、1開跑�！眱蓚�人都像離弦的箭飛了出去�？礃幼铀鼈兊乃俣榷家粯印ｋS便快要到第一個欄了，，它叫起來：“看我劉翔110米欄�！彼晒缭搅说谝粋�欄。可當他快要跨第二個欄時，“嗖”的一聲，一場車禍出現(xiàn)在隨便身上，它死了。
謹慎無可奈何地說：“小處不可隨便！”
是啊，現(xiàn)在的交通事故都因為人們見一些小地方隨便一下，所以釀成車禍。就此，我想說：“要想關愛生命，安全出行，必須銘記——小處不可隨便！”
謹慎的選擇高中議論文作文2
做事需時時謹慎，不能在小河溝里翻大船。孟子說：“生于憂患，死于安樂�！本褪且嬖V我們平靜之中蘊含著危機，時刻需保持警惕。
時刻保持謹慎態(tài)度，讓戰(zhàn)后日本迅速崛起。有位美國學者寫了一本關于日本崛起的書。這在日本國內引起強烈震動。日本一些學者都紛紛出書反對美國學者的觀點，而且還有人質疑美國學者寫這本書是為了讓日本人放松警惕。正是日本人時刻保持清醒的姿態(tài)，鑄就了日本的強大。
時刻保持警惕，讓我們在平靜中意識到危機的存在，避免讓我們陷入不利處境。象那只在不斷加熱中被煮死的青蛙，沒有起落的生活方式，也許是最危險的生活方式，滿足于小環(huán)境的舒適與習慣，一旦覺醒，已經(jīng)大難臨頭了。
俗話說，謹慎無大錯。正是因為諸葛亮一生惟謹慎，才被劉備臨終托以大事，輔佐后主，寄以振興漢室之望。在三國逐鹿中未思勝，先慮敗，穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐漸贏得先機。但智者千慮，終有一失。一時大意派馬謖鎮(zhèn)守街亭，造成北伐大局的被動。也正因為其“一生謹慎”使得敵軍主帥司馬懿不敢乘勝掩殺。
喪失謹慎，帶來巨大災難。以色列前國防部長因在二戰(zhàn)中右眼受傷導致失明而被稱為獨眼將軍。他在以色列與阿拉伯國家沖突中屢立戰(zhàn)功。也許是以軍的幾次勝利讓他覺得阿拉伯國家的弱小，不敢向以色列發(fā)起進攻。所以他在收到敵方即將進攻的情報后無動于衷。直到戰(zhàn)前的幾個小時才如夢初醒，但為時已晚，以色列在這次戰(zhàn)爭中遭受重大損失。
平靜的水面下往往暗流涌動，我們不要被眼前的和平、寧靜迷惑，透過表面的平靜，洞察背后的危機，這樣我們就可以化解危機，避免造成不必要的損失。
曾國藩深居高位，最后能全身而退，這在當時是極為不易的。他做官做人處處小心：給家人的書信中告誡家人低調處事，勿自驕意滿；平息天國之亂后遣散x隊；朝廷賞賜往往謝辭而不居功。正是其謹慎小心，才打消了朝廷對他的猜忌，而沒有出現(xiàn)兔死狗烹的結局。
謹慎，不是懦弱，不是不思進取，而是一種穩(wěn)中取勝的智慧。
放松警惕，災禍不斷涌出，給我們帶來人生的悲劇。
時刻保持警惕，小心行得萬年船。
謹慎的選擇高中議論文作文3
社會猶如一條未經(jīng)過濾的'海水，里面魚龍混雜，令人眼花繚亂。如果我們不能夠擦亮眼睛的話，一不留神便會跌入深不可測的深淵不可自拔。而要說如何才能夠讓自己的人生一帆風順，那就只有明辨是非，謹慎前行。
明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦。多少年來，有多少青年應蒙蔽雙眼而葬送青春�！盎槠迸c網(wǎng)友交往而騙了家產(chǎn)的案例遍地都是。醫(yī)院里排隊等待著墮胎的“少女媽媽”更是令人扼腕，問起原因無非是被美好的幻想蒙蔽了雙眼而不能夠看清現(xiàn)實。以至落得這番田地。更有浙江音樂學院的大二女學生x毀容，這都是不能夠明辨是非帶來的惡果。輕則毀了生活，重則毀了生命。但仔細想起來，外來的因素是顧不可免的，只有我們自己身上沒有設立“防線”，擦亮眼睛才能夠于濁世之中傲然獨立。
謹慎前行，需要我們善于觀察。孫悟空能夠帶領師徒四人成功取得真經(jīng)，有一半要歸功于他單懷疑的精神。而豬八戒雖然武力并不遜色，但他過分的信任他人，從而丟失的自我最終不能夠救出唐僧，還把自己搭了進去。我們平時中的人際交往也應當如此，每一個人都是人都有迷茫彷徨的時候，也有犯錯的時候，所以就算是最為親密的伙伴也不能給予超過的信任，過度的信任不但會害了自己也會害了別人，持有懷疑的精神并不是把自己裝的套子里，而是一種大智慧。而過分信任他人的軟弱之人，永遠也不能夠謹慎前行，不能夠保護自己。
明辨是非，謹慎前行，我還需要敢于丟下的勇氣。正如《韓非子》所記載的那個故事中那樣。中興文子意識到故友是墻頭草之后勇敢的丟下了這段友情繼續(xù)前行，如果他還戀戀不舍的話，那么他可能早已是他國的俘虜。有句話說得好“有舍才有得”。就像林教頭一樣，如果那天晚上，他沒有果斷地取下那三顆人頭，他日后也不會好過。換作是我們，也應當有一顆果敢的心，“是為是，非為非”是與非應當有非常清晰的界限，當我們面臨不好的威脅時，不能含糊地站在交界線處而應當退回來勇敢地站在是的一邊，與非劃清界限。如果不能做到這一點的話，那么能夠明辨是非還有什么意義呢？
在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能謹慎前行。
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