關于網紅的議論文（通用22篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，表達自己的觀點和主張的文章體裁。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫的嗎？下面是小編為大家收集的關于網紅的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
網紅的議論文 篇1
一提到網紅，大家所想的，一定是什么楚楚動人的姑娘，可是卸妝后卻是個大媽；什么美味無比的食物，實則難以下咽；什么清榮峻茂的天堂，卻只是門前的水溝……這些網紅其實是“網騙”，其背后的'原因令人不恥。
前年冬天，我們一家人在武漢游玩時路過一家名為“禿師傅”的蛋糕店，我馬上回憶起這不就是爆紅網絡的那家蛋糕店嗎？網上的主播都在吃這種蛋糕，都在說如何如何好吃。于是，我進店，買了一個“招牌”起司蛋糕，品嘗后，全家罵娘。這什么嗎！明明就是去了皮的超大號達利園小蛋糕嗎！這樣的騙人經營一定不會長久，不出所料，下一年，此店果然關門大吉。
回家后，我馬上把父母手機中的抖音卸載。
有次和同學聚會，在一家網紅餐廳，聒噪的口水歌，人頭攢動的吧臺，只有我一個人面對悲劇般的“食品”。同學在那拍照，他們東拍拍西拍拍，我頓時明白“網紅”只是一個面具，給自己戴的面具。
這個面具是什么？是商業(yè)的炒作。店家會給“網紅”們好處費。人們都來吃，是一種攀比，“網紅在吃，大家在吃，我和他們有什么區(qū)別，我也吃！”這便是人們吃“網紅”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我紅。這全是虛榮心在作怪。
出現(xiàn)以上情況，是人們沒有正確的批判思維，“大家都說好吃，一定好吃！”“我覺得不好吃，大家一定會笑我不懂，我也得說好吃！”這樣，屎一樣的食物成了搶手貨。這可不是嘛！燕窩好吃嘛？魚翅好吃嘛？鵝肝好吃嘛？不用說，不好吃。人云亦云，商業(yè)炒作，以訛傳訛，人云亦云，這樣“網紅”食品，深入生活，卻毫無營養(yǎng)，可是，人們還在上演著以訛傳訛的鬧劇。沒有人說出第一聲“不！”這時便需要一位英雄，挺身而出，大罵“網紅”，揭露他們對社會的誤導作用。
不人云亦云，有自己獨特的見解。一塊小小的“起司蛋糕”竟引出如此大的哲學問題。
網紅的議論文 篇2
隨著網絡文化的日益豐富和迅猛發(fā)展，越來越多普通人因各種原因走紅網絡，而“網紅”一詞顧名思義即為在網上走紅。盡管網紅現(xiàn)象似乎已經讓人見怪不怪了，不過網紅之風盛行所帶來的影響，也許更應被大家所注意。
網民形形色色的“網紅”如雨后春筍般在網絡上發(fā)展起來，尤其是社交網絡等居多，這其中有的因個人才華而受到關注，也有的靠作秀和另類博取關注。而一些“網紅亂象”則很有必要讓社交平臺、觀眾、網紅個人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網絡的網紅之風。
對于社交平臺而言，應規(guī)范和管理好其用戶在網上的公開言論和發(fā)布的內容。網絡紅人多在各類社交平臺走紅，各類社交平臺在給使用網絡的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時，也不能只注重其平臺的發(fā)展，更應規(guī)范其用戶在網絡上的行為，對其用戶加以適當、正確的引導，而不只是相互競爭。平臺發(fā)展和合理規(guī)范一起做好，既順應了平臺不斷發(fā)展得更好的目標，也盡到了其平臺的責任和義務，從源頭上減少部分網紅亂象的出現(xiàn)。
對于網民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網絡的“網紅之風”和其影響。作為普通的網民看客，對于網紅現(xiàn)象沒有必要全盤否定。更好的方式應該是尊重網紅當中那些合理的努力方式。對于網紅那些充滿正能量的、積極向上的內容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵，但對于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網紅視頻和其網絡衍生品，則應保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態(tài)去對待，以免低俗的網紅亂象在網民看客中相互傳播。
對于網紅個人而言，需注意和規(guī)范自身在網絡上的言論行為及其影響。網紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個人才華等合理的'方式持續(xù)受到關注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達到目標的體現(xiàn)。所以若更多的網紅個人能做好這點，依靠其很好的互動性，發(fā)揮其優(yōu)勢，創(chuàng)作出更多有“營養(yǎng)”和有內涵的、積極健康正能量的、引人向善的內容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網紅亂象則會因關注漸少而逐漸減少。
面對席卷網絡的網紅之風中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺、網民看客、網紅個人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網紅之風。
網紅的議論文 篇3
2018年作為網紅經濟爆發(fā)元年，網絡紅人正在創(chuàng)造新媒體經濟的奇跡。在這些網紅背后，更多被顛覆的是受眾接收信息的習慣。未來網紅將會打通全產業(yè)鏈，整個存在方式都會發(fā)生改變。
每一次互聯(lián)網的換代都會造就一批網絡紅人，但僅靠犀利言辭或另類行為保持長期的熱度很難，需要有持續(xù)不斷的特色內容，并緊跟媒介傳播方式的變化。
首先，節(jié)目的頻次一般不會太低，至少是一周，甚至是每天，“最好是頻次高一點，跟觀眾接觸的概率要增加”。
其次，網紅節(jié)目背后一定要有一個主線，或者說是有一個核心價值觀，有一個靈魂，“你只有這個靈魂、價值觀才會吸引到跟你一樣價值觀的粉絲跟你對話”。
再者，還要能夠持續(xù)，所謂的“持續(xù)”，不僅僅是網紅本身節(jié)目的持續(xù)，更意味著其背后的商業(yè)性價值開發(fā)，即“商業(yè)變現(xiàn)”。
她們把自己真實的生活狀態(tài)分享給粉絲，就像跟朋友分享一樣。這也是網紅的影響力逐步擴大的'基礎。粉絲們在網紅的生活里找到了自己向往的影子，并且覺得這比明星更真實。
網紅的議論文 篇4
一些隱藏在網絡背后的人，希望披著“網紅”的外衣混入商圈、娛樂圈。隨著這種現(xiàn)象增多，“網紅”越來越不是草根紅人的閃亮標簽，而演變成為一個充滿貶義的頭銜。在看待“網紅”時代的到來，我們要更加理性和客觀的去看待。
“網紅”現(xiàn)象呈現(xiàn)井噴狀態(tài)，由于公眾的求樂獵奇心理、各方的逐利欲望都似脫韁野馬、肆無忌憚地在網絡平臺中競技，才受到了大眾的熱捧。一方面，不得不承認，“網絡紅人”以其極具創(chuàng)造性的造型或行為為公眾提供了更多的娛樂，拓寬了人們在日益緊張的社會競爭中的展示或宣泄途徑；與此同時，一些正面的網絡紅人在不同領域為公眾樹立榜樣，成為新時期的“英雄人物”傳播著正能量，其草根性和親切感使其較傳統(tǒng)人物有更好的效果。但另一方面，“網絡紅人”反傳統(tǒng)的張揚和表演，扭曲了公眾的審美觀和價值觀，特別是對青少年的影響令人擔憂；再者，其爆紅后的巨大利益回報，助長了社會上的急功近利、不勞而獲思想，對我國傳統(tǒng)的文化標準帶來巨大沖擊；最后，在毫無規(guī)范約束下的“人肉搜索”、“被爆紅”等行為，更是對隱私權的踐踏�！熬W絡紅人”現(xiàn)象的雙面性，既提醒我們要區(qū)別對待其發(fā)展，又敲響了規(guī)范網絡文化的緊急號。
對互聯(lián)網的信息的`管理亟需加強，這也是任重道遠的。第一，政府要加強正面引導，加強管理。政府要對信息的發(fā)布嚴格“把關”，建立一個清潔的網絡信息環(huán)境；第二，媒體一定要找到自身對社會擔負的責任。媒體要通過宣講、電視、報紙等傳統(tǒng)媒介進行傳播帶來的滯后性不能滿足快節(jié)奏下的信息需求，互動交流的缺失；第三，國家頒布的法律法規(guī)要為脫韁的“網紅”加上一把枷鎖。例如，針對網絡直播中的一些低俗現(xiàn)象國家新聞出版廣電總局下發(fā)《關于加強網絡視聽節(jié)目直播服務管理有關問題的通知》。在通知中規(guī)定了未取得許可證的機構和個人不能從事直播業(yè)務，必須使得這些三俗內容的網絡信息做到有法可依，堅決抵制。
網紅的議論文 篇5
在信息爆炸的今天，所有的一切我們仿佛都可以在網絡上實現(xiàn)，為了滿足人們的娛樂需求，一個新的職業(yè)——網紅誕生了。
網紅指的就是在網絡上走紅的人，他們靠發(fā)視頻、在網絡上與網友互動來博取關注度，以此來賺錢。不少人覺得網紅這一個職業(yè)十分有吸引力，因為他們覺得網紅可以輕輕松松月入百萬，可以隨便拍拍視頻就出名，如果是這么想的，那他們的眼界就真的像井底之蛙一般狹隘。他們所看到的只有網紅們光輝的外表，孰不知他們走過的路上都踏滿了汗與淚的腳印。
為何有這么多人盲目地撲向網紅這一條路呢？不是因為他們認為自己有做網紅的潛質，而是因為他們無知。那些網紅憑什么可以月入百萬？憑什么可以有百萬關注度？憑什么可以靠拍視頻來養(yǎng)活自己？因為他們夠努力。有多少網紅為了留住粉絲，不惜犧牲大量的時間找素材，到處奔波拍視頻，他們看似簡單的一個視頻，有時卻可能會耗費他們一個月的時間，甚至更多。我們不是不知道他們的辛苦，只是他們身上的光芒太耀眼，我們選擇性的忽略其弊，只見其利。就像2018年11月的兩個小女孩一樣，她們想當明星，所以留下了一封信給自己的父母后，就一起離家出走去“追尋夢想”了，然而最后她們兩個竟然因為沒有帶身份證而無法買火車票，導致“明星之路”以失敗告終。兩個小女孩的無知讓她們心中充滿了對網紅的向往，結果呢？她們連買票的能力都沒有，談何成為網紅和明星呢？無知會引導著人們向錯誤的深淵一步步走去，最后懸崖勒馬都來不及了。
條條大路通羅馬，職業(yè)的選擇亦是如此。在生活中我們有許多道路可以通向成功，但有一些天真的人還是爭先恐后地撲向了一條名叫“網紅”的道路。那條路迷霧繚繞，看不清方向，但可以看見遠處有一座山頭上堆滿了黃金，那些成功的網紅就站在上面，仿佛有一只無形的手正在吸引著那些人往這座山撲去，然而撲進去之后才發(fā)現(xiàn)里面荊棘遍布，險象環(huán)生。而僥幸心理便是這些人盲目跟風的'“倚仗”：只要通一下宵就可以做出好視頻了，只要出一下丑就可以博取到關注度了，只要我肯做網紅就肯定可以輕輕松松月入百萬，只要……有太多太多的“只要”和不切實際的幻想，太多太多的人抱著僥幸的心態(tài)認為可以隨便成功，最后還不是都被現(xiàn)實還以當頭一棒。一味追求成果，而不想付出；一味追求成名，而不看過程，這些人最后只會如同社會廢渣，被倒入名叫“失敗者”的垃圾桶。
沒有什么低付出高回報，沒有什么網紅賺錢易成名快，都不過是幻象的浮云罷了。網紅的確是一條可以通向成功的道路，但它一定不是一條捷徑。世界上沒有不勞而獲，所以不要盲目跟風，業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。網紅，并不簡單。
網紅的議論文 篇6
要理解為什么網紅崛起，代表了市場的互聯(lián)網大變革，就要理解商業(yè)未來最重要和根本的趨勢：從B2C到C2B。消費者成為一切商業(yè)行為的起點，他們要求個性化、實時關注、隨時消費……毫無疑問，C2B的變化將推動市場的根本性的改變。這個改變，及其帶動的改變將會是多么“根本性”？簡單回顧一下歷史即可找到答案�，F(xiàn)代工業(yè)經濟體系，除了大家熟悉的流水線大生產之外，大品牌、大流通等都與之緊密結合在一起。它們是同一個系統(tǒng)的不同組件，配合聯(lián)動。
工業(yè)時代第一個成功的品牌是寶潔的象牙香皂（IvorySoap），它打出了第一個全國性的廣告，時為1879年。廣告和品牌之所以在那個時間點出現(xiàn)，是基于鐵路網的大流通，使全國性市場成為可能。而全國市場一旦建立，銷售規(guī)模呈幾何級數(shù)放大，非現(xiàn)代化的流水線生產不能滿足。全國性市場的'另一面，是對大品牌的需求。因為商品要超出一個地方性的銷售區(qū)域，傳統(tǒng)的信用背書鞭長莫及，品牌就變得很重要。接著，品牌催生了媒體和廣告緊密結合的商業(yè)模式，這在當時是跨時代的創(chuàng)新：媒體通過內容獲得海量用戶，再通過廣告，獲取收入。品牌商通過媒體做廣告，再通過渠道銷售商品，這是工業(yè)時代基本的商業(yè)范式。傳統(tǒng)市場是從B出發(fā)，從廠家出發(fā)去推一個事先想好的品牌形象，如尋找氣質與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告，有明確的信息傳遞，通過反復溝通，媒體高強度覆蓋，在消費者腦中形成品牌認知。
簡單總結一下，市場，是工業(yè)時代最大的商業(yè)創(chuàng)造之一，也是最基本的骨干，與媒體、渠道、生產緊密咬合，形成了B2C的基本范式。牽一發(fā)而動全身。牽了市場這一骨，B2C漸變?yōu)镃2B，將帶動如何規(guī)模的商業(yè)巨變？
網紅崛起，品牌運營模式和市場已從根本被改變。網紅的典型運營方式，是以C為核心構建社群認同。在社區(qū)中，B、C不再割裂，而是融合為一個共同體，服膺共同認可的價值觀。網紅本人，則是社區(qū)價值觀的人格化表現(xiàn)。
同時，網紅又利用互聯(lián)網各種先進的技術手段，低成本、全方位、立體、及時地展現(xiàn)自己的方方面面，以及背后想要表現(xiàn)的價值體系。視頻、微博、直播平臺……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更豐富地構建一個社區(qū)，讓目標人群產生認同。
社區(qū)本身并不凝固。網紅和粉絲的互動不能停頓，也不能有過重的表演痕跡�；�，是網紅、粉絲之間不停進行的雙向選擇——在價值，遠非區(qū)區(qū)價格層面雙向確認。
這是比傳統(tǒng)品牌效率高得多的一種品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互動的方式。它建立在互聯(lián)網大發(fā)展的基礎上。萬物互聯(lián)，互動的手段越來越豐富，成本越來越低，時效性越來越高。所以，網紅是移動互聯(lián)網平臺上產生出來的nativecitizen。沒有移動互聯(lián)網，就沒有她們誕生的可能。
網紅的進一步演化，不僅僅會從根本上摧毀傳統(tǒng)媒體的生存方式，也將摧毀傳統(tǒng)的品牌廣告模式。所以，在網紅經濟下，大家最直接感受到的就是對明星代言商品的沖擊。因為一方面，網紅產生的門檻大幅降低；另一方面，明星代言的商業(yè)價值，又快速轉移到了網紅所營造的社區(qū)。這是一個雙重打擊。
網紅的議論文 篇7
有人說，“所有網紅的歸宿都是開網店”。近年來以“反轉基因斗士”的身份出現(xiàn)在大家視野之中的央視前主持人崔永元，用自己的實際行動應驗了這句話，也把自己推上輿論的風口浪尖：近日多家媒體報道稱，崔永元名下電商所出售產品被指價格高、檢驗標準低等，其在個人微博上對于相關爭議予以駁斥，并稱“再吵吵，還漲價，說到做到”。
只要交易公平守法，市場行為上沒有程序瑕疵，崔永元的網店商品賣什么價格，這是無須質疑的事。但是耍名人性子、用賭氣的態(tài)度對待消費者，這實在不是一個合格商人的做派。
有些人成為網紅則是被動的，本不想在網友視線中刷存在感，卻因自己的行為舉止變成“紅不讓”。5月22日，新華網官方微博發(fā)了一段視頻，并寫道：“老人在高鐵上嗑瓜子，被保潔員勸阻后，當場起身，將瓜子扔向幾乎整節(jié)車廂”。網友紛紛站出來抨擊，希望老人們能夠自尊自愛，帶頭講文明、不逾矩，給年輕人做好榜樣。對于繼續(xù)“倚老賣老”的“為老不尊”者，應該讓他們在道德、法律的規(guī)制下，有所敬畏、有所畏懼。
生活里的公序良俗，在網絡空間里往往呈現(xiàn)出多元解讀。5月24日，演員黃小蕾在微博上控訴上海迪士尼樂園游樂項目“七個小矮人”的工作人員反復刁難自己身高符合標準的孩子，不讓其游玩該項目。隨后，一名疑似上海迪士尼樂園工作人員的網友發(fā)文回擊，并解釋當天是黃小蕾對工作人員辱罵不停，還動手推搡。雙方各執(zhí)一詞，事件原貌一時難以看清。但不難發(fā)現(xiàn)事件背后的實質是權利與安全之爭，或許還有利益之爭。
網紅現(xiàn)象背后往往代表著注意力經濟，而有些“網紅”（新聞主角）如果能夠提醒民眾注意防范，則是善莫大焉：近日，公安部交通管理局官方微博發(fā)布消息稱，“23歲女孩命喪高速，這種奪命扣千萬不要用”，呼吁“安全帶插扣應當下架”。原來事故發(fā)生時女司機沒有系安全帶，車輛正副駕駛座的安全帶卡扣上，都插著安全帶插扣。安全帶插扣一時成為熱搜詞匯。
據記者調查發(fā)現(xiàn)，就是這種潛藏巨大危險的.安全帶插扣，無論在線上還是線下都有銷售，并未發(fā)現(xiàn)有任何干預和制約。網友紛紛呼吁，有關部門不應對此視而不見，而要在生產、銷售環(huán)節(jié)的監(jiān)管上有所作為。
有紅自然有黑。近年來，隨著網紅文化的不斷發(fā)展，受雇網上詆毀辱罵他人的黑粉這一群體也越來越被大家所熟悉，甚至還出現(xiàn)了專門以此營利的團隊。這些人被稱為職業(yè)黑粉，也被普通粉絲簡稱為黑子或職黑。職業(yè)“黑粉”也因此被網友指斥為，“這才是真正的腦殘粉”，“污染社會風氣”。在人品的指斥抨擊之外，這種網絡生態(tài)也亟須對應的法律、規(guī)則等來廓清，可為與不可為的邊界不清晰，也會導致更多人行動的變形。
網紅的議論文 篇8
“網絡紅人”是指在現(xiàn)實或者網絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質在網絡作用下被放大，與網民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，有意或無意間受到網絡世界的追捧，成為“網絡紅人”。
因此，“網絡紅人”的產生不是自發(fā)的，而是網絡媒介環(huán)境下，網絡紅人、網絡推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結果。
如今的文化圈，特別是大眾文化圈，已經不再單純。電影、電視、文學、音樂、傳統(tǒng)藝術，這些領域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾成所有中國人的集體記憶，而平民狂歡造就的網絡紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然，并非人力可以扭轉。在這片繁花似錦中，有人看厭了中傷和爭吵而倍感失望，也有人因為有數(shù)不清的'自由選擇而如魚得水。那么，網絡紅人和傳統(tǒng)名人有什么不同，歸根到底只是成名的平臺不同。
網絡紅人分成三代：
一、文字時代的網絡紅人；
二、圖文時代的網絡紅人；
三、寬頻時代的網絡紅人。
網紅的議論文 篇9
在《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的2021年十大流行語當中，“網紅”一詞赫然在列。有人說，這是一個“紅生萬物”的時代，隨著網絡的發(fā)展，催生了網絡紅人，出現(xiàn)“網紅”產業(yè)，興起“網紅”經濟。很多青少年，甚至竟將“網紅”定位為將來最期望的職業(yè)。
目前大量“網紅”讓人感覺品位低劣，且有很多抖機靈、爆粗口等粗鄙表現(xiàn)，所以一說到“網紅”，大眾最容易想起來的就是那種經常在微博上活躍，想起假臉，想起賣假貨，想起無休止地互相謾罵互相揭短的一批網絡紅人。可見，在中國，這一行業(yè)早已被破壞。在這個信息大爆炸的時代，“網紅”跟大多數(shù)公眾人物一樣，他們的一舉一動都會受到無數(shù)關注，他們必須要考慮到自己的言行舉止給大眾帶來的影響。更何況，“網紅”的大部分粉絲都可能是未成年的青少年，不良的示范會導致嚴重的后果。
當然也有不少“網紅”是憑專業(yè)精神、生活智慧來獲得公眾關注，向大眾傳遞積極向上的正能量。不管是此前的'中學教師教學視頻被追捧，還是橫空出世的阿爾法圍棋，甚至是作為世界頂級物理學家的霍金，只用了3天時間就成為一個“超級網紅”，從他們身上都可以看到“積極網紅”的因子。他們增加了人們對于科學知識的了解，增加了對個人奮斗精神的激勵，這些人也為互聯(lián)網世界增添了更多的積極因素。
在當今這個信息爆炸的時代，“網紅”在資本和利益相關者的熱炒之下成為了風口。但值得注意的是，對于當下的各種“網紅”亂象，監(jiān)管要管、平臺要治；對于我們普通大眾來說，應該理智看待網紅現(xiàn)象，不要盲目追風，不能忘記本質；而“網紅”們更當自重自強，當“網紅”不能放棄底線，應傳遞積極向上的正能量，“網紅”才會紅得長久、紅得有價值。
總之，“網紅”是個新生事物，社交媒體興起也沒多長時間，它能夠成為什么樣，首先取決于我們把它想象成什么樣。也不要簡單抱怨網絡和社交媒體的膚淺，而要多想想它為什么像現(xiàn)在這樣膚淺。
網紅的議論文 篇10
現(xiàn)在“網紅”越來越被人們所熟悉，papi醬、艾克里里等網絡紅人在網絡上坐擁一大批粉絲。隨著微博、直播軟件等一批帶有鮮明互動特色的自媒體平臺的興起。如何看待網紅現(xiàn)象？
�。�1）無論人們多么熱衷于談論網紅以及網紅經濟，但能真正火起來且活下去的網紅終究是小概率事件。拿“3。0時代”專注于內容創(chuàng)作的網紅們來說，他們如何變現(xiàn)依舊存在不少困境，每一個流量平臺的成長都會推起一波新的.網紅，附勢前來的后繼者們很難超越。Papi醬們的“幸運”，代表不了網紅這個群體的命運以及這個行業(yè)的趨勢。當然，這并不影響人們對網紅經濟的關注。畢竟，網紅經濟是這個時代不可忽視的新業(yè)態(tài)。
（2）值得注意的是，關注并不等于無條件追捧。當下，為了成為網紅，一些人突破底線，以炫富、色情等內容污染社會風氣，這在網紅界并不稀奇。而網紅時代的大眾似乎更容易被“愚弄”，互聯(lián)網并沒有讓大眾變得更理智，相反，人們對新事物的追捧常常表現(xiàn)出非理性的盲從。相關部門應該對這一新事物加強研究，創(chuàng)新管理。
�。�3）網紅不是壞事物，但網紅也絕對不該“放置”于被崇拜的位置，他只不過是互聯(lián)網經濟大潮中的一朵浪花而已，能紅火多久，尚不得而知。所以，淡然圍觀，冷靜甄別。而對“出格”“踩線”則必須加強管理，這才是看待網紅以及網紅經濟的正確態(tài)度。
網紅的議論文 篇11
跨入千禧年后，網速的進步讓網紅的出現(xiàn)渠道不僅僅只是通過自己的才情和文筆。貓撲等大型的圖文網站也讓網紅之路走上博人眼球的方式。這一階段，許多網紅的出現(xiàn)都是由于其擁有博人眼球的地方。20xx年，在上海念初二的錢志軍因為其一張斜眼照片被人拍下上傳網絡，從此，這張照片開始被P圖，迅速在網絡上走紅。在這一時代出現(xiàn)的芙蓉姐姐可謂是翹楚，20xx年有網絡拍客將她的照片上傳到網絡上，之后迅速走紅。成名后她積極配合各種商業(yè)推廣，從單純的網絡社區(qū)火到了網絡媒體，在從網絡媒體火到了娛樂圈。這一時期的另一翹楚“鳳姐”也可謂是一大奇葩。20xx年她在上海陸家嘴地鐵站散布自己的征婚信息使得她迅速成名，之后，她尋找到了網絡推手團隊為她炒作，助她成為網絡紅人。她在網絡上曾爆出過種種雷人的語言，諸如“9歲起博覽群書，20歲達到頂峰，智商前300年后300年無人能及”等。
這一時期，微博迅速流行也給予了一條新的'網紅之路。微博作為一種分享和交流平臺，其注重時效性和隨意性。140字以內的簡短文章方便與發(fā)表一些及時性的觀點與見解。通過種平臺，草根民眾也能隨時分享自己的動態(tài)，博取他人的關注。通過提升自己的活躍度來提升自己的名氣。通過微博走紅的網絡名人，其主要目的是通過微博尋找志同道合的人和進行目的性的推廣。在微博上，微博名人更容易成為一個意見領袖。
相比于前面的一些意圖成為網絡紅人的人，這已時期還有一些因意外而走紅的人，如犀利哥、西單女孩、彭宇等人。值得一提的是西單女孩在通過翻唱安琥的《天使的翅膀》視頻走紅后，迅速轉變?yōu)榱藗鹘y(tǒng)名人。
網紅的議論文 篇12
從“芙蓉姐姐”“鳳姐”的時代時開始，網紅就進入了我們的注意范圍，這個群體真正爆發(fā)是隨著互聯(lián)網時代的發(fā)展，網絡直播而迅速崛起的。從艾克里里到papi醬，從微博到B站，各類網紅在各種平臺上層次不窮，最早的網紅其實靠著段子火起來的，比如陳安妮這些人，而最近以火爆朋友圈的一個自稱“集美貌與才于一身”的女子以papi醬獲1200萬融資、估值3億人民幣。
現(xiàn)代社會，人們的生活早已和網絡深度融合，網紅的一些行為與語言已經能很大程度影響觀看者。我們不反對“網紅”，但在市場經濟下，不少個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，片面追求自我價值和利益，淡化社會責任感。低俗、粗制濫造的網絡文化也隨之出現(xiàn)在人們的視野中，如羅玉鳳炒作、郭美美炫富、papi醬粗口等捏造炮制低俗內容�！拔覀兯幍�.時代是催人奮進的偉大時代，我們進行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。”青年的價值取向，決定了未來整個社會的價值取向。偉大的時代需要正確的價值觀，需要真正的網紅，所以我們得保持理性，要理智的對待功和利，不能一味的去“拜金”模仿圖慕虛名。
網絡紅人對我們的影響其實很大部分是我們自己決定的，我們要堅守自我，做最好的自己，不受部分網紅負面的的影響，社會需要真正的網紅，也需要那些能夠帶給我們精神鼓舞的人成為網紅。堅守美好，在平凡的世界中做好自己，我們都能成為“網紅”。
網紅的議論文 篇13
“你的夢想是什么？”
“我想當網紅�！�
網紅，一個全新的名詞，一個新時代的產物。網絡縱橫，誕生了一批又一批的網紅。有些網紅隨著時間流逝逐漸淡出人們的視線，有些網紅卻隨著時光飛逝而走進了千萬人的心中。
一襲布衣、一雙巧手，李子柒用她的詩情畫意記錄著南山種豆，戴月荷鋤的田園生活。一個簡陋的屋子，一條狗，一人相伴，她用古樸之風詮釋了中國鄉(xiāng)村生活的衣食住行。那一幅幅恬靜淡雅、歲月靜好的畫面吸引了眾多國內粉絲，更是迷住了無數(shù)外國觀眾。李子柒所呈現(xiàn)的不僅是令人心生向往的世外桃源生活，更是讓全世界都看到中國博大精深的文化，中國面貌的美麗動人，中國精神的氣象萬千，讓全世界都樂意聽到美好的中國故事。
“只有一個李子柒是不夠的，需要更多的.李子柒脫穎而出，用心講好中國故事、做好文化輸出�！崩钭悠夂�，越來越多網紅走出國門，為中華文化的輸出貢獻了巨大力量。
新一屆全國青聯(lián)委員的產生，其中和李子柒一同提名的薇婭也讓人心生敬意。薇婭是一名淘寶主播，被稱為直播帶貨第一人。她一路荊棘中走來，依托電商助力脫貧，在網上幫全國的貧困縣熱賣農產品，還幫助袁隆平院士賣出86萬斤海水稻大米。薇婭在直播的同時，幫助貧困地區(qū)打造品牌，形成產業(yè)鏈，做到了不僅要授人以魚也要授人以漁。
渴望出名，為了博得他人的關注，同樣也出現(xiàn)了一群以故作丑態(tài)的低俗網紅。
“年輕人不講武德”這句話在前段時間被網友們廣為使用，直至人民銳評發(fā)出批責，這場鬧劇才得以結束。如果靠嘩眾取寵就可以風生水起，放任“審丑”成為流行，讓招搖撞騙大行其道，這本身就是對社會風氣的傷害，特別是對于尚缺乏判斷力的未成年人，這是對樹立正確價值觀的毒化。
網紅是一個時代的產物，其中有許多有價值的資源值得我們去發(fā)掘。在此過程中，應做到“取其精華，去其糟粕�！�
陳忠實的《白鹿原》中寫道：“好的作品，不是看它活得有多燦爛，而是看他能活多久�！痹谶@個物欲橫流的時代，我們需要傳播正能量的網紅，而不是嘩眾取寵的表演者，篩掉低俗愚昧者，才能真正迎來網絡世界“純凈的藍天”。
網紅的議論文 篇14
俗話說：“百里不同風，千里不同俗�！彼晕覈哪戏降貐^(qū)和北方地區(qū)的習俗也大有不同。
在手機“抖音”中兩最具代表性的便是北方的“張同學”和南方的“李子柒”。他們兩人所拍的視頻用最真實的畫面展示了南方和北方的風土人情，抖音的廣告語便是“抖音，記錄美好生活”，現(xiàn)在看來還真沒錯。
先從南方的`“李子柒”說起，在我們看到的視頻中，李子柒是一個全能的女孩，會做飯、會種菜、會做木匠活……她幾乎具有了一個農村中所有人都會的技術了。我認為李子柒的木匠活和設計能力是最出眾的。
她一開始用了一些簡單的材料來為桌子定型，然后再加固桌子，這可不是一件容易的活！例如要在兩根桌腿之間夾一根大小合適的木材，先測出長度再將兩根桌腿間打一個洞，然后在木材上雕出同樣尺寸的卡扣，最后用槌子打進去。僅僅是做一根加固的桌腿就要同時顧慮到長度、洞和卡扣的尺寸是否契合。
加固完桌子還要設計桌上的擺設、布局和物品，但是李子柒早已成竹在胸，草圖也用不著畫。她還要在桌子空的地方填上水泥，她還是一個極好的水泥匠呢。水泥在桌上抹十分得平整。為了精益求精，她還要把水泥的粗糙地磨得平平整整，十分光滑，之后再給木頭加上防蛀粉，給整張桌子做防潮處理。最后在桌中的空位中放上假山植株，周圍還有一條小溪，可以放上盤子和食物。然后一張別具一格的餐桌就做成了。在這一系列的工作中李子柒既當木匠，又當泥匠和設計師，全是自己動的手。真是一個全能的女孩。
但是在北方就大有不同了，“張同學”遠遠沒有“李子柒”那樣的細膩之心。他粗獷豪放，一副北方漢子的模樣。他在視頻中做一些十分家常的事，比如做豆腐，黃豆是自己煮的，其它所有工序還是自己干的，但一系列的蒸煮濾渣，冷卻成形都是讓別人幫忙做的，一點沒有李子柒勤勞能干。哈哈，有時候像個大懶漢。糊里糊涂做好了豆腐，就上炕糊里糊涂倒到火鍋里胡亂煮一通，就開吃了，一點也不精致。這也許是北方漢子的做派吧。
在我國的南北風俗差異，氣候不同，所以各地的人的生活習慣都、也是不同的。我們只要多關注他們的特點，才會發(fā)現(xiàn)南北方的特色，其樂無窮。
網紅的議論文 篇15
21世紀，一個信息爆炸的時代，一個大數(shù)據處理的時代，一個網絡發(fā)達的時代。足不出戶，手捧手機，眼望電腦，便能了解到這個社會前進的方向，了解到當今時代所需要的物質。但，網絡傳遞的信息就真的是千真萬確嗎？面對網絡上的種種新聞，我們應全盤接受嗎？莫被網絡蒙蔽了雙眼。
網絡是一把雙刃劍，既有它的好處，也有它的弊端。網絡是新時代科學家們研發(fā)出來方便人們生活、豐富人們知識的新產品。人們可以通過網絡及時了解各種新聞和新鮮事物。阿里巴巴創(chuàng)始人——馬云，今天的成就完全得益于互聯(lián)網�？梢哉f，互聯(lián)網成就了馬云，馬云創(chuàng)新了互聯(lián)網。顯而易見，這是網絡對人有益的表現(xiàn)。反觀材料中的小女孩，因夢想著當練習生，年紀輕輕卻想著離家出走�？梢�，網絡對當今青少年的負面影響頗為嚴重�？粗枧_上風光靚麗的明星，自己也幻想著能夠踏上該舞臺。這種不切實際的想法多數(shù)產生在當代青少年的思想中�？伤麄冎�，現(xiàn)實世界中這些所謂的練習生也有艱苦奮斗的過程，飽含多少辛酸的眼淚才有如此成就？網絡使他們的眼光變得狹窄，完全偏離正道。假若這兩個小女孩出走成功，換來的又是一對父母的痛心和可惜。
網絡既能成就人生，也能使你墮入深淵。當今社會，絕多數(shù)工作者都夢想著自己能成為網紅。他們都認為網紅賺錢容易，又不需要努力工作，只需要拍拍視頻就能出名。這種想法在當今社會來看，并不出奇。游手好閑的人整天捧著通過“某音”來刷小視頻，并且看得津津樂道。日復一日，所剩無幾的上進心也被消耗殆盡，幻想著高額的.收入和輕松的工作。殊不知，網紅也需承擔外界輿論的壓力，稍有不措言辭和不正當行為便會被“封殺”。表面上的輕松實則來自于內心的強大，成敗之舉僅在一瞬間。
網絡只是一個給我們了解世界的工具，并不是所有事物都是萬能的。正確辨別網絡是非，莫讓網絡遮蔽了雙眼。
網紅的議論文 篇16
網紅網紅，顧名思義，鼠標輕擊一進微博首頁，紅辣椒、紅炮仗列著大隊接踵而來，不是一哄而入便是一枝獨放，畢畢剝剝聲之后便是震耳欲聾或引人淚下，簇擁起來倒真是紅袍加身，有如戴了冠冕——這爆炸性的紅，通常只因其時效性、鮮明性取勝。
“網紅臉”這個熱詞的出現(xiàn)，也從側面佐證了網紅大軍的特點：時興、潮流，一拋頭露面便一夜走紅，卻必須承擔一定的風險；鮮明、辨識度高，甚至千篇一律的錐子臉、大眼睛也都讓人一眼確定“他是個網紅”的身份。
然而，“網紅”和“公眾人物”的差距正在于此。我們通常提到某個名人，只要一舉其名，他的生平履歷、眾多心路坎坷便歷歷浮現(xiàn)出來，聽眾人人都有心照不宣之感。而一提網紅，名字、故事全可略去不講，只用問一聲：“瞧，這不就是剛剛做完某某事的那個人嗎？”
公眾人物是“名人”，網紅則是“紅人”。我們傾向于為名人的形象刻下他不朽的`名字，連他的生活體驗都要事事考究，當成與他本人融為一體的固有特色；而對于“紅人”，我們卻習慣于大筆一揮渲染著色，將“辣眼睛”““有煽動性”作為這個人的大標簽，無疑在將人物扁平化。
一旦錐子臉成為熱門，必然要出現(xiàn)那么一兩個……
同樣地，我們常說“大紅人”，關注的只是他的地位、身份；他業(yè)績如何，人品怎樣，卻都鮮有提及。他得益于“標簽”，卻也毀于“標簽”。
網紅的前路并不狹窄，但對于標簽化的網紅，即便擠破腦袋也難以留下一個“名”字；只有真正有思想，有自己獨立見解的人才可以長久……
網紅的議論文 篇17
網紅，即網絡紅人，是因時代的變遷和網絡的飛速發(fā)展而催生的一股新勢力。也許在他們當中，有些人確實有真才實學，但更多的皆是因“獵奇”行為滿足了大眾扭曲而又極力壓抑的欲望而“紅”。對此，我深感擔憂。
一如網紅“溫婉”，在十幾歲的青春年華卻不用功讀書，小小年紀開豪車、化濃妝、出入夜間場所和酒吧。以正常人的健康思維，她是這個社會的蛀蟲與毒瘤，遲早會被社會遺棄。可是現(xiàn)在，她只因一段搖頭晃腦的'視頻便爆紅網絡，成了無數(shù)人的“女神”和效仿對象。
我們不禁要問，為什么會這樣？在我看來，這是因為人們太懼怕辛苦努力后的無果而又太渴望名利雙收的“瀟灑”快感了�！拔覀冃列量嗫嗪翱嘧x，還不如人家溫婉們隨手一拍賺得多呢，那我們讀書干嘛？”可是朋友，你只看到她此刻的光鮮滋潤，卻沒看到她將來的悲慘一個思想不積極、拜金而又不務正業(yè)的人，她有未來可言嗎？到那時，一個被社會遺棄的人，又將如何自處？
與之相類的，為了將南京大屠殺中慘絕人寰的暴行公之于眾的華裔女作家張純如沒有“紅”，而拿令人痛心疾首的民族傷痛作談資、作笑料的“陳一發(fā)兒”“紅”了；為中國“天眼”事業(yè)嘔心瀝血的科學家南仁東沒有“紅”，而因未成年生子的楊清檸“紅”了和平年代，英雄無人問津，網紅卻人盡皆知！
當網紅們縮在金錢里醉生夢死，抑或是躲在屏幕后嘲笑著我們內心的浮躁與空虛時，我們在干什么？我們淪陷在廉價的笑聲，庸俗的感官刺激中無法自拔；我們沉溺于感官娛樂，完全扭曲了“三觀”，更遑論“禮、義、廉、恥”？我們還談什么高道德、高修養(yǎng)？
“存在即合理”，“網紅”本無錯。但是當主角拋棄了底線的約束，當看客遺失了判斷的準繩，當“獵奇”變成了網絡的主旋律時，人將不人，國將不國！
所以，我們不得不吶喊，“網紅”，請真的值得“紅”！
網紅的議論文 篇18
四年級時，我有一次在做數(shù)學《練闖考》，有一道題問：你知道他們的身高嗎？我順手寫上“不知道”三個字。晚上，媽媽來檢查我的作業(yè)，當她看到那道題時，我聽到了她魔性的笑聲。我似乎意識到了什么，等我反應過來，想把本子搶過來時，她已經拍了下來“罪證”，發(fā)到了朋友圈。媽媽問我：“你為什么要這么寫？”我不在乎地回答：“誰讓他來問知不知道，如果直接寫答案的話，豈不是答非所問了，再說我又說不出他們的身高，寫一個不知道不是理所當然的嗎？”十分鐘不到，朋友圈里就有了各種各樣的神回復：有人說我智商高，有人說我媽媽讀題不仔細，有人說雙手贊成我的答案……哈哈，原來都是我的好戰(zhàn)友呀！謝謝啦！
前不久，我再次在朋友圈上爆紅。數(shù)學課上，我做最后一道題時，好多人都交了上去，他們在下面議論道：“最后一道題是不是2.8呀？”另外一個同學拼命點著頭說：“對，對，對，就是2.8，看來我們都做對了嘛！”我聽了以后心更急了，任憑我再怎么抓耳撓腮也想不出其中的奧妙。我拿著筆恨恨地敲著桌子，嘴里還嘀咕道：“都怪你這支破筆，居然寫不出答案，看我怎么把你弄斷，哼！”同桌見我這副模樣，開始給我報解題步驟，可是我越聽越煩，渾身就跟爬上了千百只螞蟻一樣，真想快點擺脫它們，把它們胖揍一頓。于是我腦子一熱寫了這么一句話：他們都說是2.8，可我怎么也算不出來。
作業(yè)交上去了，可惡的`我的數(shù)學老師居然把這個不可告人的重大機密告訴了老媽，這下我可就完蛋了。而老媽最大的樂趣就是看我出丑，她閑來無事時就在朋友圈里晃蕩來晃蕩去，這下她可逮住機會了，忙把我的丑事發(fā)到朋友圈上，唯恐天下不知此事。所以呢！毫無懸念地，我又成了網紅。
網紅的議論文 篇19
我的同桌阿崔最近熱衷于搞美顏相機，像她那種臉小的女生，在美顏相機的特異功能下簡直就是當下最流行的網紅臉。她甚至在班里公布，以后我們都得叫她崔美麗。嗯，好一個網紅崔美麗。
周末出來聚餐的時候，網紅崔美麗照例打開手機美顏相機，一通補妝，開始拍照，不一會兒就收獲了朋友圈的贊美。身旁的一個男生還說要送崔美麗禮物。
我們在一旁哭笑不得，還有很多時候，那些禮物都是口頭承諾的，就為了讓她圖個開心。雖然嘴上吐槽她，但我內心羨慕得不得了。要是我也有個手機，那我下了美顏相機拍照是不是也會像她這樣收獲許多贊美呢？
實不相瞞，其實我也偷偷地在媽媽手機上下了個美顏相機，但每次還媽媽手機之前就卸載掉，也不會拿給同學看這些“美照。”一方面是我一開始就發(fā)誓說不會做網紅崔美麗那樣的蠢事，另一方面我對自己的'自拍照還是有自知之明的。也是啊，像我這樣一個長相平庸，又沒啥亮點的人，誰會沒事夸我漂亮呢。
我打開崔美麗用過的一個手機軟件，有人在上面直播唱歌，有人教人化妝，還有人能陪你推心置腹地聊上半個通宵，也有的看顏值吸引人去觀看，比如我們班的網紅崔美麗。而我要是直播自己擅長的內容呢？說來也不怕你們笑話，我最大的愛好就是種多肉，所以我要是直播肯定是直播我的多肉們，我會陪著它們說話，每天起床對著它們一通拍，睡覺前端到屋里播，順便也聊聊怎么養(yǎng)多肉。也不是什么專業(yè)經驗，都是我這個植物殺手慢慢總結的血的教訓。
有時候我覺得崔美麗的直播挺無趣的，但好在她也不想靠這個賺錢，加上還是有那么幾個粉絲時不時會和她互動一下，她也挺滿足于“校園第一網紅”這個稱號的。
她這人吧，容易滿足，還有那么一丁點小小的虛榮心。我們夸她厲害，她當然樂意聽了。世界這么冷漠，能有人贊美你，該是多大的幸運啊。不過她接受贊美，同時我也接受批評，她并不傲慢。
網紅的議論文 篇20
忙碌的一天又開始了，我來到媽媽開的“雨潤水果”網店所在的公司，幾乎全村的人都在這里工作。媽媽手里拿著手機，不時抬頭指揮著大伙兒，臉上帶著那種成功人士才有的自信與風采。大家伙兒有的在電腦前接單，有的搬運、分揀、包裝……
我跟著媽媽邊看邊走，只聽見手機滴滴聲一直在響個不停，媽媽說這是客戶在下訂單。我問：“是咱們徐州市的嗎？”媽媽得意地笑著說：“不止哦，全省的訂單都有，還有來自全國各地的'呢……”我興奮地跳起來：“哇哦，媽媽你好厲害呀，真成了大老板啦！”“這有什么呀，我要把我的水果賣到全世界去，讓外國人也來嘗嘗咱們家的新鮮水果�！焙伲覌屵�真是敢想啊。
一直以來，我媽就是一個敢想敢干的人。幾年前，她不辭辛苦地包了一百多畝地來種果樹，每天披星戴月地“長”在地里，沒日沒夜地侍弄那些寶貝果樹。功夫不負有心人哪，我家的水果獲得了大豐收，全家人也都期待著錢包的大豐收。
可是，令人沒想到的事情發(fā)生了，爸爸媽媽每天三四點就拉上水果到集市上去賣，頂著烈日賣西瓜，冒著嚴寒賣蘋果。可就是這樣，賣出去的也只是極少量的，還要花費時間跟顧客討價還價，有些人稱好了還要再要求送幾個。有水果販子來大量收購，卻又把價錢壓的很低，倔強的媽媽不甘心，可是只憑自家銷售實在是杯水車薪啊。漸漸的，家里堆積的水果越來越多，媽媽看著自己的心血一天天地爛掉，整夜整夜地睡不著，似乎老了十幾歲。爸爸急的到處打聽怎么快速賣水果。親戚朋友也紛紛出謀劃策。
住在北京的大姨告訴媽媽，網上也可以賣東西，媽媽眼前一亮。于是，在大姨的指導和幫助下，媽媽在網上注冊了“雨潤水果”的網店，開始嘗試著全新的銷售方法。媽媽把果園、瓜果拍好照片和視頻發(fā)到了網上，為了吸引顧客，又把價格調到最低。剛開始，生意不是很好，但過了一段時間后，訂單越來越多，買家評論都說我家水果發(fā)貨迅速，不僅好吃，還特別實惠。媽媽樂的整天哼著小曲兒在公司和果園兩地快樂地奔波著。后來，隨著“快手”、“抖音”等網絡直播平臺的出現(xiàn)，媽媽在平臺上直播水果采摘的過程，更是帶來了數(shù)量驚人的訂單。我打趣道：“媽媽是網紅了�！眿寢屨f：“不管什么紅，只要咱家日子紅就行。”“哈哈……”娘倆笑成一團。
“滴滴……”不斷的訂單提示音喚回了我的思緒，看到媽媽的臉上洋溢著的光彩，我似乎也看到了我們一家人幸福的明天……
網紅的議論文 篇21
在如今這個時代，“網紅”這個“行業(yè)”可謂是風生水起，在一些人眼中，覺得這些人可能是整天無所事事，才會每天守在電腦前，手持一個話筒，盯著屏幕。而我知道一個故事，是關于一位與眾不同的網紅。
她和我們一樣，是個正值青春年華的女孩，出生在一個并不富貴，也并不貧窮的家庭，但她卻走上了一條不歸路，她想成為一位“網紅”，她覺得用這樣一種不同的方式來取得人們的關注，是十分有意義的，從那時起，她再也沒有認真對待過她眼下該做的`事，每天守著她那臺“心愛”的電腦，做任何事也不放開它。直到那一天……
那天，雨過天晴，天上隱約出現(xiàn)了一條彩虹，這難得一見的景象吸引了她的注意，因為這，她的內心萌生出了一個想法：這般美妙的風景，用來當作背景是何等的美妙，所以，一定要制造出一個與眾不同的彩虹——“人造彩虹”。
她背著包，乘上了森林地鐵，前往市場去采購材料，她左挑挑，右揀揀，不一會兒便碩果累累，她帶著工具和材料回到了家，開始了她的“大工程”。
她發(fā)現(xiàn)這比她想象中要困難得多，自己用來做“人造彩虹”的時間并不充裕，況且在她眼里，自己也并不是個心靈手巧的女孩，漸漸地她開始灰心起來，到最后，她已經放棄了這個念頭。
當她再一次看到那個令人難忘的景象時，這被她放棄已久的想法又重新燃燒了起來，她決定，無論如何，都要把這想法給實現(xiàn)，決不放棄。
這次，她下定決心要把那條“特殊”的彩虹制造出來，遇到困難時，她絞盡腦汁去克服它；遇到挫折時，她鼓起信心去戰(zhàn)勝它。
她廢寢忘食地努力著，終于，她成功了，她實現(xiàn)了自己心中的那個想法，在時間的洗滌下，她蛻變了，她再也不是從前的那個自己了，她，成長了……
其實，這只是個虛構的故事，但這故事卻意義非凡，也許每個人都會有夢，每個人都擁有不一樣的未來，只有努力去追夢，才會取得屬于自己的成功。
網紅的議論文 篇22
終于到馬郢了，這可是我們合肥的“網紅鄉(xiāng)村”！
村門口是前蹄揚起的威風凜凜的戰(zhàn)馬雕塑，身后是一片胡楊林，剛過中午，太陽熱得很，又吹著微風，胡楊葉子在風中搖曳著。
再往里走是一片荷塘，雖已臨近九月，但還是有三四支出淤泥而不染的荷花，有大片的荷葉襯托著，好像顯得那荷花更加粉嫩，更加有情趣了。
這里不再有那種農村特有的平房或茅草屋，而是用磚瓦搭建成的磚房，有的頂上鋪著茅草，有的頂上鋪著瓦片，有一種現(xiàn)代而又不失質樸的感覺。
通往各個建筑的不再是鄉(xiāng)間的野路，取而代之的，是凌亂里夾雜著整潔的石子路，時不時可以看到，一兩只鄉(xiāng)下的土狗，在草坪間自由地奔跑著，追逐著，無憂無慮，我有些羨慕它們。
臨近黃昏時，我們坐在鄉(xiāng)間的遮陽棚里，下著象棋，有說有笑。風像母親的手撫摸著我們，帶來些新翻泥土的氣息。鳥叫聲稀稀疏疏，應合著清風流水。夕陽西下，黃暈的光點燃了火燒云、染紅了樹葉，美好的事物顯得平靜。
再往前看去，一間獨院，門前種著白玉蘭和柳樹，掛著幾個巨大的紅字“黨群工作部”，與我們同行的`老人說：“沒有當年的扶貧辦公室，沒有今天的鄉(xiāng)村振興局，就不會有今天的馬郢。”
這里幽靜而自然的環(huán)境打破了我之前對農村的印象，建筑和綠化相得益彰，不做作，一切顯得宜人。我不敢想象，這里曾經是什么樣子，但我深知，沒有黨的領導，就沒有這里的白墻黑瓦，就沒有這里的小康，沒有這里的茶館、書院、陶藝館，沒有恬靜宜人的新生活。
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