有關(guān)傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文集合五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文 篇1
我喜歡看書,但是我從沒了解過(guò)書是怎么印成的。于是。我抱著這個(gè)問(wèn)題,來(lái)到了杭州博物館一探究竟。
走進(jìn)博物館,沿著扶梯走上四樓,在那里我了解到了印刷的發(fā)展。中國(guó)古代,在印刷術(shù)發(fā)明前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。但題,一個(gè)個(gè)字的抄寫實(shí)在麻煩的很,一部書如果要制成一百部,就朷抄上一百次。如果遇到卷帙浩繁的著作,就得要抄寫幾年,甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。抄寫時(shí)還會(huì)有抄錯(cuò)抄漏的可能,這樣對(duì)于文化的傳播會(huì)帶來(lái)不應(yīng)有的損失。這為印刷術(shù)的發(fā)明提出了客觀要求。印刻和石刻的長(zhǎng)期使用給印刷術(shù)提供了直接經(jīng)驗(yàn)性的啟示。印章是用反刻的文字取得正寫文字的方法,不過(guò)一般印章字很少。石刻是印章的擴(kuò)大。秦國(guó)的十個(gè)石鼓是現(xiàn)在能見到的最早的石刻。后來(lái),有人把整本書刻在石頭上,作為古代讀書人的讀本。公元四世紀(jì)左右的晉代,發(fā)明了用紙?jiān)谑夏氐姆椒,用事先浸濕的?jiān)韌薄紙鋪在石碑上,輕輕拍打,使紙透入石碑縫隙處。待紙干后,刷墨于紙上,然后把紙揭下。就成為黑墨白字的拓本了。這是一種從陰文正寫取得正寫文字的復(fù)制方法。正是在這些條件下,雕版印刷發(fā)明了。我看完簡(jiǎn)介后,決定親手實(shí)踐一下,我把墨刷到模版上,用紙蓋上去輕輕的刷,然后拿起來(lái)。咦?怎么糊了?沒關(guān)系,再來(lái)一次。我再重復(fù)了一遍,這次我更加控制好力度,終于成功了!我拿起它,愛不釋手。
這次活動(dòng)很有趣,即豐富了我的知識(shí),以讓我體會(huì)到了親手實(shí)踐的快樂(lè),真希望這一天還沒過(guò)完。
傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文 篇2
說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的`面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。
我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。
該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文 篇3
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
傳統(tǒng)文化五年級(jí)作文 篇5
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅剑匆娺@樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
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