關(guān)于五年級(jí)愛國(guó)作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的五年級(jí)愛國(guó)作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
五年級(jí)愛國(guó)作文 篇1
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�
——陸游《示兒》
憂國(guó)憂民的南宋詩(shī)人陸游，生在民族矛盾尖銳的時(shí)代。他一生渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一中國(guó)，一腔愛國(guó)熱血傾注筆下，幾度“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念至死不渝，包報(bào)國(guó)之情至老不衰。逝世前，還創(chuàng)作了絕筆詩(shī)《示兒》，這是一種怎樣的愛國(guó)之情！
“就北宋，匹夫有責(zé)”文天祥不顧自身安危，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，為救國(guó)戈策馬，灑盡心血�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”中國(guó)歷史上，有多少像文天祥，陸游那樣的志士仁人，他們的愛國(guó)精神時(shí)刻激勵(lì)著后人。
�。∥覀儌ゴ蟮淖鎳�(guó)，每當(dāng)你遇到險(xiǎn)風(fēng)大浪，你的兒女總是挺身而出，把自己的鮮血和生命獻(xiàn)給你。英雄們大無(wú)畏的舉動(dòng)不正是他們心中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信念的最好體現(xiàn)嗎？
我們是中華的兒女，我們是英雄的后代，我們是祖國(guó)的希望，我們是時(shí)代的未來。我們愛國(guó)不僅僅要停留在口頭，我們要像無(wú)數(shù)舍生忘死的民族英雄那樣，吧“天下興亡。匹夫有責(zé)”作為自己畢生的誓言，為振興中華而英勇奮斗。
五年級(jí)愛國(guó)作文 篇2
崇洋崇外這四個(gè)字好像是時(shí)下，或者更早，就成為很多中國(guó)人的口頭禪。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，越來越多的國(guó)外文化流入中國(guó)，對(duì)本土文化帶來壓力，崇洋崇外又成為一部分人津津樂道的話題。其中尤以對(duì)日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一聽日文歌曲，看日本影視，就很有可能遭別人鄙視或是不屑，隨之耳邊就跳出那四個(gè)字。對(duì)于中日從古至今的恩恩怨怨，似乎就要牽扯出N萬(wàn)字的評(píng)論或是連續(xù)M天的叫罵，爭(zhēng)辯，對(duì)此我就不再發(fā)表個(gè)人意見。
其實(shí)中國(guó)同胞對(duì)此的抱怨，反感，憤慨，同樣身為中國(guó)人的我是非常理解的，我也從來沒有忘記這段歷史。老一輩不能忘懷，對(duì)此無(wú)可厚非。但是，新時(shí)代應(yīng)該是由我們來開拓，我們既要不忘國(guó)恥，更要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，這樣我們的國(guó)家才能有未來。
我一向認(rèn)為對(duì)比產(chǎn)生差距，有了差距才會(huì)奮發(fā)，奮發(fā)后才會(huì)自強(qiáng)。我承認(rèn)自己是因?yàn)槿毡緞?dòng)畫才開始對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生興趣的，相信也有很多和我一樣的人，不得不承認(rèn)他們的動(dòng)畫制作的真是很好（以下省略10000字的'感想），能夠在這個(gè)時(shí)代看到這么多好動(dòng)畫，是我的幸運(yùn)，而對(duì)于目前的中國(guó)動(dòng)畫我不做任何評(píng)價(jià)。那些沒有看過就全盤否定的同齡人，我只能說這是他們精神享受的損失。然而我們并不能只沉迷于其中而不找尋自身的不足，這樣只會(huì)淪陷。
時(shí)代需要能夠接受新事物的創(chuàng)造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封也只能做井底之蛙，所以我們需要的不是過激的愛國(guó)熱，而是理性愛國(guó)。
五年級(jí)愛國(guó)作文 篇3
“愛國(guó)”，沒個(gè)人一提到它都說：嗨，不就是愛國(guó)嗎，誰(shuí)做不到呢？可你想一想能夠真正做到愛國(guó)者有幾個(gè)。
愛國(guó)主義的基本要求包括：一、熱愛祖國(guó)的大好河山。愛自己的骨肉同胞。愛祖國(guó)的燦爛文化。愛自己的國(guó)家。發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神就必須要繼承愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：(1)熱愛祖國(guó)，矢志不渝。(2)天下興亡，匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾，抗御外侮。愛國(guó)主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉！新時(shí)期中華民族的愛國(guó)主義既承接了歷史上愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時(shí)代精神，新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛國(guó)主義要與愛社會(huì)主義一致，與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致！面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，必須弘揚(yáng)愛國(guó)主義，同為華夏子民無(wú)論地域和信仰有何不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別�？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛國(guó)主義就須弘揚(yáng)民族精神，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。發(fā)展愛國(guó)主義要大力弘揚(yáng)和培育民族精神并與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神。
從小的個(gè)人方面來說，愛國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國(guó)者，愛國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任！作為中華兒女我們須自覺維護(hù)國(guó)家利益。自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺維護(hù)國(guó)家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。三、增強(qiáng)國(guó)防觀念。增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。增強(qiáng)國(guó)防觀念，不僅是保障國(guó)防安全的需要，也是增強(qiáng)民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。
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