關(guān)于仁孝文化的作文八篇

　　篇一：我仁孝我幸福

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

　　——題記

　　仁孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，以前我總以為仁孝離我們很遠(yuǎn)。但自從我讀了《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章后，我才懂得：仁孝，不在乎其年齡，也不在乎做了多大的事，哪怕是送給父母一束鮮花，一句溫暖的問候。如畢淑敏所說的“在‘孝’的天平上，它們等價(jià)�！�

　　其實(shí)，仁孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時(shí)，我們也收獲了幸福和快樂。

　　記得有一次，爸爸到外面應(yīng)酬，媽媽加班，說是八點(diǎn)才回來(lái)。此時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)下山，我早已餓得饑腸轆轆了。平時(shí)很少下廚的我，只會(huì)炒飯，可是翻遍了整個(gè)廚房，卻一無(wú)所獲我真的是回天乏術(shù)了。忽然我的腦海里萌生了一個(gè)念頭：自己做飯，自己炒菜來(lái)填飽肚子�？墒�，媽媽辛苦工作了一天，回來(lái)是不是要吃點(diǎn)什么呢？再三考慮，我決定為媽媽和自己做一份豐富的晚餐。但是，另一個(gè)棘手的問題又出現(xiàn)了：該做什么呢？怎么做才好呢？

　　根據(jù)現(xiàn)有的食材，決定把冰箱里的所有東西放到過了炒，然后再做飯。我努力地回想媽媽以前做菜時(shí)的情景。在我的印象中媽媽總是不停地拿著鍋鏟，不停地翻炒。看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，實(shí)踐起來(lái)確實(shí)困難重重。我把很多東西放到鍋里面后，炒了幾分鐘后，猛地發(fā)現(xiàn)：沒加油！我趕緊把油倒進(jìn)去，只見油在鍋里歡快地跳著舞，我趕緊拿起鍋鏟，上去就是一頓亂炒。雖然心里沒底，但是卻美滋滋的，畢竟能為媽媽做飯，盡自己一份孝心，是多么地幸福啊！經(jīng)過我的一番努力，那堆食材已經(jīng)散發(fā)出誘人的“香味”了。心里別提多有高興了。

　　大功告成，我把菜端到餐桌上，等待媽媽的到來(lái)。時(shí)針指向8點(diǎn)，我終于聽到了那熟悉的腳步聲，我迫不及待地去開門迎接。我拉著媽媽的手來(lái)到餐桌旁，媽媽面對(duì)這盤稀奇古怪的菜肴，臉上充滿了疑惑和驚奇。洗完手后，我打開電飯煲，里面不知道是粥還是飯的東西。即便如此，我為媽媽做的晚飯，媽媽吃起來(lái)顯得很是幸福，吃著我精心烹調(diào)的菜肴，媽媽笑得像是吃了蜜糖般甜，笑得合不攏嘴了�？粗鴭寢尩男θ荩�我也覺得很幸福！

　　此時(shí)，收音機(jī)里響起了《真的愛你》，唱出了我的心聲：“是你多么溫馨的目光教我堅(jiān)毅望著前路，叮囑我跌倒不應(yīng)放棄……”盡管我做的飯菜一般，但那畢竟是我的一份孝心。我仁孝，我幸福！

　　篇二：人要孝

　　還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是最愛的太陽(yáng)，它的光焰照耀，溫暖著凝聚在我們的心靈深處的意向！

　　——題記

　　人要孝。孝道能充實(shí)自己的生命的立足點(diǎn)，導(dǎo)引生命之旅的方向，涵養(yǎng)著無(wú)限人生境界的價(jià)值意義。當(dāng)今之世大談孝道看似過時(shí)，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個(gè)人立身處世的基本品德。

　　人要孝。百善孝為先的道理誰(shuí)都懂，但又真正有幾個(gè)人去做呢？驀然回首，自己已走過了十幾個(gè)春秋，也取得了不少的成功，成功的背后是父母默默的支持；也有過許多的失敗，失敗的背后是父母關(guān)心的安慰。不知道大家有沒有讀過這樣一個(gè)故事：有一戶木匠人家，兒子和兒媳對(duì)其父親特別不好，家里也算富裕，只給父親做了一個(gè)小木碗讓自己的親生父親去討飯。木匠五歲的兒子見了，便找出木匠做活的工具，拿出一個(gè)木塊在一邊敲打起來(lái)。他媽媽見了問他在干什么，小男孩天真地看著媽媽說：“等你和爸爸老了我也給你一個(gè)小木碗去要飯！”木匠一家頓時(shí)醒悟，開始全心全意的對(duì)他的父親好。

　　人要孝。那一次去姥姥家，姥姥在看戲。我雖然聽不懂，但我看出來(lái)了大致意思：兒子受兒媳婦的誘導(dǎo)，要?dú)⒘怂�的母親。兒子先將他的母親拖到麥地里暴打一頓，畢竟是他的母親，正義與邪惡在斗爭(zhēng)，結(jié)果糾纏了一會(huì)兒，正義輸了。就在準(zhǔn)備殺死他母親的時(shí)候，晴天霹靂把他給劈死了。這雖然有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)，但反映的道理令人深思。

　　人要孝。這一星期的音樂課上，我們學(xué)習(xí)了筷子兄弟的《父親》，我覺得這首歌寫的很不錯(cuò)，回到寢室后還在“自我陶醉”，卻遭到室友的諷刺：“你還聽這歌？難聽死了！”我無(wú)語(yǔ)，我也沒有反駁。我想，他應(yīng)該是指旋律方面的，如果是指歌詞內(nèi)容和蘊(yùn)涵的意義，那么，我發(fā)自內(nèi)心的鄙視他�；氐郊液�，與發(fā)小談?wù)撨@首歌曲，我問他認(rèn)為這首歌最好的是哪幾句？他很快的回答說，當(dāng)然是“時(shí)光時(shí)光慢些吧，不要再讓你變老了，我愿用我一切換你歲月長(zhǎng)流”。我問他覺得好的原因是旋律還是想要表達(dá)的內(nèi)容方面，他想了想說都包括。我微微一笑，朋友問我笑啥？我說在旋律上這首歌的每一句話都差不多，但在內(nèi)容方面，你說的太遠(yuǎn)大，太不現(xiàn)實(shí)。所以我認(rèn)為“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么？微不足道的關(guān)心收下吧！謝謝你做的一切，雙手撐起我們的家”。我說完以后，朋友也對(duì)我的看法表示同意。

　　現(xiàn)在我們很多人和我一樣處于青春期，逆反心理、逆反情緒高漲。想要孝敬父母卻因那不可逾越的代溝有氣無(wú)力。但是，你一定要切記：那是你的爸爸媽媽，生你養(yǎng)你的人。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，用自己的生命來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。

　　時(shí)光時(shí)光快些吧，不要再讓你受苦了，我愿用我一切換你幸福生活……

　　篇三：我們?cè)跄懿恍?/strong>

　　親愛的同學(xué)們，不知大家是否聽過一首韓紅演唱的歌曲《天亮了》，她那動(dòng)人的歌聲背后，隱藏著這樣一個(gè)故事：1999年10月3日，在廣西貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正運(yùn)行在數(shù)十米高空的纜車突然墜落，36名乘客中有14名不幸遇難。而就在這悲劇發(fā)生時(shí)，一對(duì)年輕的'父母，在纜車墜毀的瞬間，不約而同的用雙手托起了自己兩歲半的兒子。結(jié)果，兒子得救了，這一對(duì)年輕的父母卻失去了生命。是什么救了這個(gè)孩子？是父母對(duì)孩子那偉大而無(wú)私的愛啊。

　　父母的愛，是我們失意的避風(fēng)港，時(shí)時(shí)接納我們，包容我們，鼓勵(lì)我們。

　　父母的愛，是我們生命中的加油站，讓我們奮發(fā)向上，勇敢的接受任何挑戰(zhàn)。

　　篇四：孝敬之我見

　　俗話說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛讀歷史書，發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。

　　孟郊的《游子吟》曰：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”這首詩(shī)形象地描述了母愛的博大和無(wú)私，父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。

　　春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪，問他是什么原因，穎考叔說：“我的母親從來(lái)沒有吃過這么美味的食物，請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的母親�！鼻f公聽后十分感動(dòng)：一個(gè)小官在美食面前都沒有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現(xiàn)在的許多孩子看見美食，很少會(huì)想到父母。

　　用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說，父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對(duì)我們的“投資”多，我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，為什么父母還要“投資”呢？因?yàn)樗�出于父母�?duì)兒女無(wú)私的愛。面對(duì)這種無(wú)私的愛，有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。

　　一本書上說：古人把孝敬父母歸納為“尊親，弗辱，能養(yǎng)”三個(gè)層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到，更別說尊親了。這樣的人有兩種：一種是有錢有勢(shì)而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。

　　孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。

　　篇五：孝心無(wú)價(jià)

　　我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去-----我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛的人，還能指望他會(huì)愛誰(shuí)？把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為人類的大師？

　　我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最期冀的希望斬?cái)啵�以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福�！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐�事，“孝”是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

　　趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵山花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋，也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣------

　　但在“孝”的天平上，它們等價(jià)。

　　只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你們父母健在的光陰。

　　篇六：孝順

　　古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝，這個(gè)字大家一定非常熟悉了，可是天底下又有幾個(gè)人做到了呢？

　　我覺得丁祖汲爺爺就做到了。五年前，丁祖汲爺爺提前退休，理由是父親過世，母親心情不好，希望趕在母親身體狀況還適合離開臺(tái)灣前，完成伴母回鄉(xiāng)探親的心愿。各種原因?qū)е氯�年后才能前往大陸，但他母親未等到那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)失智了。

　　“我連母親回大陸的心愿都無(wú)法達(dá)到，還配談什么孝！”丁祖汲爺爺說，“我退休前母親身體狀況就不太好，沒想到會(huì)老化這么快。”上月母親不慎摔斷左腿，整只腳打了石膏，第二天要回醫(yī)院復(fù)診，因?yàn)槟赣H左腳無(wú)法彎曲，坐輪椅怕再次碰撞受傷，才想到用嬰兒包巾裹在胸前。

　　看這照片，我有一種想流淚的沖動(dòng)，我仿佛看到了丁祖汲爺爺，抱著他那已經(jīng)八十五歲的老母親，坐在椅子上，喂他的母親吃水果。我仿佛聽到，人們正在夸贊著丁祖汲爺爺說：“我的兒子要是也有那樣孝順就好了。”另一個(gè)說：“我也要像他一樣孝敬我的父母�！�

　　再看看我們自己，衣食無(wú)憂，平日里對(duì)爸爸媽媽呼來(lái)呼去，又何曾想到“孝順”這兩個(gè)字？

　　丁祖汲爺爺以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：孝敬父母并非一定要有金錢才能做到，有時(shí)候，一個(gè)電話，一句問候，一杯熱茶，父母就心滿意足了�，F(xiàn)在，趁著父母都健康時(shí)，趕緊孝敬我們的父母吧！

　　篇七：《林清玄散文集》之不孝的孩子讀后感

　　讀了《林清玄散文集》后，我內(nèi)心有著許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡(jiǎn)短但意義深刻的散文。

　　散文中寫到了一位老先生，他在臺(tái)灣的兒女一開始對(duì)他很好，可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順，因?yàn)樗麄兣麓箨懙拇蟾缫瞾?lái)?yè)尷舷壬�的遺產(chǎn)。

　　文中作者認(rèn)為：就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣，何況父親還沒有死，財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分！老人也認(rèn)為：既然這么不孝，連一毛錢也不要留給他們。但是話又說回來(lái)他也不會(huì)真的那樣做，總是自己的孩子嘛！

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　　這則故事中的兒女能這樣對(duì)待自己的父母，真是讓人寒心。這世間能有多少子女體貼，孝順父母的心呀？捫心自問，父母從小養(yǎng)育我們，培養(yǎng)我們，含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人成才，到最后我們能給予父母什么樣的關(guān)懷呢？我們又為父母做了多少呢？也許有的同學(xué)認(rèn)為父母為我們洗衣、做飯、供我們上學(xué)都是天經(jīng)地義的，稍有不樂意還會(huì)耍犟脾氣。試問，當(dāng)你過生日吃著父母為你準(zhǔn)備的可口飯菜、香噴噴的蛋糕，你可知道父母的生日是幾月幾日；當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里讀書時(shí)，你可知道爸爸為了你能有安逸的生活條件，正在外辛苦奔波；當(dāng)你晚上躺在松軟的席夢(mèng)思上甜甜入睡時(shí)，你可知道媽媽還在燈下為你織毛衣……

　　孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“百事孝為先”，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，懂得回報(bào)，學(xué)會(huì)感恩。為我們的父母譜寫一曲愛的贊歌。

　　篇八：孝的語(yǔ)言

　　我曾經(jīng)問過自己，一個(gè)孝子的形象是怎樣的？他們又會(huì)流露出怎樣的表情呢？是不是像“嚙指痛心”的曾參眉頭緊皺、焦急萬(wàn)分？是不是像“賣身葬父”的董永悲愴交集，涕如雨下？他們確實(shí)讓人佩服，可是我不滿是這樣的答案，這“孝”里好像摻了點(diǎn)不透明的成分。

　　直到陸績(jī)的出現(xiàn)，才真正讓我豁然：六歲的陸績(jī)隨父親陸康謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)竟往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)笑著回答：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去讓母親嘗嘗�！�

　　這個(gè)故事遠(yuǎn)不及“哭竹生筍”那么神奇，這個(gè)六歲的孩童也決非虞舜一樣感動(dòng)天地，可我堅(jiān)信這是最誠(chéng)摯的、沒有任何雜質(zhì)、沒有一點(diǎn)修飾的孝子。而那天真的微微一笑便是孝的表情、孝的象征。

　　如果召集起現(xiàn)代的所有六歲孩童，問他們同一個(gè)問題：“你母親最愛吃什么？”我不敢確定有幾個(gè)人能自信的說出來(lái)；我也不敢確定當(dāng)一桌美食擺在他們面前時(shí)，有幾個(gè)人能這樣想：如果爸媽在就好了�？梢宰屗麄円矅L嘗；我也不敢確定他們是否想過有一天不亂花爸媽的錢，而是恭恭敬敬地“送”給他們自己的東西。

　　或許我們?cè)�看到過許多驚天動(dòng)地的孝的故事而很想嘗試，然而當(dāng)站在爸媽面前時(shí)，我們又尷尬了，想說的話說不出來(lái)，想做的事做不出。于是“孝”顯得那么偉大，而又變得如此遙不可及。

　　陸績(jī)的笑和他那句“送給母親嘗嘗”是否能讓你有些對(duì)“孝”的親切感和溫馨感DD原來(lái)對(duì)父母的愛可以這樣簡(jiǎn)單！沒有驚險(xiǎn)奇幻的境遇、沒有纏綿繾綣的言語(yǔ)也可以交織出人間最美的愛。

　　不要吝嗇我們的愛，對(duì)著我們年老的爸媽，讓一個(gè)素面朝天的笑容微微綻放吧！