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教育要的是一種精神作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的教育要的是一種精神作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育要的是一種精神作文 1
雖然中考還沒(méi)過(guò)，但好多學(xué)校為搶生源已經(jīng)在和初三生簽約，或者說(shuō)學(xué)生為爭(zhēng)讀“好學(xué)�！倍c學(xué)校簽約。今天下午聽(tīng)鄰居說(shuō)，有個(gè)熟悉的孩子模擬考只有200多分，卻要讀二高的小小班。讓我驚訝得嚇一跳，根據(jù)往年的招生情況，二高的小小班起碼得在650分以上，而且可能要比同班同學(xué)多交十幾萬(wàn)的高額費(fèi)用。也許，這對(duì)于有錢(qián)人來(lái)說(shuō)，十幾萬(wàn)也是區(qū)區(qū)小錢(qián)。
“金錢(qián)好比化肥，撒出去才有用”，然而撒得不恰當(dāng)也會(huì)肥死幼苗呀。我想如果讓一個(gè)200多分的學(xué)生真的坐在這樣的班級(jí)里，不要說(shuō)成績(jī)能不能跟上，起碼也要承受巨大的心理壓力，如果真的是小孩本人的意愿，有意與這幫孩子賭一賭自己的智力，但一旦過(guò)了一段時(shí)間跟不上，是不是會(huì)泄氣？甚至?xí)^(guò)著一種沒(méi)有自尊的學(xué)習(xí)生活。最可怕的是人一旦沒(méi)有了尊嚴(yán)或者外界不給他尊嚴(yán)的話，干脆破罐子破碎一躕不振，嚴(yán)重的造成心理疾病，或者變得麻木不仁，冷漠無(wú)情，那真的成了英國(guó)作家菲爾丁所說(shuō)的“世界正在失去偉大的`孩提王國(guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪”，后一種比前一種更可怕。
如果真是這樣的話，受教育反而成了悲哀，而且讓人失去信心失去精神已經(jīng)違反了教育的本意。追求分?jǐn)?shù)不是教育的目的，追求知識(shí)也不是教育的目的，教育要給人的是一種奮進(jìn)的思想，是一種愛(ài)人的情懷，是一種探索的精神。因?yàn)榫窨梢院魡局R(shí)，而知識(shí)本身培育不了精神，數(shù)學(xué)高考曾經(jīng)是一分的商界奇人馬云靠的不是知識(shí)，而是一種不服輸?shù)木�。所以我們不怕一個(gè)學(xué)生的起點(diǎn)有多么低，成績(jī)有多么差，但我們最怕這個(gè)學(xué)生沒(méi)有了信心，沒(méi)有了自尊，沒(méi)有了情懷。無(wú)論處于哪個(gè)程度的教育者，其首要的任務(wù)是拯救人，關(guān)注人的心靈健康，關(guān)注人的精神質(zhì)量。讓每一株小草從冬天的枯萎中走出來(lái)，讓每一朵花開(kāi)出它的色彩開(kāi)出它的芬芳，那才是我們教育者的真正目的，而不是讓一株小草也要與樹(shù)長(zhǎng)得一樣高，長(zhǎng)得與花一樣燦爛。小草有它的韌性，樹(shù)木有它的高度，鮮花有它的色彩，作為教育者也好，作為家長(zhǎng)也好，就是給它合適的陽(yáng)光合適的泥土合適的環(huán)境，讓它八仙過(guò)海，各展所能。
職業(yè)教育是一種技能教育，操作性實(shí)踐性是它的特點(diǎn)，普通教育是一種升學(xué)為目的的教育，理論性應(yīng)試性是它的特點(diǎn)，被應(yīng)試教育已經(jīng)阻擋了陽(yáng)光的孩子，頹廢了精神的孩子，在應(yīng)試教育的背面，就有一輪陽(yáng)光是屬于你的，因?yàn)樽竽X不發(fā)達(dá)的孩子右腦相對(duì)發(fā)達(dá)。
合適的才是最好的，合適的才能活出我們的精神！
教育要的是一種精神作文 2
兩年的時(shí)光說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短。可您也就已經(jīng)離開(kāi)了我們兩年了，我親愛(ài)的爺爺。
我的爺爺一頭灰白的短發(fā)下有著一雙炯炯有神的眼睛，和滿臉的皺紋，看起來(lái)是那么的善良，那么的慈祥。
記得兩年前，在一個(gè)寒冷的'早上，我和爺爺，奶奶一起去玩，回來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)荷花池，看到里面有一個(gè)小男孩在水中掙扎著，周?chē)幸恍┤嗽谀抢飮^，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意下去救那小孩。
我本想拉著爺爺走開(kāi)。可是，爺爺竟快步走到荷花池旁，跳下去救那小孩。孩子被救上來(lái)了，但爺爺渾身上下全都是污泥，鞋子也爛了�？粗鵂敔敎喩淼奈勰�，心想:爺爺，你好傻呀，你為什么要跳下去呢？你在下去前有沒(méi)有想過(guò)，池里的水有多冷？池底下有多少垃圾和污泥?
或許，你曾經(jīng)有這樣想過(guò)，也有可能沒(méi)有，這我確實(shí)不知道。但我卻知道，無(wú)論你有沒(méi)有在下水前考慮一下自己，都永遠(yuǎn)改變不了你的決定的，對(duì)嗎？爺爺突然間看了我一下，他好像能讀懂我心里在想什么，微微向我點(diǎn)了點(diǎn)頭，如同在告訴我他的答案。
后來(lái)，媽媽告訴我村里為了表?yè)P(yáng)爺爺，對(duì)爺爺進(jìn)行了金錢(qián)上的表彰，可爺爺拒絕了，他只說(shuō)了，把這些錢(qián)捐給那些需要幫助的人。
爺爺雖然你現(xiàn)在已經(jīng)消失了，消失在我們身邊，消失在群星璀璨之中，可您的精神卻永存在我的心中�；蛟S，小時(shí)候的我很無(wú)知很幼稚，經(jīng)常惹你生氣，還常常抱怨你，可現(xiàn)在我都明白了，我想向我的過(guò)錯(cuò)為你道歉，可您已經(jīng)不在了，留下的也就只有如夢(mèng)一般的回憶和滿滿的內(nèi)疚……
教育要的是一種精神作文 3
在現(xiàn)代日本，兒童精神教育的主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)與家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的密切聯(lián)系，適應(yīng)日本的文化和教育傳統(tǒng)，鼓勵(lì)兒童形成堅(jiān)韌、努力、協(xié)調(diào)及自律等精神品質(zhì)，成為符合日本社會(huì)需要的人。日本兒童的精神教育主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)四方面的品質(zhì)。
品質(zhì)一：堅(jiān)韌頑強(qiáng)在日本，人們信奉這樣的觀念，即只有讓兒童經(jīng)受一定的以忍耐為內(nèi)容的身心訓(xùn)練，而不是滿足他們的各種要求，才能培養(yǎng)兒童克服困難的能力，形成堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的品質(zhì)。在日本，從幼兒園起，孩子們的裸露鍛煉就受到大人們的鼓勵(lì)。兒童常年不穿上衣，男孩還要整個(gè)冬天只穿短褲，以培養(yǎng)兒童的意志力和頑強(qiáng)精神。在學(xué)校中，為了形成兒童堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的品質(zhì)，日本人非常重視對(duì)兒童進(jìn)行忍耐的教育，并且將其與歷史和社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)。如日本的一些學(xué)校給學(xué)生準(zhǔn)備“憶苦飯”，目的是讓他們記住日本過(guò)去生活中最困難的日子。除了利用學(xué)校正規(guī)教育形式對(duì)兒童進(jìn)行堅(jiān)韌頑強(qiáng)的教育外，日本人還重視通過(guò)一些由孩子自己組織的活動(dòng)進(jìn)行同樣的教育。在日本，人們經(jīng)常可以看到，一些小學(xué)生在沒(méi)有老師帶領(lǐng)的情況下，面對(duì)既無(wú)水源又無(wú)淡水的艱苦的自然環(huán)境，安營(yíng)扎寨，尋覓野果，撿拾柴草，尋找水源，克服重重困難，進(jìn)行自救活動(dòng)。
品質(zhì)二：努力奮斗在日本，人們所信奉的觀念是“只要真正努力每個(gè)人都能成功”。因而，強(qiáng)調(diào)自身的.努力和頑強(qiáng)奮斗，也成為日本兒童精神教育的一個(gè)重要原則。在日本家庭教育中，母親經(jīng)常教育兒童，一個(gè)人只有努力，才能取得自己事業(yè)上的成功。而在學(xué)生第一天上學(xué)時(shí)，“盡最大的努力成為一個(gè)優(yōu)秀的日本人”也成為日本學(xué)校教育的重要目標(biāo)。日本人對(duì)努力奮斗觀念的理解是與兒童的教育實(shí)踐和對(duì)兒童的教育要求聯(lián)系在一起的。如在日本小學(xué)和中學(xué)的德育指導(dǎo)綱要中就有明確的要求。在小學(xué)，對(duì)低年級(jí)，要求學(xué)生“用功學(xué)習(xí)，努力做好自己該做的事情”；對(duì)中年級(jí)，則要求“自己決定做的事情要不屈不撓地堅(jiān)持做下去”；對(duì)高年級(jí)則要求，“樹(shù)立更高的目標(biāo)，懷著希望和勇氣，不屈不撓地努力”。在中學(xué)，要求學(xué)生“抱著希望和勇氣實(shí)干下去，培養(yǎng)不屈不撓的意志�！�
教育要的是一種精神作文 4
千萬(wàn)別給自己放到圣人的位置上，但也不能容許自己成為一個(gè)奴隸，在精神上要成為一個(gè)自主者。
奴隸化的教師會(huì)教出奴隸化的學(xué)生，這是可悲的，也是可鄙的。學(xué)生之寡于思想，蓋因?yàn)槌砷L(zhǎng)中接受了過(guò)多的強(qiáng)制性知識(shí)，從來(lái)不問(wèn)為什么，也因此喪失掉問(wèn)問(wèn)題的能力。我們?cè)谥袑W(xué)課堂上常見(jiàn)的現(xiàn)象即是：低年級(jí)舉手如林，中年級(jí)寥寥無(wú)幾，高年級(jí)啟而不發(fā)。我們習(xí)慣于在孩子幼年的時(shí)候即以排山倒海的知識(shí)去占據(jù)他的頭腦，美其名曰預(yù)存，待到他年歲既長(zhǎng)，神經(jīng)發(fā)育成型，自會(huì)明白。殊不知卻因此錯(cuò)過(guò)了孩子建立同自然與社會(huì)和諧關(guān)系的黃金期，為日后孩子淪為書(shū)呆子埋下了巨大的隱患。
幼年是一個(gè)人潛意識(shí)的形成期，知識(shí)在孩子的腦子里所留下的印記不是知識(shí)本身，而是死記它的那個(gè)過(guò)程以及方法，我們可以從很多成年人身上看到幼時(shí)所識(shí)記的知識(shí)并未對(duì)他成年時(shí)的事業(yè)有太大助益，而那時(shí)的學(xué)思想方式卻對(duì)它有著貫徹一生的影響。在這個(gè)方面，我的老父親即是一個(gè)鮮活的例子，他上過(guò)私塾，但對(duì)私塾里所學(xué)的內(nèi)容僅僅記得“學(xué)而”、“述而”等零星篇章（這些，對(duì)我人到中年的我來(lái)說(shuō)，一個(gè)上午就可看完，并足以加以批判性的`分析），至于學(xué)私塾時(shí)的儀式，老師的面貌，學(xué)習(xí)的方法倒是可以說(shuō)得甚為詳細(xì)，甚至在以后的教學(xué)中，他也在很多方面借用了這些方法。
這種只得其形不得其神的學(xué)習(xí)，真是不如讓孩子們加入一個(gè)有益的團(tuán)隊(duì)，去活動(dòng)，在活動(dòng)中自覺(jué)的求知。事實(shí)上上個(gè)星期，我?guī)Ш⒆尤ソ纪獾耐辽缴贤娲蛘蹋ê⒆幼孕∠矚g這個(gè)），在山上修筑工事，架炮臺(tái)，收集“手榴彈”，繪制作戰(zhàn)地圖，孩子的興趣空前高漲。在短短兩小時(shí)中，孩子自主的通過(guò)實(shí)踐得到了物理學(xué)、幾何學(xué)、生物學(xué)等多種知識(shí)，并且只感覺(jué)快樂(lè)，毫無(wú)厭倦之意。
軍事，是我兒子的最?lèi)?ài)，對(duì)此，我一直支持，雖然我知道它暫時(shí)對(duì)孩子目前在學(xué)校的學(xué)習(xí)沒(méi)有直接的促進(jìn)作用，但我相信這個(gè)愛(ài)好早晚會(huì)在他的身上煥發(fā)出奇異的光彩！
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