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絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)，希望能夠幫助到大家。
絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)1
古圣云：知行合一。面對(duì)浩如煙海的文化經(jīng)典以及其背后高聳參云的文明之峰，思想之海，我們既不能只用眼觀其巍峨，亦不可只用心感其宏闊，而是要背起行囊，做一個(gè)行者。
知行合一不是附庸風(fēng)雅的旅行，而是帶著問題上路，用路上的所見所聞所想為心靈解答疑難。出發(fā)前全然不知或一知半解，這是再正常不過。魯迅東渡日本前，想的是治病救人，而幾年后歸來，懷揣的是治國(guó)人心病的壯志，在“行”中，他清楚地明白到，身上的毒瘡，可以害死一個(gè)人，而國(guó)人心靈的毒瘡將置整個(gè)民族于萬劫不復(fù)。他以筆做刀槍，沖進(jìn)革命的洪流中，向萬萬青年學(xué)子開啟了“知”的大門。我們不是生命的編程者，亦不是人生的解碼器，知道的`總比不知道的少得多。生也有涯，知也無涯，有限的時(shí)間里，惟有把握住思想片刻的星羽，懷瑾握瑜，在冷酷的現(xiàn)實(shí)中摸索屬于自己的窄道，然后一步一步堅(jiān)實(shí)地走過，才能渡過“知”的海洋，達(dá)到知行合一的境界。守仁格竹，窮格七日也未得果，卻在被貶謫到窮山惡水的途中參透心學(xué)至理。唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難方達(dá)西天修成正果。說明的也是這個(gè)道理。
當(dāng)達(dá)到“絕知”的境界時(shí)，回頭望，生命是飽滿的生命，人生是無憾的人生。知顛撲不破的真理，曉陰晴圓缺的禪機(jī)，行自己的道，櫛風(fēng)沐雨，走自己的路，披荊斬棘。于浮世中，心靈的塵埃拂去，留下一片空靈。
絕知此事要躬行作文優(yōu)質(zhì)2
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！彼那宄涸谟谠搭^有不斷的.活水送來，它在流動(dòng)，所以充滿活力；而人的生氣以及萬物的光鮮也是因?yàn)閯?dòng)，或者是用的過程。
曾經(jīng)我一度迷惘，人來到這個(gè)世上走了一趟，又逝去，有什么意思呢？而且既然人要死，學(xué)了知識(shí)又有何用呢？后來我又想如果一個(gè)人庸庸碌碌地度完這一生，又無聲無息地死去，豈不是更無意義？直到讀到這篇文章，我才悟出人來到這個(gè)世上就是來“用”自己的，在用中快樂，在用中收益，在用中完美人生，在用中享受人生。
可以把人生比作一件樂器吧！如果因?yàn)槟懬樱π�，不敢陡然拉響它，那就聽不到那�?yōu)美的旋律了；如果因?yàn)檎鋹�，疼惜，不敢�?jīng)常使用它，那就看不到那長(zhǎng)久的美麗了。鑰匙越用越亮，道路越走越坦，身體越動(dòng)越健，大腦越用越新。
人生就像一把刀，越磨才會(huì)越鋒利。方仲永小時(shí)候能夠積極動(dòng)腦而才思敏捷，當(dāng)他父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人”后，由于仲永被名利所惑而停止學(xué)習(xí)，所以最后“泯然眾人矣�！辈挥茫儆朗チ颂熨Y，也失去了后來的發(fā)展機(jī)會(huì)�！坝癫蛔敛怀善鳌�，又何況人呢？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”“讀萬卷書，行萬里路”，生命因用而豐實(shí)。
有時(shí)候，我們因珍愛某樣?xùn)|西而不舍得用它，結(jié)果當(dāng)我們丟了時(shí)，總會(huì)懊惱當(dāng)初為什么不去用它呢？生命亦如此，你不用它，老時(shí)必將后悔。
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