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    尋訪作文

    時(shí)間:2024-03-10 16:18:31 推薦作文 我要投稿

    尋訪作文

      在我們平凡的日常里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的尋訪作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    尋訪作文

    尋訪作文 篇1

      曇華林,位于老武昌的東北角,地處城墻內(nèi)的花園山北麓與螃蟹岬(亦名城山)南麓之間,隨兩山并行呈東西走向。各流派建筑于此,中西文化交匯,百年古街風(fēng)雨不變,充滿了歷史的厚重感,令人嘆為觀止。走進(jìn)曇華林,我們便被這古色古香的神韻所吸引。每一個(gè)建筑既相似又不雷同,每家每戶門前都掛著“曇華林╳╳號(hào)”字樣的牌子,醒目可見。望望房里那一張張布滿皺紋的面龐,這條歷史文化長(zhǎng)街的古樸與滄桑感仿佛得到了印證。路過崇真堂,我們看到了群眾虔誠地接受著神的洗禮;經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的藝術(shù)小巷,圍墻上辛亥革命史噴繪畫卷栩栩如生……

      除了眾多文化遺產(chǎn),對(duì)中華民族而言,更重要的是曇華林在結(jié)束半殖民地半封建社會(huì),建立和發(fā)展新民主主義社會(huì)的歷程中所具有的深刻的歷史意義。辛亥革命期間,武昌革命黨人接過同盟會(huì)旗幟,以曇華林為起點(diǎn),在曇華林及其周邊地區(qū),組織革命團(tuán)體,傳播革命思想,積聚革命力量,拉開了湖北反清革命的序幕。這一帶還有幾處辛亥革命名人的故居。邵伯昌的老房子,徐源泉公館,夏斗寅公館,老同盟會(huì)員陳時(shí)故居,以及辛亥革命名人石瑛公館。辛亥革命之后,一系列具有變革意義的標(biāo)志性事件在此誕生。五四運(yùn)動(dòng)的沖擊波席卷全國,以惲代英為代表 的進(jìn)步青年首先響應(yīng),在曇華林地區(qū)點(diǎn)燃了馬克思主義的星火;陳獨(dú)秀、李大釗先后在這里講學(xué),傳播馬克思主義思想;董必武、陳潭秋又創(chuàng)立了武漢第一個(gè)共產(chǎn)黨組織,從此在中國腹地江城武漢,燃起了照亮荊楚大地的革命火種。

      共產(chǎn)主義的圣火是神圣高尚的,也是持久不衰的.。它的精神不但崇高到先進(jìn)分子的腦海中,更能具體到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。共產(chǎn)主義的圣火是愛的圣火,指引著每一個(gè)人,教育著每一個(gè)人,溫暖著每一個(gè)人。今天我們到達(dá)曇華林的時(shí)候,這條長(zhǎng)長(zhǎng)的街道已經(jīng)開始喧嘩了。書本,衣服,玩具,還有各種生活用品。然而很快引入眼簾的是一紅色橫幅,……。原來這是一次由許多家長(zhǎng)自發(fā)組織的,為白血病少年籌款治病的義賣活動(dòng)。這些家長(zhǎng)都是一個(gè)教育論壇的成員。他們的初衷其實(shí)很簡(jiǎn)單,希望通過這個(gè)論壇討論和解決孩子的問題,也為現(xiàn)在大多數(shù)的讀書子女找到更多的朋友,開拓他們的視野。隨著他們這個(gè)隊(duì)伍的壯大,他們開始注重更加有意義的活動(dòng)。據(jù)這次活動(dòng)的發(fā)起人和一版主介紹,他們每年都會(huì)舉辦兩次這樣的義賣活動(dòng)幫助需要幫助的孩子。

    尋訪作文 篇2

      星期天,爸爸帶著我去玩具店買了一個(gè)我最喜歡的玩具。

      我拿著這個(gè)玩具去了姥姥家,我的表妹也在,她看見我的玩具對(duì)我說:“,哥哥讓我玩會(huì)兒這個(gè)玩具行嗎?”我說:“行!給你!北砻媒舆^玩具高興的玩了起來。吃飯的時(shí)候,她還拿著不放,真是愛不釋手呀!

      吃完了飯,表妹說:“我要把這個(gè)玩具帶回家玩!蔽艺f:“不行,我還要玩呢!币粫(huì)兒,舅舅回來了。他知道了事情的來龍去脈,教訓(xùn)了表妹一頓,表妹傷心地哭了起來,把玩具還給了我,就跟舅舅回家了。

      在回家的`路上,爸爸對(duì)我說:“你覺得今天這件事你做的對(duì)嗎?”我說:“對(duì)呀。”爸爸又說:“你的表妹還小,玩玩你的玩具怎么了?你應(yīng)該讓著她點(diǎn)!甭犃税职值脑挘腋械胶軕M愧。

      晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)見了時(shí)間老人,他對(duì)我說:“孩子,你找我是不是有什么事情呀?”我說:“是的,我想讓時(shí)間倒流!睍r(shí)間老人說:“為什呀?”我把事情告訴了時(shí)間老人,時(shí)間老人又說:“如果你快樂了,你又分給別人一份快樂,那么,你就會(huì)得到兩份快樂!

      第二天早上,我騎著自行車帶著玩具來到了舅舅家,見到表妹我對(duì)她說:“表妹我把這個(gè)玩具送給你,你玩吧。”表妹高興地說:“謝謝你,我們一起玩吧!蔽艺f:“好!

      通過這件事,時(shí)間老人讓我懂得了一個(gè)很深刻的道理。讓別人快樂,你會(huì)感到更快樂。

    尋訪作文 篇3

      昨晚從崀山回來,我們一行七人夜宿永州城。也許是在等待與柳子有場(chǎng)奇異的幽會(huì)吧,也許是想傾聽來自唐朝的蛇聲吧,我居然一夜輾轉(zhuǎn)難眠。

      天剛破曉,我被手機(jī)接收短信息的提示音驚醒。是貞貞發(fā)來的,她問我們起床沒有,說她老睡不著,凌晨4點(diǎn)多鐘就醒了,現(xiàn)在和雨漉、香香三人在逛街。偏偏這時(shí)經(jīng)農(nóng)、新炎推門進(jìn)來,說是去吃早餐,順便參觀永州城。于是,我就叫醒了尚在熟睡的兵哥,大家一起坐車去城內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

      來到寬闊的街道上,面對(duì)一幢幢拔地而起的高樓大廈,面對(duì)著川流不息的人車,面對(duì)掩映在青山碧水中的山城,我真不敢相信,這就是當(dāng)年柳宗元被貶的蠻荒之野,一個(gè)盛產(chǎn)異蛇的地方。在這里,清澈的瀟水與悠悠湘江歡快交合,哺育著一代代聰明勤勞的兒女。在這里,深厚的.文化底蘊(yùn)與瑰麗景觀神奇相融,鑄造出名播八方的風(fēng)光和勝景。在這里,名山秀水縱橫城中,廟庵寺觀遍布鄉(xiāng)街,山石奇突而險(xiǎn)峻,巖洞幽遂而眾多,真是令人神往。難怪,思想家周敦頤、軍事家蔣婉、黃蓋、哲學(xué)家李達(dá),書法家懷素、文學(xué)家柳宗元、詩人元結(jié),或出生于斯,或長(zhǎng)期幽居于斯,一個(gè)個(gè)被永州的奇山異水孕育成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精英。難怪,歷代名家歐陽修、陸游、黃庭堅(jiān)、寇準(zhǔn)、徐霞客、何紹基會(huì)相繼尋訪到此,留下一篇篇?jiǎng)尤说脑娢摹?shù)永州人文資源,上下三千年,既有樓塔寺廟之壯觀,又有古遺址之神奇,還有碑石與石刻之絕妙,眾多的文化遺產(chǎn)構(gòu)成了一幅古老悠久的畫卷。

      任何民族文化的傳承,都離不開山水這一基本載體。山以它的堅(jiān)固穩(wěn)定性,表現(xiàn)出了民族文化的本質(zhì)和歷史的傳統(tǒng)性,水以無窮的流動(dòng)、莫測(cè)的變幻,表現(xiàn)出了民族文化在歷史長(zhǎng)河中的內(nèi)涵性和進(jìn)步性。在永州,“瀟湘夜雨”滋潤(rùn)出無數(shù)處風(fēng)景名勝。曾有專家這樣評(píng)價(jià)永州:“如果說張家界是一幅畫,那么永州就是一本意味雋永的書。”元結(jié)、柳宗元、周敦頤這三位在中國思想文化史上做出了許多開源性貢獻(xiàn)的杰出人物,正是因?yàn)橐杂乐葸@本特質(zhì)的書為載體,為人類留下了燦爛的一頁。永州人最自豪的當(dāng)為“三子三溪”。三子即元子、柳子、周子。徐霞客說:“永州三溪,浯溪為元子所居,愚溪為柳子所謫,濂溪為周子所生!笨梢哉f,沒有永州三溪就成就不了三子。這當(dāng)中,影響最深遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)大散文家大詩人柳宗元了。柳宗元在永州雖然沒有主政,但他與永州人民生活在一起,寫出了許多揭露時(shí)弊反映人民苦難的文章,為中國文學(xué)思想史做出了杰出貢獻(xiàn),深得永州人民的崇敬愛戴。柳宗元在永州人的口語中尊稱為柳子,柳宗元的塑像叫做柳子菩薩,永州現(xiàn)有柳子廟、柳子街,而這,無不折射出永州人們對(duì)柳完元的敬仰奉崇。如今,漫步在充滿現(xiàn)代化氣息的永州街上,我們每走一條街都能聞到柳宗元的呼吸,每走一步路都能感受到柳宗元留下的余溫,而愚溪兩岸的每一棵柳樹,更是時(shí)時(shí)在訴說著這位文學(xué)大師的傳說故事。這故事里,有悲憤,有孤獨(dú),有失望,更多的是思考,是期盼,是等待,是智慧的光芒。如果說柳文化是永州作為歷史文化名城底蘊(yùn)獨(dú)樹一幟的華章,那么由柳子廟、愚溪和永州八記遺址為代表構(gòu)成的柳子景區(qū)就是流芳溢彩,令人擊節(jié)驚嘆。

      到永州尋訪柳宗元,柳子廟是極為重要的一站。這座位于河西柳子街邊的廟宇,修建于唐元和九年,磚木結(jié)構(gòu),前后共三棟。來到廟門口,但見大門上方豎立“柳子廟”三字的石刻,左右側(cè)門上各題有“清瑩”、“透澈”行書二字。正門兩邊有副石刻楹聯(lián):“山水來歸黃蕉丹荔,喜秋極事福我壽民”,據(jù)說是清同治年間永州知府楊翰所撰,其體現(xiàn)的正是柳宗元的以民為本思想。我們進(jìn)去時(shí),驗(yàn)票人員見我和經(jīng)農(nóng)都有新聞采訪證和作家證,就免了門票,從這個(gè)細(xì)節(jié)上可以看出永州人對(duì)文化人的偏愛。進(jìn)入廟中,我們來到前殿,樓上是戲臺(tái)。穿過戲臺(tái)是看坪,踏上十三級(jí)石階,就是中殿,里面共三間房子。由殿內(nèi)拾級(jí)而上為后殿,面積較大,里面也有三間房子,其中后一間端立著柳宗元的白色塑像。我在柳像前,懷著十分的敬仰肅立良久。對(duì)于他的生平事跡,我早在十年前就從一本書中讀過。而今,柳子廟里的柳子生平事跡展覽室再次增進(jìn)了我對(duì)柳子的了解。

    尋訪作文 篇4

      我的家鄉(xiāng)石門是一個(gè)美麗而富饒的地方,人們過著安居樂業(yè)的生活。走在石門的大街上,無時(shí)無刻不感受到繁華熱鬧。

      你看,街道兩旁的商店里,擺滿了琳瑯滿目的商品高聳入云的大樓鱗次櫛比。街上車水馬龍,人來人往,充滿了生機(jī),充滿了活力。寬敞的沿河大道旁,早已沒有了以前低矮的木屋,取而代之的是一座座嶄新的高樓。寬闊的街道干凈整潔,再也不用擔(dān)心下雨一腳泥,天晴一身灰了。就連農(nóng)村也已村村通公路。沿河岸上修起了一座座古香古色的小亭子,供人們休息,賞景。雨后的.澧水河籠罩在一片濃霧之中,更是如夢(mèng)如幻,充滿了神秘?催h(yuǎn)處,亭亭玉立的十九峰在霧中若隱若現(xiàn),讓人如癡如醉。

      你聽,“啁啾”的鳥叫聲從綠化帶的樹上傳來,瞇上眼睛,聆聽著這優(yōu)美動(dòng)聽的交響曲,只讓人覺得心曠神怡。再往前走,優(yōu)美的旋律傳來,那是廣場(chǎng)上爺爺奶奶們?cè)谔p快的舞蹈,強(qiáng)身健體。

      你聞,是哪家的菜香傳得如此久遠(yuǎn),讓人饞涎欲滴。如今人們的生活都有了小康水平,家家都是大魚大肉,再也不用為吃穿發(fā)愁了。記得媽媽經(jīng)常對(duì)我說,她小時(shí)候吃的是野菜飯,一碗醬就是菜,至于吃肉,一年也就一次,那就是過年。這樣的日子是一去不復(fù)反了;ㄆ岳锔鞣N花香也不甘示弱,爭(zhēng)相傳來。人們坐在林間一排排造型別致的椅子上,一邊享受著這花香,一邊談笑風(fēng)生。

      家鄉(xiāng)的變化真大。∥蚁M鎳絹碓綇(qiáng)大,家鄉(xiāng)越來越繁榮!

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