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關(guān)于名利的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的關(guān)于名利的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于名利的作文1
名利,是大家都在向往的一種權(quán)利,他是某些身份的象征,但同時(shí)他也不是很容易得到的。他本身就是一種相互矛盾的事情,你去追逐他,會(huì)被人認(rèn)為你虛偽做作。你要不去追逐他,會(huì)被別人認(rèn)為你沒(méi)有上進(jìn)心。世間有多少人為了征求名利而斷送了自己苦心經(jīng)營(yíng)的親情和友情。真不知那些為了追求名利而丟掉人心的人到底值不值。
名利就真的那么重要么?為何還有很多家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候會(huì)灌輸“只有好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大才能當(dāng)大官,掙大錢”的思想,為什么不教育孩子好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)呢?是什么原因?還不是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí),人心太冷漠。很多人都是勢(shì)利眼,對(duì)有錢的都去高看一眼,然而那些窮朋友覺(jué)得可有可無(wú)。就連小孩上學(xué)來(lái)說(shuō),有錢的你可以隨意挑自己喜歡的學(xué)校,恐怕校領(lǐng)導(dǎo)還要在那些有錢人后面唯唯諾諾吧。而沒(méi)錢的呢,不是遭到刁難就是得到白眼,F(xiàn)在很多有錢的孩子都養(yǎng)成了壞習(xí)慣,感覺(jué)自己的父親有錢有勢(shì),到處耀武揚(yáng)威。這不前幾天一個(gè)叫李某某的青年,仗著父親的勢(shì)力干了壞事,可最后不也難逃牢獄之災(zāi)么。
追求名利要有度,首先要樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,和事業(yè)觀。要明白權(quán)利是誰(shuí)給的,是要為哪些人服務(wù)的,為什么最近各地頻頻出現(xiàn)高官被拉下馬的現(xiàn)象,還不是因?yàn)檫@些人拿權(quán)利當(dāng)以己私利。只有正確行使好自己的權(quán)利,做到權(quán)為法所用,任何事情不超過(guò)法律這條界線,這樣才能得到人民的擁護(hù),得到社會(huì)的認(rèn)可。一個(gè)國(guó)家有嚴(yán)明的君主才能強(qiáng)盛,如果是一個(gè)昏君,只能加速這個(gè)國(guó)家的滅亡。
布拉特島有一種王魚,有一種本領(lǐng)能吸收較小的生物當(dāng)自己的'鱗片,當(dāng)王魚有了這種磷片后會(huì)比沒(méi)有磷的王魚大出四倍。可是到了后半生因?yàn)樯眢w的退化,這種磷會(huì)脫離它的身體,結(jié)果被剝奪了磷的王魚無(wú)法再適應(yīng)這個(gè)世界。最后它選擇自殘,往巖石上猛撞,最后掙扎數(shù)日死去。
王魚的行為就好比那些盲目的追求名利的人,用盡一切心機(jī)往自己身上貼名貼利,結(jié)果最終不是自己的終究也貼不到自己身上去。
追求名利固然是好,可是要認(rèn)識(shí)到自己的實(shí)力,切不可急功好利,要遵循自然發(fā)展的原則,這樣追求的名利才屬于自己的。
名利是一種什么“病”?是一種通“病”,從人類文明開始至今,從地球的最南端到最北端,每個(gè)人都與名利結(jié)下不解之緣,有的人一味地追名逐利,有的人則善待名利。名利不是罪惡,在不同的人的身上有不同的價(jià)值。
關(guān)于名利的作文2
一畫蝶成雙,一撇鵲橋上,一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一點(diǎn)茉莉香……這便是漢字,如詩(shī)如畫如樂(lè)。
可隨著“外國(guó)熱”的涌動(dòng),我們迷上了西洋的抽象,戀上了西式的粗獷,卻忘卻了中國(guó)的浪漫,迷失了中式的細(xì)膩,作為中華文化傳承載體的漢字也屢遭貶謫,令人堪憂。
物極必反,最近一股“漢字熱”襲卷神州:從央視的“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”到校園的“聽(tīng)寫大賽”;從專家學(xué)者的熱情指導(dǎo)到中學(xué)生的'奮筆疾書;從廟堂之上的字斟句酌到街頭巷尾的議論紛紛……人們沉醉其中,不知?dú)w路。漢字看似有救了,文化看似有救了,文化看似復(fù)蘇了,可果真如此嗎?
當(dāng)“虹吸”這般的專業(yè)名詞回響耳畔;當(dāng)“鴟鸮”這般的生僻名詞映入眼簾;當(dāng)“蠡縣”這般的偏遠(yuǎn)地名浮于紙上,我們所舉行的比賽真的是在幫漢字回家嗎?我們決出的“漢字英雄”真的應(yīng)該讓人仰慕嗎?
不。這些都不是漢字的真諦。
余光中說(shuō):“中國(guó)是最母親的國(guó)度,因?yàn)樗兄顒?dòng)人文字!弊鳛樗拇笪拿鞴艊(guó)之一,中國(guó)是迄今為止唯一一個(gè)未曾忘卻祖先文字的國(guó)度。這不是因?yàn)槿A夏兒女比其他民族更愛(ài)祖國(guó),而是因?yàn)槲覀兊南笮挝淖中蜗、生?dòng)、優(yōu)美、悅耳:
是心中之精成其“情”;是日出東山成其“旦”;是手足情深成其“朋”……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的漢字,從音到形到義,凝集的是華夏民族五千年川流不息的至情至愛(ài)!
是姹紫嫣紅全開遍的滿園春色;是比翼雙飛在天際的纏綿悱惻;是余音繞梁不絕耳的陽(yáng)春白雪……以漢字為符,我們串起的是靈秀生動(dòng)的中國(guó)詞語(yǔ)!
祖先用這美妙的漢字寫出了“合百草兮實(shí)庭,建芳馨兮廡門”的美政;寫出了“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的精美;寫出了“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的嬌羞;寫出了“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂”的真情真愛(ài)……寫出了游園驚夢(mèng)的杜麗娘,寫出了西廂傳情的崔鶯鶯,寫出了質(zhì)本潔來(lái)還潔去的林黛玉……這樣的漢字,怎不動(dòng)心、醉心,怎不優(yōu)美、慈祥?
我們期盼讓漢字回家正是為了助人們重拾方塊字方圓之間的優(yōu)美典雅,重拾漢字尺寸之間的無(wú)窮天地!
讓漢字回家,從不是為了爭(zhēng)一個(gè)你死我活,決一個(gè)“漢字英雄”。讓漢字回家,知不知道“虹吸”、“鴟鸮”、“蠡縣”不重要,重要的是你是否懂得漢字構(gòu)造的精髓,懂得那一點(diǎn)的情、那一點(diǎn)的意、那一撇一捺的寬廣!
漢字,無(wú)需名利附其身!
關(guān)于名利的作文3
“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”, 多少年來(lái),這句話成為無(wú)數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅(jiān)守的經(jīng)典訓(xùn)誡。
淡泊于名利,是做人的崇高境界。沒(méi)有包容宇宙蒼生的胸襟,沒(méi)有洞穿世俗凡塵的眼力,那是萬(wàn)難做到的。
淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!在物欲橫流、人性淪喪的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊。而作為教師的我們,應(yīng)該拋棄權(quán)欲、物欲,守候清貧坦然面對(duì)身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價(jià)值體現(xiàn),教的學(xué)生家長(zhǎng)滿意社會(huì)滿意,走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤,這應(yīng)該就是最大的`幸福了。
“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”,能夠真正看透看開,能夠真正做到與世無(wú)爭(zhēng),淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè),忽視了健康,淡漠了親情、友情,甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分,為了證明自己的水平,為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金,為了做一名所謂的優(yōu)秀教師,為了一個(gè)虛擬的職稱,總之,為了一切個(gè)人利益,許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性,扼住祖國(guó)命運(yùn)的喉嚨。
淡泊,是一種純粹的感覺(jué)。一份遠(yuǎn)離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是過(guò)眼煙云,是身外之物,生不帶來(lái),死不帶去,一生為名利所累,實(shí)在是本末倒置。
淡泊,是一份明悟的感覺(jué)。行至水窮處,坐看云起時(shí),是一種淡泊。古今多少事,都付笑談中,更是一份淡泊。但是必須要清楚,淡泊人生,并不是消極逃避的處世態(tài)度,也不是看破紅塵的思想懈怠,更不是消極避世的一味沉淪頹喪!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”陶淵明算得上是個(gè)淡泊者,“一簞食,一瓢飲,不改其樂(lè)”。憑這淡泊,顏回成了千古安貧樂(lè)道的典范。
工作之余說(shuō)說(shuō)閑話,調(diào)節(jié)一下氣氛,放松一下心情,也屬正常,全都憋著,沒(méi)準(zhǔn)會(huì)憋出病來(lái),看得見(jiàn)的深度那才叫深度,要城府太深了,無(wú)法看見(jiàn),就該叫深淵了,那才是最恐怖的……擁有一個(gè)健康的體魄,保持一份學(xué)習(xí)的心,愉快地享受工作與生活,如此,不快樂(lè)也挺難的!所以,選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛,讓人性回歸到本真狀態(tài),從而獲得心靈的充實(shí)、豐富、純凈……
捫心自問(wèn),或許,我們只能在這個(gè)社會(huì)
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