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    端午節(jié)作文

    時(shí)間:2024-08-26 12:54:54 推薦作文 我要投稿

    關(guān)于端午節(jié)作文集合九篇

      在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)作文9篇,歡迎大家分享。

    關(guān)于端午節(jié)作文集合九篇

    端午節(jié)作文 篇1

      北溟有魚,其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也;鵀轼B;其名為鵬;鵬之背,不知幾千里也;怒而飛……——莊子

      你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。

      你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。

      那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無(wú)畏,大風(fēng)吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。

      曾經(jīng),你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢(mèng)想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。

      賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近,是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。

      你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。

      于是,你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無(wú)論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護(hù)的'。

      賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國(guó)破下的山河,而后高呼:“長(zhǎng)大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……

      湘水悠悠,無(wú)數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。

      我想,你本來(lái)就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚,后來(lái)化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來(lái)就屬于你的位置上去,成為靈臺(tái)空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進(jìn)的方向,為人們樹立高尚的信仰。

      于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢(mèng)逍遙。

    端午節(jié)作文 篇2

      今天,我早早的起了床,媽媽問(wèn)我:“泓杰,你知道今天是什么節(jié)日嗎?”我還真的沒(méi)有在意,隨口說(shuō)了一大串:“勞動(dòng)節(jié) 、兒童節(jié)……”我拍了拍腦袋:“噢,想起來(lái)了,端午節(jié)!眿寢屨f(shuō):“端午節(jié)要吃粽子的。”媽媽非?熨I回來(lái)粽子。

      我看見粽子呈三角形的.,里面有糯米,還有紅紅的大棗。一聞就會(huì)讓人垂涎三尺。媽媽說(shuō):“想吃嗎?”我抓起一個(gè)就大口大口的吃了起來(lái)。

      “叮鈴鈴!”門鈴響了,會(huì)是誰(shuí)呢?我拿起對(duì)講電話,一聽竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。

      我下樓一看,他是真的一點(diǎn)兒也不會(huì)。我就讓他自己練習(xí),他有了基本功后我開始教他了。我教得非常仔細(xì),他也學(xué)的非常認(rèn)真。我們正教學(xué)投入的時(shí)候,媽媽說(shuō)學(xué)作文 的時(shí)間到了,我們也就戀戀不舍的離開了操場(chǎng)。

      今天我這個(gè)端午節(jié)過(guò)得非常充實(shí)!

    端午節(jié)作文 篇3

      端午節(jié)是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,每到端午,中國(guó)各地吃粽子、賽龍舟、點(diǎn)雄黃、佩香袋、掛草蒲、艾葉……豐富多彩的民間端午習(xí)俗,給我們留下許多美好的回憶。

      一年一度的端午節(jié)來(lái)了,我高興得一夜沒(méi)睡,翹首期盼端午節(jié)的到來(lái)。因?yàn)槲覀円ヌで啵俺霭l(fā)了!”到了那里,天呀,人山人海的,人流像泉水那樣源源不斷地從四面八方涌來(lái)。大道兩旁小商販在比誰(shuí)噪門大似的叫個(gè)不停。擠來(lái)擠去,終于到了,哇,這里太美了!五顏六色,姹紫嫣紅的花,五彩繽紛的蝴蝶在自然的協(xié)奏曲中翩翩起舞,大小各異的鳥兒有的在天空中飛旋歌唱,有的在枝頭又蹦又跳;蜜蜂好似金色的小絨球在花上一動(dòng)不動(dòng),看到這一切,我高興得又蹦又跳。我們又往深處走了走,高大的柳樹,似傘的`楊樹別提多棒了。我想出了個(gè)好主意,我跑上前折了幾根柳條給媽媽,讓媽媽給我編個(gè)小草帽,媽媽編完了并在上面點(diǎn)綴上一些漂亮的野花,我急忙拿了過(guò)來(lái)戴在頭上。誰(shuí)見誰(shuí)都說(shuō)漂亮,我們?cè)跇鋮仓写┧笾,尋找著可以提葫蘆的艾蒿,可是沒(méi)有,我們只好拿幾個(gè)柳枝代替。我和媽媽回到路邊一個(gè)攤位。這里買的東西很特別,都是用珠子做的工藝品可漂亮了,我左選右挑終于挑中了一個(gè),可是價(jià)錢太貴了,我只好幸幸地走開。但是我又發(fā)現(xiàn)了多好東西,如椰子殼做的燈,香氣撲鼻的雞翅……看了這些好東西,也有些累了,回到了家,掛葫蘆吃早飯,早飯當(dāng)然是粽子和茶蛋,邊吃媽媽邊給我講起了粽子的來(lái)歷。

      媽媽說(shuō),端午節(jié)大家都要包粽子,賽龍舟,掛葫蘆。包粽子傳說(shuō)是人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏?guó)詩(shī)人屈原被魚和蝦吃掉,人們就回家包粽子來(lái)喂那些魚和蝦;賽龍舟傳說(shuō)是們?yōu)榱舜驌魄氖w,都爭(zhēng)先恐后劃上自家的小船打撈;掛葫蘆是為了讓蒼蠅和病毒都進(jìn)到葫蘆里,但是最讓我喜歡的是戴五彩線聽我的朋友說(shuō),五彩線只要帶上就不能拿下來(lái),只能下第一場(chǎng)寸的時(shí)候拿下來(lái),把五彩線扔進(jìn)水里沖走。大家一定都是戴上就拿下來(lái)了吧!有的人或多或少也會(huì)知道這是什么含義,五彩線是意味長(zhǎng)命百歲的,但是人們都說(shuō)有除病減災(zāi)的功效。下第一場(chǎng)雨的時(shí)候拿下扔到水里沖走就意味著病災(zāi)都被沖走了,這是個(gè)吉祥的事。

      端午節(jié)要接近尾聲了,而我還在左忙右忙,就因?yàn)檫@樣還出了不少洋相,我因?yàn)樘_心弄得我象自己得了狂笑癥一樣。還有晚上去玩游龍板,想美事了,都忘了看前面的路,結(jié)果摔了一個(gè)嘴啃泥。別人都在一旁笑我,弄得我好尷尬。不管怎樣這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得蠻開心的。

    端午節(jié)作文 篇4

      今天下午,我們?cè)诮淌依镒龆宋绻?jié)活動(dòng),在活動(dòng)中我們進(jìn)行了很多游戲,有轉(zhuǎn)鴨蛋、包粽子,大家一起融入這個(gè)游戲,玩得很開心。我們一個(gè)個(gè)把鴨蛋拿出來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)鴨蛋比試,看誰(shuí)轉(zhuǎn)的時(shí)間長(zhǎng)。我們還吃了很多好吃的`東西,豆腐干、豬腸……家長(zhǎng)們還送了我們每人一個(gè)蛋袋,可漂亮了。

      此外,我們還知道了許多有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗和食俗,這些都是林宥辰的奶奶給我們介紹的,所以我覺(jué)得在此次活動(dòng)中付出最大的是林宥辰奶奶。我要在這篇文章中謝謝他的奶奶。

      今天過(guò)得真開心,真是一個(gè)又快樂(lè)又有意義的端午節(jié)!

    端午節(jié)作文 篇5

      “百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽业募亦l(xiāng)也就在湖南——長(zhǎng)沙。在端午節(jié)我們要吃粽子,賽龍舟——可熱鬧了!吃粽子

      端午節(jié)吃粽子,是個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗,之所以這個(gè)習(xí)俗可以流傳至今,是因?yàn)椤钍艽蠹业南矏。因(yàn)槌贼兆訒r(shí),總是一大家子坐在一個(gè)大大的庭院里一邊聊天一邊吃粽子。吃粽子時(shí)大家并不是自己吃自己的,而是先幫別人剝了讓別人先吃,自己再吃。父母給孩子剝,妻子給丈夫剝,丈夫給妻子剝······這就是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德——謙讓精神。你幫我剝,我?guī)湍銊,我推給你,你推給我,就這樣整個(gè)庭院就被你一言,我一語(yǔ),給鬧熱鬧了。吃粽子時(shí)大家都笑著。笑聲洋溢著整個(gè)庭院。賽龍舟 ?龍舟,同樣是端午節(jié)的一個(gè)主要的傳統(tǒng)的習(xí)俗。賽龍舟時(shí)的場(chǎng)面異常的壯觀。

      幾十條龍舟上插著不同顏色的旗子,每面旗子上都繡著一條龍。一面旗子就是一個(gè)龍舟隊(duì)。龍舟隊(duì)上大概有8或9排劃船的隊(duì)員,最前面還有一個(gè)鼓手,鼓手主要是給本隊(duì)增加氣勢(shì)的。鼓手和劃船隊(duì)員的力氣必須大,因?yàn)橹挥羞@樣才能把鼓打響,把船劃快,才能得第一名。看著一個(gè)個(gè)龍舟隊(duì)員的.臉上布滿了汗珠,頭上和手上都爆出了青筋,可見他們是多么的賣力。 端午節(jié)是個(gè)盛大的節(jié)日。在端午節(jié)里,我們大家都開開心心的。天空中都彌漫著我們大家的笑聲!

    端午節(jié)作文 篇6

      “五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

      端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲避邪,以保安康。

      端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。

      端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

      端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的.叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。

      賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

      端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!

      端午節(jié)作文13

      小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵,也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里,她是要用一份心意,撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。咱們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

      漸漸長(zhǎng)大,我才知道,端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后,決心救人民于危難之中。于是,他乘一葉扁舟,踏著西陵峽的滾滾波濤,走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵,佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下,他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端,為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國(guó)憂民的胸懷情操,卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格,照耀著湘楚大地的巍峨群山,照耀著楚江的.驚濤駭浪,也照耀著中華大地,成為后世典范。

      如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對(duì)自己說(shuō),好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

      假若他能來(lái)到天等,眼見天等政通人和,處處和諧,他一定會(huì)倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì),能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定,他也下決心不再?gòu)恼敲丛蹅儾环磷鹬厮囊庠。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對(duì)一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居,于端午佳節(jié),手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜的八角林,來(lái)到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

      然而,很快的,我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

      咱們唯一能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié),靜靜懷念屈大夫,細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

      端午節(jié)作文14

      農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天,許多人家都會(huì)包粽子,婦女和孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包,掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病,戴到端陽(yáng)正午時(shí),把它扔掉,稱謂“扔災(zāi)”。

      相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

      公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都(楚國(guó)的都城)。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)皇撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的.汩羅江。

      江上的漁夫和岸上的百姓,聽說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

      端午節(jié)作文15

      在5月28日,我與母親、姥姥、姥爺來(lái)到江邊踏青,我所看到的一切讓我非常傷心與失望。

      成堆的垃圾鋪在先前鮮又嫩綠的草地上,空中已不是昔日的藍(lán),顯得有時(shí)灰暗;江水已不是昔日的清,顯得有些污濁。時(shí)不時(shí)有塑料袋從頭上拂過(guò),幼稚的小孩子們還在追著白色泡沫垃圾。路旁的花枯了,草也被人踩扁了,小食品的包裝袋與冰棍桿被風(fēng)吹得滿地“飛舞”。江風(fēng)吹來(lái),一股臭氣熏鼻。就算大家看到此情此景,還是向地面投置煙頭、空瓶------沒(méi)有人愿意去清掃,沒(méi)有人愿意去維護(hù),沒(méi)有人愿意去管理,沒(méi)有人愿意去在意。

      我靜靜地拾起一張報(bào)紙,將它扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)。可能路人認(rèn)為我很可笑,可能大家認(rèn)為我很愚蠢,但我認(rèn)為自己理所應(yīng)當(dāng),做為一個(gè)冰城人,人們應(yīng)該為城市甚至說(shuō)是為自己付出你的微薄之力。

      不一會(huì)兒,龍舟比賽開始了。賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗之一,是最能展現(xiàn)團(tuán)結(jié)的節(jié)日運(yùn)動(dòng)。而此時(shí)此刻龍舟比賽正在我的面前,一個(gè)個(gè)堅(jiān)持而又團(tuán)結(jié)的身影展現(xiàn)在咱們的面前,團(tuán)結(jié)在此時(shí)此刻也成了俊姿。颯爽英姿的'他們以整齊的動(dòng)作挑戰(zhàn)了一個(gè)又一個(gè)困難。江邊的人們也發(fā)出了人聲鼎沸的加油聲、祝賀聲,第一艘龍舟為2號(hào)船,團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)是他們的口號(hào),所以勝利也屬于他們。

      在這個(gè)粽香萬(wàn)里的五月中,我靜靜的陷入了沉思,人們?yōu)槭裁床荒軋F(tuán)結(jié)一致地保護(hù)冰城的環(huán)境呢?我默默地看著早已污黑的江水,不禁嘆到:冰城的未來(lái)將會(huì)是什么樣子呢?

      端午節(jié)作文16

      一年一度的端午節(jié)到了,又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子,有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動(dòng),非常熱鬧。端午節(jié)雖然時(shí)間短暫,但是很有意義。

      吃粽子是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚懷王的大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的'強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭免職,被趕出都城,流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,可自己又報(bào)國(guó)無(wú)門,最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一首愛國(guó)主義樂(lè)章。

      今年端午節(jié)到了,媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子,我迫不及待地?fù)荛_粽葉,大口大口地吃著,陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時(shí)我不由自主地想起了愛國(guó)詩(shī)人屈原。他那種憂國(guó)憂民的愛國(guó)精神,激勵(lì)了我,感染了我。咱們是生活在祖國(guó)的懷抱的少年兒童,要向先輩屈原那樣,從小要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),專心讀書發(fā)憤圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。把咱們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

      端午節(jié)作文17

      傳統(tǒng)節(jié)日有很多種,有春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,但我最了解的節(jié)日還是端午節(jié)。

      每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),我一回到家,就看見桌上擺著一排排粽子,每個(gè)粽子都散發(fā)出陣陣清香,我想“一定很好吃!”過(guò)了一會(huì)兒,粽子蒸好了,我看著一個(gè)個(gè)粽子,饞得口水直流,我咬了一口,“果然很好吃!”我說(shuō)。

      端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,就是賽龍舟。到了端午節(jié)人們就會(huì)在九龍淵進(jìn)行一場(chǎng)盛大的龍舟比賽,連有的美國(guó)人都會(huì)來(lái)參加劃龍舟比賽呢!龍舟比賽開始了,劃龍舟的隊(duì)員都兩手緊緊握住雙槳,使出最大的力氣,飛快地?fù)u動(dòng)船槳,此時(shí),每個(gè)隊(duì)員都希望船能劃得更快,還能更快地劃到終點(diǎn)就好了。

      這些習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?原來(lái),吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念一個(gè)古代非常有名的'詩(shī)人,就是屈原。據(jù)說(shuō),屈原于五月五日自投汩羅江,死后因蛟龍所困,世人哀知,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍,慢慢演化,才變成了吃粽子。

      那為什么要賽龍舟呢?原來(lái),屈原死后人們劃船去打撈屈原的尸體,卻始終不見他的尸體,人們就劃龍舟來(lái)驅(qū)趕小魚,讓它們不吃屈原的尸體。

      端午節(jié)作文18

      “粽子香,香廚房。

      艾草香,香滿堂。

      桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。

      這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)!

      這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會(huì)指著天空說(shuō):“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的!倍『⒆觽儽銜(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

      又到一年粽飄香,你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

      高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,咱們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的.歡樂(lè),是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

      咱們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味,而咱們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;咱們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠,我也覺(jué)得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

      然而,咱們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?咱們似乎缺少了一些快樂(lè),缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,咱們正在迷失方向!

      端午節(jié)作文19

      端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,灑雄黃酒,佩香囊……在家鄉(xiāng),端午不僅僅是因?yàn)橐o(jì)念屈原了,還有包粽子的樂(lè)趣,吃粽子的甜蜜,賽龍舟的振奮……

      端午節(jié)的前一天,媽媽就做好粽子。先要準(zhǔn)備粽子的餡子,餡子各種各樣,有豆沙餡的,蜜棗餡的,肉餡的……;要準(zhǔn)備好芭蕉葉子,洗凈葉片,并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了,將芭蕉葉一卷,放入糯米,用手稍微一壓就緊了,拿出餡兒按入米里面,隨后纏成一個(gè)菱形,用絲線一捆,小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸,取出來(lái)就可食用了。撕開葉片,此時(shí)的粽子,不但有飯團(tuán)的味道,還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香,吃在口里清涼還帶點(diǎn)微微的甘甜。

      端午節(jié)的早晨,媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天,每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實(shí),懸掛艾草,還可以驅(qū)蟲蟻。用完餐,媽媽會(huì)燒那艾草給咱們洗洗,聽說(shuō)它有去寒濕消炎等作用。這時(shí)候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾。令人神輕氣爽。

      在端午這天,必定是要賽龍舟的,可是爸爸說(shuō)咱們這已經(jīng)好久沒(méi)劃了。于是他給咱們講往年的龍舟競(jìng)渡!岸岁(yáng)的下午,小孩們都穿上新衣服,佩帶“香囊”和“蛋兜子”,高高興興地跟著大人們觀看龍舟競(jìng)渡。他們都會(huì)擠去碼頭或者河邊,掌聲,吶喊,尖叫,口哨,鑼鼓讓你聽不見你自己在說(shuō)什么。旌旗,浪花,赤裸的.黝黑的臂膀,破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地,驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。沒(méi)有親眼目睹的人是沒(méi)有辦法體味當(dāng)中的激動(dòng)和振奮的!

      在這天,人們可以放肆地歡笑,小孩可以放肆地玩耍,不用像過(guò)年一樣擔(dān)心明年,也不用考慮明天的打算,它就是一個(gè)平民的節(jié)日,一個(gè)沒(méi)有約束的日子。作文

      端午節(jié)作文20

      我今天非常高興,你知道么?今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。

      端午節(jié)是咱們中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念古代楚國(guó)大忠臣屈原的。他是投江而死的,當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,大家就把粽子投下去喂魚。漸漸就成了風(fēng)俗,端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟的'習(xí)俗。聽爸爸說(shuō),咱們這里的習(xí)俗是端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草和菖蒲劍。我還和爸爸一起在門口掛了艾草和菖蒲劍,聽說(shuō)是驅(qū)邪的。

      奶奶要做粽子了,我連忙跑去觀看。奶奶做的是蜜棗棕,她先準(zhǔn)備好箬葉,然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里,再在糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來(lái),緊緊地扎上線就可以了。把裹好的粽子放進(jìn)鍋里煮,我就開始耐心等待了。

      粽子煮好了。我接過(guò)粽子就是一口,。∮痔鹩周,真好吃!我吃了好幾個(gè),肚子都快撐破了!

      端午節(jié)作文21

      又是一年的五月,又是一個(gè)端午,又是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。紀(jì)念咱們偉大的愛國(guó)詩(shī)人—屈原。

      公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

      后來(lái)為了紀(jì)念屈原,就把米裝入竹筒中投入江中,再后來(lái)就用蘆葉把米包起來(lái)煮熟自已家人吃。咱們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動(dòng)。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。

      包粽子可是門技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會(huì)更綠更亮。把蘆葉撈起來(lái)放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處,將其繞成圓錐狀,然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里,再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的.蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來(lái),一個(gè)粽子就算包好了。接下來(lái)的事情就簡(jiǎn)單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉,雪白的糯米,中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時(shí)候再撒上一把糖,別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。

      龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄,它的寬度正好夠一個(gè)人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個(gè)年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓,是用來(lái)掌握節(jié)奏,控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了,號(hào)令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒(méi)一個(gè)小伙兒都不敢有絲毫的懈怠?吹剿麄冞@樣的努力,我早感動(dòng)不已了。這就是中華少年﹗這就是咱們強(qiáng)大的祖國(guó)。

      現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過(guò)咱們的傳統(tǒng)節(jié)日,他們更愿意過(guò)外國(guó)的一些節(jié)日。這是很不好的。咱們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)要靠咱們自已來(lái)傳承下去。中國(guó)有特色的民族文化要靠咱們來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。我希望大家都能夠愛咱們的傳統(tǒng)節(jié)日,都能積極地參加和組織活動(dòng)。這樣咱們的國(guó)家才會(huì)經(jīng)久不衰,更具特色。

    端午節(jié)作文 篇7

      一提到端午節(jié),那我知道的可就多啦!

      端午又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

      學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

      最后向大家介紹一首關(guān)于端午節(jié)的歌:五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇,山上清風(fēng)爽,楊梅紅出血。

      怎么樣,我知道關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)還挺多的吧!

    端午節(jié)作文 篇8

      公元前278年的五月端午,流浪至汨羅江畔的屈原,得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都,他明白,支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。

      當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句吟誦給江邊漁夫的時(shí)候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的晶瑩合二為一了。我知道,這是屈子為保留個(gè)體純凈最無(wú)奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上,最高尚的選擇。

      最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽(yáng)光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以,屈原是抱著自己冰涼的心,走進(jìn)旋流之中的。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔” 的詩(shī)句,留在了岸上,留給了端午。一條江因?yàn)槌删土艘粋(gè)詩(shī)人最后的心靈歸屬,而聲名鵲起。一個(gè)節(jié)日,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充溢。

      端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。

      節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨,托付給了這個(gè)節(jié)日。在結(jié)束自己物理生命的同時(shí),也打開了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂,恍如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來(lái)自時(shí)間深處的召喚,一個(gè)背負(fù)著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實(shí)是在為自己的存在,尋找一個(gè)答案。所以,端午節(jié)帶給我們的',應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩(shī)人余光中所說(shuō):“藍(lán)墨水的上游,是汨羅江!

      以我們現(xiàn)在的視角來(lái)看,用一個(gè)詩(shī)人的隕落,攀附上文化的崛起,或許是物有所值的。就像屈大夫生未能拯救楚國(guó),卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺(jué)得,端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細(xì)細(xì)地包藏起來(lái),讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí),葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。

      對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知,完全來(lái)自于粽子。那時(shí)候的小學(xué)課本,還沒(méi)有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語(yǔ),文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái),好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道。所以,我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)姻起來(lái)。這使得整個(gè)貧乏的生活,還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮,就像枯枝間的苞蕾,滲漏出些許隱秘的春意。

      現(xiàn)在看來(lái),那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能改變我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神層面抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說(shuō),我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝的。對(duì)童年而言,這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺(jué),一直泛舟舌津。

      后來(lái)知道了屈原和楚懷王,知道了《國(guó)殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,既熱熱鬧鬧又轟轟烈烈。

      歷史會(huì)在很多場(chǎng)合,拐出一道彎來(lái),就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對(duì)河流而言,只是改變了水的流向和速度;對(duì)三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故,都停泊在河流的彎道,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié),因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿,使得堅(jiān)硬的歷史,柔軟了許多。所以,更多的時(shí)候,是生命的結(jié)局,讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn),再品嘗粽子時(shí),心的分量,會(huì)沉重許多。

      事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時(shí),我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果,而其中蘊(yùn)含的真諦,卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離,讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí),卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們站在兩千三百年的高度,來(lái)聆聽一條河流的潮汐。這時(shí)候的端午,或許更像是一縷陽(yáng)光,從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái),映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心。

      我知道,有些品格是無(wú)法僭越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實(shí)的倒影。

    端午節(jié)作文 篇9

      農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),在這個(gè)節(jié)日里,大家都要吃粽子,你們知道這是為什么嗎?現(xiàn)在我就來(lái)跟大家交流一下,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)。

      在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的.大臣,后來(lái)遭小人陷害,流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)首都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

      傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈屈原的真身,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。

      以后,在每年的五月初五,也就是端午節(jié),就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原!

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