品三國作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的品三國作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

品三國作文1

　　話說天下大勢合久必分，分久必合，世上從古至今都是如此，而東漢末年的三國之爭亦是如此，《三國演義》便是自這篇歷史改編而來。

　　《三國演義》中各路豪杰盡現(xiàn)英雄本色，人物性格意識色彩分明，有亂世奸邪的曹賊，封流妒才的周郎，優(yōu)柔寡斷的劉后主；也有能征善戰(zhàn)的趙云，神機(jī)妙算的孔明，老當(dāng)益壯的黃蓋。但最令我欽佩的，便是忠義當(dāng)頭的關(guān)云長。

　　關(guān)羽是劉備的二弟，自黃巾起義之時便同劉備，張飛二人結(jié)為兄弟，三人共同東征西戰(zhàn)。書中對他的相貌描寫及其簡單不過寥寥數(shù)語：“紅臉濃眉，身長九尺，虎須二尺，相貌堂堂，頂天立地�！钡珡乃�的相貌我卻看出了他的智勇雙全，忠肝義膽。

　　關(guān)云長之所以為世人所敬仰，在乎于他的“忠”和“義”，這兩個極為重要的因素成就了他那威風(fēng)凜凜，威震四海的綽號“武圣人”。

　　在亂世之中，評價一個人，自然是“忠”字當(dāng)頭。忠義之士關(guān)羽就是這樣度人，它可以為了他的大哥劉備置生死而不顧，棄功名而不睬，足以見得其忠心耿耿。在他為了保護(hù)二位嫂嫂被迫向曹操地下他高傲的頭顱時，卻又與曹操定下了“隨主之約”，只要有了劉備的.消息便立刻去追尋。曹操為了留下他在自己的門下，設(shè)下了無數(shù)的圈套：送他美女，他送給二位夫人，送他錢財，他用來獎賞士兵，送他戰(zhàn)袍，他外面穿著，里面卻仍就穿著劉備送的舊戰(zhàn)袍。最后有了劉備的消息，他不顧曹操的再三挽留，過五關(guān)斬六將，終于保護(hù)二位嫂嫂回到了劉備身邊。他這一降，不但沒有不忠，反而使后人覺得他更加忠心無比，為世人所流傳。

　　再一個，便是他的“義”了，他對劉備只能算“忠”，對于曹操那才算是講“義”。曹操在赤壁之戰(zhàn)失利后，退回了北方“在路上有遭到了趙云，張飛二將的掩殺，早已是人困馬乏，在華容道，曹操的自負(fù)使他落入了關(guān)于的手中。關(guān)羽本可以得兒誅之，以立大功，但是他沒有，他沒有把握這個難得的機(jī)會，因為曹操曾經(jīng)有恩與他，也放過他，于是他便放了曹操，這便是他的“義”，他這一放不僅沒有背后人所唾罵，反而讓后人對他的評價有多了一個“義”字。而“忠”“義”二字又是文章中所需要我們學(xué)習(xí)的，所以便有了關(guān)羽這么一個“忠義兩全”的人

　　總之，關(guān)羽這個人可謂前不見古人后不見來者，但他的性格卻永遠(yuǎn)值得我們信仰。

品三國作文2

　　大家都知道，三國時期的諸葛亮是一位難得的奇才。他頭戴丞相帽，手拿羽扇的形象在老百姓的心目中是一位足智多謀的能人。那么大家對諸葛亮又了解多少呢？請聽我慢慢道來。

　　諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。諸葛亮父母早死，為避東漢末戰(zhàn)亂，隨叔父到荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐，從此青史留名。

　　但我覺得諸葛亮不完全是一個成功者，他有能也有弱的一面。

　　他的成功毋庸置疑，比如火燒新野，舌戰(zhàn)江東，三氣周瑜……大家絕對會贊不絕口。但又會疑問，火燒赤壁呢？那么精彩，怎么不算呢？其實火燒赤壁不是諸葛孔明的功勞，而是當(dāng)時江東大都督的周瑜。這里，我給大家念一首宋代大詞人蘇東坡寫的'一首詞，名叫《赤壁懷古》

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

　　可大家沒有想到諸葛亮還有陰暗的一面。

　　那是諸葛亮北伐的時候，大將軍魏延贊同直穿子午谷攻取長安。但諸葛亮卻認(rèn)為，子午谷山高路窄，要是魏軍派10000精兵即可大獲全勝。有些學(xué)者會說：“諸葛亮擔(dān)心得對，他一生就是憑著謹(jǐn)慎而百戰(zhàn)百勝的。但我卻不這么認(rèn)為，因為魏延只需5000精兵即可。要是敗了，則損失5000精兵；勝了即可乘勝追擊，一鼓作氣端掉魏軍老窩，則平定天下。再說了，諸葛亮還可以兵分兩路，佯攻隴右，此乃孫子兵法中說的奇。

　　但諸葛亮卻以丞相之位來命令魏延，魏延無奈，只好照丞相的意思去辦。最后蜀兵大敗，這也使得北伐的最佳時機(jī)白白浪費�？蓱{我的直覺認(rèn)為，諸葛亮他是故意敗給魏軍。因為全軍隊的勝利不代表他的勝利；而魏延的勝利，則代表蜀軍的勝利。所以諸葛亮不能讓魏延得逞，其實他早就知道這條路的。

　　從中我們可以看出諸葛亮是多么的心胸狹窄。其實這個都還不算，大家想一下，當(dāng)初劉備身邊是多么的人才濟(jì)濟(jì)，而如今卻連一個接班人都沒有，這是為什么？是因為諸葛亮嫉妒自己身邊所有比自己強(qiáng)的人，例如，龐統(tǒng)，關(guān)羽，張飛，子龍……他們都被諸葛亮設(shè)計死了，所以，諸葛亮是多么的心小��！

　　三國中還有許多的這樣的暗歷史，我希望各路學(xué)者能將歷史里的暗歷史找出來，讓我們的下一代都真正懂得歷史真相。謝謝！

品三國作文3

　　相信大家都聽過有關(guān)三國的故事吧，那些故事可以說是膾炙人口，神機(jī)妙算的諸葛亮，智勇雙全的關(guān)羽，求賢若渴的劉備，……我也是一個小三國迷，但不是對它特別了解。我只知道一些人的小故事，而真正的歷史并不知道多少。

　　然，一本書解決了我的苦惱，那就是易中天教授寫的品三國，它讓我了解了那段諸侯割據(jù)﹑戰(zhàn)火紛飛﹑爾虞我詐﹑撲朔迷離﹑引人入勝的歷史。

　　也許人們早就已經(jīng)對三國中的某些人物有了定義或評論，像諸葛亮，一提起這個名字，人們腦海里就一定會浮現(xiàn)出“神機(jī)妙算”“鞠躬盡瘁”“料事如神”“忠貞不渝”這類詞語，而一提到“曹操”這兩個字，人們就會說這個人老奸巨猾，陰險狡詐，詭計多端，為什么人們的腦海里都會有這樣的定義呢？我想，這是因為一本小說三國演義。

　　三國演義是四大名著之一，但它始終是一本小說，不是史書，有許多情節(jié)都是為了使故事更加生動有趣而編出來的 ，所以并不可信，但人們往往都會把這些虛構(gòu)的故事當(dāng)真，從而使一些人蒙受了不白之冤。

　　而品三國這本書使易中天教授翻閱各種史書，經(jīng)過百般推敲，站在政治角度，仔細(xì)琢磨才寫成的，很值得我們信任。

　　從書中我知道了人們說的諸葛亮并不使那樣的神機(jī)妙算，料事如神，大部分重大的戰(zhàn)役都不是他指揮的，但他是一個杰出的政治家，打的戰(zhàn)爭都是有政治目的的，目他光遠(yuǎn)大，是一個治國奇才，只有他的`“政府”最像政府，沒有*官污吏�？赏瑫r他是一個非常重權(quán)利的人，心胸并不寬廣，在有些的 地方表現(xiàn)的 很虛偽。

　　而曹操，他也不像人們說的那么奸詐狡猾，卑鄙無恥，難不成就因為一句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”就斷定他是一各奸詐狡猾的卑鄙的人罵，況且他有沒有說這句話都是個問題。相反，曹操是一個當(dāng)時少有的梟雄。他為人心胸寬廣，海納百川，主張唯才是舉，所以許多能人智士都來投靠他。有些時候他的舉動卻確實很過分，但在那個年代，那個爾虞我詐的年代算的了什么呢？

　　至今中外有多少像他們這樣的人啊，有的被白白冤枉，遺臭萬年，有的并不是那么偉大，卻永垂不朽（不指諸葛亮）。也許只有像品三國這樣的書才能為被冤枉的人討會公道了！

　　這一切的誤會不都是因為人們的不分是非，沒有細(xì)細(xì)的思考就隨便下定論的后果嗎？

　　當(dāng)然，我們不能責(zé)怪羅貫中，他只不過在創(chuàng)作小說，更多是站在文學(xué)角度考慮的，不能因為他改編歷史就去批評他，如果你去批評他不也是一種因為沒有細(xì)想而直接下定論而造成的誤解嗎？而且，品三國這本書也不一定是對的，也一定有許多錯誤的地方，我們不能因為它可靠就把它當(dāng)最真實的。

品三國作文4

　　在上下五千年的歷史長河中,有過無數(shù)燦若星辰的歷史人物。他們有的是豪情滿懷而一震群雄,卻最終成為后世笑罵的人物。

　　他就是長篇古典小說《三國演義》中的東吳水軍大都督周瑜.論本領(lǐng),他曾率領(lǐng)東吳兵馬大戰(zhàn)沙場,使得驕橫一世的曹家軍望風(fēng)而逃;論地位,他年紀(jì)輕輕就身掛帥印,執(zhí)掌兵權(quán),可謂炙手可熱;論功績,有周瑜指揮的赤壁之戰(zhàn),不但充分展示了他的智慧與才能,更從側(cè)面有力的形成了當(dāng)時三國鼎立的局面..就是這樣一位風(fēng)流人物,卻因無法克服嫉妒這一自身缺點,而遭世人唾罵。出于嫉妒,他曾無數(shù)次謀害才能高過自己的諸葛亮,數(shù)次斗智失敗后,他又帶者滿腔的怨恨慘然地奔赴黃泉。最后,也就成為了“三氣周瑜”中那個可憎的.反面角色了……

　　也許有人會問,這段故事已在民間流傳很多年了,現(xiàn)在又舊事重提,意欲為何呢?其實, 周瑜這個歷史人物帶給我的是一個深刻的啟示:嫉妒是人生之大敵!

　　不是嗎?周瑜出于嫉妒屢次謀害諸葛亮,使得抱憾終身,郁郁而終;曹操出于嫉妒殺害楊修留千載罵名,使得一世英明毀于一旦……諸多事例,不勝枚舉,歷史上無數(shù)慘劇都充分證明了這一觀點。

　　看歷史,睹今日。依然如此

　　記得在小學(xué)六年級時,班上有一對好朋友,成績在年級名列前茅,各方面都不相伯仲,兩人你追我趕,在發(fā)奮中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。后來,在一次評選“三好學(xué)生”活動中,一個被評上了,而另一個卻落選了。于是,嫉妒使他們的友誼宣告終結(jié)。沒有被評上的那位同學(xué)爐火中燒,不但不認(rèn)真斟酌自己落選的原因,反而整天挖空心思挑好朋友的毛病。結(jié)果,精力分散,成績?nèi)找嫦陆?最后沒有考上自己理想的中學(xué)。而當(dāng)老師、家長為她感到惋惜時,她說了這樣一句發(fā)人生醒的話:“嫉妒,你害了我!”

　　人的才能有高有低,所謂“山外青山樓外樓”,這就說明了這一道理。對強(qiáng)者產(chǎn)生羨慕,這本無可厚非,但是,問題在于如何把握這種情緒,是讓它成為自己奮起直追的動力,還是惡性發(fā)展演變成為嫉妒?如果是后者,那么,無疑,它將成為你進(jìn)步的障礙,人生路上的絆腳石,甚至嚴(yán)重到使你的一生徹底毀滅。

　　仰望頭頂這片天空,歷史因你們而多彩,明天將因我們的創(chuàng)造更加斑斕�！扒笆虏煌�,后事之師”,我們要牢記歷史教訓(xùn),不要讓歷史的悲劇再次演變?yōu)楝F(xiàn)實!

品三國作文5

　　在這個假期里我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。

　　《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。

　　它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的'是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

　　先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

　　《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

　　現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

　　曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

品三國作文6

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在。幾度夕陽紅在中國這片神州大地上，發(fā)生了不少驚天動地的事。20xx多年前，這里民不聊生，但卻趣事多多，雖連年戰(zhàn)亂，但英雄輩出。這些英勇事跡深深的烙印在我們后人的心中

　　第一次翻開這本《三國演義》，一本看似厚厚的，枯燥乏味的書，擺放在我的眼前時，我滿懷著希望閱讀，書中精彩的情節(jié)如吸鐵石一般吸引著我。

　　三國時期，不僅有戰(zhàn)場上血肉橫飛的場面；也有軍中運籌帷幄的場景；有像呂布、關(guān)羽這樣用刀槍在陣地上殺敵的英雄情景；也有諸葛亮、曹操那樣手持令箭，派遣軍隊打仗出謀劃策的謀士。這些場景對一場戰(zhàn)斗是否可以勝利有著極大的關(guān)系，從劉備、曹操等王者身上讓我受益匪淺。

　　每個人要在社會上立足，有一番事業(yè)，首先要選對隊友。如郭嘉從小胸懷大志，在他20歲的時候就可以敏銳的感覺到天下即將大亂，他選擇的是袁紹，可數(shù)十日一過，郭嘉就看出袁紹憂柔寡斷非成大事者，毅然而去。再曹操招賢納士之時，在眾人的推薦下投奔了曹操，受到了曹操格外的賞識，成為最得力的助手。曹操打下北方，他功不可沒。如果你想要有一番大事業(yè)，自己一定要找好隊友，正所謂萬人操弓，共射一招，招無不中。

　　作為一個大丈夫，一定要有堅定不移的信念和毅力。三國中的陳宮在呂布的麾下當(dāng)謀士，但是卻被曹操抓住了，呂布貪生怕死，口口聲聲求饒。而陳宮身為一個文人，他有著如泰山般的意志，有＂寧可死，不可降＂的信念。一個大丈夫就是到了山窮水盡的地步，也不能服輸，依然保持堅貞不屈，這就是成大事者的品質(zhì)之一。

　　樂觀、向上是成功的一條秘訣，但是過度的自信卻會惹出麻煩。劉備的謀士，除了諸葛亮還有一個與他齊名的鳳雛先生－－－龐統(tǒng)。龐統(tǒng)的.行事方式與諸葛亮截然不同，他為了達(dá)到目的不擇手段。在取西川中，他為了鞏固自己在劉備心中的地位，為了得到比諸葛亮的更多的青睞，不聽勸告，執(zhí)意前行，認(rèn)為取西川是一件十分容易的事情，萬萬沒有想到，遇到了埋伏，中劍身亡，年僅36歲。人有自信是好的，但是不可以過度的自信，不然就變成自負(fù)自大，一意孤行，就有更大的威脅等著你。

　　三國是一本故事書，是一本歷史書，更是一本人生哲學(xué)書。它指引著我們?nèi)绾紊�活，如何工作。讀三國，不是學(xué)習(xí)如何爭奪天下，而是通過他們的故事學(xué)習(xí)做人處事的方法。實踐證明：選好隊友，保持堅定的信念與毅力，自信而不自負(fù)，我們才可以到達(dá)勝利的彼岸。

品三國作文7

　　那是一個烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世。《品三國》，作者犀利地把這風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……

　　曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時雖然有一點紈绔子弟的形象，但在青年時代就已考取了功名。正因為曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠�！爸问乐�能臣，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點子。

　　曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>

　　如果曹操沒有才略，就不會廣招賢士；如果曹操沒有雄心，就不會與劉備抗?fàn)�；如果曹操沒有寬大的胸襟，就不會有人為他出謀劃策；如果曹操不會體恤下士，就不會受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會聽取諫言，就不會用兵如神；如果曹操沒有深謀遠(yuǎn)慮，就不會自己稱王了。

　　現(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛?為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……

　　作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅持奮斗。我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國時的`人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實地，不斷地向前走就足夠了。

　　全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說《紅樓夢》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國》就是感觸與品位的精華；假如說《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國》就是謀略與才智的升華；假如說《西游記》是堅持與忠義的化身，那么《品三國》就是文治武功的冶煉。

　　所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。

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