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    端午節(jié)作文

    時(shí)間:2023-04-04 12:53:12 推薦作文 我要投稿

    精選端午節(jié)作文集合八篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都寫過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

    精選端午節(jié)作文集合八篇

    端午節(jié)作文 篇1

      我的家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng),“五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱,在每年的端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

      查看史書,關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。

      據(jù)史書記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋的時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的`端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等祭拜習(xí)俗,體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

      從20xx年起,我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年,中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

      “千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)與不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。

      又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!

    端午節(jié)作文 篇2

      端午節(jié),我家的風(fēng)俗就是傳統(tǒng)的北方特點(diǎn),我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。

      今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉,卷呀卷,卷呀卷卷成一個(gè)漏斗形的,然后就把糯米放到了里面,一疊,用細(xì)線一裹,就扔進(jìn)了鍋里。我也蠢蠢欲動(dòng),想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉,卷呀卷,卷呀卷的,卷成一個(gè)漏斗形。我把米放進(jìn)去,可是,我放進(jìn)去的米一會(huì)兒就漏光了。姥姥說(shuō):”楠楠啊,你都沒(méi)有把粽葉卷好就把糯米放了進(jìn)去,你不漏光誰(shuí)漏光?”我一看媽媽,真的,下面一點(diǎn)都沒(méi)有縫隙,再一看我的,一個(gè)小洞。怪不得咧!我又拿起一片,卷的`好用力好用力。終于沒(méi)有了縫隙。我終于自己做了一個(gè)粽子,吃起來(lái)一定很香!

      媽媽又在煮蒜了,我一看就沒(méi)有了胃口。蒜那么辣,怎么可能一口氣吃下去一個(gè)蒜呢?姥姥、爸爸、媽媽、姥爺,甚至我那可愛(ài)的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個(gè),小心翼翼的剝開,放進(jìn)嘴里一嚼,嗯……面面的,甜甜的,還有一絲辣味。真好吃!我吃了一個(gè)又一個(gè),總是吃不膩,真好!

      姥姥往笑笑受傷掛香包,一會(huì)兒也給我做了一個(gè)。姥姥說(shuō):“你必須戴完今天,不然就不吉利了!蔽翼槒牡狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“遵命!”姥姥和大家都笑了。

      我們又度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。

    端午節(jié)作文 篇3

      “燒肉粽、燒肉粽、賣燒肉粽……”一年一度的端午節(jié)又到了,媽媽又唱起了這首閩南人耳熟能詳?shù)母枨?/p>

      我的家鄉(xiāng)在福建泉州,這里的端午節(jié)民俗多種多樣:吃粽子、賽龍舟、水上捉鴨……但我最喜歡的還是吃粽子,因?yàn)槲矣X(jué)得這是這個(gè)節(jié)日里最大的享受。

      泉州的粽子主要成分是糯米,外面還裹著一件“綠外衣”——粽葉。它是一個(gè)立體三角形,為了不讓它的“綠外衣”散開,人們會(huì)用一根細(xì)麻繩把它綁得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。生的粽葉是翠綠色的,如果把粽子放在鍋里煮上一段時(shí)間,粽子就熟了,粽葉變成了黃褐色。泉州的粽子有很多種,例如:堿粽、甜粽、肉粽、豆粽、香菇粽等等。

      家鄉(xiāng)的粽子最有名的當(dāng)屬“燒肉粽”了!“燒肉粽”其實(shí)是閩南話的叫法,“熱”的閩南語(yǔ)發(fā)音就是“燒”,所以“燒肉粽”其實(shí)就是指熱騰騰、香噴噴的肉粽。泉州的“燒肉粽”個(gè)大、結(jié)實(shí)、飽滿,大的差不多有半斤重呢!你解開麻繩,掰開一層厚厚的粽葉,濃郁的粽香立刻撲鼻而來(lái)。再一看,一個(gè)金黃油亮的粽子已出現(xiàn)在你的眼前,軟軟的糯米夾著三層肉、海蠣干、蛋黃等配料,讓人一看就垂涎欲滴,口味大開。深深咬上一口,充足的油汁從齒間溢出,感覺(jué)細(xì)膩柔軟,還夾雜著一絲“qq”的感覺(jué),這時(shí),如果再喝上一杯清香四溢的鐵觀音茶,別提有多爽了!

      端午節(jié)前后,泉州的粽子店生意格外紅火,最有名的粽子店是位于東街的“侯阿婆肉粽店”,那可是泉州最正宗的'小吃店之一。每到這時(shí),店門外就會(huì)排起“長(zhǎng)龍”,人們焦急地等著買到新鮮的“燒肉粽”回家過(guò)節(jié),若是不提前預(yù)訂,或許你還沒(méi)排到時(shí),粽子就已經(jīng)被一搶而空了。

      吃粽子可是要講究技巧的哦,不能太使勁地咬,不然飽滿的餡就會(huì)掉出來(lái),同時(shí),你的嘴角邊也會(huì)沾滿糯米粒,變成“小花貓”。

      瞧,這就是我家鄉(xiāng)的粽子。它香甜味美,色味俱佳,又具有個(gè)性十足的閩南文化,因此,每當(dāng)粽葉飄香的時(shí)節(jié),我就會(huì)情不自禁地想起它。

      “燒肉粽、燒肉粽、賣燒肉粽……”不知道你們的口水有沒(méi)有像我這樣“不爭(zhēng)氣”地流下來(lái)了呢?端午節(jié)到了,那么,就請(qǐng)你到我的家鄉(xiāng)來(lái)品嘗品嘗吧!

    端午節(jié)作文 篇4

      端午節(jié),一個(gè)傳統(tǒng)而古老的節(jié)日,在這個(gè)信息化的社會(huì)中,有幾個(gè)人能記住這樣一個(gè)節(jié)日?越是著一種古老的節(jié)日,越值得人們思考,留住這些節(jié)日的靈魂。

      我喜歡一些古老的節(jié)日,因?yàn)樗鼈円松钏迹窇褮v史。

      又是一年粽飄香,傳統(tǒng)端午佳節(jié)到了。今年是國(guó)家節(jié)假日體系調(diào)整后端午放假的第一年,要讓第一個(gè)有假日的傳統(tǒng)端午佳節(jié)過(guò)得更有現(xiàn)代意義,就要把節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的文化理念加以銜接,不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的現(xiàn)代文化內(nèi)涵。

      吃粽子、祭屈原,過(guò)去只是人們?cè)跊](méi)有解決溫飽時(shí)希望過(guò)節(jié)能滿足對(duì)香粽美食的向往,在文化生活單調(diào)時(shí)希望過(guò)節(jié)能滿足對(duì)文化享受的'奢求,而今天,要讓吃粽子、祭屈原這些傳統(tǒng)習(xí)俗,作為一種承載儀式和典禮,展示中華民族愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,表達(dá)人們拼搏向上、奮發(fā)進(jìn)取的偉大民族情感。

      龍舟競(jìng)渡,過(guò)去只是農(nóng)民展示村落實(shí)力、家族勢(shì)力的一種途徑,有時(shí)對(duì)競(jìng)賽名次的無(wú)理爭(zhēng)奪,甚至演變成龍船競(jìng)“斗”,龍船競(jìng)“賭”,而今天,要讓龍船競(jìng)渡成為過(guò)上小康生活后的社會(huì)主義新型農(nóng)民的一種水上健身項(xiàng)目,成為居住在沿江沿河兩岸農(nóng)民以傳統(tǒng)體育競(jìng)賽方式迎接北京奧運(yùn)會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。

      物質(zhì)生活水平在提高,人們對(duì)精神文化的需求在不斷增長(zhǎng),端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的民俗和活動(dòng)既要承載傳統(tǒng),更要與時(shí)俱進(jìn),不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和文化意蘊(yùn),只有這樣,傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日才會(huì)有生命力,古老的中華節(jié)日文化才會(huì)放射出愈發(fā)璀璨的光彩。

    端午節(jié)作文 篇5

      五月初五是端午節(jié)。歷史上有一位偉大的民族詩(shī)人,叫屈原。他空有滿腔抱負(fù),無(wú)處發(fā)揮,最后跳江而死。后人為紀(jì)念他,在五月初五那一天把粽子投入江中,由此人們習(xí)慣在那一天包粽子吃粽子。

      端午節(jié)那天,大街小巷都飄著濃濃的粽子香,走過(guò)那兒的人都會(huì)口水直流。

      我們家也不例外,我先把粽葉拿在手上圍成一個(gè)圓,把糯米和肉放進(jìn)去,再把粽子包起來(lái),用線把它系好,這樣一個(gè)粽子就包好了,我把我包起來(lái)的粽子和媽媽的`包起來(lái)的粽子放在一起,一看,還不如媽媽的好,我想媽媽能包那么好,我就不能包得更好嗎?

      粽子包好了,媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮,過(guò)了幾分種,我聞到了粽子的香味,媽媽說(shuō):“已經(jīng)熟了!苯K于可以吃了,媽媽把粽子放在盤子里。我拿了一個(gè)粽子,把外殼剝了,開始津津有味地吃起來(lái)。

      過(guò)端午節(jié)真好,不僅讓我學(xué)會(huì)了包粽子,又能吃到美味的粽子。

    端午節(jié)作文 篇6

      端午,中國(guó)人都知道的。其實(shí)他還有其它的稱呼如:端陽(yáng),重五……

      記得小時(shí)候,過(guò)端午節(jié),總是一早起來(lái),站院里活動(dòng)身骨,然后耳邊掛上一脈不知名的植物,那個(gè)植物有一種攝人的清香,睡意不知不覺(jué)都被卷走,腦中只有一股清風(fēng)環(huán)繞。

      那時(shí)候還小,不知道那植物有什么用處,但是聽爺爺奶奶說(shuō)過(guò),那是一種可以避邪的'草藥,端午那天是必不可少的。

      你也千萬(wàn)別不信。我羰午那天出門,看到家家戶戶上掛著的都是那種植物,門窗上,小屋中,整個(gè)小城迷漫著這種清香的氣味,令人心曠神怡。

      中午的時(shí)候,我們孩子們可高興了,因?yàn)槲覀兛梢猿曾喌傲恕?/p>

      你別認(rèn)為鴨蛋沒(méi)什么,你得記住,那一天是端午。

      沒(méi)錯(cuò),端午的鴨蛋是很特別的。

      這些鴨蛋是以我上文說(shuō)的藥草煮出來(lái)的,那藥香再加上鴨蛋本身的香味,別提多誘人了,而且,鴨蛋也因?yàn)樗幉莸慕,全變成了青黃色,看著都將人眼讒。

      兒時(shí)手比較小,想多拿鴨蛋卻拿不了幾個(gè),所以總是用毛線織成一個(gè)絡(luò)子,然后用一個(gè)個(gè)裝里面,掛胸前,這當(dāng)然不好看!但當(dāng)時(shí)卻是我們孩子心愛(ài)的飾物,鴨蛋掛久了,我們一高興,便掏出絡(luò)子里的鴨蛋,吃了。

      孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭,其它都不碰破。吃光里面的蛋黃蛋白后,便用清水洗凈。晚上一到,便鉆進(jìn)竹林中,抓幾只螢火蟲,放蛋殼中,上面蓋一層薄羅,封好。螢火蟲便里面一閃閃地亮,很是燦爛!

      現(xiàn)長(zhǎng)大了,竹林也消失了,大概不會(huì)再有兒時(shí)的端午吧!

    端午節(jié)作文 篇7

      又是一年一度的端午節(jié)了,在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,我們民間有抓鴨,吃粽子,賽龍舟的活動(dòng)。而我體驗(yàn)了一次抓鴨子。

      五月初五那天早上,草草吃了幾個(gè)粽子,就隨爸爸到姑姑那兒去。下了車,爸爸并沒(méi)有直接帶我去,而是先要我做準(zhǔn)備工作。爸爸從一個(gè)袋子拿出了一個(gè)網(wǎng),一個(gè)魚鉤,還有鴨子愛(ài)吃的`小東西。我納悶了,又不是去抓魚、網(wǎng)魚,哪用得這么復(fù)雜?爸爸解釋道:這里的鴨子們狡猾得很,如果用傳統(tǒng)的方式是不太可能抓得著的,所以要有所準(zhǔn)備。∥宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

      8點(diǎn)時(shí)分,我們來(lái)到了河邊,大家都挽起褲管,卷起袖子,跳入水中。村民則將一只只小鴨子拋向空中,鴨子“嘎嘎”地?fù)潋v到水面。大人們急忙四處尋覓,我也是睜大眼睛找著。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)有只小鴨子在河床邊休息。我悄悄地走過(guò)去,伸手去抓?赡羌一锝器锂惓,用嘴巴把我啄了個(gè)烏青,一下子飛快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鴨的屁股。啊哈,真是勝券在握啊。但鴨子卻故伎重演,吧老爸啄得手都腫起來(lái)了,害得他在一旁直吹氣兒。接下來(lái)的幾個(gè)大人都被鴨嘴兒“親”了一下。一上午下來(lái),我們累得大汗淋漓,卻分毫無(wú)收。作為一個(gè)小孩子,我更是束手無(wú)策,只好在一旁干瞪眼。

      但我們并沒(méi)有就此放棄,而是使出了最后的“武器”。我拿出一個(gè)鉤,一張網(wǎng),還有一兩只小蟲子。我將蟲子綁在魚鉤上,又扔進(jìn)了網(wǎng)里,接著叫了幾聲“嘎嘎”,鴨子果然被吸引來(lái)了。我們躲在一旁的一塊大石頭旁,隱蔽好,按兵不動(dòng)。其中一只“貪吃的”鴨子見到了美味,就左右望望,見同伴們都不在了,就津津有味地吃了起來(lái)。我們把網(wǎng)一收,一只小鴨子就到手。它還想要作無(wú)謂的掙扎,但是已經(jīng)來(lái)不及了,鉤深深地嵌在了喉嚨里面。接下來(lái)我們用這個(gè)辦法捉住了好幾只鴨子,真是手到擒來(lái)啊。最后,我們滿載而歸回家了。

      這真是一次別開生面的捉鴨子活動(dòng)啊!希望下次的端午節(jié)快點(diǎn)兒來(lái)到吧!

    端午節(jié)作文 篇8

      在每年的農(nóng)歷的五月五日,是用來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。

      屈原因?yàn)槊八肋M(jìn)入宮內(nèi)陳述利害,被楚懷王放流。之后因?yàn)橹莱淹蹩退篮褪锥急还ハ碌腵噩耗傳來(lái)時(shí),便投入了汩羅江,以身殉國(guó)。江上的漁夫和岸上的百姓聽說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。到了現(xiàn)在,這讓我想起了一句詩(shī)句:“屈氏已沉死,楚人哀不容!

      端午節(jié)的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲。

      現(xiàn)在端午節(jié)主要流行于漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。現(xiàn)在過(guò)端午,人們主要是把屋子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,來(lái)殺死毒蟲或以防它們孳生。我們家現(xiàn)在主要的活動(dòng)主要是:吃龍蝦、莧菜、黃鱔、黃魚、烤鴨、粽子這幾樣菜。

      端午節(jié)以前是一個(gè)比較沉重的日子,但現(xiàn)在變成了一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。這樣的變化可真大!

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