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融合的作文（精選48篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的融合的作文，希望能夠幫助到大家。
融合的作文 篇1
一首漢俳說道：湖水碧連天，悠悠兩排釣魚竿，成敗一線牽。小小的釣魚就融合了對(duì)人耐心的考驗(yàn)和對(duì)魚口腹之欲的考驗(yàn)，融合已滲透進(jìn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那么，我們是否也應(yīng)跟上融合的步伐呢？
以數(shù)學(xué)中的集合來類比融合，就是融入新元素，合成新集合。而今，社會(huì)的新陳代謝建立在融合的基礎(chǔ)上，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。其具體表現(xiàn)不勝枚舉。
古有儒家學(xué)者在排拒佛、道的同時(shí)，又將其融入新的儒學(xué)體系之中，最終形成了理學(xué)。今有喬布斯將其創(chuàng)新精神融入蘋果的創(chuàng)造之中，成為蘋果的靈魂。歷史的潮流證明了融合的腳步未曾停下，但為了順應(yīng)潮流，我們就應(yīng)該跟上它的步伐嗎？且待商榷。
融合的特點(diǎn)不僅僅是廣泛性，更重要的是辯證統(tǒng)一性。就釣魚為例，這一事件所融合的元素是有差異的，但元素之間彼此影響、制約，最終合成有機(jī)統(tǒng)一的釣魚這一事件。如此來看，融合成為世界發(fā)展的大趨勢也就不難理解了。
融合所帶來的影響遠(yuǎn)不只是表層上社會(huì)的和諧穩(wěn)定、國家的發(fā)展，其理念已滲透到人的思想領(lǐng)域、精神層面了。有位名人說：“如果你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，彼此交換，各有一個(gè)蘋果；我有我的思想，你有你的思想，把我們的思想交流一下，我們就有更豐富的思想。”思想的交流碰撞出智慧的火花，思想的融合培養(yǎng)出思維維度的多元性、發(fā)散性。思想的融合小至個(gè)體，廣至群體。融合的力量如此強(qiáng)大，創(chuàng)造出我們豐富多彩、層次高低的精神世界。
另外，融合也可以體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值取向�！翱丈健笔且环N胸襟，“新雨”是種心態(tài)，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬時(shí)的境遇，是選擇“竹喧”、“蓮動(dòng)”、“春芳”、“王孫”這一類永無止盡的物質(zhì)誘惑，還是選擇“明月松間照”照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲的靈魂、“清泉石上流”流一江細(xì)浪淘盡我勞累庸碌的'軀體，抑或是將二者相融合過得舒坦無憂，取決于個(gè)體的價(jià)值觀取向。我們?cè)诼犎e人意見的時(shí)候，常常詢問多方，既考慮一方的有理之處，也考慮另一方的不慎之處，這其實(shí)就是我們?cè)谌诤纤说囊庖�。是不是驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)缫迅先诤系牟椒ィ?/p>
然而，我所提倡的是適當(dāng)?shù)娜诤�，舉西學(xué)東漸為例，我既不贊成固守傳統(tǒng)，因?yàn)檫@會(huì)限制西方先進(jìn)的思想和技術(shù)傳入；我也不贊成“全盤西化”，忽視文化的民族性和傳承性，是存在著絕對(duì)化和簡單化傾向的。所以我支持“中西調(diào)和說”。適當(dāng)?shù)娜诤嫌兄谔嵘齻�(gè)人的修養(yǎng)和思想的廣度。反之，絕對(duì)化的融合可能會(huì)令人失去自己和本真。
究竟是釣魚者先失去了耐心，還是水里的魚兒垂涎三尺忍不住食餌，我們無從得知。我們所知曉的是如果我們明白了融合的道理，適當(dāng)?shù)刂?jǐn)慎地跟上融合的步伐，我們的希望，在前方。
融合的作文 篇2
記得曾經(jīng)玩過這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！
如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛！
我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。
如今的電視劇為爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？
融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗疃嘀荒鼙环Q為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無法真正留住其特點(diǎn)。
如今的中國，面對(duì)每天大量涌入國內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國內(nèi)需要，又能打入國際市場的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲H市場上很少有叫得響名號(hào)的中國產(chǎn)品。
中國風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的'融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！
當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過長時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！
融合的作文 篇3
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當(dāng)今社會(huì)的特質(zhì)——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進(jìn)，融合已成為一個(gè)國家、一片區(qū)域、一個(gè)民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時(shí)期，孝文帝決意通過改革來富國強(qiáng)兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習(xí)儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學(xué)習(xí)漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個(gè)民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實(shí)，德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們?cè)谌诤系倪^程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會(huì)長出枝繁葉茂的'大樹，在風(fēng)雨中巋然不到。
融合能讓人內(nèi)心豐富，從個(gè)人的角度而言，“交換一個(gè)蘋果，每個(gè)人手里還是一個(gè)蘋果；交換一種思想，每個(gè)人就擁有兩種思想�！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因?yàn)樗枷氲暮Ｑ笕绱松畈豢蓽y，每個(gè)人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨(dú)自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會(huì)是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個(gè)人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風(fēng)霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國便是最好的例子。當(dāng)洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會(huì)的大門時(shí)，有識(shí)之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學(xué)到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當(dāng)然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點(diǎn)綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會(huì)導(dǎo)致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風(fēng)俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標(biāo)新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動(dòng)如參與商，”古人或許因?yàn)榫嚯x、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會(huì)被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)多么絢麗的萬花筒。
融合的作文 篇4
海納百川，有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢，上海這個(gè)包羅萬象的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源于兩個(gè)字——融合。再者，縱觀整個(gè)中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領(lǐng)著前行的。
當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí)，那種氣囂勢高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí)，在屬于他的世界馳騁。
這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月？而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌，上海世博會(huì)的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識(shí)到地球村的和諧，這種融合就如那交錯(cuò)的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯(cuò)而無法分割。
孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因?yàn)榭鬃蛹偌抑L，取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的`話語中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長生，吸引更多的外地人才，從科技到服務(wù)，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí)，也不忘這座國際大都市的任務(wù)，學(xué)習(xí)他國的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制，集外國的長處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。
上海的發(fā)展離不開中國，中國的發(fā)展離不開歷史的精華。
我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒，我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí)，它的胸懷會(huì)更大，不愧于“東方之明珠”。
融合的作文 篇5
車窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系。我從江蘇的一個(gè)小縣城，搬到了這個(gè)高樓林立的都市中。初來乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺得有些格格不入。之前到過上海旅游，卻只把它當(dāng)作一個(gè)普通的旅游勝地；但這次，我要在這里定居，真真切切地駐扎在這個(gè)城市中，便不免有些不安。
“外地人全家到上海生活，挺難得的�！辈恢灰粋�(gè)人這樣說。“外地人”，這個(gè)詞一直在我心頭縈繞�！巴獾厝恕�，它讓我像油浮在水面上一樣，無法潛入這個(gè)城市。
在上海生活了一段時(shí)間，讓我有些不適應(yīng)：從她的陰暗和潮濕，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無從招架。原先希望融入這座城市的愿望，已進(jìn)化成了一種強(qiáng)烈的渴望�！巴獾厝�，對(duì)伐？”那個(gè)賣菜的大媽問�！班�，對(duì)。”我囁嚅著承認(rèn)，聲音小得連自己都不大聽得見，像是在承認(rèn)錯(cuò)誤似的。
在這個(gè)“排外”的`名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。
慢慢的，在日復(fù)一日、年復(fù)一年流水一般平靜的生活之后，有一天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我在這個(gè)城市竟生活得越來越如魚得水。我已經(jīng)習(xí)慣了在黃梅天舉著雨傘跳過一個(gè)又一個(gè)水洼；我已經(jīng)習(xí)慣了吃上海偏甜的食物；我已經(jīng)習(xí)慣了聽上海話，并用普通話作答。毫無疑問，我愛我的故鄉(xiāng)，那個(gè)容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛上海，我的花季、我的未來，都寄托在這片土地上。
這幾年，我保留了那與生俱來的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽光。對(duì)于我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼，確實(shí)是很值得自豪的事情！
“外地人？”那個(gè)賣菜的大叔問�！皩�(duì)啊，我是外地人，”我笑著說，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇劃過來的。”“所以，您要給便宜一點(diǎn)哦。”我補(bǔ)充道。
我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的心進(jìn)入這個(gè)陌生的城市，滲透在生活中每一個(gè)角落，與這座城市有千絲萬縷的聯(lián)系。我與她，融合成一體。
如今的世界注定要將遷徙融入生命，生命的軌跡注定會(huì)變遠(yuǎn)、變長。以后，我可能會(huì)漂泊到另一個(gè)省、另一個(gè)地區(qū)、甚至另一個(gè)國家，也可能在一片全新的、陌生的領(lǐng)域證明我的價(jià)值，從零做一個(gè)“外地人”、一個(gè)“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。
自信則融，自強(qiáng)則合。
融合的作文 篇6
融合，顧名思意就是將原來分離的事物合二為一轉(zhuǎn)化為一種新的事物，其后從而讓新事物發(fā)揮它的優(yōu)越性，它可以存在于社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域，使中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化之路走得更好更遠(yuǎn)。在平日的社會(huì)教育中融合往往是關(guān)鍵，三四十年前，北大清華等高等學(xué)府中農(nóng)村學(xué)生的比例占了近70%，因?yàn)樗麄兊某钥嗄蛣冢⒉火B(yǎng)尊處優(yōu)的個(gè)性，使他們完全能有同等的受教育機(jī)會(huì)，近年的比例已降至10%，歸根究底是他們無法融入城市的生活，盡管政府已出臺(tái)相關(guān)措施但卻沒有找到癥結(jié)所在。城里的學(xué)校新制定了一條校規(guī)：貧困的農(nóng)村孩子可以免費(fèi)使用“特困生免費(fèi)自行車”，上面有醒目的橙色條形碼，讓別人都能知道你“特困”，果然無人來借。他們?nèi)鄙俚牟皇俏镔|(zhì)一種，更多的是一種使他們?nèi)谌氤鞘猩畹牧α�，那可以是人文關(guān)懷，是心理疏導(dǎo)，弄幾輛特困自行車就能將他們?nèi)诤嫌诔鞘猩顔幔?/p>
當(dāng)務(wù)之急是減小城鄉(xiāng)差距，使兩者共同發(fā)展，有了這樣的“融合”，中國才能有更多的優(yōu)秀人才。中國的一國兩制，鄧小平提出的科學(xué)構(gòu)想，是我以為是最完美的“融合”。將大陸的社會(huì)主義制度向港澳的資本主義制度緊密相融，留其精華，剔其糟粕，才能一方面推動(dòng)大陸的'對(duì)外開放，另一方面使港澳臺(tái)占更加繁榮、穩(wěn)定。使兩岸的文化緊密相融，就好比留下了澳門70%的賭場，暫不論賭場是好是壞，它是澳門收入來源的80%，我們能作為中央領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)將其全部廢除嗎？當(dāng)然不，我們應(yīng)學(xué)會(huì)融合，將對(duì)事物發(fā)展有利的一部分留下，即便是賭場都有它可以被留下的理由，更不用說我們兩岸的傳統(tǒng)文化了。事實(shí)證明，只有這樣的融合，才是對(duì)中國最有利的。當(dāng)今中國的國際地位日益提升，最開始是源于他國對(duì)我國的尊敬。周恩來逝世時(shí)許多國家領(lǐng)導(dǎo)人都命令應(yīng)為總理降半旗，他所獲得的尊敬是源于他的一句“求同存異”，他倡導(dǎo)和平共處，世界共同發(fā)展，尤其是發(fā)展中國家人民更應(yīng)友好，取長補(bǔ)短，相互融合，世界人民都才能幸福。魯迅先生的《拿來主義》中說到面對(duì)之前主人留下來的大房子，徘徊不敢進(jìn)入的，全部占為己有的，都是昏蛋，我們應(yīng)當(dāng)將其中的煙槍煙桿取一部分拿到藥店作為藥材使用，另一部分就在博物館警戒后人，姨太太則一眼也別看。這就告訴人們要學(xué)會(huì)占有、挑選。而這也是“融合”的最根本原則。將好的融合，不好的揚(yáng)棄，才是真理。大到國家，小到家庭，只有接受融合，才能進(jìn)步。
融合的作文 篇7
溪融合了每一滴水滴才得以經(jīng)久不息；音樂融入了每一個(gè)音符才得以美妙絕倫；成功融合了失敗的洗禮才顯得彌足珍貴。生活中，無時(shí)無刻不在融合，因?yàn)槿诤希畈挪粫?huì)是單調(diào)乏味。事實(shí)上，每一個(gè)領(lǐng)域都需要融合．在建筑領(lǐng)域，每一樣設(shè)計(jì)都將設(shè)計(jì)師的理念與設(shè)計(jì)的本身融合得天衣無縫，讓人們欣賞設(shè)計(jì)本身的同時(shí)又驚于設(shè)計(jì)背后的深層含義．就像中國館＂東方之冠＂的設(shè)計(jì)，在無形中已經(jīng)向世人展示了＂鼎盛中國＂的氣魄．在寫作領(lǐng)域，作者通常都會(huì)或多或少地把內(nèi)心的那個(gè)＂自己＂和筆下的人物緊緊融合，讓人會(huì)無意中被文字的真誠所打動(dòng)．在音樂領(lǐng)域，同一首曲子，不同的人會(huì)演譯出不同的感覺，那是因?yàn)槊恳粋�(gè)音符都融入了演奏者的靈魂而變得有生命．生活是在不斷地融合中完善的，融合，讓生活變得多彩．
人與人之間同樣也需要融合．包容別人的缺點(diǎn)，才會(huì)在荏苒的.時(shí)光里漸漸融合成一個(gè)集體．而在當(dāng)下，社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)候，更需要我們不斷地與他人融合，不斷地融入社會(huì)，因?yàn)槿诤�，才�?huì)有合作．人與人的相處也需要融合，人，本是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體，因?yàn)槿诤�，我們的力量變得不可小覷．集體是在不斷地融合中變得更團(tuán)結(jié)、更有默契的，融合，讓平凡的生命變得不平凡．
每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢和劣勢，自我融合也是很重要的．海倫·凱勒自幼失明聾啞，但她有足夠的毅力和決心，通過不斷地融合，最終還是收獲了成功；霍金通過高科技將腦電波傳到電腦上，高科技和自身的融合讓癱瘓的他為人類的科學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)；喬布斯敢于質(zhì)疑，將自己的設(shè)想與實(shí)際融合得天衣無縫，喬布斯時(shí)代的到來為人類創(chuàng)造了無限的財(cái)富，也讓人們永遠(yuǎn)記得和勉懷；劉偉失去雙臂卻心存夢想，將腳趾的演奏融入鋼琴，那恍若琉璃般純凈清澈的音符感染了所有人．在他們身上，我真正的體會(huì)到了融合的含義，曾經(jīng)的他們和我們一樣的平凡，但是他們?cè)敢鈸]灑汗水，他們不惜一切努力地實(shí)現(xiàn)自我融合，最終讓平凡的他們變得不平凡．生命也是在不斷地融合中得到完善的，發(fā)展自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，敢于嘗試，不吝惜汗水，這或許就是生命的真諦．
生命本該融合。漢字、讀音都是融合中流傳下來的，從我們一出生起就融入了這個(gè)世界，這個(gè)世界需要融合，是融合，讓生命變得美麗．
融合的作文 篇8
如果父愛是溫暖的陽光，那么母愛就是清澈的水源；如果說父愛是一種關(guān)懷。那么母愛就是一種滋養(yǎng)。只有當(dāng)父愛和母愛融合在一起時(shí)，我相信那才是孩子真正的幸福。
父母要離婚了對(duì)于我而言，這簡直是個(gè)晴天霹靂。房門緊閉，空氣似乎凝固了。一張慘白的紙，再一支黑得仿佛無法通過一絲光線的水筆。我看到那支水筆在白紙上躍動(dòng)著，跳著悲傷的獨(dú)舞，隨之而來的一行行正楷字跡，字字都刺在我的心。那是張離婚協(xié)議書。
從此父母便正式分居了。母親在城市的另一角落租借了一套廉價(jià)的房子，”你放心。盡管我和你父親離婚了，但你依然能同時(shí)得到一份父愛，和一份母愛我依然愛你的�！蹦赣H這樣和我說。這是他們因吵了幾星期的架而離婚前，她說的最后一句話。家里只有我和父親，每天放學(xué)后，依舊做作業(yè)的`做作業(yè)，寫資料的寫資料，偶爾周末我會(huì)去找母親談心，一切看似照常，但卻有種度日如年的感覺。
終于，有一天晚上，我又想去找母親，于是做完作業(yè)后便騎著一輛單車母親在我十二歲生日時(shí)送我的，半夜里偷偷騎到母親的住處，不料，半路上下起傾盆大雨。我感覺得到每一滴雨點(diǎn)重重地打在自己的外套上，那是件父親在去年冬天買給我的外套，”很能御寒的�！比欢鵁o情的雨依然執(zhí)著地往我身體上打，在經(jīng)過一個(gè)水坑時(shí)，輪胎與地面在一瞬間失去了僅剩下的一點(diǎn)摩擦力，翻了車。頭好痛，身體酸酸的，沒有一點(diǎn)力氣，感覺身體內(nèi)的臟器在打鬧醒來時(shí)，我躺在醫(yī)院的床上。隱隱約約看到了母親，她似乎一臉焦急地望著我，那是一張黃黃的瘦瘦的憔悴的臉孔，額頭上又多刻了幾道深深的皺痕，仿佛刻在我的心上，隱隱地作痛。我看到在一旁心急如焚的父親，他的手緊緊抓著床邊的欄桿。我卻寧可這一刻長一些，再長一些。我的視野里又同時(shí)出現(xiàn)了父母二人，我的心也似乎同時(shí)受到了兩種親情的潤澤，那是父愛與母愛啊。我能感覺到這兩種親情的愛融合在一起，心里暖暖的。但隨之而來的是一種莫名的恐慌。我在怕什么？難道是怕父母馬上又要分開嗎？好不容易融合在一起的愛，難道又要被殘忍地割開嗎？
空氣中突然彌漫了一股刺鼻的油墨味，我又看到了那張白紙黑字的離婚協(xié)議書，正楷的”離婚”二字赫然立在紙上，格外刺眼。接下來所發(fā)生的這一幕，父親將離婚協(xié)議書舉到半空，撕成一條，一條，然后再對(duì)折，徹底撕了個(gè)粉碎我的心中涌起一股暖流，充斥了全身。父親走到母親身邊，向母親真摯地道了歉。其實(shí)那張離婚協(xié)議書一直保留在父親身邊，從未被帶進(jìn)那冰冷的法院。熱淚中，感受到了父親母親對(duì)我真正的愛，我知道，那是愛的融合，是人世間最純潔最無私的親情。
父母又住回了一起，我知道，那不只是家的融合，同時(shí)也是父愛與母愛的融合，是我真正的幸福。
融合的作文 篇9
改朝換代是時(shí)代發(fā)展的必然過程，有牧野之戰(zhàn)建立的西周；有戰(zhàn)敗群雄，商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝；也有農(nóng)民揭竿起義，建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝，而在這樣巨大的變遷中，唯一不變的是無盡的融合；是超越時(shí)間、空間，一刻不停又瞬息萬變的融合，它滲透在方方面面，亦成為世界發(fā)展的大趨勢。
宗教，是人靈魂的信仰，自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個(gè)信仰，不論是在緬甸、泰國亦或云南、越南，我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語。因?yàn)樽诮绦叛龅南嗤驗(yàn)槭澜缛诤系哪_步，人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。
商貿(mào)，是一個(gè)國家強(qiáng)盛的象征，自西漢張騫開辟絲綢之路，將中國的絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換，東西方貿(mào)易的往來便拉開了序幕。隨之而來的是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟，現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不�！钡腵時(shí)代特征。
文化風(fēng)俗乃一個(gè)國家立國之根本，唐時(shí)貞觀開元，遣唐使絡(luò)繹不絕，他國使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗，吸收東方文化，使中國幾千年積淀的博大精深的文化走出國門，走向世界，讓世界了解中國的崛起與興盛，這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù)：“滬臺(tái)夏令營”、“歐洲游學(xué)”等活動(dòng)，在如今的社會(huì)中十分普遍，認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)，更加強(qiáng)了中西方文化的相互認(rèn)識(shí)與融合，加快了世界前進(jìn)的步伐。
科技是一個(gè)國家發(fā)展的標(biāo)志，融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從明朝外國傳教士利瑪竇與中國官員徐光啟合譯《幾何原本》，拉開了西學(xué)東漸的序幕，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長技以自強(qiáng)”，練兵制器，富國強(qiáng)兵，融合使一個(gè)國家用創(chuàng)新造就了整個(gè)世界的進(jìn)步，不論在工業(yè)革命中發(fā)明的電、光、蒸汽，都成為了國家科技的福音。
商貿(mào)科技在進(jìn)步，文化風(fēng)俗在發(fā)展，人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游，融合見證了這一切；人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適，融合促成了這一切；學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí)，融合成就了這一切。
世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢，不論宗教、商貿(mào)、文化、科技，融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。
世界變小了，人們變親近了，融合卻一成不變但又瞬息萬變著，從未停息。
融合的作文 篇10
融合，從淺層意義來說，可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合，可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說，貝多芬是一個(gè)很可悲的人，他既沒有平凡人都擁有的眼睛，也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵，他看不見，也聽不見。他更沒有富裕的生活，事實(shí)上他一路走來都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人，他能夠?qū)⒆约簾釔垡魳返淖罡呱械撵`魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的�；谶@種力量的支撐，他從沒有過放棄，一生都只為音樂藝術(shù)而努力著，奮斗著。無論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽到，聽懂他對(duì)音樂的滿腔熱愛和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質(zhì)與肉體，使真正的熱愛藝術(shù)的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個(gè)很聰明的女人，因?yàn)樗俏ㄒ灰粋�(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她，是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她，又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩，貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學(xué)的.小天地中，探索著，挖掘著。化學(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過，所以她成功了。她之所以成功，因?yàn)樗龥]有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗�，暫時(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進(jìn)靈魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng)，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質(zhì)，遠(yuǎn)離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì)，為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁，哀嘆著命運(yùn)的不公，自欺欺人罷了。
融合的作文 篇11
我出生在老北京，整個(gè)青蔥童年都是在曲折幽深的胡同，大雜院和縱橫交錯(cuò)的大街小巷里瘋鬧長大的。北京胡同似乎是北京這座歷史沉淀了幾個(gè)朝代改朝換代老城市的一大見證。但在這座林立起鱗次櫛比的高樓大廈的國際化大都市，胡同竟成了一些商家眼中的突兀。于是關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)要拆除北京胡同的問題便展開了。
堅(jiān)持拆的一方以北京是國際化大都市要現(xiàn)代化建設(shè)為名，而堅(jiān)持留的一方以保護(hù)歷史遺產(chǎn)為由，開始了激烈唇舌之戰(zhàn)。我的爺爺奶奶這樣在胡同里生活了一輩子的老人家，聽聞要拆除胡同也像失了命根子，惶恐不安。究竟胡同這樣文化歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)代化建設(shè)是否存在矛盾呢？難道不能兩全？不能融合雙方之精華么？融合是使社會(huì)更美滿和諧的手段，我這么認(rèn)為。像胡同這樣大面積的文化遺產(chǎn)，我們是需要留下來的，但并非全留。讓現(xiàn)代化樓房取代那些破舊不堪的大雜院，這是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代需要。
但在兼顧改善舊城人居環(huán)境和保護(hù)古都風(fēng)貌方面，我們需要保留，恢復(fù)和改善一批適宜居住而且京味濃郁的胡同和四合院，以此作為體現(xiàn)北京風(fēng)情的窗口。這樣，在保護(hù)好北京這座歷史名城的同時(shí)我們也能夠進(jìn)行現(xiàn)代化的改造了。這便是融合，融合是一種慈悲，和平的方法，也是世界發(fā)展的趨勢，各國各民族高科技的技術(shù)和先進(jìn)的思想理念的融合，使得世界共同進(jìn)步，人類文明共同發(fā)展。融合的理念已滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域。在文學(xué)教育上，現(xiàn)代和古典的.融合。將老前輩們的歷史教訓(xùn)用現(xiàn)代淺顯易懂的話語，詼諧幽默的文字傳承給現(xiàn)代人，這方面的代表人物有易中天教授。
通過他的語言，歷史也變得生動(dòng)有趣，那些早已消逝在歷史長河的人物都鮮活起來，似乎都在身邊七嘴八舌著，手舞足蹈著，叫囂著。在繪畫方面的融合，倫敦國家畫廊里擺放著從文藝復(fù)興時(shí)期的精致描繪的人物繪畫，著名的拉斐爾室和法國印象派的畫作。這里是熱衷于古典藝術(shù)的人的天堂。而倫敦又有著像泰特現(xiàn)代美術(shù)館這樣展示現(xiàn)代藝術(shù)的地方。這些都將這座城市渲染地?zé)o比迷人。
來到這里欣賞，如同親身經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)變幻萬千的美術(shù)史。融合似乎也有了新的定義，不為了未來舍棄過去，不為了高科技舍棄古典，而是將兩者合二為一，讓人們?cè)诂F(xiàn)代化社會(huì)高速奔跑中也能偶爾駐足停下欣賞古典藝術(shù)，這不是落后，這是一種精神層次上的升華。我又再次想起那些瓦片，雨滴落下傳來的清脆婉轉(zhuǎn)。高大的楊樹擎著團(tuán)團(tuán)濃綠越過一排排四合院，風(fēng)呼啦啦翻動(dòng)著它的葉子。我似乎又看了那個(gè)扎著羊角辮奔跑在胡同里的小女孩。
融合的作文 篇12
油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。
一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。
新航路開辟以來，人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無助、痛苦，其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明�！澳悴荒茉谑澜缟险业絻善嗤娜~子�！闭\哉斯言，是無數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的調(diào)和、融合。
怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一�？墒�，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國與美國因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優(yōu)先”的'論調(diào)，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭硝煙的彌漫。美國，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來多彩的“百味”呢？哪來美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。
融合的作文 篇13
在當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代，距離已經(jīng)不再成為溝通的問題，越來越豐富的物質(zhì)，越來越發(fā)達(dá)的科技，越來越小的地球村。通訊與科技將距離瓦解，將文化融合，將人心相連。
當(dāng)年那個(gè)閉關(guān)鎖國的舊中國已不復(fù)存在，當(dāng)八國聯(lián)軍進(jìn)攻的號(hào)角吹響，當(dāng)無情的大炮落在我們的城墻上之時(shí)，我們就意識(shí)到，中國要崛起，中國需要開放。而如今的中國早已不是當(dāng)初，門戶開放，中西融合；如今的中國又儼然回到了那個(gè)如唐清般令人想往贊嘆的神奇國度。
在如今多極化的世界進(jìn)程中，“融合”已不可避免的變成了熱門的關(guān)注焦點(diǎn)。古有絲綢之路，今有上海世博，人們已然意識(shí)到，融合帶來發(fā)展，學(xué)習(xí)帶來進(jìn)步。
上海世博會(huì)是當(dāng)代中外融合一個(gè)很好的例子，世博會(huì)就像一個(gè)迷你地球村，里面裝載著不同國家不同人種和各異的文化，書寫著歷史又一嶄新的篇章，在中華多民族的基礎(chǔ)上，求新，求變，將其他不同的文化融合吸收，從而實(shí)現(xiàn)民族融合，文化統(tǒng)一。
看看我們身邊，有多少不是中西融合的產(chǎn)物，電子，書籍，服裝，日用品……融合儼然已悄無聲息的潛進(jìn)我們生活的每個(gè)角落，與我們緊密相連。
中西方的結(jié)合固然是好，給我們帶來的好處不勝枚舉，然而萬事有利必有弊。
當(dāng)下中國思想有個(gè)共同性，就是容易走極端，當(dāng)中西融合之后，很大一部分人就全盤否定中華文化，認(rèn)為西方就是好，西學(xué)就是對(duì)的，最簡單的例子就是如今的出國熱，很多家長在孩子很小或者自身根本沒有承擔(dān)的能力，卻還是要把孩子送到國外�？上胍幌�，這種盲目的`跟風(fēng)就一定對(duì)嗎？國外的教育就一定適合孩子嗎？畢竟我們可是一個(gè)個(gè)受儒家文化的華夏兒女��！事實(shí)上，很大一部分的小留學(xué)生在國外選擇的是逃避，陌生的環(huán)境，陌生的人，離開了父母的保護(hù)，他們顯得格外無助，彷徨，蒼白又不知所措。他們只能把自己放進(jìn)自己的小世界中，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，不敢直視和承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。這樣的留學(xué)是去深造自己還是自我放逐！其次就是如麥當(dāng)勞，肯德基一類的快餐食品，在美國等一些國家早已將它視為垃圾食品之時(shí)，中國卻還在風(fēng)靡盛行。為什么現(xiàn)在孩子第一個(gè)會(huì)說的英語的單詞是臟話，為什么越來越多的人開始排斥國語和本土文化，為什么有人甘愿將錢自愿送給外商也不愿相信中國產(chǎn)品……這一個(gè)個(gè)問題每個(gè)都直擊問題本質(zhì)，每一個(gè)都發(fā)人深省。
當(dāng)我們門戶開放，融合愈演愈烈之時(shí)，我們應(yīng)該做的不是全盤接受，中外融合的本質(zhì)前提就是取其精華，去其糟粕，將他人之長補(bǔ)自身之短才是融合之大境界，也是對(duì)融合最好最有力的詮釋。
融合的作文 篇14
曾遙望五千年前的華夏，沒有高樓大廈，沒有電子機(jī)械，現(xiàn)凝望五千年后的華夏，座座高樓平地而起 ，天上飛的，地上跑的，都已隨處可見，華夏因融合而日復(fù)一日的強(qiáng)大，世界因融合而承認(rèn)華夏的地位。
遙想那康熙年間，可謂一代盛世繁華，不僅是因?yàn)橛辛藧坌掠X羅玄燁這一“千古一帝”卓越明君，可因?yàn)樗邮芰耍诤狭藖碜晕鞣?---當(dāng)時(shí)被稱之為“蠻夷的文化”。他禮待那些傳教士、親自教導(dǎo)自己的皇子們算術(shù)、天文地理，培育出一個(gè)又一個(gè)人才，制造大炮，火銃擊退了諸如匈奴，蒙古之類的反軍------這一切的一切，何嘗不是“融合”所帶來的呢？
近看辛亥革命時(shí)期，孫逸仙多才，在海外四處飄泊且不斷演講勸說華僑們清醒起來，為未來而去反抗清末王朝，試問若他沒有融合西方觀念、文化，又怎能在外國到處奔走而沒有太多太大的阻礙呢，清王朝向四國銀行借貸以攻打起義軍時(shí)，他又怎能說服四國銀行的銀行家們延遲借貸，為起義爭取到有利時(shí)機(jī)呢，說到底，這依舊是“融合”的功勞啊。
再看現(xiàn)代，交流生、留學(xué)生早已不是一個(gè)稀罕的名詞，不僅僅是我們中華兒女去國外融合西方文化知識(shí)，更有西方學(xué)生來到我們中國學(xué)習(xí)，融合，我們已被世界所承認(rèn)，已不再是那個(gè)人見打，人見人罵的東亞病夫，我們那傳承了五千年的文明被世界所認(rèn)同，現(xiàn)在外國人不也是在不斷學(xué)習(xí)漢語嗎，我們已不需要在懼怕西方列強(qiáng)，這不就是“融合”的一大好處嗎？
其實(shí)“融合：處處都在，在學(xué)校，我們?nèi)诤狭死蠋煹闹R(shí)，在生活，我們?nèi)诤狭怂说腵經(jīng)驗(yàn)，在家里，我們?nèi)诤狭烁改搁L輩的處事方式。只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就可以看到，可以明白，我們?nèi)松且颉比诤稀岸兊酶S富，更精彩。
面對(duì)西方文化科技，我們不得不承認(rèn)其強(qiáng)大的事實(shí)，所以我們更應(yīng)在不忘本的前提下與之融合，而不是閉關(guān)鎖國，一味的自欺欺人，融合，并不代表放棄，就像你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們?nèi)诤狭司蜁?huì)有第三個(gè)思想，只要心中清明，融合必是百利而無一害的。所謂“集世界之大成“融合現(xiàn)在，展望未來，中國將會(huì)更強(qiáng)大，更富饒。
噓，我已聽到了那遠(yuǎn)古巨龍的聲聲嘶吼…
融合的作文 篇15
融合也許是促進(jìn)我們友好進(jìn)步地最好方式。
還記得故宮里有個(gè)星巴克，這個(gè)外國咖啡文化在中國長盛不衰。想想故宮，中國歷史上曾經(jīng)多么閃耀的地方，承載著中國多少的文化，如今與星巴克相互融合，的確有很叫座的賣點(diǎn)，許多游客也爭相與其合影作留念�？墒菍�(duì)外國人而言這樣的方式有些不能接受，因?yàn)槲覀冊(cè)谂c國外文化融合時(shí)可能會(huì)慢慢忽視自己的文化，他們覺得中國文化還是保留其本質(zhì)的好。
是啊，與外國文化融合的.同時(shí)也請(qǐng)不要完了我們中國特色�，F(xiàn)在年輕人過情人節(jié)圣誕節(jié)都熱情高漲，這不是令人深思的嗎？
而今，不光只是中外融合，在每一個(gè)領(lǐng)域，沒一個(gè)角落，甚至是每一分每一秒都在不斷地融合。
就拿人與人之間相處之道而言，在某種意義上它的難度甚至超過了任何的融合。但從另一角度來看，其實(shí)它也可以很簡單。
去年，剛上高一。說實(shí)在的，我很害怕很無助。我是一個(gè)慢熱的人，性格偏靜內(nèi)向，很難與別人交朋友。因?yàn)楫?dāng)我開始熟悉別人后，他們都早找到了最好的朋友玩伴，我也只能和她們做普通朋友。而在我感覺到失落孤獨(dú)的時(shí)候，她出現(xiàn)了。
記得是第二學(xué)期開始的那段日子，老師把她換到了我身邊，那個(gè)像陽光一樣的女生。班級(jí)里面所有人包括老師都很喜歡她，因?yàn)樗幸粋�(gè)標(biāo)志性如沐春風(fēng)般的笑容和善良開朗的性格，如同所有人一樣我也很喜歡她。
日子久了，我們也漸漸熟悉起來，在不知不覺中我和她成為了很要好的朋友。她曾經(jīng)笑我說，你的外表冷漠得讓人不敢親近，可是你骨子里比我還熱情。呵，之前什么內(nèi)向慢熱都只是一個(gè)借口，真正原因是因?yàn)槲液瓦@個(gè)集體不夠融合。她說會(huì)幫助我，讓我改變。我就放心的聽她教育。
事實(shí)證明，現(xiàn)在的我比以前更加自信了。因?yàn)楹退粯佑性S多人慢慢認(rèn)可我，就是融合度大大提升。一旦有了這種動(dòng)力，學(xué)習(xí)也上去了。甚至覺得自己也可以成為別人的太陽。但唯一不變的是，她說的那股熱情，只是在融合過程中從骨子到外罷了。還有就是，她依舊是我的太陽，我的天使。
融合的作文 篇16
融為一體、合二為一、取長補(bǔ)短。自古以來，融合就已被人所了解。在當(dāng)今社會(huì)，融合的理念已滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，也許你沒有發(fā)現(xiàn)，可他們?cè)缫迅淖兞宋覀兊纳睢?/p>
在電子行業(yè)，融合化身為整合。整合使手機(jī)不再只是打電話，收發(fā)短信。相機(jī)，播放器融合到手機(jī)上，使生活更方便。融合，在金融界利用，即為融資。吞并小企業(yè)，壯大自己，更好地進(jìn)行生產(chǎn)，造福社會(huì)。
融合就在我們身邊，融合使我們生活更快捷，方便。開心、淘寶，融合各類游戲，商品。他們讓我們足不出戶，便可擁有娛樂，買到我們想買的東西。
融合，可以吸收優(yōu)點(diǎn)超越別人。石灰、水、石子、鋼材，如果分開使用，建造房屋，可能馬上就垮了。因?yàn)槿诤希炷猎炀土私鹈�、環(huán)球金融中心等一座又一座世界高樓。就連如今改變世界的蘋果也曾融合。當(dāng)初的蘋果，是一個(gè)將要倒閉的公司。因?yàn)槿诤衔④�，蘋果從當(dāng)時(shí)的全球2%的`市場，發(fā)展到如今擊敗諾基亞。微軟也因這融合，超越了IBM。
融合，更可以產(chǎn)生新的事物。谷物融合時(shí)間、水，變成了千里飄香的杜康酒。鄭板橋，融合兩派，加以練習(xí)，獨(dú)創(chuàng)了既行既楷，又非行非楷的“板橋體”。蘇東坡，更是融合百家之言，各領(lǐng)域的知識(shí)。發(fā)酵，融合，使自己能夠?qū)懗黾炎�，流傳至今�?/p>
融合的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，可事物總有兩面性。若不能很好地利用，融合的缺點(diǎn)也可能是巨大的。細(xì)菌融合環(huán)境、時(shí)間，會(huì)變成不可治愈的疾病。五彩的顏色，若是毫無安排的全部融合，最終也只會(huì)變成黑色。融合，應(yīng)發(fā)揮各事物的優(yōu)點(diǎn)，恰到好處地融合，才能變化出五彩繽紛的顏色。
食物的融合，可以變得更美味，也會(huì)對(duì)身體有害；藥物的融合可以拯救病人，殺滅疾病。可融合不當(dāng)也會(huì)送人歸西，造成悲劇。
可以說融合的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)各占一半。差之毫厘，便可能失之千里。雖然融合成為了世界發(fā)展的大趨勢，可笑的是，許多人卻還只是“鉆研”一門。身為高三的我們，也應(yīng)將所學(xué)的知識(shí)，相互融合，理解。如此，才能更高效地學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)，也應(yīng)“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”，一個(gè)做學(xué)問的人，如果不融會(huì)貫通，也不可能有所作為。亞里士多德所知道的可不僅僅是哲學(xué)。
融合，一個(gè)古人就已知道的理念，現(xiàn)今正發(fā)揮著它無窮的力量，改變世界。那么，就我們自己也融合到社會(huì)中去吧。讓我們一起因融合得優(yōu)點(diǎn)以改變。
融合的作文 篇17
背叛與融合飛躍古巴比倫的幼發(fā)拉底河和底格里斯河穿過南非亞馬遜河的森林。我痛苦地踏上黃河岸邊。黃沙，彌漫了我的雙眼；洪水，浸透了我的衣服。我痛苦地呼叫著：“我要融合，我要綠色的生命！”聲音迸出我的胸膛，凄厲，悲憤，響徹在整個(gè)地球村的上空，響徹在整個(gè)宇宙中。因?yàn)槲沂蔷d延人類幾千年歷史的東西——自然。綠色自然孕育了人類，他給予人類靈魂和精神，賦予人類靈氣和希望。幾百年前，人類與自然融合地是那么的完美，壯麗的自然使多少文人墨客為之贊嘆：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！�
笑看大漠孤煙，獨(dú)品長河落日，心中涌起無限的愜意，而今呢？上帝創(chuàng)造的最偉大的東西已將我毀得千瘡百孔，他們無法與我融洽相處了。他們一點(diǎn)點(diǎn)摧蝕我的心靈，而我，已無力拿起眼前的那柄獨(dú)孤九劍，因?yàn)槲也蝗�，也不愿去傷害曾�?jīng)深愛過我的人。作為自然，人類一切的真?zhèn)蚊莱螅罱K都將為我所包容。作為懲罰，但丁的《神曲》會(huì)讓他們?cè)讵z中享受“安穩(wěn)”與“幸�！薄２灰形覀尉�，在包容了人類的一切后，親手把他們送進(jìn)地獄，這不叫偽君子，也不叫殘忍，在見過人類惡劣的行徑后，這或許是我最后的選擇。因?yàn)槲乙褵o法再與人類融合了，或許，幾個(gè)世紀(jì)后，再也沒有能包容他們的地方了，那么，我也將徹底滅亡�！盀槭裁次覀�?cè)僖膊荒芟褚郧澳菢油昝赖厝诤狭四�？難道在人類的'層層蛻變之后，他們學(xué)會(huì)的只有背叛？”我抱起我的那柄獨(dú)孤九劍，行走在荒涼的原野上，劍在原野上劃過，迸濺的火星是我悲憤的語言。
站在高高的山崗上，從懷里摸出那支玉簫，啟唇，簫聲遍灑原野，訴說著幾百年的落寞與滄桑。你說你付出一切，渴望與我廝守一生一世�？墒�，當(dāng)我看見你毫不留情地掄起利斧看向我的胸膛時(shí)，我從你眼里看出了欺騙、殘忍。我捂著淌血的傷口，原諒了你，望你能理解我的苦心，與我好好地融合。但，顯然惡魔已侵蝕了你的心，你殘忍的剝?nèi)ノ疑砩蟽H剩的一點(diǎn)——綠，以此作為快樂，難道你真是上帝贈(zèng)予我最深愛的人類嗎？！不，不是，我掄起獨(dú)孤九劍在你身上劃下心痛的一劍……看著你哭紅的眼睛，聽你源于內(nèi)心深處的告白，我迷惘了，因?yàn)槲艺f過，我不忍心，也不愿去傷害我最深愛的人類。
我再次原諒了你，并希望你我好好融合，那柄獨(dú)孤九劍插在你我之間，我呼喚的是源于我內(nèi)心深處的最后一點(diǎn)綠，它是我的生命，是我的全部。如果你拒絕了我的一切，也拒絕了融合，它是這個(gè)藍(lán)色星球最重要的使命，融合，你，懂嗎？蕭瑟秋風(fēng)今又是，我一步一個(gè)血痕踏在你的心坎上�？丛谏系鄣姆萆�，我向你道一聲“我的最愛”，如果你還得我，就請(qǐng)記�。何乙诤�！
融合的作文 篇18
“民族大融合”“世界大融合”對(duì)我們來說并不是陌生的字眼，從小的歷史書上有，語文書上有，政治書上也有，對(duì)于“融合”，我們是再熟悉不過了：某某東西融合了各處的精華�！叭诤稀笨此埔呀�(jīng)滲透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我們便會(huì)聯(lián)想到“多種特色”“兼具”等等，但我們應(yīng)該了解，融合并不是一個(gè)簡單的過程，也不是“取其長處，避其惰端”的取長補(bǔ)短，融合是一個(gè)不易掌握的復(fù)雜變化。
中國歷史上就有過多次“民族大融合”，北魏孝文帝時(shí)期，湖人占領(lǐng)中原，中原地區(qū)的漢人自然是對(duì)其鄙夷不易，但事實(shí)已成定局，為了避免人民內(nèi)部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他帶領(lǐng)文武百官穿起了漢人的服飾，學(xué)起了“孔孟之道”，漢人也開始借鑒胡人的生活習(xí)慣，漸漸地，小馬扎取代了席地而坐，胡人的食物也開始出現(xiàn)在漢人的餐桌上。這是一次成功的融合，因?yàn)檫@次融合使一個(gè)國家得到了安定的發(fā)展。
同樣也是少數(shù)民主占領(lǐng)中原，清朝的統(tǒng)治者的“融合”就讓人唏噓不已了。一開始，他們強(qiáng)硬地推行“剃發(fā)令”，一紙“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”激起了本來就排斥外來入侵者的漢人多大的憤怒！這種強(qiáng)硬的融合的后果只能是使兩個(gè)民族的矛盾愈演愈烈。然而，隨著時(shí)間的推移，那些本應(yīng)在馬背上長大的八旗子弟也學(xué)起了漢人書生的樣子，但他們是貴族，他們有世襲的.官位，因此他們不需要努力考個(gè)功名。也正因如此，他們就成為了騎不得快馬，拉不開強(qiáng)弓的滿族公子哥兒。斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)過兩百多年的失去本性的融合，一個(gè)偌大的清王朝在極短的時(shí)間內(nèi)迅速土崩瓦解。
由此可見“融合”談何容易？既不能通過強(qiáng)硬的手段一面適得其反，又不能失去自我。沒有一把標(biāo)尺可以去衡量。以美國為例，當(dāng)年的歐洲殖民者在美洲大陸的大肆掠奪與血腥屠殺是不爭的事實(shí)，而后來的黑奴買賣更好四人類歷史上黑暗的一頁，盡管有了《解放黑奴宣言》，盡管種種法律相關(guān)條例規(guī)定不應(yīng)有種族歧視，盡管馬丁路德金人人敬仰，盡管美國有了個(gè)黑人總統(tǒng)，凡此種種，盡管有了這些融合，但種族歧視仍然是一個(gè)美國嚴(yán)重的社會(huì)問題。這就是融合，對(duì)于產(chǎn)生問題和沖突逃不開，躲不掉。
然而融合仍是一項(xiàng)必須進(jìn)行的過程，面對(duì)不同地區(qū)的差異，我們應(yīng)該接受，那是他們驕傲的文化；對(duì)于一個(gè)國家來說，地區(qū)發(fā)展的差異是亟待解決的重要問題，因此，民族大融合，城鄉(xiāng)攜手發(fā)展“勢在必行”。融。融為一體；合不僅是合眾，更要合適。在融合中，我們要注意方法，也不要失去自我，更要堅(jiān)持到底。
融合的作文 篇19
你無法阻擋他，哪怕一絲一厘，他是一場風(fēng)暴席卷了每一個(gè)角落，不可否認(rèn)的是，他的力量，正在使世界變得越來越小。他，是融合。
“老早的時(shí)候啊，喏，我和你爺爺結(jié)婚，送喜帖都要提前大半年類！喏，要人家慢慢送過去，然后還要風(fēng)塵仆仆趕過來，要不怎么來得及啊，我們那個(gè)時(shí)候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠(yuǎn)得很啊，想什么國外咯，根本是想也不敢想的�！蹦棠桃贿吪葜�，一邊淡淡的笑，“不像你們喲，趕上好時(shí)候啦，坐飛機(jī)嗖的一下就到了，哈哈”
喝茶的時(shí)候和奶奶聊起，想象著賓客為了一場婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠的，見到來人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來描述，越是遙遠(yuǎn)的朋友越是欣喜，這樣想來在互相等待的過程中壘下的感動(dòng)遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便快捷的一通電話來的濃厚得多。人來了皆大歡喜，也許不急著馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒有見面的日子補(bǔ)全，又與當(dāng)初一般相互了解這才戀戀不舍的歸去又長久的期待下一次見面；若是沒有來，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看來也是極為感動(dòng)的，然而天南地北這樣的情感也要沉淀許久才能傳達(dá)。
這東西方融合帶來了汽車火車飛機(jī)自行車，帶來了電腦手機(jī)播放器游戲機(jī)�？此曝S富了我們的生活，排遣了許多閑暇，實(shí)則無形之中也拉開了人與人之間的距離。全世界最遠(yuǎn)的地方十幾個(gè)小時(shí)也就輕易的抵達(dá)了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯(lián)絡(luò)，削弱了和他人溝通千言萬語都想說完的熱絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個(gè)正式接觸相識(shí)的`途徑；有了電視，游戲機(jī)，我們也不會(huì)對(duì)酒當(dāng)歌，吟誦詩句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。
融合是一個(gè)過程，物質(zhì)上的融合的確給生存帶來質(zhì)的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒有如此快捷時(shí)候?qū)σ磺械恼湎�。�?dāng)每件事都變得不那么困難的時(shí)候，我們反而失去了興趣。
如果是這樣，我寧愿不要這樣粗暴地融合，我小時(shí)候還有過和同齡人打鬧的時(shí)候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現(xiàn)實(shí)中交往的能力后，會(huì)不會(huì)變得一樣冰冷。
我希望的融合不是以淡泊人情為代價(jià)的物質(zhì)融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過去的，如果有位老友猝不及防的突然出現(xiàn)，她定是會(huì)感動(dòng)得一塌糊涂。
在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實(shí)融合，某一程度上也將現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)擴(kuò)大的無數(shù)倍。
如果我們利用物質(zhì)的融合在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)感動(dòng)，傳遞感受，這才是生活上的質(zhì)變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛的是這樣的融合。
融合的作文 篇20
熙熙攘攘的大街上，琳瑯滿目的商品充斥著我的眼球，繡著刺繡的牛仔褲，古箏與吉它的合奏，冰激凌和月餅的搭配，融合這個(gè)觀念似乎已滲透進(jìn)了每個(gè)領(lǐng)域。
一場細(xì)雨過后，蒼茫的深山中似乎籠罩上了一層薄薄的紗，秋天蕭瑟的微風(fēng)在林間合著樹葉的顫栗嗚咽。茂密如針的松葉間靜靜地滲透傾瀉著皎潔的月光，汩汩的泉水在青石上翻騰著靈動(dòng)的身影�！翱丈叫掠旰�，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。 ”王維的這兩句詩，每每讀起，就像在面前展開了一幅畫卷，清麗動(dòng)人，栩栩如生。
這是詩與畫的完美融合，這是自然與禪宗的相輔相成。真是不愧于蘇軾的那句名言: “詩中有畫，畫中有詩�！边@一融合給中華文化歷史銘刻下了重重的一筆，這一融合給無數(shù)的人帶去了對(duì)詩的向往與享受。
漫步于上海的一條弄堂小道中，兩邊的梧桐樹已是長得連一個(gè)小孩都抱不住了。像手掌一樣的葉子在我的頭頂牽起了手，架起了一座翠綠的橋梁。從縫隙中透進(jìn)來的陽光偷偷地爬到路邊的青灰色的建筑上。這就是石庫門。方方正正的'門檻，兩根石柱支撐著石庫門的門檐，西洋文化用它神奇的手在石庫門的外衣上雕刻出了西方的藝術(shù)，西方的靈動(dòng)鮮明和東方的沉穩(wěn)神秘使石庫門成為了建筑中的瑰寶，成為了上海租界文化的寫照。
這是西方與東方的完美融合，這是兩種文化的相依相偎。融合就像是撒在蛋糕上的糖粉給這建筑撒上了絢爛。
融合就是這么一個(gè)神奇的東西。我們摸不到，嗅不著，但它就在我們身邊。我們要感謝融合，因?yàn)樗o予了我們太多太多。如果當(dāng)初沒有一群有志之士將中國的思想和西方的思想相融合，我們?cè)鯓尤デ瞄_發(fā)展與騰飛的大門；如果那么多國家沒有接受抑或是倡導(dǎo)民族，不同種族的融合，那世界又將怎樣去呈現(xiàn)一派和諧歡愉的盛景？
融合早已成為了世界發(fā)展的大趨勢，它就像是將要揚(yáng)帆起航的大船上的勝利女神，展開雙翼，吹起號(hào)角，站在船頭，意氣風(fēng)發(fā)地眺望著遠(yuǎn)方閃耀著金色的海平線。融合作為一個(gè)基本的理念早已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域，我們無時(shí)無刻不依賴著它，使用著它。
秋日金色溫暖的陽光映襯著那無限的風(fēng)高云淡，融合就像是一只脆生生的蘋果，咬一口，淌下的汁水一絲絲地滲透進(jìn)我們的心底……
融合的作文 篇21
改朝換代是時(shí)代發(fā)展的必然過程，有牧野之戰(zhàn)建立的西周；有戰(zhàn)敗群雄，商鞅變法建立大一統(tǒng)的秦朝；也有農(nóng)民揭竿起義，建立君主專制空前強(qiáng)化的明朝，而在這樣巨大的變遷中，唯一不變的是無盡的融合；是超越時(shí)間、空間，一刻不停又瞬息萬變的融合，它滲透在方方面面，亦成為世界發(fā)展的大趨勢。
宗教，是人靈魂的信仰，自三世紀(jì)開始向世界傳播的佛教卻使不同地區(qū)的人擁有了同一個(gè)信仰，不論是在緬甸、泰國亦或云南、越南，我們都能聽到“菩薩保佑”、“佛祖顯靈”等祈福話語。因?yàn)樽诮绦叛龅南嗤�，因�(yàn)槭澜缛诤系哪_步，人與人被更緊密的聯(lián)系在一起。
商貿(mào)，是一個(gè)國家強(qiáng)盛的象征，自西漢張騫開辟絲綢之路，將中國的絲、茶、瓷與西方的珍珠玉石作交換，東西方貿(mào)易的往來便拉開了序幕。隨之而來的是更多的機(jī)遇和發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，商貿(mào)的融合愈發(fā)嫻熟，現(xiàn)代中外合資企業(yè)的蓬勃發(fā)展正向我們昭示了融合“一刻不停”的時(shí)代特征。
文化風(fēng)俗乃一個(gè)國家立國之根本，唐時(shí)貞觀開元，遣唐使絡(luò)繹不絕，他國使者學(xué)習(xí)東方風(fēng)俗，吸收東方文化，使中國幾千年積淀的博大精深的文化走出國門，走向世界，讓世界了解中國的崛起與興盛，這樣的文化融合直至今日仍在繼續(xù)：“滬臺(tái)夏令營”、“歐洲游學(xué)”等活動(dòng)，在如今的社會(huì)中十分普遍，認(rèn)識(shí)新朋友的同時(shí)，更加強(qiáng)了中西方文化的相互認(rèn)識(shí)與融合，加快了世界前進(jìn)的步伐。
科技是一個(gè)國家發(fā)展的標(biāo)志，融合在這其中也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)，從明朝外國傳教士利瑪竇與中國官員徐光啟合譯《幾何原本》，拉開了西學(xué)東漸的序幕，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“師夷長技以自強(qiáng)”，練兵制器，富國強(qiáng)兵，融合使一個(gè)國家用創(chuàng)新造就了整個(gè)世界的進(jìn)步，不論在工業(yè)革命中發(fā)明的'電、光、蒸汽，都成為了國家科技的福音。
商貿(mào)科技在進(jìn)步，文化風(fēng)俗在發(fā)展，人類由在黑暗中摸索到在電與光中遨游，融合見證了這一切；人們由馬車出游的舟車勞頓到汽車飛機(jī)旅行的便捷舒適，融合促成了這一切；學(xué)生由生硬難懂的應(yīng)試八股到學(xué)貫中西的自主學(xué)習(xí)，融合成就了這一切。
世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，融合毋庸置疑地成為世界發(fā)展的大趨勢，不論宗教、商貿(mào)、文化、科技，融合都深深的在他們的身上烙上了自己的印記。
世界變小了，人們變親近了，融合卻一成不變但又瞬息萬變著，從未停息。
融合的作文 篇22
我獨(dú)自一人托著疲憊走在回家的柏油路上，昏黃的街燈把我的影子拉得很長，路邊的梧桐定格腐朽的姿態(tài)，沒有星子的夜空漆黑地沉默。我踩著重重的步子，聆聽寂靜中纖弱的回聲，想像那是隔壁街上與我正同樣回著家的學(xué)子腳步；如果我抬頭能看見前方人匆匆的背影，我會(huì)覺得心底溫暖，真好，在這個(gè)由夜歸人組成的樂章中，我并非獨(dú)自寂寞。
我忽然想起一句話：每個(gè)人都是帶著一身寂寞，拼命走向熱鬧的人群，希望融入眼前的世界。
有人的地方就有故事。每個(gè)人都不甘心在故事外作一個(gè)寂寞的傍觀者，無論如何含蓄害羞，都愿意在故事中去詮釋哪怕一小小的角色。這不是害怕孤獨(dú)、害怕被拋棄的自私心理，而是人類最原始的情感羈絆，是人與人之間的引力，是構(gòu)成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基礎(chǔ)。
就個(gè)人生存空間而言，一生的成長，除了肉體的伸展發(fā)育至萎縮衰老外，就是精神境界的改變與升華。精神成長在于挫折磨練之后所養(yǎng)成的價(jià)值觀和世界觀，困難并不是一沓沓考卷、文件的有形堆積，它真正艱難地是如何待人處世。無數(shù)的人構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)，而成長過程就是把這些人的精華融合進(jìn)自身。因?yàn)槿伺c人原始的情感牽絆，所以人與人之間有太多微妙，若你能在不斷經(jīng)歷中，學(xué)會(huì)吸納他人的方法乃至經(jīng)驗(yàn)，融合于自己的性格，蘊(yùn)育出一種新的風(fēng)格和觀念，那就是一種融合性的成長，只要你還在遇到其他人，這種融合就不會(huì)停止，在不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的過程中，融合性地成長恰恰能給你無限的發(fā)展空間。
就人類世界而言，融合是一層最高境界。當(dāng)參觀世博會(huì)的時(shí)候，有一種油然而生的想法，每去一個(gè)館時(shí)會(huì)驚嘆那一國家的創(chuàng)造力和科技力，而在參觀完畢甚至過了一段時(shí)間后，讓我驚嘆的就不再是一個(gè)個(gè)民族，而是整個(gè)世界文明的進(jìn)步與絢爛，沒有一個(gè)人，一個(gè)民族可以獨(dú)自靜默的發(fā)展，不與外界交流配合，不向他國學(xué)習(xí)模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人對(duì)猶太人的屠殺，融合了全球工業(yè)軍事的繁榮；三大宗教看似分道揚(yáng)鑣的.信仰，融合在一起其基本內(nèi)涵就是時(shí)刻轉(zhuǎn)化生命的內(nèi)在。經(jīng)年的傳說，浮夸的戰(zhàn)爭過后，世界走完了分隔的旅程，開始朝著統(tǒng)一方向進(jìn)步。國與國的互利互惠，民與民的友好善良，生命與生命的彼此尊重和攜助，這是融合性地發(fā)展，沒有種族歧視，沒有異教焚殺，眾生皆是平等、般若蓮花，那人與人之間攜手走過兩千個(gè)世紀(jì)的引力和默契沖破信仰的束縛，紛紛從彼岸跑向此岸，融合性全球發(fā)展，世界文明進(jìn)程統(tǒng)一向前邁進(jìn)，才能豐盈無限之未來。
那時(shí)地球還很年輕，我們的祖先在寒武紀(jì)長出脊柱和勇氣，后來能夠踩著腳印走出原始叢林，學(xué)會(huì)雙手擁抱學(xué)會(huì)想愛相依。融合的道路依舊漫漫，那份人類的羈絆愿他彌足深遠(yuǎn)
融合的作文 篇23
溪融合了每一滴水滴才得以經(jīng)久不息；音樂融入了每一個(gè)音符才得以美妙絕倫；成功融合了失敗的洗禮才顯得彌足珍貴。生活中，無時(shí)無刻不在融合，因?yàn)槿诤�，生活才不�?huì)是單調(diào)乏味。．事實(shí)上，每一個(gè)領(lǐng)域都需要融合．在建筑領(lǐng)域，每一樣設(shè)計(jì)都將設(shè)計(jì)師的理念與設(shè)計(jì)的本身融合得天衣無縫，讓人們欣賞設(shè)計(jì)本身的同時(shí)又驚于設(shè)計(jì)背后的深層含義．就像中國館＂東方之冠＂的設(shè)計(jì)，在無形中已經(jīng)向世人展示了＂鼎盛中國＂的氣魄．在寫作領(lǐng)域，作者通常都會(huì)或多或少地把內(nèi)心的那個(gè)＂自己＂和筆下的人物緊緊融合，讓人會(huì)無意中被文字的'真誠所打動(dòng)．在音樂領(lǐng)域，同一首曲子，不同的人會(huì)演譯出不同的感覺，那是因?yàn)槊恳粋�(gè)音符都融入了演奏者的靈魂而變得有生命．生活是在不斷地融合中完善的，融合，讓生活變得多彩．
人與人之間同樣也需要融合．包容別人的缺點(diǎn)，才會(huì)在荏苒的時(shí)光里漸漸融合成一個(gè)集體．而在當(dāng)下，社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)候，更需要我們不斷地與他人融合，不斷地融入社會(huì)，因?yàn)槿诤�，才�?huì)有合作．人與人的相處也需要融合，人，本是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體，因?yàn)槿诤希覀兊牧α孔兊貌豢尚∮U．集體是在不斷地融合中變得更團(tuán)結(jié)、更有默契的，融合，讓平凡的生命變得不平凡．
每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢和劣勢，自我融合也是很重要的．海倫·凱勒自幼失明聾啞，但她有足夠的毅力和決心，通過不斷地融合，最終還是收獲了成功；霍金通過高科技將腦電波傳到電腦上，高科技和自身的融合讓癱瘓的他為人類的科學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)；喬布斯敢于質(zhì)疑，將自己的設(shè)想與實(shí)際融合得天衣無縫，喬布斯時(shí)代的到來為人類創(chuàng)造了無限的財(cái)富，也讓人們永遠(yuǎn)記得和勉懷；劉偉失去雙臂卻心存夢想，將腳趾的演奏融入鋼琴，那恍若琉璃般純凈清澈的音符感染了所有人．在他們身上，我真正的體會(huì)到了融合的含義，曾經(jīng)的他們和我們一樣的平凡，但是他們?cè)敢鈸]灑汗水，他們不惜一切努力地實(shí)現(xiàn)自我融合，最終讓平凡的他們變得不平凡．生命也是在不斷地融合中得到完善的，發(fā)展自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，敢于嘗試，不吝惜汗水，這或許就是生命的真諦．
生命本該融合。漢字、讀音都是融合中流傳下來的，從我們一出生起就融入了這個(gè)世界，這個(gè)世界需要融合，是融合，讓生命變得美麗．
融合的作文 篇24
隨著世界進(jìn)程的發(fā)展，大相徑庭勢必變?yōu)樘煜乱患�。同化是目前最大的趨勢、但是，一味的同化在我看來卻是存在弊端的。融合的同時(shí)又保有地方特色才應(yīng)是真正的發(fā)展主流。
融合是推動(dòng)人類發(fā)展的必經(jīng)之路。過去，各種人種分居世界一方，但由于語言風(fēng)俗的差異，各民族是阻隔的閉塞的，所以這時(shí)融合勢在必行！才能打破人類進(jìn)程的停滯。
于是語言開始融合。英語成為了世界主流的語言，人們開始頻繁地交流貿(mào)易，邁向一個(gè)新的文明。就中國來說，普通話的大力推行促進(jìn)了民族的融合。人們的語言同化確實(shí)為日常生活帶來了諸多便利。
但是，若融合過了度那就成了侵略！何出此言？其實(shí)這是每個(gè)人都可以體會(huì)的。是否普通話的大力推行讓人們忘記或是生疏得難以啟齒本土方言呢？起碼周遭的九零后是如此的。隨著普通話的推行，上海話被淡化。當(dāng)身為上海人的文明卻不會(huì)說本土語言是不是一種可悲呢？
同樣的，文化的融合稍不適度會(huì)變成了文化侵略。九零后的文明太容易被新潮的`事物所吸引。美國電子音樂、韓國服飾、西餐…… 諸如此類的東西滿布我們生活周圍。是的，文化融合了，中國不再像清王朝那樣閉塞了�？墒钱�(dāng)我每每聽到中國人大肆追捧外國文化而忘本的時(shí)候不免心寒起來。當(dāng)滿大街都是同一國同一類的商品會(huì)如何！我曾看到過一句話：“漢族是唯一失去特有服飾的民族。”當(dāng)其他少數(shù)民族穿著特有的服裝時(shí)，我們漢族呢？每個(gè)漢族應(yīng)思量！
所以凡事都應(yīng)適度，當(dāng)融合與保有本土特色權(quán)衡的時(shí)候，世界會(huì)邁向新的高度。
最后我想說愛的融合才是融合的真諦。當(dāng)全世界的人的心都能感同身受那便是真正的天下一家。當(dāng)我們的心與非洲貧民亦或是弱勢群體融合在一起，感受他們的饑餓與傷痛，那么人類便達(dá)到了精神的高度。
所有融合皆出于愛，我希望不僅是生活所需的融合，更多的是愛的融合，推己及人！秉承愛的道義，天下一家！
融合的作文 篇25
融合為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域。國與國之間需要文化的融合，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；家與家之間需要交流的融合，才能改善鄰里的相處；人與人之間需要情感的融合，才能奏響和諧而美好的樂章。文化的融合社會(huì)在不斷的發(fā)展，人類在不斷的前進(jìn)。經(jīng)過茹毛飲血的原始社會(huì)，奴隸制度的封建社會(huì)和世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)亂時(shí)期，人類早已步入了健康文明的信息時(shí)代。沒有了原始的粗魯，封建的腐朽和戰(zhàn)爭的血腥，我們迎來更多的是國家與國家之間的和平促談、東西方文化之間的`不斷交流融合。
“取長補(bǔ)短”是融合的至理名言，東方文化有它的博大精深之長、西方文化亦有其精妙絕倫之處。只有兩種文化不斷的融合，才能從中誕生出更優(yōu)秀的新文化，促進(jìn)社會(huì)更好更快的發(fā)展。文化的融合是社會(huì)發(fā)展的載體，是國家進(jìn)步的源動(dòng)力。交流的融合時(shí)代快節(jié)奏的步伐已打亂了人們?cè)揪徛纳�，不斷的消減著人與人之間的交流。沒有了石庫門弄堂里乘涼聊天的老上海人；沒有了穿梭在弄堂里叫賣的商販們；沒有了雨天在樓下提醒鄰里收衣服的阿婆們……取而代之的是樓道里堆放雜物的角落；是忙于工作漸行漸遠(yuǎn)的鄰里關(guān)系；是因一點(diǎn)小事就吵得不可開交的“鄰里情”……
古人云“遠(yuǎn)親不如近鄰”，鄰居原本是我們?cè)诰蛹疑钪杏龅嚼щy時(shí)最好的求助者，有一位好的鄰居你的生活也會(huì)因此增色不少。然而我們現(xiàn)在最缺乏的就是鄰里之間的交流，多見的是擦肩而過。如果能像老上海人那樣鄰里之間談笑風(fēng)生、和睦相處，家與家之間頻繁往來，這種不分彼此的家庭融合，一定能使我們身邊的文明得到更大的改善。交流的融合是生活環(huán)境的載體，是幸福生活的源動(dòng)力。
情感的融合“人之初，性本善……”這是古人為我們所總結(jié)的經(jīng)典語錄。人，本性善良，卻仍然會(huì)在不經(jīng)意間犯下不可彌補(bǔ)的過錯(cuò)，也會(huì)因利欲薰心、刻意追求自己的利益而舍棄了人本性的善良。當(dāng)這些發(fā)生時(shí)，人們?nèi)狈Φ氖乔楦械娜诤�、缺失的是�?nèi)心深處被遮蓋的善良。物質(zhì)生活在不斷提高，人們的精神生活更該得到良好的詮釋，人與人之間應(yīng)該有更多的包容、理解與和諧，應(yīng)該將感情互相融合，才能更好的推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展。情感的融合是文明生活的載體，是交流溝通的源動(dòng)力。
融合——一個(gè)形象而又抽象的詞匯，將事物的優(yōu)點(diǎn)彼此融匯，繼而合為一體，它需要的是我們每一個(gè)社會(huì)成員積極的參與、寬容的對(duì)待以及具有高尚的道德情操。信賴融合，改善融合，做到融合，會(huì)使我們的社會(huì)更加絢麗多姿！會(huì)使我們的生活更加豐富和諧！
融合的作文 篇26
這是一個(gè)別開生面的搖滾舞臺(tái)。遠(yuǎn)處，銀灰色的盧浦大橋彎成優(yōu)雅的弧形；背面，黃浦江上川流不息的輪船成為流動(dòng)的背景。我站在臺(tái)下，吹拂著秋日的江風(fēng)，仰望臺(tái)上——美國的年輕DJ說著流利的中文介紹即將上臺(tái)的樂隊(duì)，法國電視臺(tái)的記者端著長槍短炮跟拍演出。
來自北方的樂隊(duì)甫一出場，就得到了南方樂迷熱情的歡呼。這是上海爵士音樂節(jié)，一次無與倫比的融合盛宴。聽完了直指人心的搖滾演出，我一路穿過無數(shù)快樂的中面孔、洋面孔，來到公園另一端的藍(lán)草舞臺(tái)。坐在公園木制的長椅上，聽著幾把原聲吉他彈奏出的民謠，遠(yuǎn)方依稀傳來嘻哈的饒舌音樂，我的思緒靜靜地放飛……
融合不正像一個(gè)樂隊(duì)的演奏嗎？吉他、貝司、鼓，這些音色迥異的樂器，在一個(gè)訓(xùn)練有素的樂隊(duì)手中，卻天衣無縫地匯合成一段令人難忘的旋律。香港樂隊(duì)Beyond在一曲《光輝歲月》中，用“繽紛色彩閃出的美麗，是因它沒有分開每種色彩”，把這個(gè)道理闡述得淋漓盡致。
融合不是簡單的配合，它要求的是你中有我，不分彼此；是親密無間，水乳交融。融合更不是粗暴的“移植”，強(qiáng)行地把一些東西填塞進(jìn)另一種東西。遙望一百多年前，國中洋務(wù)派盡心竭力，想截取西方進(jìn)步的枝條，移載到中國大清王朝搖搖欲墜的根基上，這種徒有虛名的“融合”果不其然走向失敗。一百多年后，中國剪去“東亞病夫”的辮子，戴上“科學(xué)民主”的黑色禮帽，終于能敞開胸懷，擁抱西方文明，與異國風(fēng)情共跳一曲探戈。
融合，是一種自信的態(tài)度。吸引異質(zhì)文明而不丟棄自身特質(zhì)，讓海外的游子仍能有一種貨真價(jià)實(shí)的.家的歸屬感。海納百川，卻不成為任何一條小川；有容乃大，但并非無原則的無所不融。如何在融合中保持獨(dú)特，成為一個(gè)新的值得思索的問題。
曾幾何時(shí)，有人開始抱怨，巴黎、紐約、上海、香港，每個(gè)城市都長了一樣的面孔。遍地開花的連鎖店，讓旅行變成了一種對(duì)生活的機(jī)械復(fù)制。中國人出了國門，直奔麥當(dāng)勞；外國人前往異鄉(xiāng)，尋找星巴克。踏上陌生土地的激動(dòng)，漸漸被千篇一律的機(jī)場提示音所磨平。也許這便是無法回避的全球化和品牌連鎖化所帶來的難言之痛。當(dāng)全世界都走向融合，是不是對(duì)地方特色的一種“謀殺”？多年之后，我們是否還能清楚地像今天一樣，分清北京與渥太華？
淺淺的吉他聲拉回了我的思緒，臺(tái)上的新加坡歌手開始吟唱起一首中文歌。也許，只有時(shí)間是見證融合的最好伴侶。
融合的作文 篇27
何謂融合？在我看來，融合就是在保留自己精華的部分的同時(shí)吸引別人的精華。
縱觀歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)那星星點(diǎn)點(diǎn)的融合之光。中國，四大文明古國之一，也是唯一一個(gè)現(xiàn)存的古國。對(duì)于它那頑強(qiáng)的生命力，最好的解釋就是融合，正因?yàn)闈h族文化那強(qiáng)大的融合能力，我們才能在五胡入華，蒙古族滿族接連執(zhí)政，鴉片戰(zhàn)爭等一系列沖擊中屹立不倒。也正因?yàn)樗墙k爛的融合之光，我們才能看到現(xiàn)今的漢文化！
或許融合帶來最重要的是-----和平。若不是在南北戰(zhàn)爭中林肯頒布的一部部保護(hù)黑人的法律，若不是美國的白人愿意接受黑人，若不是那黑與白的融合，南北戰(zhàn)爭怎會(huì)如此迅速地結(jié)束，美國又怎會(huì)從此踏上平穩(wěn)發(fā)展之路？
融合帶來的是和平，但缺少融合的地方往往能見到鮮血。若是卡扎菲政權(quán)能稍微懂一些融合，若是他們?cè)敢馊诤弦幌掳傩盏男穆�，那么又怎�?huì)落到身死他鄉(xiāng)的命運(yùn)。若是東非各個(gè)宗教中能加上一條關(guān)于融合的教義，選擇接納其它宗教而不是絕對(duì)的排斥，那么每年也不會(huì)有那么多得宗教徒白白受傷犧牲。
或許融合的好處有千千萬，要融合的理由亦有千千萬。但我覺得，一切與這一條比起都稍遜一籌�？纯次覀兡_下的土地，那是我們生存的`星球，地球。而地球那球體的外形不正給了你一種融合的感覺嗎？不僅外形如此，它的演變過程亦是如此，正因?yàn)樗谡Q生過程中不斷吸納外來巖石，它才發(fā)展至今。地球亦須融合，何況人類呢？
還記得“三國演義”中開頭第一句即是，“縱觀天下大事，分久必合，合久必分。”我想，這樣的理論如今已不適用了吧！縱然，我們生存的地域是分離，但因?yàn)槿诤�，我們心靈空間是相通的。
我也像馬丁。路德金一般有一個(gè)夢想，我夢想有一天，宗教之間不是相互排斥，而是互相融合。我夢想有一天，兩個(gè)信仰不同的宗教徒能夠并肩走在一起，有說有笑，而不是一見面就互相廝殺。我夢想有一天，人人的心中能夠擁有融合從而達(dá)到世界大同。我夢想有一天，因?yàn)槿诤�，我的夢想不再只是一個(gè)人的夢想而是成為每個(gè)人的夢想。
融合，這樣的事在過去很少發(fā)生，現(xiàn)在偶爾發(fā)生，未來，我們希望它能天天發(fā)生。
融合的作文 篇28
天地伊始，世界渾濁，此為融合，天融于地，地合于天；諸子道“天人合一”“道法自然”，此為融合，世界與萬物相融而合。
所謂融合，有融，方有合。當(dāng)喬布斯的思想融入了蘋果，變合二為一形成了一代人的追求；當(dāng)繪畫技巧與梵高的夢想融為一體，便合成了那獨(dú)樹一幟的標(biāo)識(shí)……于是我們追隨著先人的“天人合一”，我們參照著傳奇人物們的實(shí)例，我們希望著，讓動(dòng)物與人類相融合。
人們開始在市郊建起動(dòng)物園，在東灘劃出濕地，人們?cè)诩抑袛[上了鳥籠，放置了狗窩；人們開始用自己的意圖，使動(dòng)物們與其相融。是的，動(dòng)物們進(jìn)入了人們的視野，融入了人們的生活。被圈養(yǎng)的長頸鹿，在高高的鐵絲網(wǎng)中，伸長脖子，咀嚼枝上的嫩葉，溫順而安逸；籠中的金絲雀隨遇而安的啄食著籠中的食物，平淡而恬靜；小狗們看到主人便歡欣而躍，喜悅而吠，不再一陣風(fēng)似的奔騰。人們，那些以此為樂的人兒便開始欣慰：看，這便是融合。
如果非說這樣便是融，那又是從何而來的合？鳥兒們失去了飛翔的藍(lán)天，小狗們喪失了在田野中飛奔的權(quán)利，當(dāng)老虎們只會(huì)佯裝嘶吼來娛樂大眾，當(dāng)孔雀開屏只是為了供人觀賞，你能說，這既為合嗎？當(dāng)一群群的藏羚羊被成群的獵殺，被活生生的剝下那昂貴的.皮時(shí)，當(dāng)越來越多的魚類被捕食，海的涌起血紅一片時(shí)，你能說，這既為合嗎？
當(dāng)莊子提出“天人合一”時(shí)，他一定不曾想到，人類會(huì)一味的希望“天”來融于自我；當(dāng)老子低吟著“人法地，地法天，天法道，道法自然”時(shí)，又怎會(huì)料到，人類主宰著自然，一意孤行地盲目“融合”。
其實(shí)融合是什么？是相互的接納，是完美的契合，是你中有我，我中有你的心境，是雙向的愛戀。
人類與其一味地想將動(dòng)物們?nèi)谌胱约旱氖澜纾共蝗缬靡环N安靜的方式，默默融入它們的世界，從而使人與自然渾然一體，合二為一。你可以搭一個(gè)小小的鳥窩，輕輕放在樹梢；你可以在河邊，對(duì)河里的小魚說一句“你好”，再默默地走開；你可以打開鳥籠；你更可以收起自己獵奇的目光，把它們的世界好好地呵護(hù)。
當(dāng)盤古開天，天地遙相遠(yuǎn)望；當(dāng)莊子釣于濮水，無所求無所得時(shí)；其實(shí)，這也是融合，是天地之融合，是天人之融合。
誰說融合一定是占有？誰說融合必定是改變？“相忘于江湖”又何嘗不是融合的最高境界？所以，何為融合？有融方有合，而合之久矣，必達(dá)到“相忘于江湖”也。
融合的作文 篇29
徐徐回憶過去，我發(fā)覺有很多事，很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰第一次教會(huì)我笑著面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)，記不清什么時(shí)候我學(xué)會(huì)了用包容來與他人相處，記不清有太多的年少無知的歲月，我是與誰度過的。但我想，我是喜歡融合這個(gè)詞的。
融合是世界發(fā)展的大趨勢，也是我們整理過去的最好的方式。把過去融進(jìn)我們的生活，就不會(huì)忘記過去帶給我們的種種感覺，卻又能讓我們站在過去展望未來。
融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展，因?yàn)樯虾５某鞘兴揭恢痹趲Ыo我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的`生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展，也是因?yàn)樗诤狭伺f上海的歷史文化，從而引起人們的關(guān)注，大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛外灘，我也是。我愛那一排排壯闊的建筑物，愛那片飽含深沉的黃浦江水。時(shí)間慢慢地從生活中溜過，而那些舊上海的記憶見證了上海的不斷成長。如果那些建筑物能開口說話，它們說的會(huì)是怎樣的內(nèi)容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見證的種種歲月留下的痕跡。但正是因?yàn)榕f上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會(huì)有這么多人感受到它的震撼。
然而，融合是困難的。因?yàn)槲覀冇胁煌纳盍?xí)俗，不同的價(jià)值，因而才會(huì)出現(xiàn)所謂的“歧視外來農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無辜的，只是因?yàn)橛袑?duì)上海的向往，有對(duì)更美好的未來的追求，他們離開了自己心中的凈土，轉(zhuǎn)而投向新的城市。沒想到，有這么多的人歧視他們，有這么多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí)，給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”，沒有人生來就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長歲月。只有彼此的融合，才能更有利于社會(huì)的和諧，更有利于我們對(duì)未來的美好期待。
生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽融合的美妙音符，感受它的優(yōu)點(diǎn)。融合，一直都在我們的生活。
融合的作文 篇30
戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的日子已離我們遠(yuǎn)去；搶殺掠奪、雞犬不寧的時(shí)代也日亦消失……少有聞戰(zhàn)爭的場面，雖然不能說沒有，但比一戰(zhàn)、二戰(zhàn)時(shí)的景象要好得多，我們也幸福得多。這一切的一切只因?yàn)閮蓚�(gè)字——“融合”。融——就是孔融讓梨的精神，大家不再為爭奪一塊殖民地而使百姓顛沛流離，更多的是兩國雙方坐下來協(xié)談，各退一步。這就是中國發(fā)揚(yáng)的孔融讓梨精神，已融入其他國家的組成因子中。合——就是團(tuán)結(jié)合作的精神，在遇到困難、自然災(zāi)害、人類天敵的侵害時(shí)，每個(gè)人手拉手，心連心，做出了“一方有難，八方支援”的實(shí)事，使失去家園的百姓重獲新生。這就是中國發(fā)揚(yáng)的團(tuán)結(jié)精神，已融入其他民族，其他國度的黎民百姓心中。
這就是融合的毅力。這就是融合，在謙讓、協(xié)作之后，大家之間的關(guān)系更加的親密無間。融合不僅體現(xiàn)在人的精神道德品質(zhì)上，也體現(xiàn)在中西方的問話、軍事、科技……一系列領(lǐng)域。每年有數(shù)萬中國才華橫溢的`學(xué)子到英國一流的大學(xué)就讀，也有不少外國求知若渴的學(xué)子到中國學(xué)習(xí)中文，中醫(yī)文化等等。中國的古典舞與西方的芭蕾舞并稱為世界舞蹈的進(jìn)步階梯。古典舞以柔美的姿態(tài)著名，而芭蕾舞以“開繃直立”的姿態(tài)，頗受大家喜愛。兩者舞蹈各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的不同。并且在融合的推動(dòng)幫助下，展現(xiàn)了兩種舞蹈結(jié)合——古典芭蕾。
具有強(qiáng)烈藝術(shù)氣息和色彩的舞蹈一問世，就吸引了千千萬萬的舞迷愛好者。這就是融合的魅力。沒有人可以說自己沒有接觸過與外國有關(guān)的東西，因?yàn)闁|、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、鋼筆、洋文……同樣，外國人也是如此，唐裝、唐人街……哪一樣不帶著強(qiáng)烈的中國色彩的。融合把全世界所有不同膚色、不同語言的人結(jié)合在一起。無須太多的交談，自己的行動(dòng)代表了一切。融合，融化了人與人之間的冷漠的心，把所有人合在一起，一起進(jìn)步！
融合的作文 篇31
當(dāng)今社會(huì)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。
時(shí)尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合資。
融合，字面意思，便是先融、后合。那就得講究交流合作。只有溝通得當(dāng)才有合作。在溝通的過程中，雙方能夠互相了解到對(duì)方的長處。這樣，才能做到取長補(bǔ)短，合作的結(jié)果，必然是雙方受益的。當(dāng)然，想要融合，雙方一定也是有相同點(diǎn)的.，兩兩相融能夠包容彼此，否則，也就談不上什么融合了。就好比水和油，這兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)也混不到一起去。
中西合璧的例子如今已比比皆是，東西方文化的交流和溝通也愈來愈頻繁。西方張揚(yáng)奔放，東方內(nèi)斂含蓄，兩種截然不同的文化能夠互相融合，其中最主要的還是由于彼此間對(duì)對(duì)方的欣賞。
不論是文化的合作，或是企業(yè)、個(gè)人的合作中，團(tuán)隊(duì)精神無疑是至關(guān)重要的。合作，一定是很對(duì)多人共同努力的過程。沒有了個(gè)人的隨心所欲，更多的是去按照更適合大部分人是方式。
如果在團(tuán)隊(duì)合作中團(tuán)隊(duì)里的成員沒有了團(tuán)隊(duì)精神，那結(jié)果必然是人心散亂，一事無成。在團(tuán)隊(duì)的合作中，不是靠標(biāo)榜你的個(gè)人能力有多強(qiáng)，而是更側(cè)重和集體的配合能力。
如果在集體的合作中，你明顯的表現(xiàn)出了個(gè)人主義，那最終也一定是你被整個(gè)機(jī)體所淘汰。
當(dāng)然，在融合的過程中也有一些我們不愿看到的事情。如今最耳熟能詳?shù)谋闶遣惋嫎I(yè)被曝光的食品安全問題了。飯店餐館勾結(jié)黑心地溝油商販或是食品生產(chǎn)商聯(lián)合不合標(biāo)添加劑廠商，這些也是合作，但卻是我們都不愿看到的！所謂近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的選擇也是十分重要的，也許你的出發(fā)點(diǎn)是好的，你展望著成功的合作，但若是被對(duì)方影響了，也許你就偏離了開始的軌道，最終也就與你想象的完美結(jié)局失之交臂了。
融合，也需要有所選擇，不一定能夠合，就是好的。擦亮雙眼選擇，更需要謹(jǐn)慎。
融合，相融相合。如今融合無處不在，在享受相融過程中明白合作的重要性，最終才能收獲相合的成功結(jié)果。
融合的作文 篇32
“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”固然美，可這種美太孤獨(dú)太冷清，我想姹紫嫣紅百花爭妍會(huì)更絢麗。不同的花有著不同的風(fēng)情，當(dāng)它們集聚一堂時(shí)，你便會(huì)看到更奪目光芒的景致。這便是融合，將各自具有的優(yōu)秀的、美好的融為一體后，會(huì)是更值得欣賞與贊嘆的。
當(dāng)我走在寧靜的小鎮(zhèn)上，腳下的青石板似乎見證了百年的時(shí)光變遷，滄桑質(zhì)樸遮不住它的光輝。撫墻而過，手指觸到的'是一道道細(xì)紋，是它們駐足已久的見證。抬頭便是朱紅色厚重的木窗，我冥想多年前是否會(huì)有與我一般坐在這窗前看湖光水色，煙波浩裊的女子。心如止水，一切憂愁煩惱早已消失無影蹤了。
這時(shí)天飄起了雨，落在湖里圈圈漣漪。“這雨好似是天空與湖水間的珠簾，講它們連了起來�！蔽也挥奢p嘆。而我的心早已飛到那空中與千縷雨絲共舞；我的魂早已伏到青石板上講述它們?cè)谒麄兩砩蟻韥硗娜�；我的神早已貼在那舊舊的墻上，一遍一遍輕撫那細(xì)紋，一遍一遍回想走過的歲月年華……
這便是融合，人與自然的融合。當(dāng)你與自然融合時(shí)，你的眼眸會(huì)是閃動(dòng)的；你的心會(huì)是純凈的；你的快樂亦會(huì)是漫無邊際的……
忽聽一聲樂聲傳來，動(dòng)聽而悠揚(yáng)。我好奇便循聲而去，那樂聲領(lǐng)著我走到一家旅店前，剛踏入門，便見到一位黑發(fā)傾瀉，略施粉黛的女子，竟身著一襲火紅旗袍。手指撥彈著古箏上的弦，見我走進(jìn)來便對(duì)我微微一笑接著又沉醉于曲調(diào)之中。我有些愣住，仿佛是畫中人走了出來，周邊古樸的家什和淡淡地檀木香讓我感覺自己似乎身處好幾十年前。再微微側(cè)頭，和她合奏的分明是個(gè)金發(fā)碧眼的“老外”啊！手中的不正是西洋樂器小提琴嗎？雖我并不通曉音律，卻也被這合奏迷得如癡如醉。
樂聲漸息，我也從幻想中清醒過來。“是來吃午餐的嗎？”女子笑著望向我。我有些不好意思：“不，不，是被樂聲吸引了來�！彼D(zhuǎn)身將話翻譯給那“老外”聽，接著兩人相視而笑，好不默契�！拔艺鏇]想到古箏和小提琴合奏竟是這般好聽！”我不禁感慨�！爱�(dāng)然，不同的文化相融合是件多么美妙的事情�！�
這便是融合，不同地域文化的融合。不管距離多遠(yuǎn)，也不管兩者差別多大，美好的事物結(jié)合在一起總會(huì)有更令人贊嘆的奇妙。而這也更促進(jìn)了文化的發(fā)展與傳承。
“都到飯點(diǎn)了，就讓我請(qǐng)二位在小店里吃午飯吧�！睙崆榈刈屓藷o法拒絕。雖只是些家常小菜，確實(shí)煩可口。席間夾雜著中英文的對(duì)話讓我們笑聲不斷，有時(shí)還不得不用上肢體動(dòng)作來交換想法。真沒想到，本意只是來欣賞美景，卻意外獲得一段緣分。雖只是偶遇，卻讓我回味至今。甚至我都不知他們的姓名，但那次的經(jīng)歷卻令我倍感溫馨，還有幾分莫名的感動(dòng)。
這便是融合，人與人之間的融合。是心與心毫無顧忌地緊貼，是人與人之間的距離無限小直至為零。
到底什么是融合呢？我想我是明白了一些。
融合，是人與環(huán)境的和諧共生；融合，是人類文化的交融薈萃；融合，更是人們靈魂深處的心心相惜……
融合，象征著美好與進(jìn)步，寄予了人類的向往與愿景。
融合的作文 篇33
如果想再更新世界，那么融合就是一條新路。
若說時(shí)尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地區(qū)人行為思想的融合就是積極的。
我們都知道德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、日本人的禮貌、英國人的紳士風(fēng)度，并且心神向往。因此，我們就會(huì)把他們作為我們的榜樣。長久的崇敬、學(xué)習(xí)、效仿使得我們自己養(yǎng)成了榜樣的好習(xí)慣。這就是融合帶來的`積極面。
但融合不僅僅是本國與外國的行為思想融合，更是指本國內(nèi)的。
隨著社會(huì)的發(fā)展，更是作為一名農(nóng)村的學(xué)生，我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的是外地民工、時(shí)常在路上穿梭的還是外來民工，而我們學(xué)校更是有幾個(gè)外地班。但這不會(huì)妨礙本地生的學(xué)習(xí)發(fā)展，相反，在某些方面還會(huì)推動(dòng)我們前進(jìn)。
我在學(xué)生會(huì)任職兩年期間，有不少外地學(xué)生也加入進(jìn)來。讓我印象深刻的是外地學(xué)生的勤懇與努力，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，更為可貴的是有積極的態(tài)度、觀念。這在一定程度上激發(fā)了我們本地生的積極面對(duì)一切的思想，吸取那些外地生身上的優(yōu)點(diǎn)。反之，本地生恪守規(guī)則的特點(diǎn)也會(huì)影響外地生遵守規(guī)則，改變行為不規(guī)范。我認(rèn)為，這就是融合。
有句話說：“各取所長，各取所需。”這說的就是融合。書是人進(jìn)步的階梯，那么融合就是社會(huì)進(jìn)步的階梯。從融合開始到完美融合結(jié)束，期間的十字路口必不會(huì)少，遇到的挑戰(zhàn)也不會(huì)小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會(huì)是一加一大于二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會(huì)把他的思想表達(dá)出來，也不會(huì)成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會(huì)如此全球皆知。這就是技術(shù)與人的融合。
融合使兩者水平提高，也會(huì)讓一些模棱兩可的事物變清晰。
網(wǎng)球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀眾以公正的結(jié)果。因此，很少可以聽到關(guān)于網(wǎng)球比賽的爭議。技術(shù)與比賽的結(jié)合使人們愛上了這一運(yùn)動(dòng)。
雖說保持獨(dú)有的特色很重要，但融合就是創(chuàng)造特色。
融合的作文 篇34
閑來無事，便打開電視睡意調(diào)臺(tái)，突然兩個(gè)聲音傳入耳畔中，是宋祖英，是一位新民歌的歌唱家，而另一位則是在流行樂界叱咤風(fēng)云的“周天王”——周杰倫。兩人合唱一曲《辣妹子》，可謂新鮮味十足，令人生趣。如上，便是一種很好的融合，新事物魚舊事物的沖擊，西洋與古典的碰撞，現(xiàn)代與復(fù)古的和諧，在這個(gè)發(fā)展迅速的世界里，融合的極為巧妙，更是為這世界增添色彩。
如和服和旗袍的融合，使女子著上后既留東京櫻花下漫步的倩走的端莊又不失旗袍女子的嬌羞風(fēng)雅。然而最令我驚奇的則為街畫藝術(shù)，特別是中西合璧后留給人的沖擊力，中國圖騰大多淡雅娟秀，但一旦經(jīng)過街畫藝術(shù)的絢爛沖擊，運(yùn)用一種矛盾文化頓顯出一種鬧中取靜，大隱隱于市的灑脫之美，實(shí)在令人嘆服不已，這便是一種很美很好的融合。但，顯然并非所有的事物都要將融合進(jìn)這個(gè)發(fā)展過于迅速的世界。就如我調(diào)動(dòng)著電視，一條新聞便襲來絲絲寒意，亦是“不法商人用過量的添加劑導(dǎo)致……”的字句，這實(shí)在讓人心寒不已，中國，一個(gè)制造大國，卻讓“彩虹饅頭”，“染色粉條”，“重加工香腸”，“大頭奶粉”，等不勝枚舉的食品問題致使烏煙瘴氣。而這歸根結(jié)底便是中國的發(fā)展沒有與中國商人的商德完美融合，那么是否該讓這發(fā)展迅速的.中國停一停，或是，中國的商人們！快覺悟吧！
追上這本應(yīng)融合為美好的世界中！不過，生在中國，我應(yīng)該覺得幸福，至少可以在這個(gè)大環(huán)境中感受到融合。那么，在一些難民地區(qū)的孩子是否能感受到融合，答案是悲涼的否定，我曾看過一張觸目驚心的照片，一個(gè)非洲難民的照片，他弱小的身軀被密密麻麻的蒼蠅所充斥，標(biāo)題名為：他，一群蒼蠅的食物，是的，這個(gè)孩子即便死了，他無助的眼神證明了這一切，他因無法進(jìn)食，即死即沒，甚至他好似只是來這個(gè)世界受懲罰的天使。所以，我多么希望融合，這一名詞絕非局部而是整體的，讓每個(gè)人都可以融合進(jìn)這個(gè)美好的世界，讓一切貪婪，貧窮，悲傷，殺戮的糟糕遠(yuǎn)離，獨(dú)留一片因融合而顯得和諧美好的世界！
融合的作文 篇35
牛奶，香濃醇厚、綿軟絲滑，但過量飲用難免令人覺得單薄無趣；紅茶，清新優(yōu)雅、去煩解膩，但過量飲用難免也會(huì)令人心生厭煩，覺得單調(diào)。然只需將兩者合二為一，便能取長補(bǔ)短，使淡雅的茶依賴奶香令其更具回味；使?jié)庥舻哪桃蕾嚥柘懔钇錅p少腥膩。
這樣將兩種甚至多種事物合為一體的過程，便是融合；使合為一體的新事物更具實(shí)用性，便是融合的精華所在。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我們的身邊到處都有著融合的影子。小到廣告中不斷播放的“牛奶與咖啡的黃金配比”；再到新產(chǎn)品的“融合了最新納米技術(shù)”；大到國家科研組織的研究性項(xiàng)目……可見，融合已滲透到世界的每一個(gè)國家、每一個(gè)城市、每一戶家庭、乃至每一個(gè)角落！
那么，融合的力量對(duì)于我們來說究竟是好還是壞呢？
我想，它為我們帶來了無數(shù)的好處，這是無可厚非的。如今已非常普遍的洗衣機(jī)，擁有著洗衣服和脫水的功能，幫助許多人省下了洗衣服的時(shí)間。而這樣便捷的新科技，便是融合了以前的洗衣機(jī)與脫水機(jī)后的產(chǎn)物。它為我們帶來的，便是融合給予我們的.好處。
海派文化，相信大家都不會(huì)陌生。海派文化的創(chuàng)始人周立波為我們帶來了無數(shù)的歡笑與深思。而這海派文化，同樣也是融合的產(chǎn)物。它融合了上海的本土文化滑稽戲與海外流傳過來海外文化脫口秀，形成了一種令人眼前一亮的新文化，海派文化。
就連我們身處的上海，同樣也是一個(gè)融合的城市。無數(shù)的外地、外國人來到上海，無數(shù)種不同地域、不同國家的文化匯聚在上海，融合成了一種具有上海特色的獨(dú)一無二的新文化。我想，身處在這樣一個(gè)都市中，我是萬分自豪的！
融合，作為一種已慢慢滲透入我們生活的理念，它本身是有利有弊的。但我認(rèn)為，一種新理念能夠發(fā)展壯大，便已證明了它的利大過弊，更何況這是一種世界性理念呢？
在這個(gè)講究科技創(chuàng)新的時(shí)代里，融合已成為了我們國家發(fā)展不可或缺的一部分，也為我們帶來了更方便、快捷的生活。
一種文化的存在與否，取決于它是否擁有吸納、融合其它文化優(yōu)點(diǎn)之處的能力。同樣，作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)具備融合的能力，只有這樣，才能幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)，令自己全方面的發(fā)展。
只有學(xué)會(huì)融合，才能創(chuàng)造屬于我們自己的未來與奇跡！
融合的作文 篇36
融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。
我們都知道在四大古國中，中國是唯一沒有被歷史的河流沖走的國家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠的心包容他人，熱愛祖國。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨(dú)特的嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國的每個(gè)角落，然后又遷移，奔波。直到他們來到了中國，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。
還記得去年的世博會(huì)么？上海吸引了數(shù)百萬的游客前來參展，國外的旅客更是絡(luò)繹不絕，對(duì)此有關(guān)部門便頒布了一項(xiàng)新指令，世博家庭。電視臺(tái)專程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專注又認(rèn)真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對(duì)著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國，真可愛！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……
然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車撞倒在地，十八名路人走過熟視無睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無助的.臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內(nèi)心硬如石塊，毫無溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng)，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的，融合，它是一種至高無比的精神。
唯有融合，人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會(huì)才會(huì)溫暖，才會(huì)有人情味，才會(huì)發(fā)展；唯有融合，才能使國泰民安，社會(huì)安定。是的，唯有融合！
融合的作文 篇37
融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時(shí)代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運(yùn)的輪會(huì)駛向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無窮空間，這理由聽似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬物終有交集，融合這一天。實(shí)物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國學(xué)大師王國維之言：“一切景語皆情語。”看那噤若寒蟬的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時(shí)之凄清寒骨，嘆一生之命運(yùn)多舛。罷了，那人便“以其境過清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的詩圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨(dú)落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。
可言其形狀的景物與變幻莫測的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬古不朽的名篇。
孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴(yán)于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說教授世人的真知，即使焚書坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬丈豪情與非凡氣節(jié)。顯而易見，儒家言論是崇高致真，講禮說義的。萬物卻并非如此簡單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢迷蝴蝶的莊子，闡述著道法自然，無為而治的老子。
你或許會(huì)疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜?shù)娜��？上В瑲v史的'確有些偏愛，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無情荒謬，在我看來，他們?nèi)嗽埔嘣疲蚴翘撩杂谌鍖W(xué)已無法自拔。老莊教會(huì)世人的是理性，是舌頭比牙齒更堅(jiān)固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當(dāng)今世界人類所追求的精神至高境界。
理與美也應(yīng)是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛因斯坦在靈感難求的時(shí)候也愛彈奏一曲，仿佛思緒會(huì)隨著小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來，縱觀中外名人理美兼具的人著實(shí)不在少數(shù)，一代藝術(shù)奇葩達(dá)芬奇對(duì)人體結(jié)構(gòu)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)理學(xué)，對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)都是顯赫的。務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S再加以細(xì)膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無疑是完人所具備的。
融合，不僅僅是理論上的空虛之物，更是可觸可及之實(shí)體。你定見過那萬國建筑群在黃浦江畔莊嚴(yán)典雅的秀氣身影，沒有人會(huì)對(duì)它們的存在心生排斥，只因上海已融合了國際的文化、經(jīng)濟(jì)、交流各方面領(lǐng)域。那老上海特有的江南秀美之外，洋氣也隨處可見，中外特色相織相結(jié)。在冥冥之中，命運(yùn)鑄就了這顆東方明珠。你定能發(fā)現(xiàn)，日新月異的變化悄無聲息中已然講上海將中國與世界相融合。看那謝幕一年之久的世博盛宴何嘗不是一次歷史見證？
融合，你有一種思想，我有另種看法，相結(jié)合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。
融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。
融合，是將一切看似無關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對(duì)立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。
融合，終會(huì)讓一加一等于一。
融合，總有一天，南北兩去的軌跡會(huì)因它被扭轉(zhuǎn)至同一直線。在人類未來史中，多元化漸變?yōu)橐辉�，各種差異都被磨去棱角。
相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著億億萬萬的人去融入其中。
合，人一口，永遠(yuǎn)的眾人一口！
融合的作文 篇38
融合，是一個(gè)與“前進(jìn)”“發(fā)展”“創(chuàng)新”集于一身的字眼，誠然，融合創(chuàng)新發(fā)展，融合融合強(qiáng)盛。我國古代有一個(gè)圖徽叫做陰陽太極圖。陰陽兩魚融合形成一個(gè)圓。雖說帶有宗教信仰，但兩極溶成一體，才會(huì)有一個(gè)圓滿。這不正體現(xiàn)了我國古人對(duì)于融合的理解么？唐朝初期，天朝一片盛況。
不斷有外邦前來建交進(jìn)貢，又或者是朝廷派遣“御史”去外邦進(jìn)行交流。正是這些交流，有了“鑒真東渡”，“唐玄奘西天取經(jīng)”等佳話；正是這些交流，有了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至影響至今的“絲綢之路”。我曾經(jīng)看過一張表格。記錄的是大唐年間公主們出塞外嫁的情況。其中以文成公主最廣為流傳。公主們嫁至外域不經(jīng)能使國家之間的感情更為深厚，還能使國與國之間的文化得到交流。這為華夏的文明發(fā)展起了極為重要的作用。正因有了這些融合，才有了“青牛白馬七香車”的盛唐。
民國初期，動(dòng)蕩的政局催生出了一大批留洋的有志青年。比如國父孫中山，就曾在日本學(xué)習(xí)過，并建立的一個(gè)直接引發(fā)之后“辛亥革命”的組織：興中會(huì)。“民族魂”魯迅先生也曾前去日本學(xué)醫(yī)�；貒蟀l(fā)現(xiàn)國人比起“醫(yī)身”更需要的是“醫(yī)心”。于是他依然握起筆，寫下了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀冏鹁吹闹芏鱽砜偫恚苍シ▏诠�學(xué)，學(xué)習(xí)了先進(jìn)思想和技術(shù)后回到祖國，為新中國的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
這大批留洋的'有志青年，無疑是為推動(dòng)歷史變化做出了巨大作用。清朝末期。封建王朝的統(tǒng)治導(dǎo)致中國嚴(yán)重缺乏與外邦的交流以及先進(jìn)的知識(shí)。正是這批有志青年，融合了外國發(fā)達(dá)的各種技術(shù)和思想，為祖國注入了新鮮的血液使其有了新的動(dòng)力。
與我們一衣帶水的鄰邦，日本，本是一個(gè)資源缺乏的國家。是什么讓它有了今天的發(fā)展？無疑的融合。它融合了我們中國的文化：京都各大寺廟和古式房屋建筑如詩如畫；它融合了西方的文化：東京街上圣誕節(jié)濃郁的氣氛，還有生產(chǎn)流水線上的重工業(yè)等高科技產(chǎn)物。融合帶來了發(fā)展與創(chuàng)造，更帶來了前進(jìn)的動(dòng)力。
相比較，我國近年來的表現(xiàn)也絲毫不遜于外國。去年，我們成功舉辦了世博會(huì)，讓世界矚目。世博會(huì)場館建造時(shí)，中外建筑師們一同探究討論。描繪著一張名為“世界”的美麗藍(lán)圖。正因有了這樣美麗的融合，才有了后來集大成于一身，讓游客們無不拍手稱贊的開幕式與世博園。這正體現(xiàn)了融合的力量��！
一塊純鐵是很柔軟脆弱的。但若是有了別的元素融入其中，它便能成為一塊堅(jiān)硬無比的鋼。不僅金屬是這樣。世間萬物皆是如此。句話不是叫做“團(tuán)結(jié)力量大”么？
現(xiàn)在，我想說，融合的力量更大！
融合的作文 篇39
沒有哪個(gè)詞能比“融合”二字更準(zhǔn)確、貼切而不失偏頗地描述這個(gè)世界正在發(fā)生的變化了。
全球化的進(jìn)程已風(fēng)風(fēng)火火地運(yùn)作了逾百年，頻繁的交流不斷地給人類文明注入新鮮血液和活力，為各領(lǐng)域既有成果的夯實(shí)和再創(chuàng)新帶來了可能。電影大亨卡梅隆說，“全球化將人的視界縮小，聚焦與回顧又將人的眼球放大。”于是在過去的那些日子里，我們看到：
生物和化學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“不分家”，科學(xué)家正在“生化”這片孕育無數(shù)可能的沃土上耕耘，并且不斷有所斬獲與突破；
文學(xué)跟數(shù)理似是“八桿子打不到一塊兒”的冤家對(duì)頭，可數(shù)學(xué)家竟用算法與統(tǒng)計(jì)無懈可擊地給一場持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的“紅學(xué)”難題的爭論畫上了句號(hào)；
藝術(shù)、文化更是隨處播種，隨處開花。如今，凡所到之處，遍地都有西部的搖滾、歐美的藍(lán)調(diào)，還有中國的`民樂。再小再破落的村鎮(zhèn)，也總會(huì)有那么三兩處異域風(fēng)情的教堂、寺廟。
沒錯(cuò)，“融合”向世人彰顯了它獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的魅力。它邁著輕盈的步伐，就這樣在潛移默化間，推動(dòng)者我們文明的進(jìn)步，悄悄改變了每一個(gè)個(gè)體�！叭诤稀笔蔷哂袝r(shí)代性的理念，我們身處的21世紀(jì)需要越來越多“融合”的實(shí)現(xiàn)。
提倡融合，先講究的是寬容的精神基礎(chǔ)。它是“厚德載物”的彼此尊重；是蔡元培先生的海納百川，“兼容并包”；是毛主席高呼“閉塞就要落后，落后就要挨打”的開放觀念，亦是鄧小平“走出去引進(jìn)來”的全球視野。美國昔時(shí)的種族歧視一度危及亡國，而今卻有黑人總統(tǒng)執(zhí)政，不失為價(jià)值取向之“融合”的佳話。再談我國的民族政策，力圖實(shí)現(xiàn)民族和諧、相與為一，同樣是對(duì)“融合”至上的向往。
融合，又是一種互補(bǔ)的姿態(tài)，一種求同存異的方法論。尺有所短，寸有所長，如果能夠優(yōu)劣互補(bǔ)，形成合力，便能化戾氣為祥和，百尺竿頭更進(jìn)一步了。袁隆平將高產(chǎn)水稻和高質(zhì)水稻雜交，得到了能養(yǎng)活數(shù)十億中國人的口糧，這無疑是融合的妙不可言；一國兩制的方針，讓社會(huì)主義與資本主義攜手并肩，在五星紅旗下熠熠生輝，又何嘗不是融合的巧奪天工？
但無論怎樣，“融合”的是非終究還要等待實(shí)踐的考量，一切都該化歸本質(zhì)辯證地看待。一體化往往是融合鮮明的旗幟，弗里德曼認(rèn)為，世界正在變得平坦，這意味著融合讓文明前進(jìn)的步伐空前的整齊。融合雖已是大勢所趨，卻切忌過猶不及。融合不是盲目的生搬硬套，不是千篇一律的復(fù)刻品。唯有保留自我本色風(fēng)采，適當(dāng)?shù)鼐Y以個(gè)性，進(jìn)退之間找到微妙的平衡點(diǎn)，方才恰到好處。
在“融合”的主旋律聲中，這個(gè)世界依然在悄無聲息地變化著。沒有誰可以阻擋這個(gè)趨勢而倒行逆施。學(xué)會(huì)融合，融入這個(gè)恒變不居、和諧統(tǒng)一的世界里去。成全它，也讓它成全你，為你我乃至人類文明的前程鋪上一條康莊大道。
融合的作文 篇40
古人有云：“海納百川，有容乃大"。每個(gè)人都如同清晨荷葉上的那一滴朝露，一經(jīng)撥動(dòng)便相互碰撞，融合之后自然順勢滑下葉面，落入似江河般奔騰不息的民族潮流之中，最終流向那廣闊無垠的世界之海。世界，正是因?yàn)楦鱾�(gè)民族之間的摩擦、碰撞與融合，才匯聚成了這浩瀚而又深沉的海水，而民族，也正式因?yàn)槿伺c人彼此之間的相互融合，從而波濤洶涌、浪遏飛舟，自此激起千層浪。
人與人之間的融合基于心靈的交流和思想的溝通。前者出于信任，而后者出于禮節(jié)。正所謂，“道不同，不相為謀”，信任的前提是理解，而理解的根源則存于每個(gè)人的人生準(zhǔn)則。惟有前往同一個(gè)方向的行者才會(huì)在同一個(gè)路口相遇，也未有懷揣著同一個(gè)信念的兩個(gè)人才會(huì)在追逐真諦的旅途中邂逅。
回首中國漫漫五千年?duì)N爛文明，最令人贊嘆不已的正是長達(dá)兩百年之久的百家爭鳴，當(dāng)每個(gè)人都懷有那一份勇于實(shí)踐理想、執(zhí)著堅(jiān)守抱負(fù)的渴望之時(shí)，思想的火花已然在紛繁的亂世絢爛迸發(fā)，各家學(xué)派爭奇斗艷，諸侯國你追我奪，最終在奔向繁榮強(qiáng)盛的康莊大道上彼此磨合。雖然各家倡導(dǎo)的宗旨都不盡相同，但卻抱有同一個(gè)理念，即挖掘人性潛在的真善美，這也正是為何華夏文明能夠得以在春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛開出傲人的思想之花。而當(dāng)我們?cè)偌?xì)細(xì)品味今日的各家經(jīng)典時(shí)，才會(huì)不難發(fā)現(xiàn)，中華民族的精髓正深藏于這些早已相互融合的信念之中。
民族之間的融合則立足于開闊的視野與包容的胸懷。所謂“民族的融合”，就是在維護(hù)世界和平的前提下，攜手共同繁榮發(fā)展。當(dāng)今世界前進(jìn)的宗旨便是各區(qū)域之間相互交流、溝通、合作，任何一個(gè)國家的強(qiáng)大都離不開與世界的接觸，而也正是意識(shí)到了這一點(diǎn)的重要性，越來越多的國家都摒棄了對(duì)不同意識(shí)形態(tài)制度的國家的敵對(duì)姿態(tài)，放下了沉重的歷史夙愿，將目光著眼于國家長遠(yuǎn)的利益以及民族崛起的興盛。在過去的幾十年里，我們欣慰地看到法德兩國不計(jì)前嫌、促進(jìn)了歐盟的形成，我們也釋然地發(fā)現(xiàn)，美國早已不再“一家獨(dú)大”，取而代之的`則是全球一體化、區(qū)域集團(tuán)化的新面貌，而這，也正是融合的新高點(diǎn)。
無論是個(gè)人還是世界，發(fā)展永遠(yuǎn)離不開“融合”二字，然而在當(dāng)今社會(huì)，依舊存在著不和諧的聲音。越來越多的人開始對(duì)身邊的人或事冷漠與麻木，在經(jīng)歷了“老人摔倒詐騙”等一系列事件之后，民眾逐漸喪失了信賴的能力與勇氣，封鎖內(nèi)心的真情成為了他們應(yīng)對(duì)這個(gè)畸形社會(huì)的姿態(tài)。面對(duì)這樣一個(gè)遭遇信任危機(jī)、喪失融合功能的社會(huì)，我們也許真的應(yīng)該反思一下，人與人之間的裂痕難道真的只是因?yàn)榧兇獾牟恍湃味霈F(xiàn)的嗎？
惟有融合，才能引領(lǐng)著你走往人生新境界。嘗試著敞開你的胸懷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)身邊的每一個(gè)人、眼前的這個(gè)世界，也正張開雙臂，等待著與你的融合。
融合的作文 篇41
在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我說話，我害怕......
于是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓(xùn)，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時(shí)的媽媽要參加一個(gè)人力資源師的培訓(xùn)去井岡山，也都是陌生的、不認(rèn)識(shí)的人�！昂⒆�，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著我的頭，輕聲說道。
終于，到了軍訓(xùn)的那天，我背著書包走進(jìn)了教室，隨便找了個(gè)位子坐了下來，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見。
上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧！
車啟動(dòng)了，仍然沒有人來，我掏出手機(jī)想和自己初中的好朋友傾訴，這時(shí)，好像有個(gè)男生在后面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時(shí)心里叫一個(gè)激動(dòng)的，想著，管他男生女生，只要是學(xué)生就是好。可那激動(dòng)還沒維持多久，那個(gè)男生就去和別的男生坐了。
進(jìn)了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說話，這是，一個(gè)女生說道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報(bào)名字�！被蛟S是帶著那份害羞、靦腆，大家都你看著我我看著你，遲遲沒有出聲。
隨著軍訓(xùn)期間，大家一天天的`相處，逐漸活絡(luò)了起來，而我還沒有到真正放開的時(shí)間。第四天的下午，由于要準(zhǔn)備晚上的聯(lián)歡晚會(huì)，軍訓(xùn)便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓(xùn)小結(jié)。那時(shí)，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓(xùn)期間的一個(gè)巔峰，大叫大鬧，幾個(gè)同學(xué)都傻眼，說：“沒想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類。”我調(diào)皮地吐了個(gè)舌頭：“完咯，被你們看光了。”
或許，這就是融合吧，一點(diǎn)一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會(huì)徹底地融入到這個(gè)新高一的家庭中的！
融合的作文 篇42
“融合”顧名思義，將好的東西融匯起來，合成一個(gè)整體�！叭诤稀笔鞘澜绨l(fā)展的必然趨勢，因?yàn)槊總�(gè)人都不應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體，每個(gè)國家也是如此。
每個(gè)國家都需要融合，中國也不例外。但是，歷代帝王似乎并沒有意識(shí)到其重要意義。中國因此走上一條“被融合”的道路。
“鴉片戰(zhàn)爭”和“門戶開放”都是屈辱的，也是中國走向“被融合”的開端，但不得不承認(rèn)中國因此而走上了一條與時(shí)俱進(jìn)的道路�！伴]關(guān)鎖國”的政策被打破了，中國不再是一只只會(huì)坐井觀天的“青蛙”，也不再被自己是“天朝上國”的假象所蒙蔽，或許，從這一點(diǎn)來看，“被融合”也不是百弊而無一利的了。也正是因?yàn)椤氨蝗诤稀�，中國的有識(shí)之士才會(huì)開始意識(shí)到中國的落后和清政府的無能，也正是因?yàn)椤氨蝗诤稀�，才�?huì)有了中國如今的進(jìn)步和繁榮。試想，如果當(dāng)時(shí)的列強(qiáng)沒有因?yàn)槔娑鵂帄Z中國這塊“肥肉”，那么如今的中國會(huì)怎么樣呢？可能還在為自己從未擁有的強(qiáng)大而沾沾自喜、虛驕自大吧！
不可否認(rèn)，“被融合”的道路是屈辱而艱辛的，但是，“融合”是進(jìn)步的開始，也是通往強(qiáng)大的唯一途徑，這也是不容置疑的。
其實(shí)，不只是國家需要融合。個(gè)人也是一樣的。都應(yīng)懷有“取其精華，去其糟粕”的精神融合他人之長處。
孟子繼承并發(fā)展了孔子的儒學(xué)，但他并不是一味地照搬，而是將自己“仁政”的思想與孔子“仁”的理論融合起來，并去掉了孔子帶有階級(jí)觀念的思想，才成就了如今為人稱道的“孔孟之道”。馬克思與恩格斯也在融合歐文、傅立葉和圣西門的空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，建立了新的'理論科學(xué)社會(huì)主義理論。還有很多思想上、藝術(shù)上的大家，如莫泊桑、梵高等，都是因?yàn)槿诤虾蛣?chuàng)新而成就了如今的威名。他們都亦如此，何況是如此平凡、普通的我們呢？
作為學(xué)生的我們更需要發(fā)揮“融合”的精神，充實(shí)自己，使自己不斷進(jìn)步。別人的雖然不一定是最好的，但我們可以將他們可取之處與自己的想法融合，攪拌，成就一件更好的藝術(shù)品。
“融合”的過程就像做蛋糕一樣，只有將雞蛋、面粉、水等等放在一起，才能烘培出可口的蛋糕。它們當(dāng)中的任何一樣你單獨(dú)品嘗，都不會(huì)來的比“融合體”更美味、營養(yǎng)更高。
因?yàn)槿诤�，所以美味；因�(yàn)槿诤�，所以進(jìn)步；因?yàn)槿诤�，所以更緊密。
融合的作文 篇43
梁啟超曾把中國的歷史分為三個(gè)階段：中國之中國，亞洲之中國，世界之中國。中國正是在與外界不斷的融合中豐富著自己。本來的“中國”只是河南，但在歷史中，從先秦多民族的交往，魏晉佛教的傳入，唐代西域的開放，明朝理學(xué)的創(chuàng)新，無一不在豐富著中國的精神領(lǐng)域，可以說，沒有融合，便沒有中國了。中華的文明是強(qiáng)韌而富于張力的，在每一次的融合中，她用傳統(tǒng)接納了新知，從而使看似“不變”的傳統(tǒng)歷久彌新。葛兆光說，十年前自己寫《中國思想史》時(shí)就意識(shí)到，從清末開始，中國歷史再也不能向世界關(guān)起門來寫了。
不錯(cuò)的。這真是所謂千年未有之大變局。居然地球上還有西方，西方住著兩位先生：德先生，賽先生——中國過去的觸角，從未這么大范圍地和西方接觸，政治的腐敗，社會(huì)的黑暗，于清為甚；中國的現(xiàn)代化之門是被堅(jiān)船利炮撞開的，知識(shí)分子如久居暗室，忽見天光，驚奇地四處張望：我們和世界脫節(jié)太久了！革命，流血；再革命，再流血！科學(xué)、自由、民主的先進(jìn)價(jià)值觀，本應(yīng)是全人類所共有，卻在這片土地上被桎梏太久。伴隨著二先生的傳入，國人不僅剪掉了辮子，又換起了西裝，儼然一副現(xiàn)代文明人的模樣。
中國古代這樣的變革，往往歷經(jīng)幾百年；而如今乃一前所未有之巨變，又不知要多久。我們身歷此變革之中。過去的變革，常以舊納新；今日的變革，似以新滅舊。大家穿起了西裝，漢語里時(shí)常帶幾個(gè)洋文，在引進(jìn)西方的制度和價(jià)值觀時(shí)亦步亦趨，處處力求“現(xiàn)代”——不如說是“西化”。劉震云領(lǐng)茅獎(jiǎng)時(shí)，穿著一套傳統(tǒng)的布衣，在黑白相襯的.西裝群里，怪扎眼的。
這又哪里是融合呢？融合不是“漢字不滅，中國必亡”之類的單向度的接納，融合是東西方互相的事。古“學(xué)”字為象形，二人平坐，中間置幾，平等交流�，F(xiàn)在的中國，社科圖書出口量是零，而涌入國內(nèi)的西方書籍又何止萬千。全球化被想象得很美好，但現(xiàn)在我們真的生活在一個(gè)“地球村”里嗎？正常的村子，可謂“雞犬相聞，老死相往來”，絕不是如今西方的文化霸權(quán)與之一致的。真正的融合，是你過來，我過去，是一種雙向的吸納，而非“大魚吃小魚”或甚至“小魚甘被大魚吃”的景象。科學(xué)民主是向來于我們欠乏的，自然應(yīng)當(dāng)欣迎；西方的二元思維模式，也當(dāng)以中庸補(bǔ)填。
融合的前提是堅(jiān)持自己的文化傳統(tǒng)，以及平等地交流。日韓雖是漢文化影響的對(duì)象，對(duì)漢文化的保護(hù)卻比漢文化的創(chuàng)始者做得好，其文廟數(shù)量遠(yuǎn)超大陸，不由令人面紅耳赤。最近在看凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》，第一頁寫著“Dedicated to Han Shan”（“獻(xiàn)給寒山”）。這令我又喜又愧。寒山是唐時(shí)的隱士。喜的是這本偉大著作居然獻(xiàn)給了一個(gè)中國人，愧的是我卻對(duì)寒山一無所知。這是所有國人應(yīng)深思的。
融合是美好的，“海納百川，有容乃大”，卻不能忘記自己。中國是否能理想地經(jīng)受這一大變革，走上適合的道路？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
融合的作文 篇44
大音希聲，大象無形；大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。有與無的融合，完美與殘缺的融合，行與神的融合，融之萬物，生之蒼穹。自古以來，“有容乃大”的思想與精神變根深于我們民族的性靈之中。詞賦融以曲調(diào)才得以傳唱，文明取以百家之長才得以傳承，就連國家也是如此，滿族人雖征服中原卻依托于華夏文明才得以發(fā)展。由是說，融合是一種必然。
是的，一切新事物的衍生是一種創(chuàng)造，更是一種融合。這樣的例子并不少見，子曰：克己復(fù)禮，無從周。他結(jié)合周之禮樂與今之社會(huì)創(chuàng)立了儒學(xué)；佛教傳入中國，卻也因中華文化與心理而改變。這種交融，非但沒有破壞其本初的理想，使之上升到新的.高度。
然而，我們不禁要想，融合的結(jié)果一定是好的嗎？我一度很喜歡道家“陰陽魚”的圖案，陰與陽你中有我，我中有你，相交而生，合璧為圖。我以為這是一種態(tài)度，是在嘈雜中悠然徐步的灑脫。但不盡然�！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，兩千余年前屈原的凜然依舊擲地有聲。他不愿茍活于世間與渾沌為友，與污濁交融，堅(jiān)守著內(nèi)心的一片澄明，那份干凈的神圣的理想怎又容他與世間相融？“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”。他在精神上的探求與追問令其愁苦而終窮。的確，倘若他容得下漫漫黑夜那他也只能化為細(xì)小的塵埃。他寧愿選作星辰，當(dāng)世遮蔽了他的光輝卻得以在后世與詩人對(duì)國家的熱愛赤子之心交融，華麗地更生出新的璀璨。
如此看來，屈原的選擇雖不像道家那樣在精神上留有退路卻勢在必行是更為長遠(yuǎn)的一種力量。人既如此，國家何不是如此？民族何不是如此？近來越來越多地提及我們正在被“西化”。人類發(fā)展中對(duì)文明做出選擇是不可避免的，但現(xiàn)在的堅(jiān)守如何不是對(duì)未來的交融？趨之若鶩地涌向國外，美其名曰獲得更好的技術(shù)與生活，卻只留下空寂的心靈。又有誰來重塑我們的精神家園？誰來將這份文化傳承？我常在想，發(fā)展科技，崇尚科學(xué)的目的是什么。是為了讓我們獲得更為安逸而幸福的生活，是為了生活質(zhì)量的提升，但我們真的幸福嗎？如果窮盡物質(zhì)的極致，心靈的神殿終會(huì)崩塌，但如果佐以文化，佐以一種仁德平和的態(tài)度，馳騁于無垠的精神之洋中，物為所用卻不為物所動(dòng)豈不是何時(shí)何地都能收獲一種安然的快樂？
看來，融合也需要一份選擇，一份堅(jiān)守。
自此，我們已明白融合的意義，是的，就像這樣-------順天致性，吐故納新......
融合的作文 篇45
還記得宋朝的陳亮說過：“天人報(bào)應(yīng)，尚墮渺茫，上下融合，實(shí)關(guān)激勸�！毙r(shí)侯的我讀這句話時(shí)便被“融合”這個(gè)看似簡單實(shí)則奧妙的詞語所深深吸引……那是多少年前的中國，匈奴與漢人之間紛爭不斷，當(dāng)時(shí)局勢下國庫不得不調(diào)動(dòng)大量資金，征兵抗戰(zhàn)，士兵犧牲無數(shù)，更可憐的還有千千萬萬的老百姓，他們望著傷痕累累的中國大地，相顧卻又無言……
正是劍拔弩張，矛盾四起之時(shí)，一個(gè)改變了中國的女子站了起來，起身在東土與西域兩條看似從不交匯的河流間開辟了連接的水道，從此，兩個(gè)民族開始交匯，并更順暢地發(fā)展起來……她，文成公主遠(yuǎn)嫁西域的故事流傳開來，被廣為稱頌的不僅僅是她給漢族與西域間帶來了和平，更是兩族文化政治間完美融合的詮釋。時(shí)光轉(zhuǎn)眼已躍至今，我們面對(duì)著日新月異的`世界，“融合”的理念仍不消退，它在建筑，軍事，科技上發(fā)揮著舉足輕重的作用……高聳在陸家嘴金融區(qū)的環(huán)球金融中心，造型新穎而不失大氣，象征著上海國際大都市的面貌，不可不說的還有它的一段故事，在環(huán)球金融中心競標(biāo)時(shí)，參選方不計(jì)其數(shù)，而政府“第一高樓”的交釋權(quán)，不知交托給哪一方。
許多來自中國的設(shè)計(jì)師都自信與經(jīng)典，四平八穩(wěn)的大樓，而日本設(shè)計(jì)師卻帶來了富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，經(jīng)過考慮，中國最終選擇了日本的設(shè)計(jì)。兩年后，環(huán)球金融中心竣工之日，世界各地的媒體無不表現(xiàn)出對(duì)中國上海雄偉建筑的欽慕。我們用事實(shí)證明，這是一次國際文化之間的完美融合。
“融合”也悄悄滲透進(jìn)軍事與科研領(lǐng)域。前不久，我國研制出了一種新型藥品，可以使人在三天無眠的情況下保持精神，思維與反應(yīng)處于活躍狀態(tài)，這項(xiàng)技術(shù)將用于我國邊防守衛(wèi)工作。這無疑是我們科技，軍事上的以重大突破，然而這部又是兩個(gè)領(lǐng)域相輔相成的結(jié)晶嗎？“融合”二字看似輕如鴻毛，卻在人類發(fā)展步伐上起到了重于泰山的作用，我們會(huì)記住“上下融合，實(shí)關(guān)激勸”的真諦，繼續(xù)昂首奔跑在時(shí)間長河中……
融合的作文 篇46
世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤，它將每個(gè)國家的文化都融合在了一起，拉近了國與國之間的距離。
而高中校園便是這巨大調(diào)色盤中的小小的顏料，雖小也不怎么鮮艷，但它將我們億萬莘莘學(xué)子融合在了一起，融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。
記得剛踏進(jìn)高中大門時(shí)，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中，我卻沒有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感，只覺得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多，這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢？完全沒可能融合在一起嘛！
來到教室后，看到老師在黑板上寫好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫著我的名字，是衛(wèi)生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什么好差事，要我為大家服務(wù)，負(fù)責(zé)衛(wèi)生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！
我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候，一陣?yán)鋱�，同學(xué)們都各自干著手里的事，完全沒有理會(huì)我的意思。哎，意料之中。
然而，臨近放學(xué)之時(shí)，挨到值日的同學(xué)竟都留了下來，主動(dòng)問我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ鳌Ｎ蚁渤鐾�，竟有種受寵若驚的感覺。看著他們臉上燦爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。
掃地，擦桌，整理講臺(tái)，我們忙得不亦樂乎，有人唱起了歌，雖不那么美妙，卻嘗盡了每個(gè)人的心里。
我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌著，開始時(shí)的我們不知要去往何處，只是流淌著，當(dāng)流到大海面前時(shí)，我們終于明白，我們的'歸宿是大海，是同千萬條小溪流融合在一起，成為大海中的一份子。
千萬顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空；億萬朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無際的田野；無數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。
只有融合在一起，世界才會(huì)變得美麗，敞開心扉，讓你的心和大家的心融合吧！
融合的作文 篇47
海納百川，有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢，上海這個(gè)包羅萬象的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源于兩個(gè)字——融合。再者，縱觀整個(gè)中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領(lǐng)著前行的。
當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí)，那種氣囂勢高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí)，在屬于他的世界馳騁。
這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月？而這種融合也促成了當(dāng)今世界的'一種風(fēng)貌，上海世博會(huì)的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識(shí)到地球村的和諧，這種融合就如那交錯(cuò)的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯(cuò)而無法分割。
孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因?yàn)榭鬃蛹偌抑L，取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長生，吸引更多的外地人才，從科技到服務(wù)，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí)，也不忘這座國際大都市的任務(wù)，學(xué)習(xí)他國的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制，集外國的長處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。
上海的發(fā)展離不開中國，中國的發(fā)展離不開歷史的精華。
我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒，我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí)，它的胸懷會(huì)更大，不愧于“東方之明珠”。
融合的作文 篇48
曾經(jīng)的我，心高氣傲，總感覺高人一等，數(shù)學(xué)一連考了3個(gè)滿分，英語又是第一名，物理計(jì)算題我又是獨(dú)苗……
曾經(jīng)的我，也很苦惱，總感到莫名的孤獨(dú)，課間無人陪我聊天，放學(xué)后獨(dú)自彷徨在那悠長而靜謐的小巷，晚上想問作業(yè)，卻只能對(duì)著手機(jī)發(fā)呆，半響，才撥出一個(gè)熟悉而陌生的號(hào)碼——“趙老師，正在連接中”。
我覺得同學(xué)離我很近，而我卻離同學(xué)很遠(yuǎn)，比火星到地球的距離還要遙遠(yuǎn)，我渴望拉近，卻不知從何做起……
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我知道了全班所有人的生日，我靈光一現(xiàn)，嘴角漾起了微笑……
9月13日，一個(gè)平凡而又重要的日子，天邊依舊籠罩在一片昏暗中，伏在桌前的我已然在奮筆疾書，鉛畫紙上一個(gè)個(gè)美麗的圖案躍動(dòng)著，爾又消逝，我不停地轉(zhuǎn)筆，不知不覺中，橡皮屑已鋪滿整張桌子，鉛筆芯也只剩下短短的一小段，偶一束斜陽照在桌前，躍動(dòng)著金色的美麗，我靈光突閃，嘴角上揚(yáng)，露出一個(gè)美麗的弧線，對(duì)，就是它了
我精心地畫著，時(shí)間在不知不覺中流逝，偶一抬頭，呀！已經(jīng)7點(diǎn)了，我抄起鉛畫紙，胡亂吃了幾口包子，一路飛奔來到學(xué)校。
教室里空無一人，我對(duì)著圖紙，仔細(xì)地描著，后退，審視著圖紙，又望望黑板上的圖案，皺眉，思考，不知多少次地拭去，可沒有一個(gè)圖案能讓我滿意，粉筆劃過黑板的聲音不絕于耳，終于，在某一次停筆后，我會(huì)心地笑了。
我回到座位上，拭去了額頭上的汗珠，若無其事的背著英語，心里卻盼著他早點(diǎn)到來。
樓道里傳來了一陣嬉笑聲，不一會(huì)兒，他就出現(xiàn)在了門口，望著黑板上那一抹五顏六色，他蹙著眉，似一顆釘子佇立在木樁上一般挺立，我在一旁，帶著溫馨的微笑：“生日快樂！”他望了望我，又再次把目光投向黑板，發(fā)出了曼妙的笑聲，那么的天真，那么的美好，“謝謝，真的！”他輕輕地湊過來，輕輕地說道。
那一天的課間，我的桌前多了一份熱鬧，那一天的'放學(xué)，有人與我一同嬉戲著，徘徊在那悠長靜謐的小巷，那一天，是個(gè)起點(diǎn)，是我融入班級(jí)，融入集體的集體，在我心中，這小小的一點(diǎn)比那無數(shù)次的滿分更有意義，更有價(jià)值，不是嗎？
從那一天起，我不再是那個(gè)剛愎自用，頭頂耀眼光環(huán)的優(yōu)等生，我輕輕地邁出一小步 ，卻開啟了人生的另一篇章。
融合，有時(shí)僅需這一小步。
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