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    傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-03-20 08:39:46 推薦作文 我要投稿

    【精選】傳統(tǒng)文化作文集合9篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【精選】傳統(tǒng)文化作文集合9篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      我們古老的中國(guó),歷史悠久,我們的人民是龍的傳人,所以龍是中華的象征,舞龍也成了中華民族的傳統(tǒng)文化。

      舞龍是一種喜慶的節(jié)目,我們家鄉(xiāng),每當(dāng)春節(jié)或家有喜事,都要有舞龍表演來(lái)慶祝一番。

      大年初二的'早上,小區(qū)門(mén)口,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,我透過(guò)窗戶(hù)向外看,小區(qū)廣場(chǎng)上,大路邊,樓道旁,站滿(mǎn)了老人、孩子…………個(gè)個(gè)歡聲笑語(yǔ)。

      我擠進(jìn)人群仔細(xì)看,小區(qū)門(mén)口寬闊的廣場(chǎng)上,一條龍精彩地舞動(dòng)著,那條龍渾身是金黃與銀白交錯(cuò),閃閃發(fā)光。舞龍的身穿紅色衣服,頭裹紅色頭巾,顯得很有精神。

      最精彩的是舞龍了,一顆龍珠上下舞動(dòng),這條龍自然地?cái)[開(kāi)陣勢(shì),只見(jiàn)這條龍跟著龍珠,時(shí)而上,時(shí)而下,時(shí)而下,時(shí)而左,時(shí)而右,時(shí)而前,時(shí)而后。有時(shí)撲,有時(shí)跳,有時(shí)沖高,有時(shí)臥倒。第一個(gè)舞龍人跟著龍珠跑,后面的舞龍人舉著龍身隨龍頭纏繞舞動(dòng),龍尾隨龍身擺動(dòng)。歡快極了。

      掌聲,歡呼聲,聲聲鼓勁,連煙火也似乎為他們大氣。舞龍的人們更歡快樂(lè),那條龍擺出各種姿勢(shì),分分合合,卻一點(diǎn)也不會(huì)打結(jié),我真佩服他們搞超的技藝。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      美麗的汕頭是我的家鄉(xiāng),一提起我的家鄉(xiāng),不禁聯(lián)想到了美味可口的潮汕小吃,香氣怡人的功夫茶,更有那音韻獨(dú)特的潮劇……

      潮劇的角色分為生、旦、凈、丑,通過(guò)唱、做、念、打等藝術(shù)手法表現(xiàn)人物,潮劇不像電視劇一樣有實(shí)物表演,是純粹的通過(guò)虛擬的基本手法來(lái)表現(xiàn)生活。一聲聲潮劇清音,如撲面而來(lái)的清風(fēng),蕩漾在人們的心間。一個(gè)個(gè)戲曲片段,如春日里融融的陽(yáng)光,灑遍人們的心頭。

      小時(shí)候,在外婆家里,常常聽(tīng)到外婆和鄰里用收音機(jī)收聽(tīng)潮劇,那時(shí),我就覺(jué)得潮劇很奇怪,尋思著:外婆和那些鄰里為什么會(huì)那么喜歡潮劇呢?直到上了幼兒園,我接觸到了潮劇,幼兒園邀請(qǐng)了潮劇院的叔叔阿姨為我們現(xiàn)場(chǎng)表演潮劇,那優(yōu)美的音韻加上生動(dòng)有趣的故事,讓我對(duì)潮劇有了新的認(rèn)識(shí)。印象最深的'是《桃花過(guò)渡》的故事。桃花是個(gè)“雅姿娘”,長(zhǎng)得伶俐又乖巧,渡伯卻幽默詼諧,兩人的對(duì)歌朗朗上口,常常引人入勝。

      轉(zhuǎn)眼間,我長(zhǎng)大了。潮劇雖然不是我的最?lèi)?ài),但每每響起耳熟能詳?shù)某眲,總是覺(jué)得格外親切,潮劇伴我一路成長(zhǎng)!

      我想:有潮劇的地方,就有潮汕人,潮汕人愛(ài)潮劇,潮文化將會(huì)一代一代傳承下去……

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      生活告訴了我:回憶是有毒的,無(wú)論過(guò)去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。與其一味的回憶過(guò)去,使我們的神經(jīng)衰弱,不如就從此刻開(kāi)始去守護(hù)他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現(xiàn)實(shí)世界中的國(guó)之精粹。

      總有文人過(guò)客說(shuō):文化就是’取之精華,去其糟粕’。細(xì)細(xì)想來(lái),卻是如此。

      但就如今的社會(huì)而言,大多數(shù)人對(duì)我們的先祖留下的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,而對(duì)于外來(lái)文化了解甚是繁多。

      隨著時(shí)光長(zhǎng)河的`洗禮,誕生我們獨(dú)一無(wú)二的中華文化,但正是時(shí)光的流逝,使得那些傳統(tǒng)文化沒(méi)有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。

      也許是這些精粹在消失不見(jiàn)了,引起了人們的注意,有了更多的人去關(guān)注它們。聽(tīng)聞,國(guó)家政策中也有保護(hù)保傳統(tǒng)文化的這一條規(guī)則。

      文化鑄就了如今的新中國(guó),我們無(wú)法遺忘那些傳統(tǒng)文化,我們理應(yīng)去傳承它們,讓更多的人去了解它們。

      雖然有政策在保護(hù)他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統(tǒng)制造品在如今都很少看見(jiàn)它們的影子。

      這正說(shuō)明人們對(duì)傳統(tǒng)文化還不夠重視,曾經(jīng),說(shuō)起那些守手藝人,年輕時(shí)是多么風(fēng)光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨(dú)守著那一份獨(dú)特的手藝。

      由于新中國(guó)在飛速發(fā)展,越來(lái)越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個(gè)已不能稱(chēng)之為家的家。

      而傳統(tǒng)文化也正是如此,它們?cè)侵袊?guó)的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線(xiàn)中。

      回憶的確是有毒的,它在無(wú)形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現(xiàn)在,讓我們一起學(xué)習(xí),共同去守護(hù)那些傳統(tǒng)文化,讓它們永久成為國(guó)之精粹,成為中國(guó)永垂不朽的文化寶藏。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。

      那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。

      傳統(tǒng)文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。

      傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

      但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的`剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

      而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。

      現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。

      用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      今天是端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。

      我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包!蹦棠陶f(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì)包,等你長(zhǎng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿(mǎn)意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了啊!”

      奶奶笑呵呵的對(duì)我說(shuō)。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對(duì)我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會(huì)體會(huì)它的快樂(lè)。名師點(diǎn)評(píng):文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見(jiàn)識(shí)了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的.品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯(cuò)了。“奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。

      “它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié),有中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等,其中我最喜歡端午節(jié)。

      端午節(jié)是在我國(guó)農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)等。

      端午節(jié)是來(lái)紀(jì)念屈原的。當(dāng)時(shí),國(guó)家患難,屈原想到了一個(gè)非常好的辦法,立刻去告訴了皇上,皇上不但不聽(tīng)他的方法,而且還將他逐出了皇宮,他每天都在江邊上嘆氣,不久后,跳進(jìn)汩羅江而死。人們?yōu)榱俗岕~(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的身體,所以人們將粽子投入江河。

      端午節(jié)又稱(chēng)重五,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的`脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。不過(guò),無(wú)論南方還是北方,這一天都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

      端午節(jié)有的地方還要賽龍舟。傳說(shuō),是要把水里的魚(yú)蝦給嚇走了。我們這兒還有個(gè)習(xí)俗,就是大家都要在門(mén)上插著有淡淡清得的艾葉。幾天前,人們就會(huì)包著各種各樣口味的粽子,到端午節(jié)的時(shí)候拿出來(lái)吃。

      我愛(ài)端午節(jié),我更愛(ài)祖國(guó)博大精深的的傳統(tǒng)文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      觀糧一直追求大目標(biāo)、堅(jiān)定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標(biāo)有了世紀(jì)之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛(ài)且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂(lè)、樂(lè)在其中,盡管身體硬朗,觀糧是不愛(ài)像孔夫子那樣周游列國(guó)的。每每周末亦不曾清閑,甭說(shuō)公休,公休從來(lái)與咱無(wú)關(guān)。若不是有人盛請(qǐng)強(qiáng)邀,觀糧是不會(huì)遠(yuǎn)足的。即便遠(yuǎn)足,也大都是與眾所周知的己之所愛(ài)相關(guān)聯(lián)的于事有補(bǔ)、于業(yè)有益之雅操。

      前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫(xiě)了配圖之文《春游潞王墳》;

      去年此時(shí)20xx年3月30日,應(yīng)邀赴會(huì)……寫(xiě)了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類(lèi)文;

      今春20xx年4月清明節(jié)期間,擱不住家人生拉硬拽……寫(xiě)了圖文匹配的《人面桃花對(duì)春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車(chē)兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車(chē)的“峰光”圖片,我那個(gè)大孝之子,揶揄道:“爹呀,來(lái)時(shí)您不愿,來(lái)之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬(wàn)千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來(lái)拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠(yuǎn)足還帶不帶您。俊碑(dāng)晚,因忙于公家現(xiàn)場(chǎng)會(huì)資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫(xiě)出了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開(kāi)展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。

      前幾天,觀糧打電話(huà)給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一,觀糧本來(lái)是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì)”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀糧萬(wàn)歲——理解之!但是,城南居士他還有話(huà)呢:觀糧呀,有個(gè)“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日,你得去、你不去等于此會(huì)白開(kāi),正要給你打電話(huà)嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過(guò)的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)(今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn))文化站搞嘞不錯(cuò),正說(shuō)去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門(mén)——這是一個(gè)開(kāi)眼界、對(duì)外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機(jī)。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長(zhǎng)劉鎧瑊同志同意,如期成行。

      耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了,現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn),鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開(kāi)這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門(mén)、偶遇老同事之外一切如故,觀糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問(wèn)明來(lái)意,就朝現(xiàn)代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來(lái)到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來(lái)者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來(lái)意,這位名叫王瀅的王站長(zhǎng)就親切愉快地接待了觀糧。在機(jī)關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門(mén)前開(kāi)門(mén)時(shí),王站長(zhǎng)笑著說(shuō):我認(rèn)識(shí)您,那天現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長(zhǎng)實(shí)打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀,說(shuō)給我、叫我看,我很滿(mǎn)意,看到不少精彩、有創(chuàng)建之處,表示向該站學(xué)習(xí)。王站長(zhǎng)謙虛地說(shuō):哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來(lái)的第一站……時(shí)間、行程所限,于是就拿出事先準(zhǔn)備的U盤(pán),向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究。王站長(zhǎng)說(shuō),她很愛(ài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀糧也看出來(lái)了,表示贊賞,相信她一定會(huì)做得更好!

      按照城南居士約定時(shí)間,觀糧抵達(dá)目的地——“中原定陵”潞王墳大門(mén)口,觀看了當(dāng)?shù)厝罕娢乃囮?duì)的'精彩演出,見(jiàn)到了前來(lái)組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì)盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì)各界朋友。文學(xué)小筑團(tuán)隊(duì)與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開(kāi)幕式。然后大家免費(fèi)進(jìn)園游覽賞花。我給當(dāng)?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐?duì)部分演員拍了照,問(wèn)她們是哪村的,說(shuō)是武陵村的;又問(wèn)演出費(fèi)多少,說(shuō)是義務(wù)的——哇,原來(lái)這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣,也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊(duì)伍”呀!這時(shí)扭頭一看,我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散,只好獨(dú)自信步漫游,登上潞王墳塋最高點(diǎn),又下來(lái),找一處牡丹園觀看,而后重點(diǎn)詳細(xì)觀看了令人嘆為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊(duì)”,沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話(huà)聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開(kāi)練和眾多文友取得匯合。

      三月初六季春間,

      應(yīng)邀賞花又一年。

      文化交流逢盛世,

      帝王空余非遺產(chǎn)【注】。

      【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      中國(guó)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事

      新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使

      牧野區(qū)地名專(zhuān)家

      牧野大地天仙真人空名君觀糧

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

      中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚(yáng)。

      說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安,具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。

      家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè)融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。

      這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗,回味。

      除了傳統(tǒng)節(jié)日,家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。

      中國(guó)作為茶的故鄉(xiāng),自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復(fù)雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類(lèi)用自己的聰明才智創(chuàng)造出來(lái)的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對(duì)人類(lèi)的最好的贈(zèng)予。

      西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、云南普洱……中國(guó)茶品牌多,名氣大自不必說(shuō)。單說(shuō)家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

      五山是茶鄉(xiāng),出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點(diǎn),五山人民賦予本地茶葉一個(gè)響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時(shí)候的品茶,小飲,茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富,每年會(huì)定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時(shí)舉辦開(kāi)園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線(xiàn)的五山茶人生活的縮影。人們?cè)谝黄鹳p茶、品茶,這種茶文化的浸潤(rùn),讓平凡樸實(shí)的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開(kāi)發(fā),拉動(dòng)五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現(xiàn)代文明越來(lái)越近。

      除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書(shū)法藝術(shù)了。書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個(gè)可愛(ài)的精靈,編織著圍繞著美化著我們的生活。一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的漢字,卻有著它豐富的審美與無(wú)窮的`魅力,令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊(yùn)、美感媲美?

      我們生活的五山鎮(zhèn),是一個(gè)富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn),農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書(shū)屋,收藏館隨處可見(jiàn),最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權(quán)成書(shū)畫(huà)收藏館,在這里,聚集著一大群熱衷書(shū)畫(huà)的人們。這里每年都是會(huì)定期舉辦書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班,書(shū)畫(huà)展。書(shū)法和繪畫(huà)已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見(jiàn)書(shū)法愛(ài)好者自己揮灑筆墨書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂(lè)無(wú)不流露其中。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書(shū)法藝術(shù)的美。

      在中華民族歷史長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,無(wú)論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準(zhǔn)確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護(hù)身邊的傳統(tǒng)文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!

      再次回眸,駐足這本書(shū)時(shí),我將真誠(chéng)地感謝你,正是因?yàn)槟闶⑶榈目畲,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場(chǎng)親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行,不斷地走近你,走進(jìn)你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠(yuǎn)。

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      當(dāng)情人節(jié)的玫瑰香彌漫了古城的大街小巷,誰(shuí)還在七夕之夜遙望星河,期盼虹一般的鵲橋;當(dāng)圣誕節(jié)的彩燈點(diǎn)點(diǎn),裝飾了無(wú)赦樓宇,誰(shuí)還在元月之時(shí)等待月上柳梢頭,驀然回首;當(dāng)巧克力,咖啡已成為時(shí)下年輕人的最?lèi)?ài),誰(shuí)還會(huì)惦記著走過(guò)外婆橋去吃那桂花糕?

      不經(jīng)意的,我們站在道路上才發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)全球化的今天,真的不一樣,那拔地而起的高樓和不斷提速的火車(chē)讓我們見(jiàn)識(shí)了迅猛的發(fā)展,可四目望去終究缺了點(diǎn)什么。失去的不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是一塊磚,一片瓦,一座古城樓,更是祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的名片。

      曾認(rèn)為自己忠實(shí)于傳統(tǒng),不經(jīng)意才發(fā)現(xiàn)早已被多元化所包圍,最喜歡的肯德基、麥當(dāng)勞是地道的“洋貨”,衣著的最流行品牌也只是中國(guó)制造而已,走在街上聽(tīng)到的是夾雜著外語(yǔ)的國(guó)語(yǔ),看到的是一個(gè)又一個(gè)“哈韓族”“哈日族”。古香古色的故宮的一角是美國(guó)的星巴克咖啡店,純真自然的`美景卻偏偏要用國(guó)外的大片里的仙境命名,外來(lái)文化如潮水般涌入,滲透到了每一個(gè)角落,而我們的文化呢,那種刻骨銘心的感覺(jué)漸行漸遠(yuǎn),那種魂?duì)繅?mèng)繞的情節(jié)煙消云散。

      我懷念那些歷史的印記,懷念那古城樓上的一磚一瓦,懷念那古戰(zhàn)場(chǎng)邊上的一草一木,那是最寶貴的遺跡;懷念著清明時(shí)節(jié)暮雨紛紛,中秋的一輪圓月,與重陽(yáng)的兄弟登高,那是千載的傳承。期盼著會(huì)有人吟出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,期盼著你我相逢時(shí)一壺濁酒,期盼著穿梭在老北京最地道的胡同,聽(tīng)那青天下馴鴿的飛聲,期盼著古老的船隊(duì)重起風(fēng)帆,雄風(fēng)不減當(dāng)年。

      我們不能如百年前那樣任人宰割,抱住自己的文化不能死守,更需進(jìn)攻,那就必須推動(dòng)我們的文化走向世界,就像孔子學(xué)院在世界各地開(kāi)班一樣,讓中華文化在世界生根發(fā)芽,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)銘記自己是炎黃子孫,是軒轅的后代,身上流淌的是黃河、長(zhǎng)江的血液,加下踏住的是萬(wàn)古神州,去感受唐詩(shī)宋詞的濃郁之風(fēng),去學(xué)習(xí)漢字書(shū)法的行云流水,去逆溯上下五千年的歷史長(zhǎng)河,去繼承父輩留下的思想文化……帶著我們的文化,感染每一個(gè)你認(rèn)識(shí)的人,傳播到一切你所取得遠(yuǎn)方。即使我們不是風(fēng),也要刮出一股中國(guó)文化的熱潮,即使絲綢之路已被漫漫黃沙掩埋,但我們就是文化傳播的使者。

      那時(shí),我們可以享受平安夜的燭火,卻更鐘情于除夕之夜的爆竹之聲;在感恩節(jié)去感恩父母,更不忘在新春之時(shí)拜年祝福;西餐的美味阻擋不了水餃的熱氣騰騰,南瓜燈才會(huì)與中秋之月相得益彰。那時(shí)我們可高聲吟唱“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂”,傳承不老,歷久彌新。