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    國學(xué)的作文

    時(shí)間:2023-03-10 17:18:58 推薦作文 我要投稿
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    國學(xué)的作文

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的國學(xué)的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    國學(xué)的作文

    國學(xué)的作文1

      “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边@首詩是我剛剛開始接觸的古詩。

      小的時(shí)候,背的第一首詩——《靜夜思》。直到現(xiàn)在,我依然記得非常清楚,它是我翻開中國五千年國學(xué)歷史的開始。

      還記得小時(shí)候,我嗲聲嗲氣的朗讀《靜夜思》;還記得現(xiàn)在,我有聲有色的朗讀《靜夜思》,一次與一次朗讀的感覺不同、韻味不同,每讀一次讀都使我心曠神怡。這首詩更是我的第一次啟蒙。

      小時(shí)候,奶奶總喜歡抱著我,給我念古詩哄我睡覺。那個(gè)時(shí)候我就覺得古詩很美,很動(dòng)聽。奶奶每次哄我睡覺念的第一首詩都是《靜夜思》,而我也是從那個(gè)時(shí)候開始瞻仰國學(xué)的魅力,欣賞古詩的詩情畫意。雖說奶奶每次都讀《靜夜思》但是我好想并沒有想象中的不耐煩,反倒是蠻喜歡這首詩的。后來,我自己要求要背這首詩,可能是因?yàn)槟挲g比較小的關(guān)系,我背了10分鐘就不耐煩了,我扔下《古詩三百首》就跑出去玩了。在玩的時(shí)候,小朋友們都告訴我他們都背了一首詩并要展示,我心虛了說:“換個(gè)別的玩吧”可他們就是不愿意,看到小朋友們個(gè)個(gè)背得有聲有色,我不禁后悔了,當(dāng)時(shí)我想著想著就哭了,我哭著跑回家,回到家中看到那本被我扔在地下的《古詩三百首》我的眼淚就像瀑布般流下來,我馬上把書撿起來抱在懷中,我的舉動(dòng)似乎把奶奶嚇壞了,奶奶急忙跑來安慰我。那天,我抱著《古詩三百首》在奶奶懷中睡著了。晚上,爺爺就叫我到院子里看月亮,看著月光灑在地上,真的好像霜,我情不自禁的背出了《靜夜思》,背完后我都有一些驚訝,而爺爺卻露出“意料之中”的表情。

      這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,講述了思鄉(xiāng)、月光。短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。它的內(nèi)容是單純的,但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的`,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。

      那個(gè)時(shí)候,我就邁進(jìn)國學(xué)的大門了,陶醉在古詩的詩情畫意中了。

      長大后,我漸漸讀出了詩人在古詩中蘊(yùn)含的情感。讀出了詩中的孤寂、傷感、欣喜、離情別意,有時(shí)當(dāng)我的情感無法表達(dá)時(shí),我會(huì)在日記中留下一些古人的詩句,和好友分別,我會(huì)記下:“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”。考試失利,我會(huì)記下:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。媽媽過生日,我為她吟誦《游子吟》,在優(yōu)美的樂曲聲中,媽媽淚光點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在在翻看這些日記,讀來別有一番情趣。是國學(xué)陪伴了我的成長。

      現(xiàn)在我正面臨小學(xué)畢業(yè),是我人生的第一個(gè)重要抉擇。希望國學(xué)能伴我一路成長,感悟人生。

    國學(xué)的作文2

      經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當(dāng)今,她似一個(gè)知識(shí)庫,點(diǎn)亮了我們的心靈!}記

      經(jīng)典誦讀,她好像是一位魔術(shù)師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

      “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認(rèn)為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

      自古以來,五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓,在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持,在二十四孝的故事中懂得回報(bào),在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适,在不知不覺中教會(huì)我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲评f物而不爭。”意思是說,最高境界的善行,就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,滴水穿石的堅(jiān)持不懈,滋潤萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

      小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久,我能體會(huì)到“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……

      午后,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的`甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

      不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

      正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會(huì)很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。

    國學(xué)的作文3

      記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,大家學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。

      在這一周里大家被故事的內(nèi)容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓大家為之而動(dòng)容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠(yuǎn),有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。

      后來,我成了一名語文老師,把我喜愛的文學(xué)知識(shí)傳授給我的學(xué)生們,讓他們?nèi)ハ硎苓@份美,不斷地陶冶著自己的情操,真好。當(dāng)我有孩子后,那時(shí)社會(huì)上掀起了學(xué)《論語》的高潮,提出半部《論語》走天下,孩子五歲時(shí),我和她一起聽《論語》的光碟,她雖聽不懂,但多聽幾遍后就能背誦,而且背得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味,我一邊聽她誦讀,一邊看文中注釋,我深感古人是那么充滿智慧,它把普通百姓的為人之道,君臣之道,帝王之道講得那樣精深、透徹,充滿哲理,我真是佩服得五體投地,這些道理不僅適用于古,也同樣適用于當(dāng)今,乃至于永遠(yuǎn)。

      學(xué)校大家又開展了“誦國學(xué)經(jīng)典,傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷,連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明,中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的.獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國,也深深影響著鼓舞大家不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小,我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時(shí),我和孩子們一起拍手誦讀,班會(huì)課上。大家選一些淺顯易懂的典故如:《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟,進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深?yuàn)W,我也不明白其中的意思,就上網(wǎng)查資料,自己消化后再講給孩子們聽,一學(xué)期下來,我覺得自己的身心又一次受到了洗禮,讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤物細(xì)無聲。

      我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的,我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過對(duì)國學(xué)的誦讀與理解,然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為,學(xué)會(huì)知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。這是大家中華民族的優(yōu)秀美德,大家應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備,只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西,不斷地糾正自己,完善自己,大家所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范,要讓大家的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去,而學(xué)校教育是最好的途徑,只有讓國學(xué)走進(jìn)課堂,大家共同學(xué)習(xí),共同受到洗禮,才可能使大家的民族精神成為大家的信仰。

    國學(xué)的作文4

      在小學(xué)的時(shí)候,我就已經(jīng)和國學(xué)有過接觸了。在那時(shí)候,我的嘴里整天嘟囔著《三字經(jīng)》中的“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”因?yàn)檫小,根本不知道背得這些是什么意思,只知道老師讓背,背過就能得到表揚(yáng)。

      上了初中以后,開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。一開始我也不知道里面的意思,只知道背?墒呛髞黼S著年齡的增長和經(jīng)歷的一些事,讓我漸漸明白了其中的一些道理。

      一天,我在放學(xué)回家的路上,看見一部手機(jī)躺在地上。開始我喜出望外,并忐忑不安,我不知道應(yīng)不應(yīng)該撿,最重要的是我真的怕別人看見,到時(shí)要有多尷尬呀!我看了看田里正在干活的農(nóng)民,發(fā)現(xiàn)并沒有人注意到我,這時(shí)懸著的心才慢慢放下來。于是,我馬上拾起手機(jī)放在包里,迅速地“逃離”現(xiàn)場;氐郊,看見家里沒有人,情緒慢慢穩(wěn)定下來?墒俏业男囊埠ε铝似饋,因?yàn)槲遗率е鱽碚椅。果然,不一?huì)兒,就聽見“當(dāng)當(dāng)”的敲門聲,我的心更是提到了嗓子眼上。我小心翼翼地打開門,原來是我的一個(gè)鄰居。我說:“我爸爸不在家,等我爸爸回家了,你再來找他行嗎?”我剛想關(guān)門,他卻一把推住了大門,一臉焦急地對(duì)我:“我剛才在干活回家的路上把手機(jī)給丟了,我聽地里干活的人說,看見你好像下來撿什么東西,那是不是手機(jī)呀!蔽乙宦犨@句話,我心里更加忐忑了。

      我到底不應(yīng)該把手機(jī)還給他呀?我要是給了就真的“一無所有了”——“手機(jī)、面子……”此時(shí)我的心里亂極了。這時(shí),我想起了《弟子規(guī)》中的“有心非,名為錯(cuò);無心非,名為過;過能改,歸于無;倘掩飾,增一辜。”我不能一錯(cuò)再錯(cuò)!

      “我確實(shí)撿了一部手機(jī),是在放學(xué)回家的路上撿到的,不知道是不是你的?”“這是你的'嗎?”他看見手機(jī)以后,臉上露出了微笑,他跟我說:“這就是我的手機(jī)!边不停地跟我說著“謝謝,謝謝……”我看到他那么高興,那么感激我,我更加堅(jiān)定了自己的選擇。我覺得自己好偉大,我也好開心呀!

      還有一次,我背課文背了好長時(shí)間,都沒背過,心情煩透了,都要放棄了。于是我扔下書跑出去,放松心情了,嘴里嘟囔著:“這么難的課文誰能背過呀!”可是一想,怎么著也得背過,要不又要挨罰了。那我怎樣才能背過呢?心里著急地想著;侍觳回(fù)有心人,終于我想起了,前幾天在《弟子規(guī)》中背了的讀書法有三到,心眼口,信皆要。于是我興高采烈地跑回家拿起書本,用手堵住耳朵,閉上眼,用心去背。果然,沒一會(huì)兒我就背的差不多了。

      以后,我知道我還會(huì)遇到各種意想不到的困難和挫折,但是我相信,和國學(xué)經(jīng)典牽手一直走下去,我定能走得更高更遠(yuǎn)。

    國學(xué)的作文5

      中國文化源遠(yuǎn)流長,先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩》《宋詞》《論語》等,都是我國文化中的瑰寶。

      小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》。“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來,在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買了很多少兒版的書籍。從此,書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長,讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多,逐漸也把書從少兒版變成原著?鬃釉f過“溫故而知新,可以為師矣。”意思是讀書要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)?磿皇且豢炊^使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書中得到了不少東西。

      《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個(gè)中國的宏偉景象。

      每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜!痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤子跑到天上去了!蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋?吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。

      詩描繪了一年四季美麗的景象。

      “草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙!薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。”這都是描寫春天美麗景色的詩句!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。

      “小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫夏天荷花的詩句。

      “湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨!睂懗隽硕赐ズ拿利!巴\囎鴲蹢髁滞,霜葉紅于二月花!睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅,還要艷。

      “忽如一夜春天來,千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的'葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹枝,當(dāng)一場飄飄灑灑的雪花落下來,那細(xì)小的雪花落在樹枝上,仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。

      國學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國學(xué)是一本教科書,讓我提高寫作能力,開闊視野……

    國學(xué)的作文6

      中華上下五千年,多少文人墨客各領(lǐng)風(fēng)騷。傳承文化,學(xué)習(xí)文化,是我們的責(zé)任。

      中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,在經(jīng)歷過全盤對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后,我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國社會(huì)建設(shè)的重要意義,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味,構(gòu)建未來中國的民族文化。

      這周周五的晚上,我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí),我十分心不在焉,想著趕緊看完好去睡覺,可漸漸地,我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的.自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻知識(shí)淵博。面對(duì)他,我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對(duì)了3道題目?赐赀@期節(jié)目,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。

      平時(shí)我們學(xué)習(xí)古詩,僅僅只是按照老師的要求把古詩原文及注釋背過,卻從來沒有認(rèn)真的體會(huì)過古詩之美。我們讀一首古詩,不僅是把它記住,而是要體會(huì)它的韻味,理解它的含義,做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開課本上的那一首首古詩,看到的并不是乏味的方塊字,而是詩人作詩的情感和所描述的畫面。從詩中,我體會(huì)到了屈原的愛國精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間,無不透露著古詩的獨(dú)特魅力。

      誦讀古詩可以豐富我們的知識(shí),陶冶我們的性情,可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開始,我們每個(gè)人都要把古詩當(dāng)作是自己的一部分,每天堅(jiān)持讀一首古詩,一年下來就會(huì)掌握365首古詩。假如我是風(fēng)箏,那么古詩就是風(fēng),帶著我在藍(lán)天下飛行;假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人,那么古詩就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。

      當(dāng)我們的國家失去了靈魂,會(huì)是怎樣?可想而知,就是一具空殼,沒有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生,就要肩負(fù)起為國家注入靈魂的責(zé)任。我希望會(huì)有越來越多的人看到古詩之美,體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德,讓國學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!

      通過這次的觀看,我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國未來的花朵,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí),讓祖國的國學(xué)知識(shí)長流不息,永不磨滅!

    國學(xué)的作文7

      許多人會(huì)問國學(xué)是什么?許多人又會(huì)有其他不同的解釋。其實(shí)“國”就是中國,“學(xué)”就是學(xué)問,那國學(xué)就是中國的學(xué)問,是外國人所沒有的。原來的四大文明古國除了中國,四大文明除了中華文明以外,其余三大文明古國全部都在歷史的長河之中銷聲匿跡了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的古巴比倫王國,早已經(jīng)消失在沙漠中了。古埃及除了留給后人幾座謎一樣的金字塔和解不開的文字之外,再無任何曾經(jīng)輝煌的文明的跡象了。古印度的代表“哈拉巴文化”經(jīng)過異族的侵略和摧殘之后,已經(jīng)滅絕。中國的古文化傳承下來,國學(xué)也傳承下來。

      “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪瑁弧拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

      翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、 “鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。這就是國學(xué)的美麗,這就是我們的魄氣!

      國學(xué)經(jīng)典是中國的.瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!那我們更應(yīng)該傳承下去,春秋戰(zhàn)國時(shí)的《論語》《孟子》,司馬遷的《史記》,李時(shí)珍的《草本綱目》,唐詩宋詞元曲……都需要我們這一代去傳承去發(fā)揚(yáng)。

      國學(xué)像是一杯茶,清幽淡雅,茶的味道是品出來的。國學(xué)的味道也是品出來的,讀多了,讀懂了,味道自然來了。

      國學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

    國學(xué)的作文8

      中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,絢麗多彩,歷久彌新。如今,一個(gè)擁有燦爛文化的中國,帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。幾千年來的歷史文化象征著民族的崛起,更是書寫著永不停息,對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅,對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。這舉世燦爛的歷史文明,從來沒有中斷過,一直綿延至今。

      古人常說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”我好像體會(huì)到了古人宏偉的政治報(bào)負(fù),熾熱的愛國情懷;感受到了“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因福禍必趨之”的報(bào)國情懷;仿佛看到了古人“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;發(fā)現(xiàn)了古人“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神。一句又一句象征著古人美好胡品質(zhì),體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們作為青少年,作為中華民族的孩子更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

      一批又一批的中華瑰寶涌入歷史,四書五經(jīng):四書分別為,《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,五經(jīng)分為《詩經(jīng)》、《禮儀》、《易經(jīng)》、《春秋》,這些都是中國儒家的經(jīng)典書籍,不僅是道德根文化的重要載體,而且是古代圣哲修身明道、體道悟道、天人合一后的`智慧結(jié)晶?鬃拥摹墩撜Z》今我印象最為深刻,由孔子的弟子們所撰!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們學(xué)習(xí)要有技巧,不能只記不背;“溫故而知新可以為師矣”告訴我們讀完書必須要復(fù)習(xí),才能將知識(shí)牢記于心;“言必行,行必果”告訴我們做人要講誠信,信守承諾于他人,“益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣”告訴我們?nèi)绾谓灰嬗选@些經(jīng)典名句揭示了我們的學(xué)習(xí)日常生活應(yīng)該如何完善,也告訴了我們做人的道理,值得品味和學(xué)習(xí)。不過,我最喜歡的一句話;“知之為知之,不知為不知!辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣,可我們現(xiàn)在的社會(huì),卻連這一句話也做不到!

      源遠(yuǎn)流長的中華文化是古人留給我們的人生教材,仔細(xì)翻閱會(huì)感覺像是開啟了一道又一道的智慧大門,如果我們每一個(gè)人都能熱愛文學(xué),那么這個(gè)社會(huì)中便多了幾百個(gè),更多的是幾千個(gè)幾萬個(gè)心中充滿文學(xué)的人,何樂而不為呢?

      所以,從此刻開始,每個(gè)人都接近文學(xué),都感受中華的傳統(tǒng)文化和悠久歷史吧!每個(gè)人都有責(zé)任都應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神,讓更多人感覺到文學(xué)的傳播!

    國學(xué)的作文9

      媽媽很早的時(shí)侯便幫我買了一套《國學(xué)小書院》,一直沒時(shí)間仔細(xì)讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。

      我最先閱讀的這本書的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽過或者讀過,其中幾句是我們常常聽到的:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼……子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義……這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來教育孟子,正是因?yàn)槿绱,孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理。小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識(shí),沒有文化,以后什么事都無法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒有經(jīng)過雕琢的玉石,是不能成為美玉的。同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的`。

      三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承……它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬不要拖拖拉拉。父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,不應(yīng)該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,現(xiàn)在我明白作為一個(gè)孩子首先要懂的愛父母,不讓父母難過傷心,還要做一個(gè)行為言語謙和,說話做事講究信用的人。

      弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問己;己不欲,即速已;恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長……讀書法,有三到;心眼口,信皆要……心有疑,隨札記;就人問,求確義。

      通過閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子。好學(xué)生!通過閱讀,我明白了"少成若天性,習(xí)慣成自然"!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!

    國學(xué)的作文10

      “以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替!贝┰綒v史偉岸的長廓,在沿途踏遍古代圣賢的足跡,閱讀博大精深的國學(xué)經(jīng)典,在行行墨香里品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷,感受到悠長綿遠(yuǎn)的文化,讓我的人生充滿馨香。

      我讀到了《論語》?鬃樱鳛橐淮ト,他飽讀詩書,博學(xué)多才,睿智聰慧。這樣一位圣人,卻從未自視清高而目空一切,相反,他卻能“不恥下問”,虛心求學(xué),“三人行,必有我?guī)熝伞,他以虛懷若谷的心胸,容納與接受百科知識(shí),終成就一代大師。春秋時(shí)期,天下無道,戰(zhàn)禍四起,民不聊生。他深感百姓疾苦,為救天下蒼生于水火,坐著木車,搖著木鐸,宣揚(yáng)仁政。他遭遇了接連不斷的失敗,甚至一度被逼入糧絕兵圍的'困境,可他始終沒有放棄,而是以“知其不可而為之”的精神,繼續(xù)他的列國之行。

      于是,我懂得了要以謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)對(duì)待他人,更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰(zhàn)。

      我讀到了《史記》。這部傾注了司馬遷一生心血的史家絕唱,至今仍如高懸的日月,光芒萬丈!而欓T宴》《項(xiàng)羽之死》這些篇章,淋漓生動(dòng)地再現(xiàn)了一代梟雄的悲劇命運(yùn)。曾幾何時(shí),這位西楚霸王壯志凌云,豪氣沖天,末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的凄慘境地。項(xiàng)羽的生性多疑,剛愎自用,甚至狂妄傲慢,斷送了他的江東子弟,也斷送了他的江山美人。

      于是,我懂得了“不可沽名學(xué)霸王”,我們應(yīng)善于聽取他人意見,更要善于把握機(jī)會(huì)。

      從經(jīng)久不衰的國學(xué)經(jīng)典中,我只不過窺見了些許最淺顯的道理,但已使我受益匪淺,懂得了要提升自我修養(yǎng),明白了黑白是非。但當(dāng)今社會(huì),一些青少年卻狂放自大,目中無人,還有些人玩物喪志,沉迷娛樂,似乎他們已在漸漸遠(yuǎn)離飄著書香的經(jīng)典,長此以往,傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化,可能要在不久的將來,出現(xiàn)青黃不接的尷尬局面。媒體上常報(bào)道中國游客在國外的不文明行為,難道這不是對(duì)我們的一種警示和諷刺嗎?

      在國學(xué)中徜徉,在經(jīng)典中漫游,是我們這代人的高尚追求,也是我們這代人的責(zé)任。國學(xué)是我們的國粹,經(jīng)典是我們的精華。守護(hù)國學(xué),熱愛國學(xué),傳承經(jīng)典,傳承文明。

      我堅(jiān)信,國學(xué)的精華會(huì)滋養(yǎng)中華后人茁壯成長,使中華民族以其特有的品質(zhì)和風(fēng)貌,永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

    國學(xué)的作文11

      “國學(xué)熱”成了時(shí)下最熱門的詞眼,從易中天到紀(jì)連海,從于丹到王立群,從《三國》到《清史》,從《論語》到,《史記》,我們深深感覺到國學(xué)正脫去古老的外衣,穿著新裳向我們走進(jìn),或從我們傳承的血液中走出來。也許國學(xué)從未消失,它一直埋藏在我們看不見的地方,一旦觸及,全體炎黃子孫們都將響起同樣的共鳴,這就是國學(xué)。

      也許易中天的如日中天很大原因要?dú)w于老少皆宜的選材上——三國。三國是一段歷史,并不僅僅是小說的演義,無論真實(shí)的歷史是否如羅貫中筆下那么傳奇,神氣,驚險(xiǎn),我們都樂意被這位講者吸引,站在肅穆的講臺(tái)上,這個(gè)總是穿著樸素中山裝的老先生用他幽默而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言將我們深深抓住,久久駐足。是他,讓我第一次看完了《三國演義》,也是他讓我首次隱約觸到國學(xué)的裙邊。每每看到他講課,總覺得那些紙上的人物都一躍而起,爭吵,打架,言和,結(jié)盟,不得不佩服他的三寸不爛之舌。

      不知是百家講壇造就了易中天,還是易中天唱響了百家講壇,想必是個(gè)雙贏的局面。

      偶爾回想起第一次看百家講臺(tái)時(shí),驚嘆于它的廣告之少;而現(xiàn)在,當(dāng)易中天一炮打響后,悄然發(fā)生的變化便是廣告的隨著而來,想到此,心中便有種啼笑皆非的感覺。不過,仍然會(huì)時(shí)常慶幸,在節(jié)目泛濫的今日,仍有一方講臺(tái)留給那些有熱情,有知識(shí),有能力的講師們將國學(xué)娓娓道來。國學(xué)的確需要這樣一個(gè)載體,將她從遙遠(yuǎn)的古代帶回現(xiàn)代,讓現(xiàn)代的人們偶爾逃離喧囂和浮躁,偶爾瞻仰,甚至觸摸國學(xué)的一角。感謝這些講師,毫不吝嗇地將他們有限的知識(shí)傳播無限的人,將他們有限的能力拋磚引玉出全體國民內(nèi)心深處萌動(dòng)的國學(xué)沖動(dòng)。也許不該稱他們?yōu)椤皣鴮W(xué)大師”。因?yàn)槲覀兩钪按髱煛辈皇侨咧v臺(tái)就能造就的',而“國學(xué)大師”更是百年一遇,也許裴松之算上一號(hào)吧,用一句易中天很喜歡用的話來說:其實(shí)我們都是裴松之,陳壽的粉絲。

      而在這些講師們名利雙收的同時(shí),不同的聲音也越來越強(qiáng)烈,這不是偶然,而是必然。

      也許那些所謂專家真的有話要說,也許他們只是不甘心。不論他們是出于什么目的,他們的出現(xiàn)是及時(shí)的,也是必要的。將國學(xué)平民化的道路上需要他們來提醒我們。莫將國學(xué)當(dāng)成通俗文學(xué),即使我們能觸及她的裙擺,并不意味著我們了解了國學(xué),我們必須深知,講師們有限的知識(shí)在國學(xué)面前就如滄海一粟。

      無論如何,當(dāng)國學(xué)撣去身上厚厚的積灰后,向我們走來時(shí),難道我們不該張開雙臂,膜拜著擁抱她的歸來嗎?

    國學(xué)的作文12

      《水滸傳》作為四大名著,它有著理所當(dāng)然的過人之處。

      《水滸傳》的作者是施耐庵,并由羅貫中加以潤色和編排。關(guān)于施耐庵的生平材料極少,不過可以知道的是,他并不只是一個(gè)作家。元至正十三年,白駒場鹽民張士誠起義時(shí)邀其為軍幕,為張士誠獻(xiàn)了許多攻城的計(jì)策;蛟S也是有著這段經(jīng)歷,他才能更加貼近真實(shí),創(chuàng)作出《水滸傳》這樣流傳千古的名作。

      《水滸傳》主要描寫了108好漢在腐朽的朝廷統(tǒng)治下被小人排擠與誣陷后走投無路最終走向反抗的故事。其中宋江、林沖與武松這三個(gè)人物最令我印象深刻。

      宋江,我認(rèn)為他直到最后仍然是一個(gè)沒有反心的老實(shí)人。宋江是非常正直的,他能不顧危險(xiǎn)包庇梁山的好漢。但是,在我看來他并不是作為反抗者領(lǐng)袖的這塊料,因?yàn)樗恍南胫亩际钦邪,可以說他一直是膽怯的,沒有反抗到底的決心,這也是起義失敗的原因,在安分守己與兄弟之間,他一開始選擇了兄弟,最后卻又選擇了安分守已。

      林沖,他是一個(gè)膽小鬼。作為八十萬禁軍教頭,武藝高超的他,沒有辦法保護(hù)自己的妻子,面對(duì)高衙內(nèi),他也是敢怒不敢言,在我看來,他有最雄厚的資本,可他卻什么都不做,選擇了沉默,選擇了逆來順受,這不是膽小鬼是什么?

      武松,這是一個(gè)血?dú)夥絼偟膹?qiáng)者。面對(duì)不平,他沒有沉默,而是用盡全力的吶喊,用自己的行動(dòng)詮釋什么叫“以牙還牙”。在我看來,在那時(shí)的社會(huì)上,應(yīng)該多一些這樣的人。

      《水滸傳》中雖然一字未提當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,卻通過對(duì)各階層人物之間關(guān)系的描寫,給人一種再明了不過的感覺。出自底層的好漢反對(duì)招安,文官出身的吳用主張有條件的招安,而從前任職軍官的林沖等人則殷切地希望招安。小說通過不同階層人物對(duì)待一件事的.不同態(tài)度,凸顯了北寧波的各階層的意愿,所以說在梁山的108好漢中,他們各有各的想法,他們的心真的齊嗎?

      關(guān)于梁山所分的36天罡與72地煞,在我看來是有害的。他們以天的名義,表面上策封諸位好漢,其實(shí)是在排除異已。孫立救出的解家兄弟,只漁夫與獵戶,卻都位列36天罡,而孫立作為原登州兵馬提轄卻只是72地煞。或許就是從這里,他們就不再團(tuán)結(jié)了。

      盡管《水滸傳》仍受了時(shí)代的影響,但了描寫了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮明的形象。作為開創(chuàng)了我國白話章回體先河的作品,在我國后世產(chǎn)生了巨大的影響,名聲遍布世界。這種底蘊(yùn)深厚的作品,正是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。

    國學(xué)的作文13

      讀國學(xué)能使人明智,讀國學(xué)能使人思辨,讀國學(xué)能使人進(jìn)步。每一個(gè)青少年的美好人生,都應(yīng)該從國學(xué)開始。

      今天在《國學(xué)經(jīng)典》上看到這樣一個(gè)故事:有個(gè)叫曾子的,他的妻子要去街上買東西,但曾子的兒子鬧著也要去,他妻子就說:“你要是不去的話,我從街上回來就把家里的豬殺了給你吃!彼膬鹤泳蜎]有鬧。他的妻子從集市上回來后看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬,便馬上制止他說:“我只不過是哄哄小孩而已!痹泳驼f:“孩子是不能欺騙的,他年齡小,不懂事,處處都學(xué)習(xí)父母。你今天欺騙他不就是教他說謊,欺騙被人嗎?”妻子聽了很慚愧,于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。

      這不由得讓我想起了前不久發(fā)生的事……

      那天,我不小心把爸爸經(jīng)常用的茶杯打碎了,那可是爸爸的`心愛之物。爸爸常說有了這茶杯,喝嘛嘛香,一向不愛喝茶的爸爸,如今可是杯不離手。這次我居然把它打碎了,要是怪罪下來,不是要吃頓虧么?于是我就偷偷地把它扔到馬路對(duì)面的垃圾池了。很快,爸爸一進(jìn)門就到處找茶杯,見找不著就召回我和哥哥質(zhì)問,我可不敢承認(rèn),看爸爸那鼓起的青筋就叫人膽寒。爸爸看我和哥哥都不承認(rèn),很生氣的出門了。我心里忐忑不安起來。

      在這種不安中我度日如年,當(dāng)今天看了《曾子殺豬》這篇故事,我頓時(shí)明白了:做人首先要誠實(shí),言而無信,不僅傷害自己,也傷害了他人,讓人與人之間相互失去信任,如何和諧相處呢?爸爸再怎么嚴(yán)厲可怕,當(dāng)他面對(duì)誠實(shí)的孩子的時(shí)候,他難道不懂得寬容和愛護(hù)嗎?這樣,我就不用再這樣惶惶度日了。中午回家,我就向爸爸承認(rèn)了打碎茶杯的事,一向粗暴的爸爸變得如此和藹,他語重心長地說:“打碎杯子并不重要,重要的是要有承認(rèn)錯(cuò)誤、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓粋(gè)不誠實(shí)的人是不值得愛護(hù)的。我很高興你終于明白了這個(gè)道理。雖然茶杯打碎了,但卻教會(huì)了你誠實(shí),值!”聽了爸爸的一番話,我哭了。

      《曾子殺豬》的故事,不,是《國學(xué)經(jīng)典》讀本讓我明白了要做誠實(shí)的學(xué)生,是他把我?guī)У搅艘粋(gè)新的境界,使我修身養(yǎng)性,教會(huì)我如何做真人,教會(huì)我分清美丑,明辨是非。是他教會(huì)我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,一句話,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)事物中,感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

      《國學(xué)經(jīng)典》讓我健康成長。

    國學(xué)的作文14

      儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃姟,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語》,《菜根潭》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。

      國學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。

      國學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

      國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

      《論語》使我們修身養(yǎng)性,德行人生!墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!苯虝(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜!墩撜Z》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

      “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書!边@是世人對(duì)它的.評(píng)價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。

      《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)?摧p人生的權(quán)勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬物而不爭”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢名利都看輕了,世間就安靜了。

      品讀國學(xué),就是在品讀人生。

      懂得國學(xué),你就懂得了人生!

    國學(xué)的作文15

      漫步人生路,一年年寒暑。多年來我已成長了許多,亦變化了不少,但始終未曾改變的是:我依舊踏著國學(xué)的腳步,走著屬于我的道路。

      “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩對(duì)于兒時(shí)與米飯作斗爭的我來說,簡直是是私人訂制一般。每當(dāng)我想拋棄碗中剩飯時(shí),這首詩便會(huì)不經(jīng)意間在我耳畔回響,讓我著了魔一般將飯塞進(jìn)嘴里,緩緩?fù)滔。從其中我學(xué)會(huì)了節(jié)儉和珍惜。

      初中時(shí),我離家百里,到縣城里去求學(xué),心中總不免有些苦澀。人都說“少年不識(shí)愁滋味”,但在那時(shí)我卻深味“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!笔且环N這樣的傷感。

      大抵也是在那個(gè)時(shí)候,由于深患“獨(dú)生子女癥”,我根本找不到一個(gè)朋友,總是一個(gè)人形單影只。正值無奈之際,《論語》和《中庸》卻突兀地從書柜角落走進(jìn)我的生活,帶我走出了這無人問津的境地。一個(gè)告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過猶不及”才是處事之道;另一個(gè)告訴我“己所不欲勿施于人”才是為人至理。于是乎我漸漸交到了一些知心好友,漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。

      三年初中生活一晃而逝,三年的同窗終究是要走散。在那時(shí)我終究是領(lǐng)會(huì)到王維寫下“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”時(shí)的傷感;也終究是領(lǐng)略了王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豪放灑脫。

      驪歌仿佛還在耳畔回響,我卻已然踏進(jìn)了高中的大門。也依舊是離家甚遠(yuǎn),雖是已不復(fù)往日的憂傷,但身邊卻充斥著喧囂,內(nèi)心充斥著迷惘。正值迷茫之際,似乎是受了那文藝范十足的老師的感染,我又重新捧起了那一本本已然放下的國學(xué)經(jīng)典,開始細(xì)細(xì)品味起來,去尋覓那錯(cuò)過的.風(fēng)光。雖然時(shí)間不長,但那一本本經(jīng)典卻如同那蓋不住的茶香,在我四周散開了,縈繞在我的身旁,洗凈去那些喧囂,拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝遮蓋,而到了夜幕降臨,萬籟俱寂的時(shí)候她就默默地發(fā)出屬于她自己的獨(dú)特的光芒。而國學(xué)經(jīng)典不就像這夜明珠一樣嗎?當(dāng)我們心靈嘈雜而無法沉靜下來的時(shí)候,我們就會(huì)將它忽視,從而無法欣賞其美麗。而當(dāng)我們心靈的灰塵沉淀下來,騰出一片安靜的時(shí)候,它們就會(huì)散發(fā)出迷人的光輝,引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子,為我們拂去心靈的灰塵。

      帶著一顆已然純凈的心靈,我又將踏上新的征程!对娊(jīng)》云:“高山仰止,景行行止!兵B鳴嘰嘰喳喳,書聲朗朗入耳,墜入在國學(xué)的海洋,享受這清新的空氣,這是何等樂趣?

      歸期未有期,只愿輕踏國學(xué)的腳步,去尋覓那一抹縹緲的墨香,尋找那屬于我的遠(yuǎn)方。