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歷史典故作文（通用45篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的歷史典故作文 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史典故作文 篇1
東漢章帝時(shí)，竇憲倚仗皇后的.庇護(hù)而橫行無(wú)忌，甚至低價(jià)強(qiáng)奪沁水公主的田地，并威脅眾人緘口。章帝得知后，怒責(zé)竇憲，說(shuō)他比指鹿為馬的趙高還要囂張。然而，章帝礙不住皇后說(shuō)情，僅讓竇憲把田地還給公主，卻不治其罪。此后，竇憲更加無(wú)所忌憚，甚至圖謀篡權(quán)。司馬光對(duì)此評(píng)價(jià)：“知惡而不能去，人主之深戒也。
歷史典故作文 篇2
燕昭王因國(guó)中沒(méi)有能攻善守的將軍深感頭痛，他的謀士郭隗給他講了一個(gè)國(guó)王花費(fèi)千金買(mǎi)來(lái)千里馬尸骨的故事。燕王聽(tīng)了這個(gè)故事茅塞頓開(kāi)，當(dāng)即重用郭隗，給了他崇高的禮儀和優(yōu)厚的待遇。各國(guó)賢臣良將見(jiàn)郭隗得到燕王如此厚愛(ài)，便紛紛前來(lái)投奔，一時(shí)燕國(guó)人才云集。
“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋。”有政策優(yōu)勢(shì)才有人才優(yōu)勢(shì)。要讓真正的千里馬脫穎而出，需要伯樂(lè)的`眼光和品德，更需要公正公平公開(kāi)的賽馬規(guī)則和遴選機(jī)制。
歷史典故作文 篇3
北宋文人柳開(kāi)年輕時(shí)，尚氣自任，貪圖虛名。有一年，他去參加科舉考試，穿著象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫(xiě)的'數(shù)千軸文章用車推著，以引起主考官的注意。沒(méi)想到，主考官讀了他的文章后，覺(jué)得意境一般、文采平平，遠(yuǎn)不如他的衣服華麗。而另一位應(yīng)試舉子張景卻沉著穩(wěn)重，不事張揚(yáng)，僅從衣袖內(nèi)拿出一篇極短文章呈給主考官。主考官讀后拍案叫絕，連連稱贊，立刻把張景的文章評(píng)為優(yōu)等�！傲_(kāi)千軸，不如張景一書(shū)”，一時(shí)成為文人士子趣談。
歷史典故作文 篇4
明嘉靖三十三年春，倭人入寇，任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問(wèn)候，任環(huán)回了封家書(shū)，直言：“汝輩絮絮叨叨，千言萬(wàn)語(yǔ)，只是要我回衙。何風(fēng)云氣少，兒女情多耶!”任環(huán)的家書(shū)，鼓蕩著風(fēng)云氣�！百量芰鞫�，多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵，不能除討，嚼氈裹革，此其時(shí)也，豈學(xué)楚囚，對(duì)兒輩相泣幃榻耶!”
他告訴兒子：幸而承平，則父子共享太平之福;不幸有變，只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝，大家成就一個(gè)是而已。一個(gè)人有沒(méi)有風(fēng)云氣，體現(xiàn)其襟懷格局的大小;一個(gè)民族風(fēng)云氣強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。
歷史典故作文 篇5
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規(guī)的軍事將領(lǐng)。有一次國(guó)君的親信莊賈視察軍隊(duì)，不按規(guī)定的時(shí)間到達(dá)軍營(yíng)，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國(guó)君派人為莊賈求情，這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車駛?cè)霠I(yíng)門(mén)。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的馬，以示懲戒。這種不畏權(quán)貴、信守軍令的'作風(fēng)，使司馬穰苴樹(shù)立了威信。打仗的時(shí)候，士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵，最終打敗了敵人。
歷史典故作文 篇6
北宋大臣王珪的綽號(hào)是“三旨宰相”，他執(zhí)掌大權(quán)16年，守成而已，少有建樹(shù)。王珪為官明哲保身，不求有功，但求無(wú)過(guò)。此公很會(huì)顧惜體面，其表現(xiàn)堪稱標(biāo)準(zhǔn)的三部曲——“取圣旨”、“領(lǐng)圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，獨(dú)抒己見(jiàn)，絕對(duì)不是王珪的風(fēng)格。
這樣的.人還有很多。民國(guó)期間，譚延闿在主持當(dāng)時(shí)行政院會(huì)議時(shí)，常閉目養(yǎng)神，對(duì)討論的問(wèn)題不置可否，人稱“三不主義”，即“不負(fù)責(zé)，不建言，不得罪人”。
歷史典故作文 篇7
蘇轍(1039年-1112年)，字子由，北宋散文家，與其兄蘇軾同屬“唐宋八大家”之列。
一天，蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍游巫山。山上一位老道聽(tīng)說(shuō)神童蘇軾光臨，便想當(dāng)面考考他。老道出了個(gè)異字同音對(duì)：“無(wú)山得似巫山好�！碧K軾不假思索，立即對(duì)出下聯(lián)：“何葉能如荷葉圓?”老道連連稱好。
誰(shuí)知，蘇轍在一旁卻說(shuō)：“兄長(zhǎng)的下聯(lián)對(duì)得還不甚工穩(wěn)，不如改一改。”蘇軾問(wèn)：“怎么改?”蘇轍便念道：“何水能如河水清?”
蘇軾和老道一聽(tīng)，以“水”對(duì)“山”更工穩(wěn)，齊聲叫好。從此，蘇轍也遠(yuǎn)近聞名了。
歷史典故作文 篇8
十六國(guó)時(shí)期南燕刺史鞠仲，為了討好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中興之圣主，跟少康、光武帝差不多�！蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹，鞠仲感到賞賜太重，正在謙讓，沒(méi)想到慕容德卻說(shuō)：“你知道跟我開(kāi)玩笑，難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對(duì)我說(shuō)的不是實(shí)話，我賞你的.也是虛數(shù)�！本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿，被皇帝狠狠戲弄了一番。
歷史典故作文 篇9
《清稗類抄》中載，有個(gè)縣令叫陸清獻(xiàn)，為人剛正。巡撫慕天顏的生辰，下屬官員爭(zhēng)相獻(xiàn)納奇珍異寶，唯恐禮物不豐厚。只有陸清獻(xiàn)，從袖中拿出一匹布、兩雙鞋，說(shuō)：“此非取諸民者，為公壽�！毖矒嵝α诵�，卻沒(méi)有收下。沒(méi)過(guò)多久，陸清獻(xiàn)就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事被罷了官。
為了自清而丟了烏紗，在陸清獻(xiàn)看來(lái)，或許是意料之中。清操與官位之間，如何選擇?奉上一匹布、兩雙鞋的.那一刻，他應(yīng)當(dāng)已在心里作出了決定。只有秉持“勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困”的理念，才能像陸清獻(xiàn)那樣，不降其志、不辱其身，做個(gè)仰不愧天、俯不愧地的“一員官”。
歷史典故作文 篇10
明朝有個(gè)叫李汰的主考官，有一次考生私下賄賂他，他斬釘截鐵地說(shuō)：“這一回由我主持考試，金錢(qián)是打不開(kāi)通路的，你把銀子收起來(lái)，回去把心思用在考試上吧�！钡诙欤藨页鲆桓贝筘�，上書(shū)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神�！�
反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)，甚至走向違法犯罪深淵，都是僥幸心理作祟，總認(rèn)為做事很隱蔽，手段很高明，不會(huì)出問(wèn)題。
歷史典故作文 篇11
亦作墨缞從戎。绖，古代喪服中圍在頭上和腰間的散麻繩。意指在守喪期間從軍作戰(zhàn)。語(yǔ)本《左傳·僖公三十三年》：“遂發(fā)命，遽興姜戎，子墨衰绖�！睍x人杜預(yù)注：“晉文公未葬，故襄公稱子，以兇服從戎�！�
秦晉崤之戰(zhàn)發(fā)生于公元前627年四月辛巳日。戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)已如前載。戰(zhàn)前對(duì)于秦、晉、鄭、周王室來(lái)說(shuō)，已發(fā)生了根本性變化：繼齊桓公稱霸諸侯的晉文公重耳卒，誰(shuí)接替晉文公成為諸侯霸主，秦穆公的'戰(zhàn)略通過(guò)襲鄭表現(xiàn)得淋漓盡致。而晉襄公新繼位，能不能繼續(xù)高擎晉文公諸侯霸主的大旗，亦通過(guò)崤之戰(zhàn)給出了答案�！胺畈豢墒�，敵不可縱”“一日縱敵，數(shù)世之患也”。
歷史典故作文 篇12
醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關(guān)的酒局實(shí)際上是一次家宴。郭子儀的兒子郭暖在家宴后，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。
升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的.做派，在郭子儀的壽宴上拒不行禮喝高了的郭暖借著酒勁，施以老拳，郭子儀連忙把兒子捆起來(lái)送到皇宮請(qǐng)罪。最后，在皇帝和郭子儀的調(diào)停下，小夫妻才和好如初，升平公主從此變得賢淑無(wú)比。
歷史典故作文 篇13
漢武帝時(shí)，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一古傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得�！蔽涞蹮o(wú)限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”。“傾國(guó)傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫。
歷史典故作文 篇14
東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知，然而對(duì)于江蘇江都的百姓來(lái)說(shuō)，更感念的'是他筑埭治水的千秋之功。據(jù)載，為杜絕因旱澇頻繁而導(dǎo)致的莊稼連年歉收，謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤，時(shí)稱“埭”，這種“埭”，“隨時(shí)蓄瀉，高下兩利”。
《晉書(shū)》評(píng)價(jià)謝安的這一功績(jī)是“在官無(wú)當(dāng)時(shí)譽(yù)，去后為人所思�！�
歷史典故作文 篇15
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為樂(lè)昌公主。因見(jiàn)天下大亂，恐一旦亡國(guó)，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國(guó)公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩(shī)道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝�！惫饕�(jiàn)詩(shī)，悲泣不食。楊素知情后，大為感動(dòng)，終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。
歷史典故作文 篇16
東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知，然而對(duì)于江蘇江都的百姓來(lái)說(shuō)，更感念的`是他筑埭治水的千秋之功。據(jù)載，為杜絕因旱澇頻繁而導(dǎo)致的莊稼連年歉收，謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤，時(shí)稱“埭”，這種“埭”，“隨時(shí)蓄瀉，高下兩利”。
《晉書(shū)》評(píng)價(jià)謝安的這一功績(jī)是“在官無(wú)當(dāng)時(shí)譽(yù)，去后為人所思。”
歷史典故作文 篇17
咸豐年間，廣西內(nèi)亂。正在家居的黎吉云被重新起用，他到京師上任的第一件事，就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城，他對(duì)守城的`將士說(shuō)：“城上宜多積磚石。”守者表面應(yīng)承，不見(jiàn)行動(dòng)。黎督責(zé)更加緊急，說(shuō)：明日不備，就治罪。守者害怕獲罪，就向上反映，說(shuō)侍御以明日寇至來(lái)嚇唬我們。上官報(bào)告朝廷，朝廷以張慌將他降職，時(shí)論以為可惜。
記錄這件事的清廷官員陳康祺說(shuō)：明日寇至，固守者之甚其詞，但被命守城，而不作寇至之想，那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂，所以狼奔鼠竄，天下無(wú)固守之城，大都是“明日必不寇至”之一念誤之�，F(xiàn)在粵亂已平，今后還可以不備來(lái)祈求平安嗎?
歷史典故作文 篇18
史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣弄伶牙俐齒，對(duì)答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的人要慎重。
文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn)�，多�?tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對(duì)那些懷有某種目的`的奉承、吹捧和贊美的話，那些明顯過(guò)頭的話，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
歷史典故作文 篇19
北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修，少年老成，性格沉穩(wěn)，很有見(jiàn)識(shí)。后來(lái)他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友，便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的.白緞。袁聿修得悉后，很是為難，于是便先一步離開(kāi)了兗州。
部屬問(wèn)他緣由，他說(shuō)，應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng)，人家把東西早準(zhǔn)備好了，我們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守，他不但政績(jī)突出享有聲望，還贏得了一個(gè)“清郎”的雅號(hào)，受到后人的廣泛贊譽(yù)。
歷史典故作文 篇20
時(shí)光流逝中，那些俊美的臉龐雖然被沖刷不見(jiàn)，可美麗的傳說(shuō)卻因此流傳下來(lái)。隨著這些傳說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)濃縮，終于，匯成了其中的精華，寫(xiě)在典故——這古典文學(xué)與古代歷史共同的竹簡(jiǎn)上，千年不朽。
沒(méi)有李夫人的'“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”，但一樣擁有雄厚的資本體系和一樣龐大的粉絲群。當(dāng)人們對(duì)四大美女頂禮膜拜的時(shí)候，很少想到會(huì)追尋另一種人。于是他們，這些中國(guó)古代傳奇的美男人們從在歷史的回眸中走了出來(lái)，重新帶給我們超常的韻味和震撼。
他們風(fēng)靡了幾個(gè)世紀(jì)，他們也鑄就了許多傳奇。
歷史典故作文 篇21
明朝有個(gè)叫李汰的主考官，有一次考生私下賄賂他，他斬釘截鐵地說(shuō)：“這一回由我主持考試，金錢(qián)是打不開(kāi)通路的，你把銀子收起來(lái)，回去把心思用在考試上吧�！钡诙�，他命人懸出一副大匾，上書(shū)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神�！�
反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)，甚至走向違法犯罪深淵，都是僥幸心理作祟，總認(rèn)為做事很隱蔽，手段很高明，不會(huì)出問(wèn)題。(
歷史典故作文 篇22
夸父，古代神話中的人物。逐日：追趕太陽(yáng)。我國(guó)古代的一個(gè)神話，表現(xiàn)了古代人民決心征服自然的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)意志。比喻決心大或自不量力。語(yǔ)出《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》�？涓笧槭构饷饔礼v人間，翻山越嶺，跨河涉澤，追趕太陽(yáng)。也不知走了幾千幾萬(wàn)里，他才追到禺谷(今靈寶秦嶺山下)，就是太陽(yáng)落下的地方。一團(tuán)又紅又亮的'火球就在他面前，他被炎熱炙烤得口干舌燥。于是，他就去喝水，喝干了黃河、渭河的水，還不解渴，又向北方奔去，想喝那大澤里的水。
夸父沒(méi)有到達(dá)目的地就渴死了。臨死前，他把手杖扔在路邊，手杖立刻變成一片桃林。死后，他的尸體化成了一座高山，后人名其曰夸父山。桃林，約當(dāng)今河南靈寶以西、陜西潼關(guān)以東地區(qū)。商朝靈寶為桃林，周朝名桃林塞。夸父山位于今靈寶陽(yáng)平鎮(zhèn)東南十公里處�，F(xiàn)夸父山下有一村莊，村前立有清代石碑一座，碑銘：夸父村。
歷史典故作文 篇23
從小我就看過(guò)不少歷史典故，其中一個(gè)我最喜歡，印象最深刻的典故就是《曹沖稱象》。
曹沖很小的時(shí)候就善于觀察，人人都很喜歡他。有一天，孫權(quán)給曹操送來(lái)了一頭巨象。曹操見(jiàn)那頭巨象身強(qiáng)體壯，四肢粗壯，十分罕見(jiàn)。為了想知道這頭巨象的重量，曹操特地聚集了眾大臣一起來(lái)商議，大臣們紛紛各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)：“拿個(gè)稱來(lái)稱一下�！庇械木驼f(shuō)：“這要造個(gè)多大的.稱，還是把它宰了切成塊兒稱吧”。當(dāng)大家都在絞盡腦汁，爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，曹沖走了過(guò)來(lái)。他彎腰低頭靠近曹操的耳朵，輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)了一通。只見(jiàn)曹操聽(tīng)了點(diǎn)頭稱是，連連叫好。
曹操按照曹沖說(shuō)的方法，叫家丁們準(zhǔn)備好一條船，把巨象帶到了河邊，趕上船，當(dāng)船下沉穩(wěn)定后在船舷齊水面的地方劃上一條線。然后宰把巨象趕下船，再往船上裝石頭，直到船下沉到那條線的位置才停止，最后用稱稱出船上石頭的重量，這樣巨象的重量就測(cè)算出來(lái)了。
曹沖的這個(gè)辦法不僅不用宰大象，而且還很輕松的量出它的體重。這個(gè)辦法“嘖嘖”讓大家稱贊，眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。
這就是我最喜歡的歷史典故，它告訴我們無(wú)論遇到什么困難，都要冷靜地分析，多動(dòng)腦。
歷史典故作文 篇24
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的`栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”
猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”
猴子們聽(tīng)了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。
歷史典故作文 篇25
傳說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海，名叫天池。天池里有一種魚(yú)，其身寬達(dá)幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥(niǎo)，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開(kāi)雙翅，宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥(niǎo)乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤(pán)旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬(wàn)里。如此遠(yuǎn)的.距離，大鵬鳥(niǎo)要過(guò)半年才能飛回到原來(lái)的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒，看見(jiàn)大鵬在高飛，不以為然地笑笑說(shuō)：“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰，悠然向上，不過(guò)幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬(wàn)里外的地方，是為什么呢?”
后來(lái)，人們常用“鵬程萬(wàn)里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中，寫(xiě)道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。”宋代女詞人李清照在《漁家傲》中，寫(xiě)道：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉�！�
歷史典故作文 篇26
晉朝的大文學(xué)家潘岳，字安仁，人們習(xí)慣稱他潘安。
說(shuō)起中國(guó)歷史上的美男子，首推潘安宋玉。就算是在明代的'傳奇小說(shuō)《金瓶梅》里王婆總結(jié)出的完美男人的五項(xiàng)指標(biāo)中，第一點(diǎn)也是要貌若潘安，其美貌對(duì)于中國(guó)人美男審美觀的影響之大可見(jiàn)一斑。潘安本人文采出眾，有“潘江陸海”之并稱。風(fēng)靡一時(shí)卻至情至孝，然在史書(shū)中多有惡名。原因只要是因其情操不堅(jiān)，趨炎附勢(shì)，據(jù)說(shuō)看到王公大臣出門(mén)時(shí)馬車卷起的煙土就倒身便拜。不過(guò)節(jié)操歸節(jié)操，說(shuō)到俊美，潘安自是當(dāng)之無(wú)愧。他是一個(gè)傳奇。
潘安住在晉都洛陽(yáng)時(shí)，經(jīng)常坐著華麗的車子，到郊外去游玩。當(dāng)?shù)氐膵D女聽(tīng)說(shuō)潘安要經(jīng)過(guò)，都想一睹他的風(fēng)姿。所以一路上潘安車子后面總會(huì)有一大群婦女，甚至有些老太婆也摻雜在里面。她們爭(zhēng)著往車子里投擲水果，以表示傾慕之心。潘安每出去一趟，黃昏時(shí)分就會(huì)滿載而歸。
能有如此的影響力，不愧是一個(gè)傳奇；而又對(duì)妻子能忠貞不渝，比起當(dāng)今娛樂(lè)圈，算是真正不朽的傳奇。
歷史典故作文 篇27
衛(wèi)玠風(fēng)神秀逸，體白如玉。駕羊車上街，對(duì)比之下還是人比羊白，因此眾呼之為“璧人”。
衛(wèi)玠之美不僅能征服女子，有時(shí)連男人看了也會(huì)怦然心動(dòng)。衛(wèi)玠的舅舅，平日里自負(fù)風(fēng)度翩翩英俊倜儻的驃騎將軍第一次看到自己素未謀面的外甥時(shí)，竟然一下子呆住了，哆哆哆嗦嗦地說(shuō)：珠玉在側(cè)，使我形穢！
然而衛(wèi)玠的傳奇并不止這些，更甚者莫過(guò)于衛(wèi)玠之死。時(shí)年27歲但早已美名遠(yuǎn)播的京城美男衛(wèi)玠來(lái)到建業(yè)之時(shí)，當(dāng)?shù)氐膵D女老少自然是全城轟動(dòng)，引發(fā)了狂熱的追星熱潮。為了競(jìng)相一睹衛(wèi)玠“風(fēng)神秀異，不堪羅綺”的玉容，全城的百姓將所有衛(wèi)玠途經(jīng)的街道都圍了個(gè)水泄不通。衛(wèi)玠從小體弱多病，弱不勝衣，又一路輾轉(zhuǎn)避難南下的`，在人群中可謂舉步維艱。最終的結(jié)果是，自己多病孱弱的身子骨沒(méi)經(jīng)住粉絲的熱情巨浪的考驗(yàn)，沒(méi)幾天便香消玉殞，史稱“看殺衛(wèi)玠”。
他真的是一個(gè)傳奇，這樣的傳奇也不會(huì)再有第二個(gè)。
歷史典故作文 篇28
西魏名將獨(dú)孤信，少年英雄，精于騎射，俊美非凡。又因出身于鮮卑貴族之家，更擅于修飾，因此自少年時(shí)便被稱為“獨(dú)孤郎”。彼任秦州刺史時(shí)，一次外出打獵，興高忘反，回城已是日落時(shí)分。城門(mén)將閉，獨(dú)孤放馬快馳，帽子被風(fēng)吹斜而未知。鮮衣怒馬，翩翩少年，夕陽(yáng)晚照，冠帽微斜，引得路人都目眩神馳，疑似神仙下世。眾人一時(shí)心向往之，但買(mǎi)馬習(xí)射是來(lái)不及了，于是——
翌日清晨，秦州城里有了新的`潮流：不管是封疆大吏還是尋常百姓，都故意把帽子戴歪，只盼能及上獨(dú)孤公子萬(wàn)一……
納蘭性德早年的《側(cè)帽集》最初便是源于此，能讓如此的文壇名士仰慕至此，他也可以算是一個(gè)傳奇。
不是王菲，但他們確實(shí)都是傳奇。除了這些，其他的美男人們也還有許多的典故和傳奇……
歷史典故作文 篇29
朋友，你知道王羲之嗎？王羲之是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱，他寫(xiě)過(guò)很多作品，最有名的是《蘭亭集序》，他的`兒子王獻(xiàn)之也是書(shū)法家，世人把他們合稱“二王”。但是你知道王羲之還吃過(guò)墨嗎？下面就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧！
一天中午，王羲之在練書(shū)法，書(shū)童端來(lái)了午飯，并催促王羲之趁熱快點(diǎn)吃。
但是王羲之因?yàn)樵诰氉�，像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，繼續(xù)練字。書(shū)童沒(méi)辦法，只好請(qǐng)王羲之的媽媽過(guò)來(lái)喊他吃飯。
當(dāng)王羲之的媽媽過(guò)來(lái)，看到滿嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿饅頭，往墨水里沾了沾，看都不看直接送到嘴里，這時(shí)媽媽才知道王羲之吃墨了，頓時(shí)忍不住大笑起來(lái)，而王羲之看到媽媽哈哈大笑的樣子，卻不以為然的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，今天的午飯真好吃呀！弄得媽媽哭笑不得。
王羲之看著哈哈大笑的媽媽，又看看自己手上剩下的饅頭，也跟著笑了起來(lái)。
我平時(shí)總是大大咧咧，做事三心二意，寫(xiě)字時(shí)要不就給一個(gè)筆畫(huà)來(lái)個(gè)隱身術(shù)，要不就是把字寫(xiě)成“甲骨文”。
當(dāng)我看完王羲之的故事，我覺(jué)得我應(yīng)該學(xué)習(xí)王羲之專心致志的精神。以后我可千萬(wàn)不能這樣，必須認(rèn)認(rèn)真真的做每一件事。
歷史典故作文 篇30
三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的.地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識(shí)，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了�！�
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀!”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待�！�
后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話，來(lái)稱贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。
歷史典故作文 篇31
明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣弄自己，因此得罪不少人，皇帝對(duì)他的所作所為也時(shí)有耳聞。
這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”
馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì)上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”
“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。
馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�
皇上聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑牵R紹良被貶三級(jí)，發(fā)落到福建漳州做太守去了。
馬紹良自認(rèn)晦氣，但也滿肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著家眷到漳州去赴任。
一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團(tuán)簇，爭(zhēng)奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲(chóng)子?”
轎夫一瞧，笑著說(shuō)：“它叫黃犬蟲(chóng)，專愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽(tīng)，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話來(lái)。
天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當(dāng)月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的.叫聲，他聽(tīng)了好長(zhǎng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥(niǎo)，這只有在月亮當(dāng)空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’。”
馬紹良聽(tīng)了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。
馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉(xiāng)，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：“不讀哪家書(shū)，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯(cuò)，莫過(guò)于自以為是啊!”
從此，“不讀哪家書(shū)，不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。
歷史典故作文 篇32
中國(guó)人一向?qū)Α皶邕_(dá)者”推舉得很高，什么是曠達(dá)呢?它的真涵義，一直不會(huì)了了。就字面上看：曠是器宇寬大，這是通曉事理，好像只要有學(xué)識(shí)、有器量的人就是曠達(dá)者啦，那就太浮泛。
最近我忽然想到：所謂曠達(dá)者，就是通曉事物人情在時(shí)間中的因果，把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看，或把現(xiàn)在和過(guò)去合在一起看。一般人見(jiàn)花開(kāi)了就開(kāi)心，見(jiàn)花謝了就皺眉，分成二景看。而曠達(dá)者是見(jiàn)到花開(kāi)就想到花謝，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人見(jiàn)起高樓就來(lái)祝賀，見(jiàn)樓塌了就來(lái)慰吊，分成得失看。而曠達(dá)者是在廢墟瓦礫上就想到當(dāng)年樓臺(tái)的華麗熱鬧，合成一幕看，就不生羨惡。所謂“才下手便想到究竟處”，把因果禍福疊映在一起，統(tǒng)為一觀，這才是曠達(dá)。
從前有一位宰相，剛接下相印，一時(shí)賀客盈門(mén)。貴振天下，但他卻在館壁間題了兩句詩(shī)：“霜松雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生!”在上臺(tái)的時(shí)分就想著下臺(tái)，在炙熱的關(guān)頭就想到雪淡。近年來(lái)也有一位“部長(zhǎng)”，上任時(shí)不肯搬進(jìn)豪華的“部長(zhǎng)”公館，仍住在他原來(lái)的'小屋，別人都勸他喬遷。他卻說(shuō)：“搬進(jìn)去的時(shí)候，前來(lái)主動(dòng)幫忙的人簇?fù)碇�，雖然神氣，等下任要搬出來(lái)的時(shí)候，那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳濃的季節(jié)，多少游蜂，不必你召集都聚攏來(lái)了，等到花落的時(shí)候，也不必你遣散早就飛光哆!人的榮悴和花的開(kāi)謝一樣，能把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看透，那就很曠達(dá)了。
從前魏國(guó)有一位東門(mén)吳，他的獨(dú)子死了，卻不憂傷，旁人看不過(guò)去，責(zé)詢他道：“你的愛(ài)子，天下不會(huì)有第二個(gè)，現(xiàn)在死了，卻不憂苦，太沒(méi)道理吧!”東門(mén)吳回答說(shuō)：“我從前也沒(méi)有兒子，那時(shí)候并不憂苦呀，現(xiàn)在兒子死了，不過(guò)回復(fù)到從前沒(méi)兒子的時(shí)代一樣。為什么要憂苦呢?”他是把現(xiàn)在和過(guò)去合在一道看透。所以也很曠達(dá)。
把時(shí)間延長(zhǎng)，將因果禍福合疊在一起來(lái)透視，就可以看見(jiàn)一般人見(jiàn)不到的景象。塞翁失馬是家喻戶曉的典故，塞翁知道馬失掉不一定是禍，馬歸來(lái)不一定是福，孩子騎馬摔斷腿又不一定是禍，等到戰(zhàn)爭(zhēng)戕害了許多從軍的青少年，那摔斷腿的孩子反而活著，竟成了福氣。因此曠達(dá)的人，總有先見(jiàn)之明，不同于凡俗。許魯齋有首詩(shī)說(shuō)：“花謝花開(kāi)，時(shí)去時(shí)來(lái)，福方慰眼，禍已成胎!”花謝的零落，是下一季芳濃的前奏;福氣快眼的年代。大禍已經(jīng)珠胎暗結(jié)啦!盈虛消長(zhǎng)，禍福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陳摶所說(shuō)“落便宜是得便宜”的哲學(xué)，就是從這道理中證明出來(lái)的。
莊子病危將死的時(shí)候，弟子劉之哭得很厲害，莊子告訴他說(shuō)：“我現(xiàn)在死，雖然是比你先走，但百年后再生的時(shí)分，你卻在我后頭啦!得失難說(shuō)，何必只貪跟前這片刻的便宜呢?”看破了生死關(guān)，莊子真是千古中最曠達(dá)的人了。
歷史典故作文 篇33
公元前496年，越王允常去世，其子勾踐繼位。吳王闔閭乘越國(guó)喪亂之際發(fā)兵攻越，越國(guó)軍民痛恨吳國(guó)乘人之危的行徑，同仇敵愾，奮力抵抗，大敗吳軍，吳王闔閭負(fù)傷死在歸途中。
吳王夫差繼位，三年潛心備戰(zhàn)，公元前494年，率復(fù)仇大軍殺向越國(guó)。越國(guó)水軍幾乎全軍覆沒(méi)，越王勾踐逃到會(huì)稽山，越國(guó)向吳國(guó)屈辱求和。
按照吳國(guó)的要求，越王勾踐帶著夫人和大臣范蠡去吳國(guó)服苦役。越王給闔閭看墳，給夫差喂馬，還給夫差脫鞋，服侍夫差上廁所。勾踐三人受盡嘲笑和羞辱。為圖復(fù)國(guó)大計(jì)，勾踐頑強(qiáng)地忍耐著吳國(guó)對(duì)他的精神和肉體折磨，對(duì)吳王夫差更加恭敬馴服。
夫差生病，勾踐觀其糞便察看病情令夫差十分感動(dòng)。三年苦役期滿，吳王放勾踐回國(guó)。勾踐君臣相見(jiàn)，抱頭痛哭，立志雪恥復(fù)仇。
勾踐回國(guó)后，時(shí)刻不忘吳國(guó)受辱的情景。他睡覺(jué)時(shí)，躺在亂柴草之上，夜夜不得安眠，睜眼便是勵(lì)精圖志，早日?qǐng)?bào)仇!勾踐在自己的屋里掛了一只苦膽，每頓飯都要嘗嘗苦味，提醒自己時(shí)時(shí)不忘在吳國(guó)的苦難和恥辱經(jīng)歷。他身著粗布，頓頓糲食，跟百姓一起耕田播種。勾踐夫人帶領(lǐng)婦女養(yǎng)蠶織布，發(fā)展生產(chǎn)。勾踐夫妻與百姓同甘共苦，激勵(lì)了全國(guó)上下齊心努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，早日滅吳雪恥。
勾踐又采用大臣文種建議，賄賂吳王，麻痹對(duì)方；收購(gòu)吳國(guó)糧食，使之糧庫(kù)空虛；贈(zèng)送木料，耗費(fèi)吳國(guó)人力物力興建宮殿；散布謠言，離間吳國(guó)軍臣，殺害伍子胥；施用美人計(jì)，消磨夫差精力，不問(wèn)正事，加速吳亡。勾踐施行的.美人計(jì)最厲害。夫差在美人西施的美色迷惑下，按照越國(guó)的心愿和設(shè)想的步驟，一步步走向滅亡。公元前???年，越王乘夫差去黃池會(huì)盟，偷襲吳國(guó)成功，吳國(guó)只好求和。后來(lái)越國(guó)再次起兵，滅掉吳國(guó)，夫差自殺身亡。
勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問(wèn)：歷史上真有“臥薪和嘗膽”這回事嗎？
歷史典故作文 篇34
負(fù)荊請(qǐng)罪大家都應(yīng)該有自己喜歡的中國(guó)歷史典故吧！我也有，我最喜歡的就是負(fù)荊請(qǐng)罪這個(gè)典故。
這個(gè)典故是我在一節(jié)語(yǔ)文課上知道的`，雖然我不喜歡語(yǔ)文課，但這一節(jié)語(yǔ)文課不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，還讓我知道了語(yǔ)文課的快樂(lè)。
剛開(kāi)始的半節(jié)課，我一直沒(méi)怎么聽(tīng)講，可到了后半節(jié)課我就來(lái)勁了，老師說(shuō)：“我們這節(jié)課一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《將相和》�！惫饴�(tīng)這個(gè)題目你會(huì)想，這和負(fù)荊請(qǐng)罪哪里有半毛錢(qián)關(guān)系，但是里面的故事講的就是負(fù)荊請(qǐng)罪。聽(tīng)我一一道來(lái)，人物一：藺相如（讀過(guò)完璧歸趙典故的應(yīng)該知道，同一個(gè)人）；人物二：廉頗。故事是這樣的：在澠池大會(huì)上秦王想占趙王得便宜，但藺相如見(jiàn)機(jī)行事未讓秦王得逞而立了大功，因此趙王并封他為上卿，職位超過(guò)了廉頗，廉頗很不服氣：“就靠一張嘴，反而爬到我的頭上�！贝撕筇A相如一直回避廉頗，后來(lái)手下人問(wèn)藺相如為何如此，藺相如答：“大家知道，秦國(guó)不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)橼w國(guó)武有廉頗，文有藺相如。如果我們兩個(gè)鬧不和，別人不是就有機(jī)可乘了嗎？”這一席話使廉頗深感愧疚，覺(jué)得自己為了地位而不顧全大局，真是不應(yīng)該，于是他背上荊條來(lái)到藺相如門(mén)前道歉。從此，兩人結(jié)為知己，同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。這也就是課題將相和的由來(lái)，將指廉頗，相指藺相如，和指和好的意思。
聽(tīng)了這個(gè)故事，讓我知道了做任何事都要顧全大局，而不要因小失大；在做錯(cuò)了事情的同時(shí)，應(yīng)該先檢討自己然后才責(zé)怪別人，這就是我為什么喜歡這個(gè)典故的原因。
歷史典故作文 篇35
三陽(yáng)開(kāi)泰之說(shuō)來(lái)自《易經(jīng)》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復(fù)》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽(yáng)�！独ぁ坟粤辰匀￡庁�，為純陰之象;《復(fù)》卦一陽(yáng)生于下;《臨》卦二陽(yáng)生于下;而《泰》卦，乾下坤上，陽(yáng)爻有三--于是，“三陽(yáng)開(kāi)泰”成為歲首的吉語(yǔ)。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽(yáng)真君在三陽(yáng)閣下排宴慶賀新年--那“三陽(yáng)真君領(lǐng)三個(gè)綿羊太子”，三羊象征三陽(yáng)。
十二地支配屬相，未屬羊。但并非自古如此。上世紀(jì)70年代湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)《日書(shū)》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也”“戌，老羊也”。羊所對(duì)應(yīng)的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨(dú)羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡(jiǎn)為何逢羊而尊“老”，是個(gè)值得討論的題目。至于“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的`秦簡(jiǎn)已見(jiàn)記載。放馬灘秦簡(jiǎn)，也有學(xué)者認(rèn)為是漢代簡(jiǎn)冊(cè)。
十二生肖的起源地，在中國(guó)抑或在巴比倫，是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對(duì)于羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個(gè)與羊有關(guān)，它們是白羊?qū)m和摩羯宮。大約公元前3000年的時(shí)候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊占兩個(gè)席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當(dāng)年又與春分點(diǎn)相關(guān)，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農(nóng)夫。
郭沫若主張生肖文化外來(lái)說(shuō)，立論依據(jù)之一，即取白羊?qū)m與麥穗。他1929年寫(xiě)成的《釋支干》提出，十二生肖是漢武帝通西域時(shí)輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對(duì)應(yīng)關(guān)系，其中以地支未對(duì)應(yīng)白羊座。郭沫若認(rèn)為，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未為穗，當(dāng)于白羊”，白羊座“星象為農(nóng)人力田之形”。多年來(lái)，郭沫若的見(jiàn)解一直沒(méi)能被研究者所接受，睡虎地秦簡(jiǎn)等出土文物也否定了這一推論。
“未為穗，當(dāng)于白羊”，這句話讓人聯(lián)想到另一個(gè)話題。
“三羊開(kāi)泰”是吉語(yǔ)，五羊呢?南國(guó)就有一座城市，得五羊之吉。相傳，羊是給廣州帶來(lái)吉祥的五谷之神�！短接[》引晉代裴淵《廣州記》，載有五羊傳說(shuō)。至清初，五羊故事仍為當(dāng)?shù)厝怂蚪驑?lè)道，屈大均《廣州新語(yǔ)》記，古時(shí)南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來(lái)到廣州，將六出的谷穗贈(zèng)給人們，并祝愿永無(wú)饑荒。隨后，五仙人騰空而去，五羊化為石。五個(gè)仙人五只羊，帶來(lái)五谷豐登的祝福。廣州稱羊城，簡(jiǎn)稱穗，均源于五羊傳說(shuō)。如今，市內(nèi)的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標(biāo)。
祝福五谷豐登的羊，還被想像為雨工--隨龍布云播雨的神物。這見(jiàn)于唐代傳奇小說(shuō)《柳毅傳》。小說(shuō)涉筆成趣地講到雨工：龍女牧羊，所牧并非凡羊，而是隨龍司水的精靈。故事講，柳毅路遇牧羊女，女子請(qǐng)他代傳書(shū)信，并自言是洞庭龍君之女。柳毅同情龍女的不幸，又好奇地問(wèn)：“你既是龍女，牧羊何用?難道神靈也像人間一樣，畜牧為了宰殺嗎?”龍女答：“這不是羊，是雨工。”柳毅問(wèn)：“何為雨工?”龍女答：“雷霆之類也�！饼埮裂�，羊是雨工，這樣的想像以龍主雨水為邏輯起點(diǎn)，倒也顯得順理成章
歷史典故作文 篇36
越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事，已經(jīng)是盡人皆知了。這個(gè)歷史故事說(shuō)的是：傳說(shuō)在春秋時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，吳國(guó)打敗了越國(guó)，吳軍把越王勾踐包圍在會(huì)稽山上，致使越王在走投無(wú)路的情況下忍辱求和。從那以后，越國(guó)成為吳國(guó)的臣國(guó)，并受控于吳國(guó)。越王勾踐像奴隸一般在吳國(guó)宮中服役3年，后來(lái)吳王免去了勾踐的罪，讓他回國(guó)去了。為了不忘亡國(guó)之痛、報(bào)仇雪恨，勾踐在屋頂上面吊了一個(gè)苦膽，無(wú)論是出是進(jìn)、是坐是站，就連吃飯睡覺(jué)，也要嘗一嘗苦膽之味，用來(lái)激勵(lì)自己的斗志；他還既不用床，也不用被褥，累了，便睡在硬柴堆砌的“床”上，以此鍛煉自己的筋骨。越國(guó)最終滅了吳國(guó)，就是因?yàn)楣篡`這十多年的`磨煉并實(shí)行了各種得力措施。
聞名于天下的不僅僅是越王勾踐臥薪嘗膽的故事，還有1965年12月出土于湖北省江陵望山的一號(hào)楚國(guó)貴族墓的越王勾踐青銅劍�？脊殴ぷ髡咴谕诰虻臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)在墓主人身體的左手邊，有一柄裝在黑色漆木箱鞘內(nèi)的名貴青銅劍。青銅劍與劍鞘吻合得十分緊密。拔劍出鞘，寒光耀目，而且毫無(wú)銹蝕，刃薄鋒利。試之以紙，20余層一劃而破。劍全長(zhǎng)為55、6厘米，其中劍身長(zhǎng)45、6厘米，劍格寬5厘米。劍身滿飾黑色菱形幾何暗花紋，劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾，劍柄以絲繩纏縛，劍首向外形翻卷作圓箍，內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓。專家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥(niǎo)篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說(shuō)中的越王勾踐劍。
現(xiàn)代的擊劍運(yùn)動(dòng)用的劍則與中國(guó)古代的寶劍有很大區(qū)別，它比的不是劍的鋒利程度，而是用劍技巧。為了滿足人們對(duì)擊劍的愛(ài)好和需要，又不至于傷害生命，劍身一般較短，并且是呈菱形或長(zhǎng)方形的鈍頭，分為重劍，花劍和佩劍三種。運(yùn)動(dòng)員穿戴擊劍服裝和護(hù)具，在擊劍場(chǎng)上以一手持劍互相刺擊，被先擊中身體有效部位的一方，為被擊中一劍。
歷史典故作文 篇37
中國(guó)有許多歷史典故，據(jù)我了解的有：望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。
古時(shí)候，有一個(gè)人叫匡衡，他年幼時(shí)十分愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū)。但家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭。那時(shí)候的書(shū)很貴，有書(shū)的人都很珍惜那書(shū)，沒(méi)有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢(qián)人，也瞧不起匡衡，不愿給他一根蠟燭�？锖鉃榱擞袝�(shū)看，就去給其他有錢(qián)人干農(nóng)活，不求工錢(qián)，只求有書(shū)看，于是，每天休息時(shí)間，他都會(huì)得到一本書(shū)�？砂滋炜磿�(shū)的時(shí)間太少了，在晚上看書(shū)是最佳時(shí)機(jī)。但又沒(méi)有光亮，這使匡衡很苦惱。
有一次，他躺在床上，偶然看見(jiàn)，跟鄰居家隔開(kāi)的墻壁上有一眼非常小的.窟窿，從鄰居家那兒透來(lái)一道明亮的光�？锖馔蝗幌氤隽艘粭l妙計(jì)。他拿出書(shū)本，放到那一眼窟窿下，一個(gè)個(gè)字體看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一點(diǎn)的話，那不就看得更清楚了嗎？
于是，他拿出一把錘子，想把窟窿鑿大一點(diǎn)。誰(shuí)知喧鬧的捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動(dòng)了鄰居。鄰居以為匡衡是來(lái)偷東西的。就氣憤地對(duì)他和他的父母說(shuō)：“你們是怎么教孩子的，竟然讓他偷東西！還有，你這孩子真是沒(méi)有教養(yǎng)！”但當(dāng)匡衡對(duì)鄰居說(shuō)出了他真正的目的時(shí)，鄰居為匡衡勤學(xué)好讀的精神所感動(dòng)，并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書(shū)，學(xué)習(xí)�？锖忾L(zhǎng)大后成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
這個(gè)故事告訴我們：勤奮使人進(jìn)取，好學(xué)是通往知識(shí)的海洋。
歷史典故作文 篇38
每個(gè)人都有許多喜愛(ài)的歷史典故，不過(guò)，我最喜愛(ài)的莫過(guò)于玄武門(mén)之變了。
唐朝第一任皇帝李淵立了長(zhǎng)子李建成為太子，但是秦王李世明很有心計(jì)，另辟蹊徑，打算從業(yè)績(jī)、能力等方面超越李建成，讓父王改立自己為太子。于是，李世民開(kāi)始刻苦地學(xué)習(xí)，注意自身修養(yǎng)和談吐舉止，不僅如此，他還廣交朋友，為自己以后爭(zhēng)儲(chǔ)做準(zhǔn)備。并且，他兵權(quán)在握，而且深得民心，大家都很尊敬他。
太子李建成知道秦王李世明的業(yè)績(jī)?cè)缫堰h(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了他，擔(dān)心再這樣下去，父王說(shuō)不定會(huì)動(dòng)心，改立李世明為太子，于是拉攏齊王李元吉一起來(lái)排擠李世明，還拉攏朝廷內(nèi)內(nèi)外外的官員當(dāng)著李淵的面說(shuō)李世明的壞話。李世明雖然長(zhǎng)年在外征戰(zhàn)，但對(duì)朝廷里的事也不是一無(wú)所知，因?yàn)樗缌系綍?huì)這樣，已經(jīng)在李建成的部下中安排了很多臥底，一聽(tīng)到皇宮傳來(lái)的事，他立馬帶兵準(zhǔn)備回去殺他們個(gè)措手不及。
他帶著他的愛(ài)將尉遲恭及一些士兵躲在玄武門(mén)后面，然后下假詔書(shū)，找李建成和李元吉回宮，他倆在回宮的路上發(fā)現(xiàn)門(mén)口冷冷清清，這才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，趕緊逃跑，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，李世明一個(gè)箭步?jīng)_出來(lái)一箭射中了李建成的.要害，使他當(dāng)場(chǎng)斃命，李元吉也沒(méi)有幸免于難，被李世明的部下殺死了。
這場(chǎng)政變讓李淵只好立李世明為太子，后來(lái)再無(wú)奈退位，成就了一代明君——唐太宗李世明。
這讓我仿佛親眼目睹了古代官場(chǎng)的黑暗——為了權(quán)力，大家拼得你死我活，還不惜將自己的親兄弟殺掉，雖然李世明最終成為了一代明君，但是他殺死親兄弟的行為卻遭到了全天下人的斥責(zé)。
歷史典故作文 篇39
開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀(jì)念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當(dāng)過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。
從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的表石碑上寫(xiě)滿了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì)參觀當(dāng)年包拯坐堂審案的地方，然后觀摩那塊刻滿名字的.石碑。
那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。
原來(lái)，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿名字的碑前，都會(huì)尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。
二十多年前，開(kāi)封對(duì)那塊石碑進(jìn)行了保護(hù)，在包拯紀(jì)念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。
歷史典故作文 篇40
茶，在中國(guó)有悠久的歷史，它傳承了中國(guó)古老文化。古人云：女人如茶，男人如水。中國(guó)古代四大美人好比中國(guó)四大名茶。
西施，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生在越國(guó)，有沉魚(yú)之貌。越王勾踐施美人計(jì)，獻(xiàn)西施于吳王，讓其從此沉溺于酒色不能自拔，終于打敗吳國(guó)。西施一生浸透悲苦、屈辱，為此有的人把她比做“龍井”。龍井是我國(guó)第一名茶，品龍井時(shí)，口齒生香，略有些苦澀，這苦澀正如西施悲劇的一生。
王昭君，漢宣帝時(shí)的一個(gè)宮女，自愿代公主出嫁匈奴，她為漢、蠻兩方友好相處獻(xiàn)出了一生。有的人把她比做“烏龍茶”，烏龍茶因生長(zhǎng)環(huán)境惡劣，采集困難而馳名中外。王昭君不畏艱險(xiǎn)，能在塞外那樣的條件下生存，這正如烏龍茶的特質(zhì)——生于懸崖，留香于人間。
貂禪，漢朝大臣王充的養(yǎng)女，能歌善舞。貂禪為了報(bào)答王充的養(yǎng)育之恩，離間了董卓與呂布的關(guān)系，借呂布?xì)⒘硕�，但最后卻還是未得善終。有的'人把她比做“茉莉花茶”，茉莉花茶又叫做“報(bào)恩茶”，它有色綠、味醇、形美、香郁的特點(diǎn)。
楊玉環(huán)，又名楊貴妃，雍容華貴，唐朝第一美女，風(fēng)姿萬(wàn)方，她的美貌有“閉月”之稱，但也改變不了她悲慘的結(jié)局。有人把她比做“白牡丹茶”，這種茶為手工扎制名茶，其外形如牡丹色澤白而得名。牡丹，花中之魁，正如楊玉環(huán)人中之鳳。
這四大美人都是空前絕后的，而古往今來(lái)，多數(shù)女人都是相貌平平。但容貌平平，品行高雅的女人，依然是一杯耐品的茶。
歷史典故作文 篇41
清同治十年，在南洋經(jīng)商的張弼士參加了法國(guó)領(lǐng)事館舉辦的一個(gè)酒會(huì)。當(dāng)時(shí)，來(lái)了不少貴賓，工作人員端來(lái)了法蘭西上等葡萄酒。張弼士拿起酒杯，輕輕啜了一小口，細(xì)細(xì)品味，香甜爽口，一股綿綿的習(xí)習(xí)酒香在口中久久不能散去。貴賓們端著酒杯，都久久不愿放下。
法國(guó)領(lǐng)事見(jiàn)狀，說(shuō)出了一段有趣的往事。
那是咸豐年間，他隨英法聯(lián)軍進(jìn)駐煙臺(tái)，因無(wú)葡萄酒相伴，感覺(jué)分外枯燥無(wú)味。這時(shí)，有人來(lái)報(bào)告說(shuō)，在附近的山中，發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍，他們采回野生葡萄，并用自制的小型制酒機(jī)來(lái)榨汁釀造。令人意想不到的是，這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風(fēng)味，令人陶醉。
法國(guó)領(lǐng)事講這則逸事時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)不少人聽(tīng)后只是笑笑而已。然而，張弼士卻將法國(guó)領(lǐng)事的話牢牢記在心中，并且，一個(gè)宏大的'構(gòu)想逐漸清晰起來(lái)。張弼士來(lái)到煙臺(tái)經(jīng)過(guò)周密的考察和籌備后，張?jiān)Ｆ咸丫漆勗旃颈阍跓熍_(tái)橫空出世了。
如今，張?jiān)Ｆ咸丫频臓I(yíng)業(yè)額已經(jīng)高達(dá)數(shù)十億元，名列中國(guó)葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺(tái)也被國(guó)際葡萄酒局列為中國(guó)唯一一座國(guó)際葡萄酒城。
有時(shí)，別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會(huì)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)。如果，當(dāng)時(shí)張弼士聽(tīng)后只是把它當(dāng)成一句玩笑話并哈哈一笑，那么，我們今天就很難在煙臺(tái)看到張?jiān)Ｆ咸丫频妮x煌了。
歷史典故作文 篇42
戰(zhàn)國(guó)初期，秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都比中原各國(guó)落后。公元前361年，秦國(guó)的新君秦孝公即位，他下決心發(fā)憤圖強(qiáng)，于是委派商鞅實(shí)施變法。
商鞅起草了一系列改革的法令，但是怕老百姓不信任他，就想了一個(gè)辦法，他叫人在都城的南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去，就賞十兩金。”
不一會(huì)兒，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛，人們都說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？準(zhǔn)是有人在開(kāi)玩笑呢�！贝蠡飪耗闱莆遥仪颇�，就是沒(méi)有一個(gè)上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻兌現(xiàn)了他的諾言，賞給扛木頭的人五十兩金。這件事立即傳了開(kāi)去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。老百姓都說(shuō)：“商鞅的命令不含糊�！庇辛诉@種信任基礎(chǔ)，商鞅的'新法得到了有效的貫徹和執(zhí)行。
自從商鞅變法以后，秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強(qiáng)大了，各方面實(shí)力逐步超過(guò)了其它各國(guó)，于是才有了后來(lái)的吞并六國(guó)，一統(tǒng)華夏。
歷史典故作文 篇43
有一出古戲叫《趙氏孤兒》，演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候，趙國(guó)有個(gè)忠臣趙奢，遭到奸臣屠岸賈的誣陷，被殺了。臨刑前，趙奢對(duì)他的兩個(gè)門(mén)客程嬰和杵臼說(shuō)：“我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報(bào)仇，除掉屠岸賈這一幫禍國(guó)殃民的壞蛋�！眱扇肃嵵氐卮饝�(yīng)了。
趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬(wàn)苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的.妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會(huì)被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設(shè)法把他從宮里偷出來(lái)。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是，很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中，就到處搜查，查了個(gè)把月，沒(méi)有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國(guó)搜查;若查不出來(lái)，就把全國(guó)三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個(gè)既要保住全國(guó)的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻(xiàn)出去。由誰(shuí)來(lái)獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé)，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說(shuō)：“讓我去死吧。我年紀(jì)大些，今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重，時(shí)間也長(zhǎng)，再說(shuō)你能文能武，留下來(lái)也比我有用些�！庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依�，而程嬰去“告密”，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個(gè)孩子，當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn)，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來(lái)。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢(qián)并給他官做。程嬰說(shuō)：“您多賞點(diǎn)錢(qián)，我不做官，我出賣了朋友，人家會(huì)罵我，不如多拿點(diǎn)錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)京城，找個(gè)地方隱居起來(lái)�！蓖腊顿Z誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢(shì)利之徒，沒(méi)有多想就同意了，給了一大筆錢(qián)。程嬰帶著錢(qián)和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了，而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來(lái)的事情經(jīng)過(guò)，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報(bào)了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”，是古代講信用的典型。
歷史典故作文 篇44
戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博，見(jiàn)解獨(dú)到，他對(duì)理學(xué)家“去人欲，存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊，梁?jiǎn)⒊Q之為“前清學(xué)者第一人”。
戴震十歲才會(huì)說(shuō)話，但他能“過(guò)目成誦”，學(xué)習(xí)知識(shí)喜歡追根究底，敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，聽(tīng)老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》，老師說(shuō)：“這一章是孔子的話，由曾子記述的，下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的。”
戴震問(wèn)道：“老師，憑什么說(shuō)這一章是孔子的話又由曾子記錄的？又憑什么知道以下十章是曾子的話，由曾子的`學(xué)生執(zhí)筆記錄的？”
老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫(xiě)的�！�
他又問(wèn)：“朱熹是什么時(shí)代的人？”
老師答：“南宋�！�
他追問(wèn)：“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人？”
老師答：“東周�！�
他又追問(wèn)：“周與宋相距多少時(shí)間？”
老師答：“大約兩千年吧！”
戴震接著又問(wèn)：“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn)，那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢？”
老師無(wú)言以對(duì)。
歷史典故作文 篇45
秦昭襄王一心要使趙國(guó)屈服，接連侵入趙國(guó)邊境，占了一些地方。公元前279年，他又耍了個(gè)花招，請(qǐng)趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西，澠音miǎn)去會(huì)見(jiàn)。趙惠文王開(kāi)始怕被秦國(guó)扣留，不敢去。大將廉頗和藺相如都認(rèn)為如果不去，反倒向秦國(guó)示弱。
趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險(xiǎn)。他叫藺相如隨同他一塊兒去，讓廉頗留在本國(guó)輔助太子留守。
為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護(hù)送，相國(guó)平原君帶兵幾萬(wàn)人，在邊境接應(yīng)。
到了預(yù)定會(huì)見(jiàn)的日期，秦王和趙王在澠池相會(huì)，并且舉行了宴會(huì)，高興地喝酒談天。
秦昭襄王喝了幾盅酒，帶著醉意對(duì)趙惠文王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)趙王彈得一手好瑟。請(qǐng)趙王彈個(gè)曲兒，給大伙兒湊個(gè)熱鬧�！闭f(shuō)罷，真的吩咐左右把瑟拿上來(lái)。
趙惠文王不好推辭，只好勉強(qiáng)彈一個(gè)曲兒。
秦國(guó)的史官當(dāng)場(chǎng)就把這事記了下來(lái)，并且念著說(shuō)：“某年某月某日，秦王和趙王在澠池相會(huì)，秦王令趙王彈瑟�！�
趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候，藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu，一種瓦器，可以打擊配樂(lè))，突然跪到秦昭襄王跟前，說(shuō)：“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王挺會(huì)秦國(guó)的樂(lè)器。我這里有個(gè)瓦盆，也請(qǐng)大王賞臉敲幾下助興吧。”
秦昭襄王勃然變色，不去理他。
藺相如的眼睛射出憤怒的光，說(shuō)：“大王未免太欺負(fù)人了。秦國(guó)的兵力雖然強(qiáng)大，可是在這五步之內(nèi)，我可以把我的.血濺到大王身上去!”
秦昭襄王見(jiàn)藺相如這股勢(shì)頭，十分吃驚，只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。
藺相如回過(guò)頭來(lái)叫趙國(guó)的史官也把這件事記下來(lái)，說(shuō)：“某年某月某日，趙王和秦王在澠池相會(huì)。秦王給趙王擊缶�！�
秦國(guó)的大臣見(jiàn)藺相如竟敢這樣傷秦王的體面，很不服氣。
有人站起來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)趙王割讓十五座城給秦王上壽�！�
藺相如也站起來(lái)說(shuō)：“請(qǐng)秦王把咸陽(yáng)城割讓給趙國(guó)，為趙王上壽�！�
秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。他事先已探知趙國(guó)派大軍駐扎在臨近地方，真的動(dòng)起武來(lái)，恐怕也得不到便宜，就喝住秦國(guó)大臣，說(shuō)：“今天是兩國(guó)君王歡會(huì)的日子，諸位不必多說(shuō)�！�
這樣，兩國(guó)澠池之會(huì)總算圓滿而散。
藺相如兩次出使，保全趙國(guó)不受屈辱，立了大功。趙惠文王十分信任藺相如，拜他為上聊，地位在大將廉頗之上。
廉頗很不服氣，私下對(duì)自己的門(mén)客說(shuō)：“我是趙國(guó)大將，立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來(lái)了。哼!我見(jiàn)到藺相如，總要給他個(gè)顏色看看�！�
這句話傳到藺相如耳朵里，藺相如就裝病不去上朝。
有一天，藺相如帶著門(mén)客坐車出門(mén)，正是冤家路窄，老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)廉頗的車馬迎面而來(lái)。他叫趕車的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的車馬先過(guò)去。
這件事可把藺相如手下的門(mén)客氣壞了，他們責(zé)怪藺相如不該這樣膽小怕事。
藺相如對(duì)他們說(shuō)：“你們看廉將軍跟秦王比，哪一個(gè)勢(shì)力大?”
他們說(shuō)：“當(dāng)然是秦王勢(shì)力大�！�
藺相如說(shuō)：“對(duì)呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛(wèi)趙國(guó)，我就敢當(dāng)面責(zé)備他。怎么我見(jiàn)了廉將軍倒反怕了呢。因?yàn)槲蚁脒^(guò)，強(qiáng)大的秦國(guó)不敢來(lái)侵犯趙國(guó)，就因?yàn)橛形液土畬④妰扇嗽凇Ｒ俏覀儍扇瞬缓�，秦�?guó)知道了，就會(huì)趁機(jī)來(lái)侵犯趙國(guó)。就為了這個(gè)，我寧愿容讓點(diǎn)兒�！�
有人把這件事傳給廉頗聽(tīng)，廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身，背著荊條，跑到藺相如的家里去請(qǐng)罪。他見(jiàn)了藺相如說(shuō)：“我是個(gè)粗魯人，見(jiàn)識(shí)少，氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我，我實(shí)在沒(méi)臉來(lái)見(jiàn)您。請(qǐng)您責(zé)打我吧�！�
藺相如連忙扶起廉頗，說(shuō)：“我們兩個(gè)人都是趙國(guó)的大臣。將軍能體諒我，我已經(jīng)萬(wàn)分感激了，怎么還來(lái)給我賠禮呢�！�
兩個(gè)人都激動(dòng)得流了眼淚。打這以后，兩人就做了知心朋友。
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