【必備】吃的作文匯總五篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的吃的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

吃的作文 篇1

　　寒冷的冬天，如果能喝上一口香氣四溢、熱氣騰騰的火鍋湯，別提多愜意了！今天特別冷，爸爸提議帶我們?nèi)ケ寂３曰疱�，我們高興極了。

　　我們?nèi)サ氖鞘�婆婆燒公雞火鍋店。它是一家具有重慶特色的火鍋店。底鍋是公雞，而且是現(xiàn)殺的`。味道鮮美.麻辣香嫩，特別爽口，極其適合在冬天食用，所以我們一家人常來(lái)光顧。

　　像往常一樣，一到門(mén)口就有一股香氣撲鼻而來(lái)。樓下的大廳已經(jīng)賓客滿堂。我們直接上了三樓選了一間包廂。開(kāi)始點(diǎn)菜了，我和弟弟爭(zhēng)先恐后地?fù)屩�要點(diǎn)。爸爸笑著對(duì)我們說(shuō)：“不要搶，反正你們喜歡吃的都可以點(diǎn)，但不要太多，吃不完浪費(fèi)�！卑职值脑捪窠o我們吃了定心丸，我和弟弟都安靜下來(lái)，乖乖地坐在椅子上，點(diǎn)了許多我們愛(ài)吃的菜。如：日本豆腐、麻辣牛肉串、羊肉串、魚(yú)丸、等，還外加了我和弟弟的最愛(ài)——金銀饅頭兩盒。

　　不一會(huì)兒，火鍋上桌了，香噴噴的雞肉塊令我們食欲大增，饞得我們直流口水。我們像兩只餓狼似的，飛快地夾出了一塊又一塊鮮美的雞肉。頓時(shí)，我和弟弟就展開(kāi)了一場(chǎng)“雞肉爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。他夾一塊，我?jiàn)A兩塊。他不甘示弱，給我來(lái)了個(gè)下馬威，連夾三塊，我更絕，一下子夾了四塊最大最肥的肉。眨眼間，整鍋雞肉就被我們一掃而光了�？粗�我們吃得滿頭大汗，興高采烈的樣子，爸爸媽媽在一旁開(kāi)心地笑了。

吃的作文 篇2

　　吃自己的飯，讓別人去說(shuō)去想吧！這是我今早的思想收獲，得于但丁的啟示：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！收獲的由來(lái)是我吃飯時(shí)的方式與別人有異，往往是用匙子送飯到自己的肚皮中去，且嗜辣，非要撥兩匙辣椒不可。這使得在座或旁座的“同胞”向我行注目禮(真是“受寵若驚”啊)。以往，我會(huì)挑在別人吃完后才填肚子，但自從得到先哲的教導(dǎo)，致使茅塞頓開(kāi)，一直落落大方地和眾人一同進(jìn)食，從不理會(huì)他們對(duì)我的看法。人在平靜了心湖，漠視漠聞也漠理會(huì)他人所想之后，必是減少了多多少少的猜測(cè)、疑慮甚至焦慮，可是悠然自在的了！因?yàn)橐粋�(gè)介意無(wú)關(guān)重要者的看法并試圖解剖他或她的想法之人，不會(huì)有多長(zhǎng)內(nèi)心實(shí)在輕松快活的人生；反而看透了這堵害人的惡墻，松松容容地過(guò)不被他人左右的屬于自我的生活之人過(guò)得坦然許多，為之更活潑許多。小而言之，是吃飯的哲理；大而言之，何嘗不是做所有事的快樂(lè)準(zhǔn)則，然否？

　　我是中國(guó)的一個(gè)不起眼的學(xué)生，卻要斗膽說(shuō)一句：中國(guó)的教育制度太蠢笨，太貪心了。小學(xué)3科+初中7科+高中9科，要求太高了，于無(wú)意無(wú)形間開(kāi)辟出一個(gè)極大的泥潭，多少年來(lái)陷害了多少學(xué)子？就算跨過(guò)了這一劫，始終出不了幾匹在實(shí)踐中的確是優(yōu)秀的'“千里馬”。已有人說(shuō)通才等于廢才，然我只敢說(shuō)：通才在很大程度上相當(dāng)于庸才。閑話少說(shuō)，天才在這時(shí)期的中國(guó)還是稀罕的貨色。一直已來(lái)，“真”人才沒(méi)在這小學(xué)+初中+高中+大學(xué)的城堡走出去多少，而“口說(shuō)天下無(wú)敵，行動(dòng)必死無(wú)疑”的劣貨倒是出了不少。這病況是要救，否則我們和美國(guó)的距離就定會(huì)變得更大。你說(shuō)怪不怪，我國(guó)幾千年前就懂得推崇“因材施教“的真理，為何至今都只是難以真正實(shí)施在教育中。竟不料到，這反而被美國(guó)、日本等“霸道”的人“偷”去，造福于國(guó)家和后代去了(尤其是山姆大叔)。嗚呼！其真不值也！

　　到底，學(xué)與習(xí)少不得興趣。把心機(jī)放在自己沒(méi)興趣的事上，是浪費(fèi)光陰的表現(xiàn)，不可�。∮械娜说奶亻L(zhǎng)剛好是自己的興趣，這是萬(wàn)幸。所以別的必須讓步，應(yīng)該把心機(jī)多放在這點(diǎn)上。有的人的特長(zhǎng)不是自己的興趣，不是不幸，所不幸的是無(wú)商量余地的外在因素強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)這一區(qū)域。若不是萬(wàn)不得已或道德上的不正，盡可以狂熱之極，將整個(gè)生命放在所熱愛(ài)的點(diǎn)上，并且是明知付出不會(huì)有多于付出的收獲，也要付出！這才是真性情淋漓盡致的體現(xiàn)。

吃的作文 篇3

　　一年一次的端午節(jié)即將來(lái)臨，吃粽子是很多中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣，雖然平時(shí)里可以買(mǎi)到新鮮粽子，超市里也可買(mǎi)到速凍的，但的人選擇在端午節(jié)這天購(gòu)買(mǎi)很多粽子或是自己買(mǎi)原料包了吃，也只有在端午節(jié)這天吃，才覺(jué)得有意思．

　　粽子的來(lái)歷

　　農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原的。

　　屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他積極主張楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó)，抗擊秦國(guó)，他的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的地方。

　　楚國(guó)快要滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。

　　屈原投江后，楚國(guó)人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年，人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。

　　一天晚上，有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原，就問(wèn)他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說(shuō)：“你們送給我的飯，都讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！崩先藛�(wèn)“怎樣才不會(huì)被他們吃掉呢？”

　　屈原說(shuō)：“你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了�！�

　　第二年的端午節(jié)，人們就照著屈原說(shuō)的話，向汨羅江里投下尖角粽子。可是，過(guò)了端午節(jié)后，屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng)，說(shuō)：“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子，我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚(yú)蝦鱉蟹吃了�！�

　　老人問(wèn)屈原：“還有什么辦法呢？”

　　屈原說(shuō)：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因?yàn)轸~(yú)蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。” 從那以后，年年端午節(jié)那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。

　　粽子屬不容易消化熱量又高的食品，最忌狼吞虎咽的吃法，食用時(shí)可搭配青菜進(jìn)食，吃完后可喝點(diǎn)蔬菜湯，酸菜等之類的湯品幫助消化或飲用些濃茶、檸檬汗、茶凍或奇異果之類的甜品，可去油膩且可且消化。 粽子可以冷吃，而且冷吃的口感會(huì)更好，但是，粽子冷卻后會(huì)變硬，食用后更容易刺激消化道，因此從冰箱拿出來(lái)后應(yīng)充分加熱，煮熱變軟后才可食用。尤其需要提醒的是，食物消化從胃到腸，至少需要停留6個(gè)小時(shí)，因此，晚上臨睡前絕對(duì)不能把粽子當(dāng)夜宵，否則一晚留在肚子里不易消化，傷害胃粘膜。

　　五月初五，是我們中國(guó)年歷的`一個(gè)節(jié)日－端午節(jié)。

　　這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有人說(shuō)，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。

　　根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。

　　后來(lái)的后來(lái)，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上

　　粽子由來(lái)的傳說(shuō)：

　　公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。

吃的作文 篇4

　　一只饑餓但是快樂(lè)的小狐貍發(fā)現(xiàn)了一串葡萄藤，上面掛滿了又大又紫的葡萄。小狐貍伸出手，但是夠不到，它跳了起來(lái)，卻仍然沒(méi)有辦法摘下那一串最離地面最近的葡萄。小狐貍不免有些生氣，扭頭走開(kāi)了。它一邊走一邊自言自語(yǔ)：“哼，這些葡萄還沒(méi)熟呢，我才不要吃酸葡萄。”然后，它又蹦蹦跳跳的離開(kāi)了。

　　這個(gè)故事大家肯定耳熟能詳，它用來(lái)諷刺那些自欺欺人、得不到的東西就找理由貶低它來(lái)求得自我安慰的人。

　　然而，正是因?yàn)椤八崞咸研睦怼�，小狐貍快�?lè)的心情才沒(méi)有因此受到絲毫的影響。雖然小狐貍餓極了，但是面對(duì)于根本就不可能摘到的葡萄又能有什么辦法呢？與其眼巴巴地等著葡萄掉下來(lái)最終餓死在葡萄架下，倒不如給自己一個(gè)心理上的安慰，痛快干脆不留遺憾地離開(kāi)這個(gè)根本不可能的“陷阱”，這樣不就有更多的時(shí)間和精力去尋找其他可以果腹的機(jī)會(huì)，而不至于被眼前的一顆小小的葡萄藤困住嗎？

　　在這時(shí)，明智的選擇就是放棄。經(jīng)過(guò)多方努力和付出卻仍然得不到就需學(xué)會(huì)放棄，這樣就不會(huì)為得不到的'東西白流汗枉費(fèi)心，，更不會(huì)為自己平添煩惱自討苦吃。當(dāng)我們放棄眼前的時(shí)候或許前面會(huì)有更好的東西來(lái)等待我們，有更多更好的機(jī)會(huì)機(jī)會(huì)來(lái)等待我們。

　　說(shuō)不定，放棄的是酸葡萄，收獲的卻是甜葡萄；放棄的是小葡萄，收獲的卻是大西瓜。

　　學(xué)會(huì)放棄，是人生的一種態(tài)度。我們不能給自己劃定一個(gè)圈，然后像一只只悶頭蒼蠅一樣在自己劃定的圈子里一圈一圈一遍一遍的漫無(wú)目的浪費(fèi)時(shí)間。明知不可為而為之，看似是勇往直前，其實(shí)是一葉障目。

　　與其自怨自艾，還不如改變一下自己的觀點(diǎn)和思路，轉(zhuǎn)變一下方向，你就可以發(fā)現(xiàn)，放棄眼前，收獲將來(lái)；放棄短時(shí)，收獲長(zhǎng)久；放棄小點(diǎn)，收獲大片。

　　不要認(rèn)為“酸葡萄思想”是一種阿Q精神，在一些必要的地方用另一種想法思考，有時(shí)會(huì)使我們受益終生。

吃的作文 篇5

　　貴陽(yáng)是一座歷史悠久的城市，特色小吃自然是各式各樣的，我吃過(guò)的貴陽(yáng)小吃也是數(shù)不勝數(shù)，可我卻迷上了貴陽(yáng)人從四川宜賓引進(jìn)的做法精細(xì)、吃法奇葩的.李莊白肉。想必這個(gè)名字讓人聽(tīng)起來(lái)十分生疏，我這就來(lái)為大家介紹介紹這李莊白肉。

　　李莊，在四川宜賓，是一個(gè)古老的小鎮(zhèn)。而李莊白肉又名裹腳肉，是用新鮮的豬肉，每塊約有20厘米寬，長(zhǎng)20厘米，做李莊白肉的師傅，刀工可算得上是鬼斧神工，要把肉切成厚2到3毫米的肉片，這可是個(gè)苦差事，首先要有足夠的耐心，其次要有極好的刀工，如果一片肉片不薄，后面的一切供需都會(huì)毀于一旦。切好肉片以后，再放入蒸鍋蒸煮，最后才能出現(xiàn)在餐桌上。

　　李莊白肉的吃法十分奇特，先用筷子夾住肉片的一端，用力甩幾下，讓肉片包住筷子，沾上辣椒水，再放入口中。李莊白肉不用牙咬，肉就會(huì)散開(kāi)，口感細(xì)膩，鮮嫩多汁，讓人心曠神怡，有一種飛起來(lái)的感覺(jué)，又辣又香，似飛瀑落入深澗，似驚濤拍打岸灘，讓人無(wú)不佩服李莊白肉的鮮美味道，我禁不住大聲贊嘆起來(lái)。

　　據(jù)說(shuō)李莊白肉還有這樣一段傳說(shuō)。民國(guó)時(shí)期，因一批流亡大學(xué)的學(xué)者和學(xué)生，來(lái)到了李莊，熱情的李莊人，讓他們品嘗了李莊白肉，那時(shí)李莊白肉叫裹腳肉，學(xué)者們覺(jué)得這名字聽(tīng)起來(lái)不雅，便改成了“李莊白肉”這個(gè)名字。

　　啊，李莊白肉，真是一道人間美味！

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