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無(wú)我境界作文_無(wú)我境界作文高三
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的無(wú)我境界作文_無(wú)我境界作文高三,歡迎大家分享。
無(wú)我境界作文_無(wú)我境界作文高三1
前些天讀史,讀到清朝名臣謝濟(jì)世的故事,內(nèi)心頗多感慨。
清朝名臣謝濟(jì)世,他一生四次被誣告,三次入獄,兩次被罷官,一次充軍,一次刑場(chǎng)陪斬,經(jīng)歷之坎坷,實(shí)令人不忍卒讀。憑這些遭遇,我們都會(huì)認(rèn)定他的一生充滿(mǎn)了怨憤和不平,但事實(shí)卻并非如此。
雍正四年,謝任浙江道監(jiān)察御史。上任不到十天,上疏彈劾河南巡撫田文鏡營(yíng)私負(fù)國(guó),貪虐不法,引起雍正不快,被免去官職,謫戍邊陲阿爾泰。
與謝濟(jì)世一同流放的還有姚三辰、陳學(xué)海,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)艱難的跋涉,終于到達(dá)陀羅海振武營(yíng),三人商量著怎樣去拜見(jiàn)將軍。有人告訴他們:戍卒見(jiàn)將軍,一跪三叩首。
姚三辰、陳學(xué)海聽(tīng)后神情凄然,為自己一個(gè)讀圣賢書(shū)的斯文讀書(shū)人竟要向一介武夫下跪磕頭而難過(guò)。唯獨(dú)謝濟(jì)世不以為然,勸慰?jī)蓚(gè)同伴說(shuō):“這是戍卒見(jiàn)將軍,又不是我們見(jiàn)將軍!钡纫(jiàn)到將軍后,將軍對(duì)這幾個(gè)讀書(shū)人很是敬重,不僅免去了大禮,還尊稱(chēng)他們?yōu)橄壬,又是賜座,又是賞茶。
出來(lái)的時(shí)候,姚三辰、陳學(xué)海很是高興,面露得意之色,謝濟(jì)世倒是一臉平靜。他說(shuō):“這是將軍對(duì)待被罷免的官員,不是將軍對(duì)待我,沒(méi)什么好高興的。”
令人動(dòng)容的是,在別人眼里遭逢屈辱,是一件非常痛苦、難堪,甚至難以忍受的事情;而享受成功榮耀,卻是一件令人得意、欣喜若狂的事情。這本來(lái)就是人之常情,無(wú)可厚非。但謝濟(jì)世在做人的境界上顯然更勝一籌,那就是他做到了無(wú)我。無(wú)論置身于怎樣的處境中,總忘卻自己的榮辱得失,謝濟(jì)世總把自己置身事外,這樣就免除了各種煩惱和困惑。
心中有我的人很容易患得患失,惴惴不安。處于順境沐浴陽(yáng)光就喜形于色,歡天喜地;遭逢挫折失敗就垂頭喪氣,怨天尤人。而心中無(wú)我的人卻淡定自若,泰山崩于前而不變色,心無(wú)旁騖,得之泰然,失之淡然,不憂(yōu)不懼,不喜不悲。
心中無(wú)我,自然心平氣和,磊落坦蕩。心中無(wú)我,才會(huì)使我們心無(wú)掛礙地堅(jiān)守做人的底線(xiàn),富貴不淫,威武不屈;心中無(wú)我,才會(huì)讓我們忘卻世事紛擾,心無(wú)雜念專(zhuān)注地做自己該做的事;心中無(wú)我,才能使我們掙脫各種權(quán)錢(qián)誘惑和名利束縛,跳出小我的圈子,心靈像駿馬自由馳騁于草原,像風(fēng)箏悠然飄蕩在藍(lán)天。
心中無(wú)我,即使是立于驚濤駭浪中,也能從容不迫,安之若素。心中無(wú)我,才會(huì)俯仰無(wú)愧于天,行止無(wú)愧于地,立于天地之間的是一個(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。
無(wú)我境界作文_無(wú)我境界作文高三2
星辰,總以獨(dú)有的璀璨閃耀在浩瀚的星空中;飛鳥(niǎo),總以騰游時(shí)空的魄力徜徉天地間。滄海桑田,崇高的姿態(tài)穿越歷史帷幕,經(jīng)風(fēng)煙洗禮后,如壁立千仞般讓人凝視而難以忘卻。
陽(yáng)光下,風(fēng)雨中,緊閉雙眸,內(nèi)心涌起陣陣激流,不經(jīng)意間觸碰到時(shí)光掩蓋下卻光芒依舊的崇高,是自我,是無(wú)我,是靈魂。
是誰(shuí),如詩(shī)者,盛開(kāi)在唐繁榮歲月里,力士脫靴、貴妃研墨,他不曾以卑軀姿態(tài)迎合朝中權(quán)貴,不曾讓自我之心遭受世俗凌虐,他毅然騎馬奔騰,舉杯邀月,吟詩(shī)行遍天下間。“繡口一吐,便半個(gè)盛唐!笔撬粮叩匚坏脑佻F(xiàn)。而如今追名逐利的.人群熙熙攘攘,奴顏婢膝地圍繞著利益奔跑,有誰(shuí)真正認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的寧?kù)o,敢于拋棄功名利祿的糾纏,去尋求真正的自由去暢快,是李白,教會(huì)后人自在,寧?kù)o與尊嚴(yán),傾吐遨游山水的歡樂(lè),那大山一般的胸襟,那大海一般的胸懷,正是世俗之人對(duì)崇高的向往與追求。崇高者,認(rèn)清自我,放手追求,活得一世瀟灑與輕松。
是誰(shuí),如天使者,悄悄飄落于凡間,歌唱著善與愛(ài)的悠美歌謠。奧斯卡影后,奧黛麗·赫本不僅有出色的演藝技能,更有一顆博愛(ài)的心靈。她將自己的愛(ài)播灑在戰(zhàn)火紛飛,饑貧苦地的國(guó)度里,她到過(guò)非洲,索馬里,中亞等多個(gè)國(guó)家,去幫助那些失去父母命運(yùn)悲慘的兒童。臨死前,疼痛中的赫本依舊不能忘懷那些第三世界的兒童。跨越國(guó)度與民族,翻越膚色與語(yǔ)言的愛(ài)詮釋了人性的善良與崇高,將人類(lèi)最光輝閃耀的靈魂本性展露世人眼前,是一種無(wú)我而攬?zhí)煜碌木辰纭?/p>
是誰(shuí),如毅者,重塑自我命運(yùn),綻放幸福的花朵!爸袊(guó)達(dá)人秀”馬麗和翟孝偉這對(duì)殘疾舞者用獨(dú)臂獨(dú)腿相互支撐著,演繹了一曲夢(mèng)想之舞,她們不懼生命的缺陷,擺脫命運(yùn)的桎梏。推倒現(xiàn)實(shí)的圍墻,是夢(mèng)想的執(zhí)著與人生的毅念,他們終究成就了自己,站在勝利的臺(tái)上,贏得觀(guān)眾的鮮花與掌聲。超越不幸而打造光明未來(lái),戰(zhàn)勝苦難而收獲幸福,這崇高的靈魂膜拜生命的價(jià)值,崇高者,是逐追命運(yùn)的腳步下一粒散發(fā)著芬芳的香塵。
草長(zhǎng)鶯飛,楊柳依依,花開(kāi)花落里,亙古不變的是崇高的情懷,也許是一種自愛(ài)抑或他愛(ài),總能沉淀出人生價(jià)值的意義,抬頭仰望,崇高如這般美麗而圣潔的姿態(tài)。
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