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    千秋諸葛我評說作文

    時間:2024-03-04 17:36:56 宇濤 推薦作文 我要投稿

    千秋諸葛我評說作文(通用17篇)

      在平日的學習、工作和生活里,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的千秋諸葛我評說作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    千秋諸葛我評說作文(通用17篇)

      千秋諸葛我評說作文 1

      是誰?雖為布衣,卻使昭烈帝不惜三顧其于茅廬;又是誰?雖身在草廬,卻兼濟天下不忘救世之方;又是誰?雖身居要職,卻一心鞠躬盡瘁,輔佐后主治理江山。是的,他正是三國史上一位著名的政治軍事家,他就是孔明先生。

      身雖躬耕于南陽,心卻早已兼濟天下。一次隆中對,深謀遠慮,定足三分,知己知彼。一個薄弱的王朝,在他的輔佐下得以強大,與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國歷史上的'佼佼者。

      “功蓋三分國,名成八陣圖。”一代軍師,南征北戰(zhàn),出任丞相,兩朝元老。鞠躬盡瘁,死而后已。豐功偉績,孰堪伯仲。

      巧借東風,決勝赤壁;木牛流馬,巧得軍糧;永安托孤,貞良死節(jié);滴水之恩,涌泉相報;輔佐后主,一絲不茍。恰當措施,穩(wěn)固漢業(yè),南征北討,收復中原。只可恨“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!必S功未建,身卻先亡;一代奇才,終英年早逝,遺恨萬載。

      永安托孤,恐辱使命;受命以來,夙夜憂嘆;先帝遺詔,永生不忘。每當夜臨,先帝涕哭之面仿若就在眼前;“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事!薄叭羲米涌奢o,輔之;如其不才,君可自取!钡倪z言依舊在耳畔回響!俺几也唤吖呻胖,效忠貞之節(jié),繼之以死乎!”的忠貞承諾,句句牢記在心,字字不忘,輔佐后主,至死不渝。

      為達統(tǒng)一大業(yè),平息南方叛亂,留后主以安定天下,不惜長途跋涉,于公元二百二十七年率兵北伐討魏,奪取涼州,為安后方,臨走上疏。言辭懇切,話語委婉,力勸后主,廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞。興復漢室,以還于舊都。言出肺腑,字里行間,流露出孔明先生對先帝知遇之恩的時時不忘,將“鞠躬盡瘁死而后已”體現的淋漓盡致。

      輔佐后主,只為報恩;言辭懇切,志慮忠純!俺鰩熞槐碚婷,千載誰堪伯仲間!币怀鰩煴,一份忠臣心。為遺后世太平天下,不惜六次北伐,終積勞成疾,英年早逝。

      一代名將岳鵬舉,中興大宋手書前后出師表。蜀相之心,與他不謀而合。共存北定中原之心,卻心有余而力不足。為定國安邦,以攻代守,與其坐以待斃不如主動出擊。至今想來,雖為大錯,弊大于利,但今人畢竟事后諸葛,為是太晚。坐視不管,更難逃滅亡之運。

      他是一代英才,三顧茅廬成真名;他是一代賢臣,輔佐玄德定大業(yè)。保后主,進忠言。

      “正統(tǒng)不慚傳萬代,莫將成敗論三分。”不以成敗論英雄,漢室之路以絕,三分天下并非失敗,亂世之間能將天下三分,已是不易。一代丞相,兩朝元老,兼濟天下,報效主恩。不失一代賢臣風范。輔蜀漢國基,終恨難成大業(yè)。功過千秋,留后世評說。

      千秋諸葛我評說作文 2

      中軍帳里卜卦,誰輕搖羽扇指點江山?天下亂時初出,誰空城彈唱退了梟雄百萬?每讀青史,我涕零著亮的涕零,恍若看到了臥龍的天下,亂世的天下。

      隆中,茅廬,三顧

      臥龍始出山,這一出,驚得天下英雄盡折腰,驚得亂世風云急涌。收二川,排八陣,取西蜀,定南蠻,他縱橫在時代的縱橫里,淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生,瀚如廣漠無際,動則明察如鷹隼,靜則運籌帷幄中,當真只有亂世才生得出這般人物,也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物,像星辰般劃破日與月的邊緣,撕裂隱晦的黃昏與后夜。

      白帝城,先帝托孤

      伯樂終于要走了,他成就了千里馬的榮耀?墒乔Ю锺R,終究只能與伯樂共鳴!我在想,失去了劉備的孔明該會多么寂寞,失去了三顧知已的臥龍會怎樣傾頹。托孤?是啊,當年桃園三兄弟一一死去,徒留孔明孤單一人,撐起蜀漢江山。值此危亡,他非同司馬一氏般謀權篡位,忠義在這個已權傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現,像上古盤古一樣撐起了國家的天地,劈開混沌與阻礙。

      五丈原,燈盞將昏

      七七四十九盞,燭光晦暗,黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了!“諸葛亮!爾等速速與我同走,何必牽念那個小皇帝!”鬼神叫囂著,賊人也叫囂著。——“將軍!將軍!”門外忽進一人,行動生風,卻巧巧的.熄滅了一盞火燭——就這樣,就這樣離去了吧!傾盡了所有的崢嶸歲月,帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚的呼嘯離去吧!

      臥龍一死,縱是看遍這天下英雄,看盡千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和著的贊嘆過孔明的睿智,虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻,可至今也不懂他的睿智,不解八陣圖的變幻?酌饕膊恍枰囐澃?亂世沒有對錯,沒有正義與非正義,只是各為其主罷了!熬瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫照。

      千秋諸葛我評說作文 3

      出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!}記

      每每提起諸葛亮,腦海里總是會浮現那樣一幅畫面。城池上,戰(zhàn)旗無聲地飄揚,諸葛亮手執(zhí)羽扇,穩(wěn)步從歷史中走來。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風霜。

      小時候初看《三國》便被諸葛亮的神機妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個巨大神秘羅盤,悄悄的預測著未來,演算著天文地理,風云變幻?粘怯嫞荽杓,赤壁之戰(zhàn),無不體現著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事,年幼的我都會贊嘆不已,認為他是神仙般的存在。

      長大后,我從電視熒屏上再品諸葛。這一次,我從另一個角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策,盡瘁國事,忠心輔政。劉備對他的信任是對他忠心的最大肯定。后來學習了《出師表》后,我更進一步地體會到“忠義”二字。諸葛亮對先帝的感激與忠誠使得他時時不敢忘先帝臨終的托付。而他對后主的忠心在誠懇而又一陣見血的字里行間中流露出來,F在我漸漸明白,他并不僅僅是忠誠于兩位皇帝,更是忠誠于這個國家。

      諸葛亮確實一個奇才,千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現。但是人無完人,即使是這樣的奇才也會有過失,甚至是關系整個民族的大過。漢族的自相殘殺不可能與他對劉備的極力支持毫無關系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國家的利益出發(fā)并沒有錯,但是他的.出發(fā)點里,少了一個國家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭無疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要,但是永遠都不能忘了百姓。一個好的政治家,應該學會體味民生,關心百姓。

      現在,如果讓我以一個后人的角度去評說諸葛亮那么我要說諸葛亮是成功的。即使他功過并存,但他仍為我們詮釋了一種精神與境界,值得所有后輩學習與發(fā)揚。

      這個中國歷史上的傳奇,將會被世人永遠銘記。

      千秋諸葛我評說作文 4

      在中國的四大名著中,我們最了解最熟知的肯定是三國的歷史,因為無論是書籍還是長面戰(zhàn)爭的宏偉亦或是對歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸,老不讀三國。就能體現出三國在人們心目中有多么重要的地位,而今天我們要說的是三國中的諸葛亮。很多人都覺得諸葛亮是一個偉大的軍事家,政治家和謀略家,但是個人而言,我并不認為諸葛亮有多么的具有才智。

      我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風喚雨和他的神通廣大,但是事實上諸葛亮真的有這么厲害嗎?從各種的歷史證據來看,諸葛亮這一生的工具其實并不算太好看,反而是周瑜強諸葛亮100倍之多。為什么會說諸葛亮沒有周瑜那么強呢?從各種證據表明諸葛亮的軍事才能并不出色,而且他的政治決策也并沒有很出眾。諸葛亮最擅長的就是舌戰(zhàn)群儒這一個宏偉的長面,剩下的基本上都是撰寫出來的,并沒有過多的證據。

      反觀周瑜,我們可以從很多的古詩詞中了解到周瑜是一個非常受人尊敬和受人崇拜的政治家,軍事家。在對抗曹操的`時候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領的,還記得小喬出嫁意氣風發(fā),羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實就是周瑜在指揮赤壁時候所展現出來的神威。

      而諸葛亮這一生的工具其實并不太好看,六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出,諸葛亮其實是一個非常好面的人,而且為了達到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財不斷的消耗軍隊的實力。這些試劑我們也可以從后數時代可以看出,當劉備去世以后交給諸葛亮來統(tǒng)領大局,發(fā)現諸葛亮并沒有休養(yǎng)生息,也沒有把蜀國發(fā)展的很強大,反而一次一次的消耗蜀國的軍力,導致最后蜀國兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個事情,就是喜歡把財政大權掌握在自己的手中,導致諸葛亮死后竟然后繼無人,沒有一個能站出來統(tǒng)領數過,這也是他的錯誤之一。

      千秋諸葛我評說作文 5

      滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時代,你羽扇綸巾,運籌帷幄,讓人望塵莫及,雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運,但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長空。

      千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場、劉備三顧孔明于草廬之中,慧眼識英,孔明由是感激,遂出山相助劉備興復漢室,為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡,寫成一段輝煌的歷史。

      火燒赤壁燒退了曹操的囂張,為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地;六出七擒定南蠻,東和北拒定曹操,定下了蜀漢基業(yè)。

      伯樂逝去,托孤于孔明,孔明則一心只為酬三顧,輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能,孔明北上伐魏,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”是啊,連陸游這種愛國文豪都有如此贊嘆,還有誰能與孔明比肩?在與孫權對戰(zhàn)之時,曾三氣周公瑾,令其魂歸離恨天,他仰天長嘯,“既生瑜,何生亮?”

      魏國被司馬氏奪權,但你卻忠心如故,雖然后主無能,但三顧之情依舊時涌于心。為達先主遺愿,你古稀之年仍率兵伐魏,但天既可生亮,亦可亡亮,五丈原前的四十九盞明燈,本是你生的希望,但燈既滅,亮亡矣?v然諸葛孔明神機妙算,但卻無力回天,只求天亡諸葛而保蜀漢。

      但天要亡蜀漢,孔明回天乏術,卻仍以已死之身,嚇退了活司馬!笆斩,排八陣六出七擒”。你神機妙算無人敵,“取西蜀,定南蠻,東和北拒”你功不可沒無人蓋。

      失去伯樂的千里馬,無人欣賞終會滅,臥龍無主也終會傾頹,你就像一顆流星劃過天際,留下了韻短而味長的一筆。但“是非成敗轉頭空”,真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長辭,希望死后你的靈魂仍會與“尋尋覓覓”你的先主,而不要“冷冷清清”的獨自的'驅馳,隨手從你的文章中點曲輕歌,便可唱盡萬古的忠心,欲言無語淚先流中更多了一份對孔明的敬佩,“鞠躬盡瘁,死而后已”是你終生的寫照。

      千秋諸葛我評說作文 6

      諸葛亮,三國時期的著名人物,在中國也算是個家喻戶曉的人了吧?不用我說,大家也都應該認識他。三國時期的人物,我第一個認識的就是諸葛亮,由此可知,諸葛亮的知名度實在是高。

      諸葛亮,字孔明,三國時期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名,那么關于他的古詩名句自然也是數不勝數。例如,路由的“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”,或者是杜甫的'“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”,無一不是贊揚諸葛亮的過人的才華和忠誠。

      諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會見了諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益兩州作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。

      劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮幫助他完成興復漢室的大業(yè)。于是,諸葛亮遂出山輔佐劉備,成為劉備的主要謀士,聯孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,形成三國鼎立之勢,奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍,奪得漢中。就這樣,諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相。

      在劉備死時,諸葛亮“奉命于危難之間”,表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報答先帝劉備,諸葛亮寫下《出師表》,希望劉禪“以光先帝遺德”,并6次出師北伐,雖“出師未捷身先死”,但終究名滿天宇,“長使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰可與之相提并論呢?

      諸葛亮勵精圖治,賞罰分明,善計謀,通兵法,深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩,給后人留下了無數啟發(fā)和謎團。然而他的聰明才智、忠貞不渝會永遠活在人們的心中,千古流傳,永不磨滅。

      千秋諸葛我評說作文 7

      諸葛亮的一生是成功的,在他的身上有無數美麗的光環(huán)。雖然他沒能完成自己最大的心愿,但真正完美無缺的人生是不存在的。在我看來,天下最終在誰手中并不重要,重要的是誰能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智,忠誠之心,報國之情為世人所仰慕,令后人所贊頌。

      計謀關乎成敗。東漢末年,周瑜由于妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內造好十萬支箭,以此陷害他。當周瑜提出請他十天造十萬支箭時,諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心,但他不動聲色,出人意料地提出只要三天,并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是,諸葛亮早有妙計在胸。他知道第三天四更時分一定有大霧;他算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字排開,兩面受箭;知道魯肅忠厚守信,特向他借船;周瑜聰明過人,所以不讓魯肅向周瑜提借船之事;因為曹操謹慎多疑,看不清虛實不會輕易出兵,因而大張旗鼓,霧夜連攻曹營。就在這種看似平靜、談笑風生中,諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬支箭。

      滴水之恩應當涌泉相報。諸葛亮一片冰心以求報答劉備的知遇之恩。他是幸運的,他有一個能夠猥自枉屈的主公來拜訪他,使他的才華得以發(fā)揮,他為劉備的執(zhí)卓所感動,于是諸葛亮甘愿受他“驅馳”, 惟恐自己不力,不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請示劉禪愿意把討伐殲賊,興復漢室的`重任交給自己以報答先帝。他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),他這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神永遠值得我們后代所贊頌!

      由此看來,一個人的一生注重的應該是過程而不是結果,雖然諸葛亮沒能完成興復漢室的重任,但他在其間所付出的心血是任何人無法代替的。

      諸葛亮,他的靈魂雖然已經化作清風明月,但他的諸葛精神將永遠存活在人們心中,他的智謀,他的忠心,他的一心為國,成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星,永遠展現出圣潔的光輝!

      千秋諸葛我評說作文 8

      早期“三國”說書人口中的諸葛亮,儼然一個“未遂宗教人士”,喜歡看星星(夜觀星象)、玩手指(掐算),自稱為“貧道”;其“經典舞臺造型”,則通常為一個身穿八卦衫的落魄江湖術士。之后換上了丞相工作服,但閑著沒事也會站上土堆刮幾陣風。

      事實上,在眾多的“三國”小說、戲曲中,諸葛亮都被嚴重地“神化”、“仙化”;其“功力”之深厚,甚至部分取代了天氣預報的作用。連《三國演義》也不能免俗,欲張孔明之智而“近乎妖”,過乎哉?宜過也。其實臥龍先生雖上知天文下知地理,終究是一個長著兩只眼睛并需要適量睡眠的'凡人而不是完人,終究犯過錯誤。

      話說當年昭烈帝剛駕崩時,魏聚物路軍攻蜀。值此危難之際,我們的諸葛孔明卻稱病不朝,閉門在家,任憑朝野上下心急如焚,他老人家只管拄杖賞魚。直到后主親自拜謁“相父”的府第,他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。之所以這樣,無非為了顯示自己在蜀國的重要性罷了。這確非善舉,無怪太后驚乎“有負先帝委托之意也。”此后劉禪的權力被日益架空,朝廷的政權、君權皆為孔明所有,無論大小事務,諸葛亮事必躬親。這樣一來,阿斗的政治能力得不到鍛煉,久而久之,益發(fā)顯得扶不起了。偏偏此時,劉禪又不甘心于事事受“相父”指示,遍觀群臣,哪個不是丞相的好學生?這時候后主發(fā)現了宦官黃皓,于是他把黃公公當成自己的救命稻草,大加親信,這不能不說沒有諸葛亮的責任。

      此外,當劉玄德欲攻吳時,諸葛不阻,是以有嘉陵之。粚、魏之間的矛盾處理不當,以至后來魏延反而死,楊儀嬌縱,亦亡;錯用馬謖,遂失街亭;未選皓后繼者,使蜀國無人。此皆人所共知也,就不多講了。

      盡管諸葛先生有種種不是,仍瑕不掩瑜,不失為蜀漢人民的好公仆。大家要辯證地看待他。

      千秋諸葛我評說作文 9

      一詩絕千古,兩表撼后世。隆中三分策,四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將,六出祁山忙。七擒孟獲功,功成八陣圖。——題記

      悠悠五千年,在這片華夏大地上涌現出無數英雄豪杰。縱觀所有文官武將,我獨對一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。

      諸葛孔明先生是三國時蜀國丞相。先生本不懈聞達只求安逸,可我們知道,先生雖為布衣卻心系天下。所以,為報蜀國先帝劉玄德三顧茅廬之恩,先生旋即出山輔助蜀國先帝。此后,先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國,日夜操勞,不辭辛勞。再后來,玄德白帝城托孤,先生領益州牧,穩(wěn)定軍心,率兵南征,興師伐魏,五月渡瀘,北定中原。最終,于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了,卻留下了不朽的詩篇;先生走了,卻成為了傳世的經典!

      “鞠躬盡瘁,死而后已”的是他,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的也是他;“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的是他,“淡泊以明志,寧靜以致遠”的還是他!這一切的一切,贊頌的都是他——諸葛先生!是他,初出茅廬,假借劍印,遣將調兵,火燒博望;是他,奇謀借箭,巧借東風,妙布八陣圖;是他,知己知彼,臨危不亂,大開城門,坐唱空城計;是他,六出祁山,七擒孟獲,羽扇綸巾,星羅五丈原……此情此義,蒼天可表!

      先生雖未完成先帝興復漢室的`遺志,可我依然敬重他——歷史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生,心懷天下,忠心耿耿,先帝死后,他沒有落井下石,而是更加小心謹慎,一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過卻是致命的一個錯誤——因用人不當以致失了街亭,從而影響了北伐大計。但這對于一位屢立戰(zhàn)功的智者來說,或許不應影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊,你是我心中真正的英雄!

      一縷清魂天上逝,留得清白在人間!

      千秋諸葛我評說作文 10

      諸葛亮這個名字一提出來,人們便會想到一個智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場,這不僅令人惋惜憂傷,更使人們心中充滿疑惑,為什么諸葛亮失敗了呢?

      “草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。

      第一次失誤是在他放著劉備獨自一人去打東吳,從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國由此失去了統(tǒng)一全國的基礎,開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死,大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線,不敢說吳國從此會在三國的地圖上消失,但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知,曹魏定不敢隨意進攻,就算攻來隨隨便便留個趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。

      第二次是六出祁山,前前后后全都自己包辦,身體負荷過大,最終馬達燒壞英年早逝。毛主席說的好:“身體是革命的本錢!

      第三次是他錯用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準的帝王眼光,深知馬謖是個繡花枕頭,空會紙上談兵,言過其實。但諸葛亮對馬謖情有獨鐘,給了一個希望,可無奈的`換回了一個深深的失望。

      第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王,這對諸葛亮個人來說雖然贏得了生前身后名,但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個“二重咒”,嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺。這看起來大仁大義,實際上是在用感動與警告來雙重攻擊諸葛亮,最絕的是當時只有天知地知他倆知,搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。

      可是歷史就是歷史,一切都無法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘的是事情,唯有能讓我們來深思與借鑒。無數的文人雅仕,英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經驗來讓我們繼續(xù)在歷史的長河上走下去!

      千秋諸葛我評說作文 11

      看到春天我門回想起白云,看到山川回想起流水,看到書本也許會想起老師,但是當我們眺望歷史的長河,我們又會記起什么……

      縱觀歷史長河閱讀過無數歷史的我們,早已被已經篡改過無數變的歷史洗滌我們對這個世界的觀念。從小我就認為成王敗寇那是自古到今的真理,帝王將相無一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來的!耙粚⒐Τ扇f骨枯”,我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對三國情有獨鐘。

      我很小的時候天天聽別人講的那些諸葛亮的光榮事跡,無一不是讓我聽的如癡如醉,雖然那時候還不認識諸葛亮是哪位,但我還是從那時候就被諸葛亮的智慧所吸引,被他的忠義所感嘆,被他的氣質所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個角色,即使那個時候我我還是懵懵懂懂,但也不影響我對他的喜愛,在我心中他就是個算無遺策,運籌千里之外的無敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時候的偶像。

      等我長大了一些真正的看到了三國看的很悲哀很傷心。也就是從那時起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興,也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒能逃脫失敗的命運,我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無敵的神仙,他也有缺憾的。以至于我認為諸葛亮只能被我欣賞佩服,不能像小時候那么無條件的喜歡他了。

      現在,我從少年向青年邁進,學習的知識也隨之增多了,看的.《三國演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對諸葛亮的的態(tài)度再次降級為欣賞變?yōu)槠届o。我認為諸葛亮的一生都在驕傲中度過一直到死。雖然我對他的態(tài)度改變的太多了,我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡單,那么一個驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹慎,補齊了他的不足。他驕傲的時候是那么的自然,無論什么時候都是那么冷靜。諸葛亮我沒有任何資格評論他,我的資歷學識年齡都不允許,我只是認為他做為丞相有了足夠的功績,但是世界上沒人能以一人之力征服整個世界,哪怕他是諸葛亮。

      “劍江春水綠沄沄,五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草,西蜀關山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古,莫將成敗論三分!鼻镏T葛的評說還在繼續(xù)吧!

      千秋諸葛我評說作文 12

      自古天下風云變幻,硝煙戰(zhàn)火四時彌漫,自是英雄四起,豪杰并發(fā),天下,卻是有能者而居之。

      諸葛亮,你自恃才比管仲,智比樂毅,忠心不二,匡扶漢室,輔佐劉備,為其辨?zhèn)稳ネ,鋤奸拔佞,更是助其三分天下,自立為王,你卻孑然一身,清高自傲,一心為主,謹小慎微,成就你完美偶像,無上崇高的千古一相。

      難道你,便就此知足?

      你既有大才,卻為何不懂得審時度勢,你有沒有想過,若天下為你諸葛亮所掌控,歷史是否會是另外一番景象?

      且莫說你才學淺薄,擔不起天下之大任,試問天下梟雄,縱是萬千豪杰,峰侯各路,又有幾人能在你之上?且莫說你只是紙上談兵,無真刀真槍之能,看火燒連營,赤壁大戰(zhàn),哪一場仗打得不是轟轟烈烈,酣暢淋漓?!

      若論統(tǒng)帥之智,你不下于樂毅,論相臣之識,你更是不下管仲半分;你不缺用人的眼光,不乏度勢的氣量,你少的是那“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的自信與霸氣。

      或許你誤了蜀國的錦繡前程,或許你錯過了蜀國的大好河山,可是,我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。

      你并非是不懂的認清事實,而是你對劉禪有著太多的`期待與希冀;你并非是不知道江湖若是由你掌控會風生水起,而是你對劉備,對蜀國有著絕對的忠心與信任。

      你是諸葛亮,你是那個劉備三顧茅廬請來的天之驕子,豈會與常人所茍同?你是諸葛亮,你是舌戰(zhàn)群儒聯合孫權打敗曹操的諸葛亮,豈會有尋常世人看穿你的心思?

      誰人能懂你把一生為國、死于戰(zhàn)場當做你最美的歸宿,誰人能曉你把一生奮斗,輔佐二帝當做你最好的堅守;蛟S在歲月漸漸失去的歷史長河中,你驗證了自己當時的淺短,我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊:我,不后悔!

      歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂,帶走你的過往,帶去你的輝煌,你卻完美的合上眼瞼,仰天長嘯,讓歲月的歷史上烙印下你的身影,讓后人知道,曾經有這樣的一個人,擁帝王之才,卻甘居丞相之位,不是由于他不識時局,不是由于他不識明君,而是因為,他飽含著對國家的忠貞,對君主的期待。因為他是諸葛亮,一世英雄,千秋翹楚,諸葛亮!

      千秋諸葛我評說作文 13

      運籌帷幄之中,決勝千里之外——題記

      茫茫歷史長河中,諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。

      訪先人之遺跡,發(fā)圣賢之古情,千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身,也是忠誠、廉潔、正直的榜樣,很多歷史典故都出自諸葛亮,三顧茅廬,舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,三氣周瑜、六出祁山,揮淚斬馬謖,白帝托孤,嘔心瀝血、七縱七擒,其傳奇般故事為世人千古傳誦,數不勝數。

      諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!

      諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,致死不渝,真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的'就是報先帝的知遇之恩。實在是義!

      諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情,為世人所仰慕,為后人所贊頌,成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》,是出自肺腑的、感人的深情篇章,一直在歷史的風中不停地奏鳴,在思想的時空中久久回蕩。千百年來,以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓,都對他是一番深情,褒揚備至,賦予了無數動人的傳說,作下了無數贊美的詩篇。

      孔明,你犯的唯一大錯就是輕信馬謖,雖然他有些才華,但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下,攻心為上;兵戰(zhàn)為下,心戰(zhàn)為上”這句話就將至關重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉,要不然漢室怎能不興隆?

      諸葛亮,靈與肉雖然已經化作清風明月,但諸葛精神永存,在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星,永遠展現出圣潔的光輝。

      千秋諸葛我評說作文 14

      若論英雄輩出之世,我必選三國;若論三國英才豪杰,我必選諸葛孔明;若將三國時期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星,那么,諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。

      諸葛亮,字孔明,號臥龍,漢族人,三國時期蜀漢杰出的政治家、軍事家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚為忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

      在漫漫歷史的長河里,千余載轉瞬即逝,關于諸葛亮,雖有諸多史料記載,但時至今日卻依舊眾說紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分,足見他雖為布衣之身但卻早已心系天下蒼生。后來,他為報劉玄德“三顧茅廬”之恩,毅然放棄了安逸的田園生活,出山輔佐劉玄德,忠心耿耿,日夜操勞,使蜀國一步步壯大,實現了“三足鼎立”之勢。再后來,劉玄德白帝城托孤,他領益州牧,穩(wěn)定軍心,率兵南征,興師伐魏,五月渡瀘,北伐中原。令人痛惜的是,在再次北伐途中病故五丈原。

      三國往事紛紛,我感動于白帝城托孤。章武二年八月,劉備東征奪回荊州未果,次年二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,于李嚴一起托付后事。劉備對諸葛亮說:“你的才能是曹丕的十倍,必定可以安邦定國,終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐,便輔佐他;若他無才干,你可自行取度!敝T葛亮涕泣:“臣必定竭盡股肱之力,報效忠貞的節(jié)氣,直到死為止!”之后,劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世后,諸葛亮不辭辛勞,竭盡畢生所學,為蜀國立下赫赫功勞,卻從未以此為傲。雖未能實現“北定中原”,但如此赤誠肝膽,怎不教我們?yōu)橹畡尤荩?/p>

      從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”,他心存抱負;從“隆中對策”到“赤壁大戰(zhàn)”,他神機妙算;從“先主托孤”到“病逝五丈原”,他赤誠肝膽。我欣賞于他初出茅廬,便假借劍印,調兵遣將,火燒博望坡;我驚嘆于他奇謀借箭,又巧借東風,平定荊南,妙布八陣圖;我感慨于他知己知彼,卻臨危不懼,大開城門,坐唱空城計;我動容于他不負先帝,忠心耿耿,輔佐劉禪,星落五丈原……如此赤誠,天地可鑒!

      “鞠躬盡瘁,死而后已”的是他;“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的是他;“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”的是他;“淡泊以明志,寧靜以致遠”的.還是他!

      諸葛亮,他就像夜空中的一顆流星,雖然短暫,但是他耀眼的那一瞬,已經定格在千千萬萬人的心目中。

      千秋諸葛我評說作文 15

      魯迅曾經評價諸葛亮:狀諸葛之多智而近妖。諸葛亮是中國古代最偉大的政治家,軍事家。他的事跡廣為流傳,是人們心中無所不會,無所不能的神。但是我認為,歷史的很多事實證明了諸葛亮并不是完美的,也會有許多過失。例如,劉備臨死前曾對諸葛亮說過:馬謖言過其實,不可重用。但是諸葛亮還是把軍事要地交給了馬謖,丟失了街亭。還有,戰(zhàn)略要地荊州的丟失,關、張敗亡以及夷陵之戰(zhàn),這一系列的事件使得荊楚集團遭到了重大創(chuàng)傷。而在這個時候劉備又一病不起,當然會想到自己身沒以后這三者之間的矛盾和蜀漢政權的鞏固問題,同時我們也有理由相信他對諸葛亮并不是完全信任和沒有顧慮的。

      劉備白帝城托孤說過:“此子不濟,汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝,趙云就站在旁邊,諸葛亮要是答應了,恐怕趙云立即就會砍了他的腦袋……這只是可以當作玩笑講講。諸葛亮多精明,即使他有這份心思也不會在那種場合答應下來的。諸葛亮感先帝的大恩大德,劉備如此說了,自己為報知遇之恩,豈敢還會叛變,此為不義,必遭天下唾罵;再者其實這是劉備的激將法,劉備這么一說,諸葛亮假如真的.取而代之,這順應了先帝遺言,但是卻失理,劉備既然如此厚待你,你卻反了他,枉他重用你。溥@招欲取之必先與之,實在是英明。

      諸葛亮是聰明人,在當時萬千變化的政治局勢中,他若真的自己當王,反而會使蜀國更加動蕩。我們了解那時歷史多是通過十分小說化的潤飾之后的史書。劉禪并不是三國中的扶不起的劉阿斗,他從小生活在帝王家里,受到極好級的教育,眾臣中又許多謀士在輔佐他,就算是日后劉禪聽信了奸臣的話,諸葛亮也應該想盡一切辦法勸阻他。雖然當時諸葛亮勸過劉禪不要聽信奸臣的話,但是他為了自己和眾臣之間的關系,他并沒有采取任何的行動。按輩分來說,諸葛亮是劉禪的長輩;按君臣的關系來說,他是幫助劉備贏得天下一分的賢臣,他完全可以阻滯劉禪,但是他沒有。人們常說諸葛亮死后蜀國迅速衰敗,是因為劉禪昏庸無能,沒有了諸葛亮的輔佐。但是從此也可以體現出諸葛亮并不懂得發(fā)現人才,劉備身邊的忠臣們相繼死去以后,諸葛亮就再沒有培養(yǎng),引進過任何人,所以諸葛亮死后蜀國后繼無人。諸葛亮在世時,朝廷大事他自己全權獨攬,以至于養(yǎng)成了劉禪不愿意思考,不愿意積極的處理問題。這也是諸葛亮死后蜀國迅速衰落的原因之一。

      綜上,我只是想說明諸葛亮是人,并不是《三國演義》中事事都掐指一算就可以解決的神。無論是三國,還是歷史留下來的傳說,都把諸葛亮神化了。

      但是如今,我們也不得不承認魯迅所得那句話:狀諸葛之多智而近妖。

      千秋諸葛我評說作文 16

      無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少仁人志士的座右銘!

      對諸葛亮的評價,在歷朝歷代,均能出奇地達成共識!

      在諸葛亮身上,除了忠、孝、義,最大特點是謀。諸葛亮的智謀,超群出眾,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能感知天地萬物,運籌帷幄,出神諸葛亮的一生,為劉氏父子的江山社稷,嘔心瀝血,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天,還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生,是與人、與天奮斗的一生,無私奉獻的一生。算得上模范丞相!

      但倘若你撥開諸葛亮身上華麗的外衣,心平氣和地讀那段歷史,你會發(fā)現一個真實的諸葛亮!

      做為謀士、軍師、丞相,為輔佐劉備,在血雨腥風中打出了三國鼎立的局勢,建立了蜀國,可謂是立下了汗馬功勞!

      但你若細讀史書,就可發(fā)現諸葛亮也非百戰(zhàn)百勝,失誤比比皆是:千百年來被人們贊賞的.空城計,實際上是一場僥幸取勝的戰(zhàn)爭,司馬懿若識破是空城計,引大軍殺入城中,諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜?粘怯,是諸葛亮迫不得已而為之的一招險棋。失街亭,則又是諸葛亮的一次重大失誤;六出祁山,六次北伐中原,皆無功而返,排除天時地利等不利因素,做為三軍統(tǒng)帥的諸葛亮,其失誤是顯而易見的!

      諸葛亮一生中最大的失敗,乃蜀國的滅亡。蜀國的滅亡,雖是諸葛亮死后發(fā)生的,但諸葛亮難辭之咎!

      蜀國當初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬精兵良將,為何沒能完成一統(tǒng)天下的宏愿,反到落了個國破家亡的結果呢?諸葛亮當初擬定三足鼎立后,再一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略理想,最終成為一場夢,非但沒有統(tǒng)一中原,反到連他親自輔佐創(chuàng)立的蜀國也灰飛煙滅,是蜀國的悲劇,也是諸葛亮人生中最大悲!

      諸葛亮最終敗給了誰?是敗給了天意!

      天不滅曹!

      天意不可違!

      何為天意?民意也!

      曹、劉、孫等人爭奪領地,發(fā)動戰(zhàn)爭,給老百姓帶來了巨大的災難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世,諸葛亮以相父身份,輔佐幼主劉禪,治理蜀國,此時的諸葛亮雖為相父,實為蜀國的皇帝,攝軍政大權于一身,獨步于蜀國政壇上,失街亭后自貶,也是做做樣子,權力絲毫未減?陀^地看,諸葛亮治理蜀國那些年,提高了國力與軍力,政績輝煌卓然。但當諸葛亮歸天后,蜀國的權利中心出現了真空,歷史把劉禪真正推上了蜀國政治權力舞臺中心。劉禪昏庸無能只知縱情享樂,便把蜀國推進了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣的昏庸皇帝,怎能完成一統(tǒng)天下的大業(yè)?天意難違,諸葛亮終究敗在了天意面前!

      諸葛軍師,我為你的智慧而喝彩,為你的失敗而深思!

      千秋諸葛我評說作文 17

      醉一般的東漢,夢一般的三國,沙一般的天下,神一般的諸葛。

      ——題記

      他,總是一襲白衣,一頂紗帽,一把蒲扇。從戰(zhàn)火紛飛、血雨腥風的時代走來,卻未嘗沾染一滴污血,一粒濁塵。仍是一雙明眼,窺視天機;仍是一顆丹心,鞠躬盡瘁;仍是一身素衣,淡泊名利。

      他,本可完全隱居于南陽,過那平靜淡雅的陋室之生活,只守一方土地,只養(yǎng)二三人丁,作文只看明星清風與星;卻心念三顧之恩,驅馳西蜀,從此,便守萬頃疆域,養(yǎng)萬戶子民,眼中是刀光劍影八卦陣。從此,他,不再只是隱士,不再只是布衣,而是為人臣,為人父,為國之魂。

      為人臣者,亮,盡了本分。劉備正值敗際,諸葛亮臨危受命,在蜀漢之初,萬般皆為混沌之時,諸葛亮擎起沖天的火把,燒了新野,燒退了曹軍,燒減了曹操的野心,蜀漢于混濁中發(fā)現了光明;蜀漢剛有起色,又遇曹操百萬大軍的威脅,諸葛亮出使東吳,外交與內政齊驅,文韜與武略并重,草船借船,周瑜心服口服;南方叛亂,孟獲騷動不安,蜀政權剛剛建立,諸葛亮又一次奉命于危難之間,五月強渡瀘水,冒著致病瘟氣,與身披藤甲的南方軍隊周旋,七擒孟獲,平定南亂,夯實蜀漢帝業(yè),功不可沒。蜀漢猶如不被命運眷顧的嬰兒,命運多舛,在前進道路中,有一顆明星,諸葛亮,在無數漆黑的夜里忘我地閃爍,指明方向。

      為人父者,亮,盡了責任。一封《誡子書》寥寥數字,卻字字誅心,字字催人肺腑,字字出自真情!办o以修身,儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無明志,非寧靜無以致遠”……短短數言,卻是為父者一生的探索,一生的總結。亮一生為國,奔波于國難危急之時,無暇顧及兒子諸葛瞻,但是,他的心中,對兒子仍是那一份無法比擬的愛。建興十二年,亮54歲,已至生命的最后一個年華,在臨去之際,他,卻始終難以放心8歲的'瞻,以家書托情,以字敘情,字字均為臻濃的父愛。

      為國之魂者,亮,盡了忠心。一紙《出師表》,洋洋數百言,句句忠心。劉禪暗弱,蜀漢剛建立不久,先帝崩殂,亮意識到,僅靠劉阿斗,蜀漢光復漢室之業(yè)杳杳無期。故硬支撐著年邁的身體,用生命的余熱,去迸發(fā)最后的火花,北伐中原。但怎奈病逝五丈原!臨去之時,仍放心不下,命姜維制了自己的模型,當司馬懿的鐵師看到諸葛亮的模型,被嚇得魂飛魄散,潰不成軍。亮,就猶如那蜀漢之魂——亮因蜀漢而生,蜀漢因亮而存,亮在,蜀漢在;魂在,蜀漢之勢力便在。

      亮,一位頗負傳奇色彩的人物,只言片語道不盡他的功勛,千古佳話傳不盡他的美名。不過,亮的一生,經過大大小小起伏跌宕,改過初心,心懷天下,普濟眾生。為人臣,他是臣的典范;為人父,他是父的標桿;為國魂,他是國運所系。他,永遠是那一個他,那個以天下為己任,卻素衣伴清風的———諸葛孔明。

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