舍與得
舍與得1
前些天，下著蒙蒙細雨。我冒雨回到家，打開大門，一只小貓咪跑進了我家。這個不速之客也許是受凍挨餓了，也許是調(diào)皮淘氣，跑進我家便消失得無影無蹤。我不知所措，也沒怎么在意，心想，過些天把門打開它自己便會出去了吧。于是，我關上了門。夜深了，不知怎地，我突然想起：小貓咪在哪？它冷嗎？它餓嗎？突然，“喵——喵——”聲打斷了我的思緒，是小貓咪！我放下手中的作業(yè)，循著叫聲走去。來到一樓，感覺那聲音越來越弱，越來越弱……終于，在雜物間找到了它——它被箱子壓著，無法動彈。
我細細端詳著這只小貓咪，一身黃白相間的毛，沒有一點兒雜質，撫摸著它，真有種如沐春風的感覺。它個頭并不大，顯得小巧玲瓏，兩只眼睛向我透露著它的念想。它似乎不怕生，目不轉睛地盯著我。我搬開了箱子，小貓咪緩慢地挪了挪，好像在舒活筋骨。我嘗試著把它抱在懷里，它也乖巧得一動不動。我太喜歡這只小貓咪了！我給它吃了東西喝了水，找了條毛毯讓它睡覺。就這樣我們相處了三天。終于，我發(fā)現(xiàn)它開始伸長脖子向外看去，起初我認為它是好奇。后來，它開始趴在門口，欲前又止。這時，我才如夢初醒：小貓咪的主人會不會在找它？它是不是想家了？我要讓它回家嗎？我應該怎么做呢？經(jīng)過一番思想斗爭，我打開了大門……
小貓咪回家了，我不舍�？墒�，在另一頭，它正和主人幸福地生活在一起，主人也因此感到幸福，不是嗎？看著他人幸福，我又何嘗不幸福呢？
生活就是這樣，有舍才有得。放棄了看電視、玩電腦的快樂，就會得到獲得好成績的機會；放棄了看小說、看漫畫的快樂，就會得到閱讀名著的獨特感受�？傊�，舍與得，都是一種幸福。
舍與得2
毋庸置疑，失，有時比得更有益。
——題記
小時候不懂舍得，只知道，陰雨天躲進媽媽的懷里很溫暖，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時候不懂舍得，只知道，一個人在房間里津津有味地讀著漫畫書，卻錯過了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動有趣的故事；小時候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲進被窩里很暖和，卻失去了一次又一次堆雪人的機會……
或許你要問，何為舍得？回首歷史，我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫(yī)從文，僅憑他手上的醫(yī)術，怎能使千千萬萬麻木的中國人走出思想的泥潭？若沒有張學良、楊虎城將軍拋棄私利，發(fā)動“西安事變”，哪來抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線？若沒有無數(shù)革命先烈大義凜然的犧牲精神，哪有我們今天的幸福生活？……
沒有舍，哪來得？
有這樣一個故事:細雨朦朧的一天,一個孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的腳趾，那還有救嗎?
德國乒乓球名將波爾和中國驍將劉國正進行的一場比賽到了最關鍵的時刻，微小的距離，連裁判員都難以發(fā)現(xiàn)，波爾卻舉手示意，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對手。他舍棄了一塊獎牌，卻贏得了人們的尊重、喝彩！
再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄，第一次盛半碗，第二次盛滿，又怎會餓肚子呢？
今天的舍棄，是為了明天的得到。放棄心中的哀怨，你的心田就是一方樂土；放棄思想的包袱，你就會撐起一片明朗的天空，你就會獲得一份獨特的體驗！
舍與得3
昨天宛如一陣清風，來也匆匆，去也匆匆。擁有的那一瞬間無所謂，當失去后才發(fā)現(xiàn)其實很珍貴。
上帝是公平的，他給予的光明之路，只為有夢想的人敞開，只要你愿意面對，不沉湎于昨天所有的好和壞，即使昨天再好，今天也不能和昨天一樣陶醉；即使昨天再壞，今天也不能再去追憶，后悔。對昨天說聲舍得，沒有什么值得傷心，沒有什么值得痛心，沒有什么不可以割舍，沒有重要與無所謂之分。其實自己過得很快樂，對昨天說聲舍得，因為忘記是一種解脫。對昨天說一聲舍得，沒有什么不可以，只要持之以恒于一個夢想。
當我還是一個懵懂的小女孩時，我只能懂得爸爸媽媽是對自己好，并不理解這深深的愛；當我和自己一般大的朋友手拉手是，我并不知道那是一種友誼。如今的我有了不一樣的思想，懂得了如今的道理，理解了他們的愛：爸爸的嚴愛重于泰山；媽媽的慈愛如春風般溫暖；而朋友的愛，是雨露，是甘霖，是別人無法給予的。對于小時候紫的自己懵懂的樣子，說聲“再見了！”。以前做了壞事不敢承認的那個人不會再出現(xiàn)了。忘記昨天，趕走敢當，做個有責任心的人，為自己的夢想不懈努力。我也許還不能真正讀懂內(nèi)涵，但我的理解是舍得是不迷惘于昨天，不陶醉于昨天，不失憶于昨天。今天比昨天更重要，對昨天說聲舍得吧！
今夜的燈光就像一朵妖嬈的花，綻放在風塵漫漫的路口，讓短暫的人生之路充滿情趣。可是今天不要過去了，明天的路，總讓人捉摸不定。別嘆氣，別沉迷，記得花開花落也別放棄，昨天是好的還是壞的，都應學會舍得。
今天的命運或許不是很好，并不是理想中夢寐以求的，畢竟有些東西是遙不可及。但是，只要心中還有夢想，能為它不怕苦，不怕累，我仍然堅信夢想其實不遠，只在于你有沒有追求的信念。
舍與得4
浩瀚無窮的宇宙，變化萬千的新鮮事物無時無刻不在充實著人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會有所收獲。人生是復雜的，有時又是簡單的，簡單得只有舍與得。
人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經(jīng)塞得滿滿的，可是沒有幾個人覺得滿足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來。所以，我覺得人生并不會因為擁有的東西多而快樂。
我聽爸爸給我講過海參的故事。海參是一種棘皮動物，圓筒形的身體一根“腸子”通到底，身體一端的開口處是嘴，另一端的開口處是肛門，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛(wèi)的方法非常特別，當它被人捉住時，會把體內(nèi)又黏又濕的管線及亂七八糟的東西從肛門里噴出來，纏到人的手指上。當你還來不及“脫手”時，海參就乘機溜走了。碰到螃蟹前來招惹或大敵壓境時，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團的內(nèi)臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經(jīng)過幾個星期，海參就可以重新長出一套新的“引擎”來。“舍”方能“得”。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來戰(zhàn)斗的勝利；張學良、楊虎城因舍得個人私利而促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一片雪花的消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無損于浩瀚的星空。學會舍棄，才會有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風景，它會使你的心靈更加坦然、從容。
今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會因舍而更加精彩！
舍與得5
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月的向往。你舍下了物欲橫流的官場，換來了青山綠水的淡雅，換來了明鏡澄澈的湖水，換來了雄壯巍峨的高山，你的舍魚的堂我學會了釋然，學會了放開。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
而如今，這個物欲橫流的社會中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，洗錢，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會被人吐口水。
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財，那一隊伍喲陪你過，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧！將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
舍與得6
其實自己當時在小班的前一個同桌，其實也就是那一個像前任的那一個男孩子，自己真的.就是對他傾心盡力，就覺得很想要對他好吧，但是有的時候又挺擔心他會發(fā)現(xiàn)自己對他的特殊待遇的，因為總覺得這種人其實他就有在刻意的逃避他人對他的好，雖然說自己在看他的時候，很多時候都會把對前任的那一些感情侵犯在他身上，畢竟他們兩個人的性格也是真的像，所以有的時候自己也會把他的性格當成前任的那一種性格來理解了。
可能自己對前任的那種性格有一定的誤解，所以現(xiàn)在對他也有一定的誤解吧，就把它想得太深情了，把它想得太坦蕩了，他還是一個小孩子是吧？可是他一個小孩子怎么裝出一個像大人那樣子生存的情緒以及狀態(tài)的，真的，有的時候看他就完全像一個歷經(jīng)滄桑的老叔叔，真的就像在感情里面歷經(jīng)磨難的大哥哥就那一種狀態(tài)，真的就是大佬的樣子，就真的還是挺喜歡的，只是在最后他沒有去跟自己道一聲別，而且在走之前也沒有很認真的跟自己說，他就不來了，然后跟自己說一些舍不得的話，他真的就完全沒有他，沒有那種不舍得的情緒感覺。
而且自己也有加他的QQ，給他發(fā)消息的時候他也沒有給自己回復，明明是用手機在線的，可是那個時候可能就是真的就是這個年紀的小朋友，有一些人就真的是與世隔絕吧，他們不會說去社交軟件上與其他人取得聯(lián)系，疾病有其他人聯(lián)系他疾病有老師聯(lián)系他，但是他就覺得沒有必要去回復消息吧，而且自己和其他老師也都有覺得他是一個特別讓人疼惜的小孩子，所以都有給他準備禮物，但是他最后沒有來，所以呢，最后也就讓他的同桌幫忙拉過去了，因為他的同桌也剛好認識他的家，而且他的同桌也是很自愿的，其實他的同桌就是一個相對來說比較感性的人吧，就有很多不舍的情緒都表現(xiàn)出來。而且對他的同桌的想念情緒也有表現(xiàn)出來。
舍與得7
丹麥人去釣魚，將不夠尺寸的小魚放回河里，讓小魚長大。孟子曰：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”
丹麥人能夠舍棄小魚，最終他們得到了更多的大魚。孟子倡導人們不用細網(wǎng)捕魚，那么人們就可以吃到更多的魚了。顯而易見丹麥人和孟子都是懂得舍與得的，明白沒有眼前的舍便沒有長久的得。
只有知舍小才能得大。舍棄眼前之物，才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時期，晉國假道而伐豸虎，并最終滅掉了豸虎國和提供道路的虞國。而晉國所付出的代價僅僅是讓晉侯心愛的寶馬和美玉暫時存放在虞國。
晉侯的成功無疑是在于他知舍而得。他忍痛割愛，暫時舍棄寶馬和美玉，心中只想滅掉豸虎國。倘若晉侯不知舍，那么晉國便不可能輕易地滅掉豸虎國了。
只有知舍才能得安。舍棄功名利祿的誘惑，去獲得安全安逸的生活。漢高祖劉邦稱帝后，立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉(xiāng)間。他躲過了生死劫難，避免了官場上勾心斗角。事實上他是對的，劉邦為了鞏固自己的統(tǒng)治，誅殺了彭越、韓信等人，張良卻幸運地安逸地生活在鄉(xiāng)間。如果張良不能夠舍棄功名，遠離朝廷，那么也很可能橫死于劉邦之手，哪能由他在鄉(xiāng)間自由地生活。
只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負的東西，人才能獲得輕松。一個智者讓一個年輕人背上竹簍，沿著一條山路去撿石頭，然后回來見智者。年輕人一路上發(fā)現(xiàn)許多美麗的石頭，他都覺得應該裝進竹簍，結果竹簍內(nèi)的石頭越來越多，累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻，他選擇了他最喜歡的石頭放進了竹簍，其他的便留在山路上。結果他立刻感到無比輕松，很快便回去見智者了。年輕人知道舍去過重的負擔，最終他獲得一路輕松而歸，再無先前之狼狽。
如果我們不去舍棄小利，那么我們便不能獲得大益；如果我們不舍去煩惱，那么我們便不能獲得快樂；如果我們不舍棄過重的壓力，那么，我們便永遠也無法獲得輕松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
舍與得8
海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險時，便吐出自已的內(nèi)腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時，它便乘機逃之夭夭；還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時，它會當機立“斷”。當它被危險困住時，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。
我們常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因為心里總是不舍得，常常因為就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱。
細思“舍得”這個詞，就會發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認為，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當然不會有如此高深的領悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然�？墒侨祟悈s是有感情會思想的高級生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。
其實，很多時候我們并不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢！因為如果疼不在已身又豈知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候，那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”�？峙潞芏鄷r候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項選擇，不要為你舍掉的難過吧，因為在你不經(jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
舍與得9
所謂舍得，正是有舍才有得，只有舍棄一些舒適的條件，優(yōu)渥的環(huán)境，安逸的生活甚至是一些金錢、時間、名利，我們才能到達成功的彼岸。
牛頓的一聲極盡輝煌，研究出了牛頓三大定律，總結了前人的經(jīng)驗，達到了物理界經(jīng)典的力學巔峰�？墒撬谌松詈蟮�24年中，他又在干什么呢？是在繼續(xù)研究，還是在數(shù)學方面取得巨大突破？不，都不是。他被金錢和名利迷住了雙眼，沉醉于鮮花和掌聲之中，沉浸在美酒佳肴之中，終止了科學探索歷程。在他60歲以后，開始頻繁地出入各種宴會，接受各種稱號，佩戴各種勛章，擔任各種職務，從英國皇家學會會長到制幣局長，還忙于與科學界其他頭面人物爭權奪利，導致了他人生后24年毫無建樹。牛頓正是因為舍不掉金錢名利和上流社會的生活，才得不到他科學事業(yè)上的又一朵美麗的花。
居里夫人，她和她的丈夫從數(shù)噸重的煤渣里提煉出來幾克鐳，她兩度獲得諾貝爾獎，也獲得了其他書中榮譽，但她看得很談，她的朋友來作客，看到他的小女兒正在玩一枚獎章，便問：“夫人，您應該知道能得到一枚英國皇家協(xié)會頒發(fā)的金質獎章是多么高的榮譽，怎么能給小孩子玩呢？”居里夫人說道：“我只是想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則將會一事無成�！闭且驗榫永锓蛉擞羞@樣的思想，她才會得到兩次諾貝爾獎。
的確，得到是一件令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，也有理由“漫卷詩書喜欲狂，一日看盡長安花”，但切勿沉溺其中，樂不思蜀。過分陶醉只會侵蝕你的斗志，渙散你的精神，模糊你的視線，阻擋你前進的腳步，只有舍才有得。
泰戈爾說過：“鳥的翅膀綁上黃金，它還能高飛嗎？”榮譽與獎勵以及舒適和富裕也是如此，我們希望得到它，也為得到它而欣慰，但絕不能把它當成沉重的包袱背起來，因為那是使我們高飛的阻力。
舍與得10
舍得，舍得，顧名思義，有舍才能有所得。生活中，我們也要有所舍棄才能有所收獲。我們要學會舍得。
學會舍得，才能像越王勾踐一樣一雪前恥。越國被吳王打敗，越王勾踐就淪為了吳王夫差的馬前卒，任憑吳王夫差差遣。多年以來他臥薪嘗膽，反省自我。最終打敗了吳王獲得了勝利！那么，是什么使越王勾踐獲得再戰(zhàn)的勝利，一雪前恥呢嗎是他學會舍得，是他能暫時舍棄自己的尊嚴，在吳王那里忍辱負重多年才獲得如今的勝利。假使越王勾踐不能暫時舍棄自己的尊嚴，那又將如何呢？他將無法取得再戰(zhàn)時的勝利；他將無法一雪前恥；他將無法使自己的子民過上安逸的生活；他也將不能為后人所熟知……是因為他學會舍得，因而能舍棄尊嚴，多年被吳王夫差差遣。但也正是這樣他才能獲得再戰(zhàn)的勝利。由此我們可以知道要學會舍得才能一雪前恥，獲得勝利。
學會舍得，才能像諸葛亮一樣成功收服人才。諸葛亮抓獲孟獲七次，但七次他都堅持放走孟獲。最終，孟獲被他對人才的愛惜所打動歸順了諸葛亮。是什么讓諸葛亮成功收服了孟獲？是什么使孟獲心甘情愿歸順了諸葛亮？是諸葛亮學會舍得。當他第一次抓獲孟獲時就決意要處死孟獲，那么蜀國將會缺少一位難能可貴的人才。由此可見，學會舍得很重要。
學會舍得，我們就不會和割麥人一樣，因苛求完美而導致整塊麥田都顆粒無收的結局。等一穗麥子變黃而一田麥子因此落地，這是一種得不償失的做法。然而割麥人為什么又這樣做了呢？為什么顆粒無收呢？這是因為割麥人太過苛求完美，他沒有學會舍得。假使割麥人學會了舍得，不再那樣苛求完美。那么他將會是大豐收，也不至于落到顆粒無收的下場�。『螞r若大的田也不至于僅僅關注那一穗麥子是否黃，不顧及其他。因此，我們要學會舍得。舍得對于我們來說是非常重要的。
舍與得11
呂氏春秋》里有這樣一句哲言：“不去小利，則大利不得；不去小忠，則大忠不全�！笨梢姡氆@得，就必須學會舍得。
陶淵明是魏晉時期一位偉大的詩人，以寫田園詩聞名。他不喜歡做官，但由于生活所迫，多次出入官場，先后出任江州祭酒、鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等小官職，四十一歲任彭澤令。黑暗的官場實在不適合陶淵明，他只做了不到三個月就放棄了，開始了他的隱居生活。雖然生活貧困，可鄉(xiāng)野的自由使他獲得了心靈的釋放，在此期間，他創(chuàng)作了大量的田園詩。因為他割舍了身心暫時的愉悅，所以得到了最崇高的精神收獲，為后人留下了寶貴的文化財富。
在現(xiàn)實生活中，我認為最愚蠢的行為就是太執(zhí)著于自己得到的東西，把自己的東西捏著不放，不愿意放棄。說一個很幼稚的話題，小時候，孩子們經(jīng)常在一起玩耍，當你擁有三個香蕉，你拿出其中兩個與伙伴們分享，表面上你失去了兩個香蕉，你虧了，但實際上你所獲得的價值遠遠高于兩個香蕉。你獲得了兩個人的友誼，你獲得了別人對你的好印象。如果別人有好吃的，也會不忘與你分享，你會獲得好多種不同滋味的享受，既有物質上的也有精神上的，也會從中獲得孩子們之間最純真的快樂。可是一旦你獨自享用了，你雖然得到了一碗一勺，可是你卻失去了更多。
還有這樣一則寓言故事，印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在地上安裝一個小木盒子，把猴子愛吃的堅果裝在里面。木盒子上開有一個小口，剛好夠猴子把爪子伸進去，但是抓住堅果后的猴爪就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捕到猴子，是因為猴子有一種頑性，那就是不肯放下已經(jīng)到手的東西。這則寓言故事告訴我們：不學會舍得，已經(jīng)不是沒有獲得的問題了，嚴重的可能會危及自己的生命。
俗話說：放長線，釣大魚。失去了一縷陽光，你將會得到無限光明。因此，舍得即為獲得。我們不能鼠目寸光，應該往長遠一點想，不能讓目前的所獲所得，成為我們繼續(xù)前進的一道障礙。
舍與得12
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！比艘簧员槲骞入s糧，嘗過各種滋味，卻未必懂得“舍得”的真正意義。有的人懼怕“舍’，因為他懼怕付出，然而他不知的是他的懼怕，讓他失去了更多！我想起一個故事：
有位探險家在山間迷了路，在他饑渴難耐時發(fā)現(xiàn)了一口幾近干涸的井，居然還有一只盛滿水的罐子。當他欣喜若狂預備狂飲時，看到水罐旁有模糊的字跡：把這些水倒入井中，再搖動壓桿，就可汲出井水。探險家猶豫又猶豫，終于，照做了，最后，他只需用兩根指頭輕搖壓桿，甘甜的井水便汩汩流出……
探險家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回報！
一眼水井，只有慷慨的汲給他人清涼的水，它才會擁有不盡的汩汩之源；一本好書，只有大方的將自我感受淋漓盡致的表現(xiàn)出來，才會收獲讀者衷心的贊揚；一個人，只有無私的奉獻自己的愛心，才會得到別人的友誼和幫助。
“舍”不代表你之放棄；“得”不意味你之收獲。我們真誠的“舍得”，用美麗的人生去感悟，每個人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快樂；我收獲，所以我精彩！
不舍出你的一碗清水，就難得到自己的一條長河；不舍出你的一盤水墨，就難得到自己的精美畫作；不舍出你的舍出，就難得到自己的得到！
舍出，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸遞過的絲絲清涼，是口渴時的一滴甘露，是雨天的一傘叮嚀！
得到，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷難過時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時依依的背影。人生中，用“舍”與“得”來表達我們的愛，一滴水足以讓大海翻滾，一株草足以讓青山黯然，別忘了舍出，也別忘了得到！
舍與得13
時間總是流淌的很快，如濤濤不絕的江水一般...而且一去不復返！轉眼間，已是高一下學期了，再過一個多月就要期末考試了，要升高二了。升高二，意味著什么呢？
意味著我們離高考又近一步，意味著我們得面臨文理分班，意味著我們高一五班的同學分離。舍得嗎？不舍得��！
依稀記得剛進五班的時候，非常不適應，心里想著，戀著的都是初中時候的班級，時不時的哪著作對比……
慢慢的，時間長了，同學之間磨合了，適應了。
我覺得自己真的非常的幸運，能夠和五班的同學在一起學習，在一起成長，也因為同升湖，讓我在這短短的時間里成長了太多太多，讓我感悟了太多。
奇葩的老師，奇葩的同學，奇葩的室友，還有最奇葩的我自己……
有時一個人靜靜的在想，如果和現(xiàn)在的同學分班了該怎么辦，好不容易適應了周圍的同學……
大眼睛，冒著“傻”氣的陳慧穎；善解人意，寶里寶氣的陳卉；迷死萬千少女的符藍丹；低調(diào)冰雪聰明的呂文慧；偽淑女，才氣逼人的羅凌芝；被稱為最奇葩，最團結，讓紅姐又愛又恨的523的我們和我們在寢室之間的一切的一切，叫我如何割舍！
憨憨的，又很可愛的鄭翔宇；搞笑能和我媲美吳雨薇；“悶騷”，又高又靚的何貞；有著蒙娜麗莎式微笑的李宗娜；小眼睛，又重感情的李可心；笑聲讓我八輩子都忘不了的魯雅潔；強有力的屈曾臻；樂于助人的羅凱倫；眼睛一線天，非主流的高九如；霸氣外露的林欣；矮矮又可愛的雷林；愛問為什么的達清瑤……叫我如何割舍!
謝謝你們陪我度過難忘的高一！正如老師所說的：青春可悲的不可以重來，可喜的是不需要重來。希望經(jīng)過我們的努力，在高考后，無怨無悔！
青春美好的印記，愛你們不包郵。
舍與得14
艾文看著相框里的丈夫山姆，淚水不禁落下，三年前她曾和她的丈夫一起闊談未來的幸福生活，而現(xiàn)在卻是只能自己撐起一個沉重的家庭。
三年前，山姆躊躇滿志想要成為一個最偉大的攀登者，他戰(zhàn)勝了無數(shù)險峰，留下了一路輝煌；這次山姆要挑戰(zhàn)他人生的巔峰，登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。
經(jīng)過了多年的準備，山姆開始行動了，他想獨享全部的榮譽，所以獨自一人帶上了裝備，向著高峰行進；出發(fā)的時間有些晚了，攀登沒多久天就慢慢黑了，湯姆不甘就地扎營，于是繼續(xù)向上攀爬，直到周圍什么也看不見。
天有不測風云——是的，早間一片晴朗的珠峰，現(xiàn)在開始烏云密布，低沉的山風帶著雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌膚，他開始瑟瑟發(fā)抖，但他任然堅持著向上攀爬；就在離頂還有數(shù)尺的地方湯姆腳踩滑了。
他以驚人的速度開始自由落體，在這短短的時間內(nèi)，他的眼前猶如電影院一般，放映著一幕幕以往生活的細節(jié)，當他感覺到腰間的保險繩的卡頓時，已經(jīng)意識到自己被吊在了半空中，山姆已經(jīng)沒有了力氣，他只能一般又一遍的呼喊：“我的上帝，請你救救我吧”。
突然間，天上一個低沉的聲音傳來“你要我做些什么？”
“上帝，請你救救我！”
“你真的相信我可以救你嗎？”
“我當然相信�。 �
“那就把你系在腰間的保險繩割斷”
片刻后，山姆決定緊緊的抓住身上的繩子，堅持到天亮……第二天救援人員發(fā)現(xiàn)了一具被凍成冰塊的遺體，他正緊緊抓住身上的繩子，懸吊在離地僅僅幾尺的地方。
山姆的結局似乎并不是他不割繩子造成的，與著（這）相比更像是他為了莫須有的“榮譽”而放棄生命的保障；你要是問我，舍得是什么時，我會說，舍得舍得，有舍才有得，當你將榮譽分享給他人時，你失去了獨尊的地位，但獲得了友情；當你把生命奉獻給了國家和人民，你丟掉了一個美好世界，但是你獲得了后人的萬代敬仰。這或許就是舍得的含義吧！
舍與得15
舍得，有舍才有得。
舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅�！蹲髠鳌分杏芯湓挘骸熬源耸迹匾源私K。”你選擇了一個人，一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應，選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的奸詐。選擇了，舍得了，無非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧，一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，因而獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險的時候，果斷地拋棄了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結果。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢，名利和情感的。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們真正把握了舍與得的機理與尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王候……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。請記住，舍，是為了更好地得。
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