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不畏浮云遮望眼作文（通用26篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的不畏浮云遮望眼作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
不畏浮云遮望眼作文 篇1
撥開(kāi)飄渺的云霧，你會(huì)看見(jiàn)滿天金燦燦的陽(yáng)光�！┤R
翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開(kāi)始展翅;水滴若是足夠豐富，小溪便開(kāi)始流淌;心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開(kāi)始前行。
于是，伸出雙手，撥開(kāi)漫天的烏云，在黑暗
中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過(guò)不了這片心的烏云，過(guò)不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T(mén)之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過(guò)是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散;劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來(lái)葬魂?還是越束縛，用飛翔來(lái)成就人生?
約翰?克里斯朵夫給了我答案。
命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的.，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛(ài)情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫(xiě)著動(dòng)人樂(lè)章，也寫(xiě)出他的頑強(qiáng)。
博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石?無(wú)需再問(wèn)。抬頭看天，烏云之后躲著陽(yáng)光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開(kāi)闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準(zhǔn)備?
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過(guò)烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后.重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起;貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌;季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑;道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。
紀(jì)伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾.伸出你的手，用智慧之心打開(kāi)那一片烏云。”
不畏浮云遮望眼，撥開(kāi)飄渺的云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛……
不畏浮云遮望眼作文 篇2
王安石在《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。
山中盼浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類(lèi)社會(huì)邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切迂腐的煉規(guī)陋習(xí)，就連那些閑言碎語(yǔ)都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認(rèn)清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時(shí)�？扇祟�(lèi)社會(huì)這座高峰上的陰霾卻不會(huì)輕易地被驅(qū)凈。面對(duì)“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應(yīng)與之抗?fàn)�。想�?dāng)年，大雪山、草地這些連神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬(wàn)水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。有些人不畏自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書(shū)第一個(gè)去漂長(zhǎng)江，他失敗了，他把生命獻(xiàn)給了浩浩蕩蕩的江水。但這并不表示長(zhǎng)江不可征服，人們不為他失敗這塊“浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽(yáng)漂流隊(duì)終于到達(dá)了吳淞口，征服了這條從未有人征服過(guò)的長(zhǎng)長(zhǎng)的揚(yáng)子江。他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)人類(lèi)力量的`偉大，為了鍛煉自己的意志，探險(xiǎn)、尋求、開(kāi)拓，敢為“天下之先”，一他們是那樣樂(lè)此不疲、百折不撓。
可是，我們也有為這遮眼的“浮云”所畏懼的時(shí)候，在學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難，就認(rèn)為自己不是讀書(shū)那塊料，這便是沒(méi)有樹(shù)立起與“浮云”，抗?fàn)幮拍畹谋憩F(xiàn)。與“浮云”抗?fàn)�，需要膽識(shí)，需要辨清方向，更需要有遠(yuǎn)見(jiàn)。古人說(shuō)：“跋而望矣，不如登高之博見(jiàn)也�！边@說(shuō)明站得高才能看得遠(yuǎn)。王安石不也說(shuō)“只緣身在最高層”嗎?紅軍之所以能夠完成長(zhǎng)征，就是由于他們站在黨的英明決策的高峰。諸如此類(lèi)：這些銳意進(jìn)取的開(kāi)拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。
我們作為任重道遠(yuǎn)的21世紀(jì)的建設(shè)者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠(yuǎn)向上，向最高層挺進(jìn)。只有向上，才能增長(zhǎng)才干;只有向上，才能鍛煉膽量;也只有向上，才能高瞻遠(yuǎn)矚，在立志成才的攀登中永遠(yuǎn)開(kāi)拓、進(jìn)取!
不畏浮云遮望眼作文 篇3
王安石《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！边@本是詠物抒懷之句，卻也包含深刻的哲理。
山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，而人類(lèi)社會(huì)這座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陳腐的陳規(guī)陋習(xí)，就連那些閑言碎語(yǔ)都可能成為遮檔我們視線、妨礙我們認(rèn)清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之時(shí)，可人類(lèi)社會(huì)這座高峰上的陰霾卻不會(huì)輕易地被驅(qū)凈。面對(duì)“浮云”，我們不能躲避，更不能妥協(xié)，而應(yīng)與之抗?fàn)�。大雪山、草地這些神仙都打怵的地方，紅軍并不因之畏懼，“萬(wàn)水千山只等閑”，他們迎難而上，勝利地完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。有些人不畏自然界和人類(lèi)社會(huì)的.種種“浮云”，登山峰，攀懸崖，橫渡江河，穿越沙漠……堯茂書(shū)第一個(gè)去漂長(zhǎng)江，他失敗了，他把生命獻(xiàn)給了浩浩蕩蕩的江水。但這并在表示長(zhǎng)江不可征服，人們不為他失敗這塊 “浮云”所懼，歷盡艱辛，洛陽(yáng)漂流隊(duì)終于到達(dá)了吳淞口，征服了這條從未有人征服過(guò)的長(zhǎng)長(zhǎng)的揚(yáng)子江。他們?yōu)榱税l(fā)現(xiàn)人類(lèi)力量的偉大，為了鍛煉自己的意志，探險(xiǎn)、尋求、開(kāi)拓，敢為“天下之先”，他們是那樣地樂(lè)此不疲，津津樂(lè)道。
可是，我們也有為這遮眼的 “浮云”所畏懼，在學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難，就認(rèn)為自己不是讀書(shū)那塊料。這是沒(méi)有樹(shù)立起與“浮云”抗?fàn)幮拍畹谋憩F(xiàn)。與“浮云”抗?fàn)�，需要膽識(shí)，要辨清方向，更需有遠(yuǎn)見(jiàn)。古人說(shuō)：“跋而望矣，不如登高之博見(jiàn)也�！闭镜酶卟拍芸吹眠h(yuǎn)，王安石不也說(shuō)“只緣身在最高層”嗎?紅軍完成長(zhǎng)征就是由于他們站在黨的英明政策的高峰。諸如此類(lèi)，這些銳意進(jìn)取的開(kāi)拓者們“不畏浮云遮望眼”，正是“只緣身在最高層”。
我們作為任重道遠(yuǎn)的21世紀(jì)的建設(shè)者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作為，就必須永遠(yuǎn)向上、向最高層挺進(jìn)。只有向上，才能增長(zhǎng)才干，只有向上，才能鍛煉膽量，也只有向上，才能高瞻遠(yuǎn)矚，在立志成才的攀登中永遠(yuǎn)開(kāi)拓、進(jìn)取!
不畏浮云遮望眼作文 篇4
丑陋的貝殼下，每每有閃爍的珍珠隱藏；駭人的尖刺上，往往有絢麗的玫瑰綻放。
的確，太太自家窗戶上的污點(diǎn)，卻使其對(duì)鄰居所洗的衣服產(chǎn)生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，從而忽略了事物的本質(zhì)。
正如古語(yǔ)所云：“莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深�！痹谶@光怪陸離的`人間，面對(duì)形形色色的考驗(yàn)，唯有把握事物本質(zhì)，方能締造成功。
眾所周知，我國(guó)著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，幾度被國(guó)家隊(duì)拒之門(mén)外，周?chē)艘捕紕袼艞�。然而，她深深知道乒乓球運(yùn)動(dòng)取勝的本質(zhì)并不一定在于體形的龐大，靈活的肢體完全可以彌補(bǔ)身材的矮小。于是，她便以輕巧的身軀開(kāi)創(chuàng)了一套獨(dú)特的打法——“快功結(jié)合弧圈”，最終榮獲大滿冠，從此屹立于世界東方。
正如《菜根譚》中所言：“人生原是傀儡，只要把柄在手，一線不亂，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇，便超此場(chǎng)中矣�！编噥喥秸蚱淠艹恢蒙碛谛鷩痰膲m世之外，懂得把握世界的本質(zhì)，方能得以卷舒自在，成就非凡。
沒(méi)錯(cuò)，“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)本質(zhì)定成敗”此理小到個(gè)人之榮辱，大到國(guó)家之興衰。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨曾一度陷入“城市包圍農(nóng)村”的蘇聯(lián)模式中不能自拔，然而卻意識(shí)到中國(guó)國(guó)情的本質(zhì)是農(nóng)村面積大于城市面積，因此他提出了“農(nóng)村包圍城市”的中國(guó)革命之路，從而描繪出了一幅“星火燎原”的壯麗圖景。
的確，現(xiàn)象誠(chéng)可貴，本質(zhì)價(jià)更高�！案≡啤蹦軌蛘谧⊙酆煟侨f(wàn)萬(wàn)不能使去其蒙蔽心顏，而忽略了事物的本質(zhì)。
少年神童方仲永，三歲可賦詩(shī)，六歲便通能出口成章，如此才華，想必他日必當(dāng)攀蟾折桂，功成名就，然而令人意想不到的是，最終他卻碌碌無(wú)為平庸如常人。究其根本，正是由于他的父親，被兒子聰慧的表象所迷惑。不能認(rèn)清成功的本質(zhì)在于勤奮，因此他不送兒子去上學(xué)，反而帶他到集市上賣(mài)弄天賦，日復(fù)一日，不得錘煉的方仲永江郎才盡，原本輝煌的未來(lái)，也葬送在自己聰穎的表象之上。
是的，忽略事物的本質(zhì)，結(jié)局只能是終生遺憾，為人嘆惋。
因此，面對(duì)紛繁雜亂的人世，保持清醒的頭腦才是生命的價(jià)值與意義，人生是一場(chǎng)成熟自我的盛宴，唯有透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，方可終成大器，驚艷世人。
莫為浮云遮望眼，撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天！
不畏浮云遮望眼作文 篇5
成功者一定是用自己的夢(mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人。——題記“百度一下，你就知道�！蹦壳斑@句話可謂是家喻戶曉，不論人們遇到什么麻煩都習(xí)慣先去問(wèn)一問(wèn)百度，百度幾乎是成為了一個(gè)無(wú)所不是的“神”一般的存在，時(shí)至今日，百度已經(jīng)成為最大的搜索引擎技術(shù)公司之一。目前，百度總裁李彥宏還在不斷的擴(kuò)寬搜索渠道，完善自我。當(dāng)初他北大畢業(yè)后，留學(xué)到美國(guó)，主修計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，經(jīng)過(guò)他刻苦努力，他的專(zhuān)業(yè)技能迅速提高。
碩士畢業(yè)后，他來(lái)到美國(guó)金融中心華爾街，做過(guò)許多公司員工，1997年就職于硅谷著名的搜索公司。多年的國(guó)外生活經(jīng)驗(yàn)，為他創(chuàng)造了寶貴的財(cái)富，他學(xué)會(huì)了許多知識(shí)技能，于是在1977年，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)刻，李彥宏抓住機(jī)遇，果斷歸國(guó)建立“百度”，并把當(dāng)時(shí)主攻目標(biāo)定為當(dāng)時(shí)少有人涉足的搜索引擎。盡管很多人冷嘲熱諷，但李彥宏沒(méi)有改變自己的計(jì)劃，他繼續(xù)堅(jiān)定自己的信念，執(zhí)著前行。這不正是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)他的地方嗎？日常生活中，別人在你耳邊冷嘲熱諷時(shí)，你是怎樣做的呢？放棄，絕望，抱怨還是堅(jiān)持下來(lái)呢？可是堅(jiān)持下來(lái)的`人少之又少。堅(jiān)持一下，下一秒你可能就會(huì)成功，放棄，這輩子可能都不會(huì)再成功了。李彥宏正是憑這股堅(jiān)持的勁，走向成功。努力，積累，機(jī)遇，堅(jiān)持等都是走向成功之路不可缺少的因素，我們還有三年的路要走，只有努力學(xué)習(xí)多積累，尋找機(jī)遇，堅(jiān)持走下去，終究會(huì)成功。“不畏浮云遮望眼”只要睜大自己的雙眼，才能看清未來(lái)的路，為我們未來(lái)努力奮斗吧。
不畏浮云遮望眼作文 篇6
周六補(bǔ)課，教室里臺(tái)上臺(tái)下都很疲憊，老師強(qiáng)打精神在黑板上刻寫(xiě)著，臺(tái)下卻儼然是憂喜兩重天的境界，到了初三，好學(xué)生自為一體，差學(xué)生放任自流，就像天上的浮云想往哪兒飄往哪兒飄。坐在我前面的劉又一次借老師背身之際，笨拙地往嘴里塞了一把薯片，咬的嘭嘭響，還自以為聰明地四處張望，似表演的小丑期待著掌聲。
“劉，現(xiàn)在都初三了，你有沒(méi)有點(diǎn)壓力啊。”窗外傳來(lái)了班主任無(wú)奈的無(wú)力責(zé)備。班上一半學(xué)生把頭埋得更低，奮力記筆記，另一半則開(kāi)始唏噓。劉瞟了眼老班，“切……”故意拉長(zhǎng)了聲音，“老師，壓力神馬的都是浮云。”另一半立馬嚷開(kāi)了：“對(duì)嘛，浮云，都是浮云。”從此，我只知道浮云不是好東西。
我總算有一點(diǎn)點(diǎn)切身見(jiàn)識(shí)了浮云是什么樣的，卻還是一知半解的，對(duì)此我很好奇。拖著疲憊的身體回到家，放學(xué)后只踢了一會(huì)兒就這么累，才不管老徐說(shuō)什么的，浮云而已，我竟也會(huì)用這詞了，我也有些浮云了。
午后，懶散地坐在書(shū)桌前，翻開(kāi)書(shū)看著那些見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)遍的內(nèi)容，立馬開(kāi)始嫌煩了，一抬頭，看到了湛藍(lán)的天上飄著浮云，我立刻突發(fā)奇想，閉上了雙眼，我躺在空曠的草原小山坡上，周?chē)諝庑迈r，身邊的小草都透著生命的氣息，再看見(jiàn)晴朗的天空中幾朵浮云悠揚(yáng)地晃動(dòng)著，輕柔地?fù)踝≈苯油秮?lái)的耀眼光芒，讓和煦的光束投在了我的'臉上，我感到了前所未有的舒適與放松。接下來(lái)，寫(xiě)作業(yè)突然思路清晰，每一個(gè)問(wèn)號(hào)都那么親切，在輕松的心情，當(dāng)然還有浮云的陪伴，我很快完成了作業(yè)，不知何時(shí)起，對(duì)浮云就不覺(jué)得那么可怕了�；氐綄W(xué)校，繼續(xù)學(xué)校生活，一早來(lái)便被老班叫去了辦公室。果然，又是因?yàn)樘咔虻氖聝�，老生常談，我盯著辦公室窗外的浮云發(fā)呆，又聯(lián)想到了那天的幻想，這種幻想永遠(yuǎn)也不見(jiàn)得會(huì)實(shí)現(xiàn)，我把它當(dāng)作一生的夢(mèng)想，可我現(xiàn)在有太多事情要做了，即便我真有一天可以實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有完成手中的事兒，我可沒(méi)有閑情去看云，沒(méi)錯(cuò)，我很忙，哪兒有空踢球，我的思緒回到了現(xiàn)實(shí)�！跋Ｍ灰蚕衲切┤艘粯映蔀楦≡啤！边@句話徹底刺激了我。
之后，我看到身邊的浮云們，對(duì)著他們的浮云欣慰，我搖了搖頭，苦笑著，繼續(xù)做自己的事兒，浮云在天上，但他們想來(lái)?yè)尭≡频幕顑焊�，天上的浮云并不在意，我也不�?huì)在意，因?yàn)榈厣系母≡撇蝗边@一個(gè)，以后也不會(huì)少一個(gè)。望著眼前的浮云，我的路反而更明確，因?yàn)闀r(shí)刻有人提醒我錯(cuò)誤的路在哪。
回家后，之前的壓力的確少了不少，但學(xué)習(xí)的動(dòng)力卻更多了，讓我不在前進(jìn)的道路上不畏浮云遮望眼，自緣腳踏明道上。浮云，只是放松，不是放縱。
不畏浮云遮望眼作文 篇7
美麗的彩虹是在風(fēng)雨交加、電閃雷鳴后才出現(xiàn)的，美味的佳肴是靠佐料的適量交融、廚師的反復(fù)嘗試才烹飪出來(lái)的，美妙的音樂(lè)是借各種音階的不同分配和旋律的相得益彰而譜出來(lái)的。由此可見(jiàn)，結(jié)果是建立在過(guò)程上的。
大多數(shù)人都十分注重結(jié)果，而用畏懼的目光看過(guò)程。他們都想不勞而獲，一步登天，害怕經(jīng)歷那段痛苦難耐的過(guò)程，對(duì)過(guò)程中的磨難望而生畏、止而卻步�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”，音樂(lè)巨人貝多芬，雙耳失聰，這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家而言，無(wú)疑是致命的打擊。而貝多芬勇于直面人生，用心靈感受音樂(lè)，不畏懼創(chuàng)作過(guò)程中的艱辛，終于創(chuàng)造了他人生的輝煌。那聞名于世的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《第九交響曲》等就是對(duì)他不畏懼艱辛過(guò)程的真情回饋。
當(dāng)人們和艱難的過(guò)程“狹路相逢”時(shí)，很多人都會(huì)給勇往直前下“逐客令”，而讓半途而廢“娓娓到來(lái)”，使自己意志消沉、毫無(wú)斗志，腳步永遠(yuǎn)定格在通向成功的起點(diǎn)上。如果漂流在孤島上的魯濱孫被艱難困苦嚇倒，因而自暴自棄、膽小氣餒、畏懼過(guò)程的話，那么他永遠(yuǎn)只可能是一位軟弱無(wú)能的懦夫，不可能成為一名英雄。只要我們從容面對(duì)、冷靜處置過(guò)程中的困難，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漫長(zhǎng)豐富的`過(guò)程其實(shí)很美好、很有意義。
別用畏懼的目光看過(guò)程。因?yàn)檫^(guò)程能夠冶煉我們堅(jiān)強(qiáng)勇毅的心，不斷地挑戰(zhàn)過(guò)程，才能使人生經(jīng)驗(yàn)豐富，生活充實(shí)而有意義，才能體驗(yàn)到過(guò)程給我們精神上帶來(lái)的愉悅和滿足。因此，在陸續(xù)到來(lái)的過(guò)程中，我們應(yīng)與更多的艱難險(xiǎn)阻交手，不斷地超越自己，完善自己。
有時(shí)候，結(jié)果也會(huì)和過(guò)程開(kāi)玩笑�！盎侍觳回�(fù)有心人”“一分耕耘一分收獲”成了美麗的謊言。于是，很多人悲痛欲絕，頓覺(jué)天昏地暗，日月無(wú)光。所謂堅(jiān)持、努力、執(zhí)著、奮斗，不過(guò)是騙人的鬼話。于是破罐子破摔，昏昏度日�？稍脒^(guò)一百年前，斯科特等五位英國(guó)探險(xiǎn)家征服南極的故事。他們“歷盡千辛萬(wàn)苦，無(wú)盡的痛苦煩惱，風(fēng)餐露宿”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)已被挪威探險(xiǎn)家捷足先登，面對(duì)“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是，一切努力成了徒勞”的結(jié)果，他們依然奮力前行，將國(guó)旗插在南極極點(diǎn)，向世人昭示英國(guó)人永不屈服地征服自然的決心和勇氣。同時(shí)，斯科特還接受了先占領(lǐng)者的請(qǐng)求，“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。這需要多么崇高的精神和磊落坦蕩的胸懷呀!他們的行為將過(guò)程和結(jié)果的辯證法詮釋得深刻而透徹!
常聽(tīng)到同學(xué)哀嘆：“反正我‘重高’無(wú)望，不學(xué)也罷。”這些同學(xué)就是在用畏懼的目光看過(guò)程啊!我想告訴同學(xué)們，只要我們領(lǐng)悟了過(guò)程的重要，笑對(duì)過(guò)程，不在乎結(jié)果，我們就能對(duì)過(guò)程毫不畏懼，成功的碩果就會(huì)掛在過(guò)程的某一根枝丫上。某一天，當(dāng)我們打開(kāi)記憶的寶盒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)最美的記憶就是我們不畏懼過(guò)程、享受過(guò)程的時(shí)光。
不畏浮云遮望眼作文 篇8
飛來(lái)峰上千尋塔，聞道雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中。對(duì)于一心變法的王安石來(lái)說(shuō)，浮云便如哪些反對(duì)者一般，縱使暫時(shí)遮住了他遠(yuǎn)望的視線，也終究會(huì)在日出時(shí)而云消霧散。
雜交出的新種子往往比原來(lái)的種子更具有優(yōu)勢(shì)，如袁隆平院士最偉大的成就——雜交水稻!高直挺拔的水稻總是在谷物成熟，秋風(fēng)掃過(guò)時(shí)折腰而斷，總是一身光鮮亮麗，卻遠(yuǎn)不如那矮株的雜交水稻。正是這種不起眼的小植物解決了大半中國(guó)的糧食問(wèn)題。由此觀之，不同的外形是種子的浮云，深深的、濃濃的遮住了它們的內(nèi)在。
“人不可貌相，海不可斗量�！庇啄陼r(shí)，媽媽如是教導(dǎo)。那時(shí)懵懂，如今也不甚明了�？呻S者年齡增長(zhǎng)，踮起腳尖，我已經(jīng)可以看得更深更遠(yuǎn)了。
踮起腳尖，我看到那個(gè)矮個(gè)子的科西嘉男人在同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)的嘲諷中，在兄弟不加掩飾的鄙夷蔑視中沉默的成長(zhǎng)著，終如大鵬一般振翅沖天，將歐洲大陸攪成一片�？偸侨f(wàn)年流放圣赫勒島，這個(gè)驕傲的名字已如神祇一般深深烙入每個(gè)法國(guó)人的骨子里。對(duì)于拿破侖來(lái)說(shuō)“霧月政變”《拿破侖法典》就是浮云，絲絲縷縷，纏繞不休，卻帶不走一絲一毫。這個(gè)半生鞍馬的'男人最想要的不過(guò)是家族的認(rèn)同，朋友的尊重罷了。剝下名為“英雄”的外衣，我們才能看到一個(gè)真實(shí)的歷史。
踮起腳尖，我看到那個(gè)重建于廢墟之上的桑菲爾德莊園，野花爛漫的小徑里走來(lái)一位包裹在金色夕陽(yáng)中的小婦人。她衣著簡(jiǎn)樸，神色安詳，普通平凡的外表下是一顆激烈跳動(dòng)著的火熱燃燒著的心。簡(jiǎn).愛(ài)從未活過(guò)，卻時(shí)時(shí)綻放在每個(gè)人的心中，自尊自愛(ài)是她的行為準(zhǔn)則，自強(qiáng)自律是她的生活標(biāo)準(zhǔn)。百年來(lái)，人們已是多少次的感嘆簡(jiǎn)的優(yōu)秀，而又有幾人不為浮云所擾，看到了她生活的艱辛和她為維持尊嚴(yán)而付出的慘重代價(jià)。
繁華的都市總是熙熙攘攘，人來(lái)人往，錢(qián)與權(quán)交織出的浮云遮蔽了什么?為什么看到老人我們不敢攙扶;為什么看到乞丐我們不舍同情;為什么看到青菜我嗎不愿購(gòu)買(mǎi);為什么看到故交我們不肯深談?物欲橫流的世界有太多的誘惑蒙住了我們的心靈，厚厚的灰塵下，沉重的心鎖從未除下，我們寧肯相信我們的眼睛也不相信自己的心靈，總是為別人的善意找出各種的理由。我們總是武斷的定下結(jié)論她太虛偽、他太幼稚···人與人之間的防備與疏離便是那浮云，清淺散淡，卻擾亂了視線。我堅(jiān)信，愛(ài)與信任是最美好的陽(yáng)光，它會(huì)傾灑在人生的路上，為我們指引正確的方向。只有純真的心靈才能看清偽裝的外表，目之所及，非心靈所向。
不畏浮云遮望眼，認(rèn)真的面對(duì)每人每事，否則小心生活也會(huì)化為浮云，遮住你的幸福呦!
不畏浮云遮望眼作文 篇9
王安石有詩(shī)云：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。人世紛繁，世界處于一個(gè)變化的狀態(tài)。你身處此刻完全不知道下一刻將要發(fā)生什么。表面現(xiàn)象往往把最本質(zhì)的東西打扮得花枝招展，從而達(dá)到讓人不知所措一片茫然的狀態(tài)。
表面現(xiàn)象如同沙漠中的海市蜃樓，干擾你的前進(jìn)方向，干擾你的狀態(tài)及判斷事物的能力。而敏銳的洞察力和非凡的判斷力常常會(huì)勇敢地向戳破窗戶紙般的戳破它。
能從高處向下看的人，一定是那些善于看透表面現(xiàn)象的人。他們對(duì)著自己的目標(biāo)始終如一，不以物喜，不以己悲，而是把魚(yú)鉤拋向河中央，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候于激流中釣上一條大魚(yú)。
古代皇帝中，這一點(diǎn)做得比較好的算是唐太宗李世民了。作為從農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中起家的李世民深知人民力量的強(qiáng)大。于是，他絲毫不敢怠慢，小心翼翼卻又大刀闊斧地進(jìn)行著貞觀之治。水能載舟，亦能覆舟。不管他此刻的成就有多大，他總能時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，超然于金玉堂前，絲毫不留連于笙歌艷舞。
與他相似的還有大名鼎鼎的歐洲戰(zhàn)神拿破侖。當(dāng)年，他率精兵橫掃整個(gè)歐洲，給歐洲腐朽的封建勢(shì)力以沉痛的打擊。使他塑成不敗神話的正是那顆超然物外的心。當(dāng)他擊敗歐洲一位著名的元帥而迫使他投降時(shí)，他并沒(méi)有歡天喜地地親自參加受降儀式，而是�？崴频厍擦藗�(gè)副將去受降。自己則精心籌備下一場(chǎng)與教皇軍隊(duì)的戰(zhàn)斗。能在勝利時(shí)依舊淡定得像什么都沒(méi)發(fā)生的人，他的力量是最可怕的。拿破侖的百戰(zhàn)不殆，生動(dòng)地詮釋了這個(gè)道理。
像孫悟空極光般的火眼金睛，那些成大事的人的目光總會(huì)犀利地穿破牛斗。與之相反，那些經(jīng)歷慘痛失敗的人都有一個(gè)共性：強(qiáng)大起來(lái)之后不懂以史為鑒、不懂超然物外，以物喜，以己悲，讓塵世紛雜干擾自己原本靜若止水的'心，最終導(dǎo)致的，必將是一場(chǎng)血淋淋的失敗。
莊宗李存勖的失敗史為此做了一個(gè)深刻的詮釋。“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”。哀兵必勝，驕兵必?cái)�，一勝一敗中折射出一顆奮斗之心的變質(zhì)。古諺曰：“創(chuàng)業(yè)艱難，守業(yè)更難�！逼鋵�(shí)質(zhì)就是你能否在功成名就依舊奮斗如始。
縱觀歷代王朝，為何逃不脫分久必合、合久必分的命運(yùn)？其根本原因就是統(tǒng)治者不能觀世如史，保持著超乎象外的心態(tài)。建國(guó)伊始都是勵(lì)精圖治，然后卻隨著時(shí)間的流逝便漸漸放松乃至放縱�！胺虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺”。這樣，最終會(huì)導(dǎo)致“攻守之勢(shì)異也”的結(jié)果。
放眼高遠(yuǎn)，不被表面現(xiàn)象所擾不僅是一種能力，更是一種心態(tài)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者是這樣，對(duì)于平民百姓的日常生活更是這樣。王安石說(shuō)過(guò)“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。他曾與其他四人共游褒禪山山洞，“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”�？伤](méi)有堅(jiān)持走下去，最后才發(fā)現(xiàn)“力尚足以入，火尚足以明”。于是，他后悔不已。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸捕及l(fā)生過(guò)這類(lèi)似的畏懼那些貌似可怕的表面想象而遲遲不敢前進(jìn)的事。毛澤東說(shuō)：“一切反動(dòng)派都是紙老虎�！敝灰矣谙蚯斑~一步，敢于憑己微博之力去拼搏，又有什么事情不能完成呢？
不畏浮云遮望眼作文 篇10
沒(méi)有礁石，何來(lái)美麗的浪花，沒(méi)有嚴(yán)冬，何來(lái)寒梅的幽香。沒(méi)有沙石對(duì)貝殼的百般磨礪，何來(lái)瑩濕豐腴的珍珠；沒(méi)有水汽對(duì)光線的千番阻難，何來(lái)五彩紛呈的彩虹。
冰心說(shuō)過(guò)：“成功的花兒，人們只驚羨于它現(xiàn)時(shí)的美麗，當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚水，酒遍了犧牲的`血雨�！比绻麘�(yīng)對(duì)挫折，依然能夠忠勇不屈地與之對(duì)抗，那么用忠勇抒寫(xiě)的自我，必須是輝煌的存在。
你且看那城頭佇立的英雄蔡濟(jì)璜，此時(shí)正是土豪劣紳和反動(dòng)民團(tuán)等近萬(wàn)人，一路燒殺搶掠之際，蔡濟(jì)璜臨危不懼，一面指揮城關(guān)工人，店員和農(nóng)民堅(jiān)守城池，英勇抗敵，一面機(jī)智地派人赴武漢請(qǐng)求救援。然而，歷史是殘酷的，上天亦是無(wú)情。不久之后他參與的起義受挫，轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山，他奉命就地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在那段血雨腥風(fēng)的日子，在一個(gè)黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮喪過(guò)，他也迷惘過(guò)，然而他卻不曾膽怯，更不會(huì)屈服。他受盡各種酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠貞不屈地賦詩(shī)一首：“明月照秋霸，今朝還故鄉(xiāng)。留得頭顱在，雄心誓不降。”他的遭遇顯然是不幸的，他所應(yīng)對(duì)的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艱險(xiǎn)和不屈奮斗，在歷史的長(zhǎng)河上刻下了他堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
再如梁維亞，他曾只是一個(gè)小小的衛(wèi)隊(duì)一員，在戰(zhàn)爭(zhēng)的危急時(shí)刻，他自告奮勇，指揮戰(zhàn)斗。他曾參加一次赴蘇州活動(dòng)，蘇州同志認(rèn)為他是剛從武昌來(lái)的，派他前往說(shuō)服蘇州程德全。這樣一個(gè)苦差事，無(wú)疑是一個(gè)困難。然而，梁維亞忠勇機(jī)智，他不畏浮云遮望眼，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地拔開(kāi)烏云見(jiàn)太陽(yáng)。他手按槍柄指著固執(zhí)的程德全說(shuō)：“武昌起義，各省響應(yīng)，公素識(shí)時(shí)務(wù)，只有應(yīng)天順人，方為上策�！背痰氯扔诖髣�(shì)，連聲贊同，一樁久未成功的難差事，在梁維亞壓不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地應(yīng)對(duì)挫折，風(fēng)雨過(guò)后，會(huì)是一片水天一色的醉人風(fēng)光；勇敢地披荊斬棘，艱難險(xiǎn)阻后，面前會(huì)是一條花香滿徑的康莊大道。
在歷史的長(zhǎng)河里，還有像麻城人士周維楨這樣不畏浮云遮望眼，主張抵抗日，俄對(duì)邊疆侵?jǐn)_，主張捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，忠勇的愛(ài)國(guó)者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中國(guó)自立權(quán)，建立新自立國(guó)”，集合愛(ài)國(guó)志士，仿制起義旗幟；勸誡知縣張錦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他們的身上，我看到了一種永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他們都是我們身邊的人，他們的事跡也同樣都是我們身邊的故事。他們忠勇愛(ài)國(guó)，不畏浮云遮望眼，因?yàn)樗麄兿嘈�，滾滾巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因?yàn)橛弥矣率銓?xiě)著自我，所以他們的人生輝煌而美麗。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑戰(zhàn)的忠勇之士，才能夠拔開(kāi)烏云見(jiàn)日明。
不畏浮云遮望眼作文 篇11
成功者必須是用自我的夢(mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想，是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人。
——題記
“百度一下，你就明白。”目前這句話可謂是家喻戶曉，不論人們遇到什么麻煩都習(xí)慣先去問(wèn)一問(wèn)百度，百度幾乎是成為了一個(gè)無(wú)所不是的“神”一般的'存在，時(shí)至今日，百度已經(jīng)成為最大的搜索引擎技術(shù)公司之一。
目前，百度總裁李彥宏還在不斷的擴(kuò)寬搜索渠道，完善自我。當(dāng)初他北大畢業(yè)后，留學(xué)到美國(guó)，主修計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，經(jīng)過(guò)他刻苦努力，他的專(zhuān)業(yè)技能迅速提高。碩士畢業(yè)后，他來(lái)到美國(guó)金融中心華爾街，做過(guò)許多公司員工，1997年就職于硅谷著名的搜索公司。
多年的國(guó)外生活經(jīng)驗(yàn)，為他創(chuàng)造了寶貴的財(cái)富，他學(xué)會(huì)了許多知識(shí)技能，于是在1977年，在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)刻，李彥宏抓住機(jī)遇，果斷歸國(guó)建立“百度”，并把當(dāng)時(shí)主攻目標(biāo)定為當(dāng)時(shí)少有人涉足的搜索引擎。
盡管很多人冷嘲熱諷，但李彥宏沒(méi)有改變自我的計(jì)劃，他繼續(xù)堅(jiān)定自我的信念，執(zhí)著前行。這不正是我們就應(yīng)去學(xué)習(xí)他的地方嗎？
日常生活中，別人在你耳邊冷嘲熱諷時(shí)，你是怎樣做的呢？放下，絕望，抱怨還是堅(jiān)持下來(lái)呢？但是堅(jiān)持下來(lái)的人少之又少。堅(jiān)持一下，下一秒你可能就會(huì)成功，放下，這輩子可能都不會(huì)再成功了。李彥宏正是憑這股堅(jiān)持的勁，走向成功。
努力，積累，機(jī)遇，堅(jiān)持等都是走向成功之路不可缺少的因素，我們還有三年的路要走，只有努力學(xué)習(xí)多積累，尋找機(jī)遇，堅(jiān)持走下去，終究會(huì)成功。
“不畏浮云遮望眼”只要睜大自我的雙眼，才能看清未來(lái)的路，為我們未來(lái)努力奮斗吧。
不畏浮云遮望眼作文 篇12
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雨點(diǎn)，從蒼穹上傾瀉而下，像是天上的銀河泛濫了一般，一發(fā)便不可收拾！狂風(fēng)卷著暴雨像無(wú)數(shù)條韌勁十足的鞭子用力地抽在窗戶上，如厲鬼在咆哮，也在我的心中回旋。
下午，老師取出一張紙，讓名單上的同學(xué)到教室外面去，沮喪的是卻無(wú)我的名字。他們會(huì)不會(huì)是去替老師送資料？亦或是去參加學(xué)校組織的活動(dòng)？難道是參加作文比賽？不會(huì)的，參賽怎么可能缺了我這個(gè)班級(jí)小作家呢？
片刻，他們回來(lái)了，臉上寫(xiě)著欣喜。原來(lái)是他們參加“格倫”杯作文大賽，已通過(guò)了初賽，即將進(jìn)入復(fù)賽。我心中陡然間一陣失落，我居然落選了！唉，韓愈所言非虛，千里馬常有，伯樂(lè)不常有�。×钊耸疙�?shù)拇筚惤M委會(huì)！
何子涵在一旁滔滔不絕地炫耀著自己的參賽作文，頗有些莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言的架勢(shì)。話雖輕輕柔柔的，但卻似支離破碎的玻璃狠狠地劃著自己的心，一處疼痛未愈。另一處又起。悲傷在心中氤氳、擴(kuò)張、蔓延。血液漸漸凝固……心中依然有千萬(wàn)條小蛇邊蠕動(dòng)邊吐著信子，心中不由一陣抽搐！
獨(dú)自漫步在潮濕逼仄的街道上，風(fēng)如刀陣陣割心，雨如彈炮炮轟心。雨越下越大，心頭的雨也越積越深。身上的雨可以擦去，心頭的雨又該怎么擦去？
進(jìn)門(mén)，看著媽媽那溫柔的臉龐和天使般慈祥的眼神，一股溫暖的感覺(jué)鋪天蓋地地向我襲來(lái)，心頭的冰也稍稍的融化了一些。
她凝視著我，徐徐地開(kāi)口：“老師在QQ發(fā)的‘格倫’杯大賽有你嗎？”
“沒(méi)有！”我冷冷地回答，這個(gè)問(wèn)題使我心頭的冰再一次凝結(jié)。
“有你的閨蜜周煜軒嗎？”媽媽用故作幽默的口吻問(wèn)我，努力不讓自己的聲音中透出些許失望。
盡管如此，失望與悲傷卻似脫韁的野馬，在空氣中翩躚�！坝��！蔽逸p如蚊蠅。
“找到原因了嗎？”媽媽輕輕柔柔地問(wèn)我，生怕她的話刺痛了我稚嫩的'心。
媽媽的話好似將我還未包扎好的傷口，再次撕裂了。
“不知道�！蔽业暮韲迪窨艘桓�，每說(shuō)一句話都會(huì)劇痛無(wú)比。
媽媽輕撫我的頭，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“好好反省下，這樣才能重新出發(fā)�！闭f(shuō)完便回房了，留下稍顯佝僂的背影。自從上學(xué)期發(fā)表了兩篇作文以后，似乎就失去了前行的動(dòng)力，誰(shuí)能與我爭(zhēng)鋒？作業(yè)龍飛鳳舞，背書(shū)結(jié)結(jié)巴巴，作文七拼八湊，課上神游云端。每次去周煜軒家,他總在認(rèn)真構(gòu)思，行筆如行云流水，揮筆成文。好機(jī)會(huì)怎么可能會(huì)垂青于我呢？只有努力奮斗，才會(huì)迎來(lái)自己所期待的轟轟烈烈，不然迎來(lái)的徒有傷悲。
窗外烏云散了，彩虹出現(xiàn)了。我心頭的雨也隨著彩虹的照耀下化作一縷青煙飄去，走進(jìn)房間，取出筆，在作文本上寫(xiě)下了落選感言……
不畏浮云遮望眼作文 篇13
上帝在天堂上呆得不耐煩了，也想活動(dòng)一下，于是他托天使們掌管天堂，自己來(lái)到人間。
人們一聽(tīng)說(shuō)上帝下凡了，立馬停下手中的事，整理好衣服，回家收拾，就差沒(méi)放鞭炮了，弄得像過(guò)年一樣喜慶。上帝哪里知道這是為他準(zhǔn)備的？他還以為今天是春節(jié)呢！
“您好，上帝！您果然是比孫紅雷還帥100倍啊！”一個(gè)男人鞠著躬，哈著腰，想盡一切美好的詞匯來(lái)夸贊上帝。“真奇怪，人類(lèi)的眼光也不咋地嘛！”上帝照著鏡子，自言自語(yǔ)道：“唔，臉上好多皺紋，怎么會(huì)帥呢？”
“請(qǐng)給我一份報(bào)紙！”上帝來(lái)到了“書(shū)香報(bào)亭”�！芭叮粔K�！辟u(mài)報(bào)的大伯頭也不抬地說(shuō)。上帝摸了摸口袋，真糟糕，由于下凡時(shí)太急，竟忘了帶錢(qián)了！“大伯，那個(gè)……對(duì)不起，我沒(méi)帶錢(qián)……”“什么？！”大伯雙眼一睜，抽起一根木棍，正打算揮舞，一抬頭看到上帝頭上的光環(huán)，雙手停留在空中，空氣凝固了……
“上帝？你是上……上帝！”大伯一手松開(kāi)木棍，沖出報(bào)亭，一把抱住上帝�！芭�，上帝，你可來(lái)了！我可是你的'超級(jí)fans……”“停，打��！”上帝做了一個(gè)stop的動(dòng)作，又指了指報(bào)紙。“報(bào)紙？”大伯雙手一揮：“免費(fèi)！”上帝無(wú)語(yǔ)。
晚上，上帝又回到了天堂。他一臉疲憊地躺在云朵上打起了呼，“上帝，您還是先蓋上被子吧。”天使秘書(shū)走了過(guò)來(lái)。上帝揉了揉眼睛，起身，忽然想到了一件事�！皩�(duì)了，天使，你原來(lái)是人類(lèi)吧？”天使點(diǎn)點(diǎn)頭�！澳蔷吞昧耍∥医裉熳咴诖蠼稚�，發(fā)現(xiàn)人們的表現(xiàn)都十分異常，這是……？”“哎呀，我還以為是什么事呢！這還不好辦？上帝呀，你身邊的浮云太厚了，而且你又戴著光環(huán)，人們當(dāng)然行動(dòng)異常啦，這樣，我?guī)湍惆迅≡菩尴�。”說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，天使大剪一揮，幫上帝修完了浮云，又把他頭上的光環(huán)摘了下來(lái)。
第二天早上，上帝又來(lái)到了“書(shū)香報(bào)亭”，和上次一樣，他先是要了份報(bào)紙，然后說(shuō)自己沒(méi)帶錢(qián)。這回大伯可火了，剛打算大罵，上帝忽的抱住大伯，還自言自語(yǔ)道：“太好了，我的’浮云消失了！”上帝哼著歌，一蹦一跳地走開(kāi)了，只留下大伯一個(gè)人在那里發(fā)呆：“現(xiàn)在的小年輕都怎么了，一個(gè)個(gè)都瘋瘋傻傻的，真是……哎，這個(gè)人怎么看的好眼熟啊……”
《上帝成功摘下了浮云！》，這是當(dāng)天天堂日?qǐng)?bào)的標(biāo)題。
不畏浮云遮望眼作文 篇14
如今許多外國(guó)青年在對(duì)中國(guó)迅速崛起驚嘆的同時(shí)，又對(duì)一趟中國(guó)之行心生畏懼。他們?cè)缫褜?duì)盤(pán)旋山嶺間的“巨龍”長(zhǎng)城心生神往，對(duì)慵懶愛(ài)撒嬌的大熊貓日夜難忘，卻害怕自己將會(huì)站在八達(dá)嶺的霧海中眺望長(zhǎng)城，在四川陰霾彌漫的叢林里摸索大熊貓�？諝馕廴镜年幵苹\罩他們的.心頭。
外國(guó)友人也注意到了中國(guó)騰飛帶來(lái)的卓越成果。國(guó)內(nèi)高樓林立，機(jī)車(chē)飛馳，百姓不再茍且于豐衣足食而開(kāi)始追逐精神的理想。在尖端科技領(lǐng)域中國(guó)已有資格立足世界前列，航天事業(yè)，計(jì)算機(jī)運(yùn)作乃至高鐵都能享譽(yù)全球。小到生活用品，又有誰(shuí)能避免不遇到“中國(guó)制造”呢？還有誰(shuí)能望著眼前的中國(guó)，回首幾十年前那段饑荒愚昧又黑白的歷史，心中依舊風(fēng)平浪靜的呢？
空氣的污染是經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)所付出的慘痛的代價(jià)。滄海成桑田，桑田上鋼筋水泥搭建起工廠，日夜翻滾著濃煙，攪蕩著天空，從前人跡罕至的山林里如今黑煙四起，人們害怕重現(xiàn)“大漠孤煙直”的狼狽。外國(guó)友人替中國(guó)看似沒(méi)有節(jié)制的發(fā)展擔(dān)憂，害怕我們?yōu)檎切嵌ㄆ鸶邩�，為追逐自由而燃起石油，害怕再也�?jiàn)不到那中國(guó)特色的富有詩(shī)情畫(huà)意的青山綠水，害怕失去憧憬的土地。
霧都倫敦的經(jīng)歷給我們教訓(xùn)，使我們竭力避免重蹈覆轍，想要重塑美麗中國(guó)的同時(shí)不停下發(fā)展的腳步。
我們國(guó)家也在用發(fā)展來(lái)彌補(bǔ)發(fā)展所帶來(lái)的困擾。想要“不畏浮云遮望眼”，我們姚攀上更高的樓層。外國(guó)友人，我們中國(guó)的明天并非只有遮天蔽日的陰霾，陽(yáng)光將會(huì)重新普照祖國(guó)的山河，迎接你們的將是更美的中國(guó)。
不畏浮云遮望眼作文 篇15
宋辛棄疾有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”
人間道，正所謂“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往�！倍嗌偃思臣秤诟毁F而喪失了掛在胸口的良心，又有多少人汲汲于名利而泯滅了本該具有的人性�？v然若此，卻有不少人不為富貴名利所動(dòng)，他們站在高處，俯視著俗世人生，“不畏浮云遮望眼”；他們淡泊名利，秉行著一句至理箴言：“不義而富且貴，于我如浮云�！�
天地路，只有誠(chéng)如他們，才能攀上高峰，“自緣身在最高層”。
有那么一位名士，他生性淡泊，不好名利。雖智慧過(guò)人，親擒寧王朱宸濠，面對(duì)圣上所賜堂上高位，他說(shuō)下這么一番話：“一切得喪榮辱，真如飄風(fēng)之過(guò)耳，奚足以動(dòng)吾一念？今日雖成此事功，亦不過(guò)一時(shí)良知之應(yīng)跡，過(guò)眼便為浮云，已忘之矣！”他更新心學(xué)，知行合一。他放棄了朝廷的富貴虛華，潛心修學(xué)，于中天閣處講學(xué)，親撰《中天閣勉諸生》告誡學(xué)生，培養(yǎng)了一批王學(xué)中堅(jiān)。他，正是理學(xué)大師一代名臣——王陽(yáng)明。他以他的行動(dòng)踐行了“不義而富且貴，于我如浮云”這一至理箴言。
有那么一位學(xué)士，他學(xué)問(wèn)淵博，博古通今。一部《圍城》奠定了他的文學(xué)地位。美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀他去講學(xué)，每周只需講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是他卻拒絕了。他選擇了默默呆在祖國(guó)家中，他靜靜地寫(xiě)作《管錐編》。待《管錐編》問(wèn)世，媒體們蜂擁而上，他沉默著關(guān)上了自家大門(mén)。他又潛心寫(xiě)作去了。他的眼中，從沒(méi)有過(guò)什么富貴，什么名利。他淡泊的活著，用一生詮釋著至理箴言“不義而富且貴，于我如浮云”
古今中外，漠視富貴與名利的大有人在，他們靜靜地活在人們的心中。在塵世紛雜中，我仿佛看見(jiàn)他們，脫掉鞋子，拎在手里，執(zhí)著的在生命的瓦爾登湖邊行走著。他們的行走是那么的費(fèi)力，他們的'眼神卻是那么的堅(jiān)定。
鏡頭帶著我們漂洋過(guò)海，來(lái)到了大洋彼岸的那一邊。秀蘭·鄧波兒自幼出名，六歲時(shí)便已是好萊塢著名影星。她為大眾所喜愛(ài)，出門(mén)在外吃飯都有廚師為她特別調(diào)制的“秀蘭·鄧波兒”酒。作為一個(gè)人人寵愛(ài)的小公主，她本可以驕縱，本可以在名譽(yù)富貴中虛度人生，但她沒(méi)有。長(zhǎng)大后，她放棄了娛樂(lè)圈的虛名浮華，轉(zhuǎn)向了政治界，憑借她出色的能力和驕人的成績(jī)，她成為了一代著名外交官。她沒(méi)有像眾多吃青春飯的影星一樣隨年華逝去，她永遠(yuǎn)留在了人們的心中。她，以實(shí)力代表著“不義而富且貴，于我如浮云”
富富貴貴，名名利利，到頭來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)，亦真亦幻，倘不認(rèn)真辨識(shí)，必定深陷其中，再也不會(huì)醒來(lái)。只有不畏這場(chǎng)“浮云”遮望眼，才能兀自成功，登上人生的頂峰，成就“自緣身在最高層”的偉大理想！
君既知“不義而富且貴，于我如浮云”，又何不謹(jǐn)行之呢？誠(chéng)如是，高峰，必可攀矣。
不畏浮云遮望眼作文 篇16
我們要有更高的目標(biāo)，不被眼前的小小的利益而迷惑，其實(shí)人人都有洞察事物真相與真諦的慧眼，但要我們?nèi)绾稳フ莆�，拋開(kāi)世俗，明確心中的目標(biāo)，這樣才有資格去追尋心中的那片天地。
生活中處處有誘惑，它們時(shí)時(shí)刻刻的圍繞在我們身邊，如果我們抵擋不了那些誘惑，那就很難保持初心，如果初心不在，被一些混雜的事情遮住我們純潔的心靈，就不能純粹的達(dá)到自己最初的目標(biāo)和夢(mèng)想。
比如，如果你開(kāi)始熱愛(ài)音樂(lè)，但在追逐夢(mèng)想的途中被其他利益誘惑過(guò)去，比如你覺(jué)得追求音樂(lè)的道路太過(guò)艱難和漫長(zhǎng)，并且想到收入并不能一下子就賺到很多，然后就去找捷徑，想要找到更好的賺錢(qián)的方法，這種想要賺錢(qián)的.心里是人人都有的，也都是很正常的，但是真正優(yōu)秀的人敢于追逐自己的本心，與其另辟蹊徑，倒不如把一個(gè)事業(yè)做好，做到越精越好，做到把一個(gè)事業(yè)專(zhuān)心致志的做好，繼續(xù)追求音樂(lè)。
并且進(jìn)行很多嘗試，經(jīng)過(guò)一次又一次的嘗試后，你一定多少會(huì)收獲一些東西，也許是經(jīng)驗(yàn)，也許是教訓(xùn)，可以一直這樣錘煉自己在這方面的本領(lǐng)，做到在一個(gè)領(lǐng)域比較優(yōu)秀，或許需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，但是得到的回報(bào)也是很大的，或許在這領(lǐng)域做好了，不僅堅(jiān)守了自己的初心，真正的在這個(gè)領(lǐng)域做好了，還可以得到那些生產(chǎn)資料，可以獲得我們用來(lái)生活的報(bào)酬。
如果一直保持著對(duì)一件事的追求，不輕易言棄，也不受外界的干擾，不被一些短暫的利益所蒙蔽雙眼，失去了原本想要奮斗的方向�；蛟S我們就能保持初心并且收獲成功。
不畏浮云遮望眼作文 篇17
閱讀，是一種人與書(shū)的對(duì)話，是一種很自然的識(shí)字以上的信息收存方式，本就不該在上面加以教學(xué)兩個(gè)字。如果能改成閱讀交流就好多了。更不能閱讀考試，你想讓全天下讀者的心中只有一個(gè)哈姆雷特嗎，那就閱讀考試吧，把一座美侖美奐的建筑物，一層層的拆割下來(lái)，每割一刀，都要炫耀一下，你看啊這就是建筑用的青磚，每折下一根木頭，你再看啊這就是千年不朽的原木，你再看這就是建筑學(xué)上的奇跡……凡沒(méi)解剖過(guò)藝術(shù)品的學(xué)生和沒(méi)見(jiàn)過(guò)解剖藝術(shù)品的學(xué)生考試都很難過(guò)關(guān)。因?yàn)樗喿x了，讀到了字里行間那人生百態(tài)，那文里的酸甜苦辣，那文中的遠(yuǎn)山的深情呼喚，那文中大海的憤怒咆哮，那秋天的獨(dú)菊在寒風(fēng)里緊緊堅(jiān)持著的貞操，那沁人心脾的荷花不計(jì)較腳下的爛泥，依然停停玉立，給夏季的夜晚添上一縷清香。這種香只有有鼻子人才能聞得到，也只有用鼻子才能聞得到，任憑你舌翻蓮花也不能把香氣送給夜行人。任憑你是如何的大名師，也不能代替學(xué)生去欣賞，然而何以你的閱讀體會(huì)就成了標(biāo)準(zhǔn)答案。那學(xué)生也讀了卻不是和你體會(huì)的`一樣。
閱讀教學(xué)，說(shuō)穿了就是老師說(shuō)，我有一次經(jīng)過(guò)荷花塘，真的聞到了一種淡雅的清香；我有一次吃冰淇淋，因?yàn)槌钥诖罅�，差點(diǎn)把舌頭也變成冰，半天沒(méi)說(shuō)出話來(lái)；我有一次和朋友們?nèi)ズ＿�，站在礁石上享受微風(fēng)吹來(lái)海的異味，看浪花翻滾著消失、重生，啊呀，一個(gè)毫無(wú)征兆的浪花打濕了我的鞋子，某某先生的文章恰恰描寫(xiě)了這些，那同學(xué)們?cè)陂e著沒(méi)事的時(shí)候不妨去讀一下。
當(dāng)然了，一個(gè)有資格引導(dǎo)學(xué)生去閱讀的老師，雖不能萬(wàn)物萬(wàn)事皆親歷，但必須得有生活，得對(duì)文本有自己的解讀，還得有一顆向往和平的心，一顆善良的心，一雙審美的眼睛，當(dāng)然說(shuō)眼睛和說(shuō)心一樣。
一句話，閱讀教學(xué)，千萬(wàn)不要和考試連起來(lái)。閱讀就是接收和儲(chǔ)藏自信，然后還會(huì)進(jìn)行加工整合。文本里有什么便會(huì)接收什么，當(dāng)然，接收過(guò)程也不容易，也不是一次就能接收完的，如果硬要說(shuō)老師在閱讀教學(xué)中有作用的話，那便是在學(xué)生還未長(zhǎng)分辨毒物的味蕾的時(shí)候，做出提示：這一款文本，有毒，請(qǐng)注意繞行；在學(xué)生還不能更多地吸收養(yǎng)料的時(shí)候，提示這里邊還更好的營(yíng)養(yǎng)品。
不畏浮云遮望眼作文 篇18
亂世浮沉。有時(shí)候，窮盡一生，想要探尋的其實(shí)就在你身邊。
——題記
花花世界，滾滾紅塵。人在社會(huì)風(fēng)雨的浸染和沖刷下，逐漸迷失了自我，蒙蔽了雙眼。有人說(shuō)，自己窮盡一生想要去追隨的不過(guò)是心中所想，心中所愛(ài)�？蔀槭裁�,卻一無(wú)所獲呢?其實(shí)，生活就是這樣，有時(shí)候，窮盡一生想要探尋的不過(guò)就在你身邊，只是你不知道而已。
有人窮盡一生想要尋找最關(guān)心自己的人，殊不知，普天之下，唯有父母才能將自己視如己出。
有人窮盡一生想要淘到金沙或鐵礦，變賣(mài)家產(chǎn)舉家西遷，連干五年，一無(wú)所獲，不得不重返故地。才發(fā)現(xiàn)，這里早已工棚林立，機(jī)器轟鳴。
有人窮盡一生想要追尋快樂(lè)。一富商身家百萬(wàn)整天夜不能寐，究其原因，不過(guò)是害怕財(cái)產(chǎn)被人搶走，整日惶恐不安。殊不知，當(dāng)他放下對(duì)他人的戒備，傾心與人交談，便會(huì)變得快樂(lè)。
由此觀之，我們須得“不畏浮云遮望眼”，才能追隨到心中所想，心中所愛(ài)。
著名國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻苦苦尋覓可與自己相媲美的一流畫(huà)師，尋山問(wèn)水，終一無(wú)所獲。失意之時(shí)，偶遇路邊賣(mài)畫(huà)的人傅抱石。看到路邊展覽的畫(huà)作，他喜從悲來(lái)，這不是他苦覓的`人嗎?于是冒雨連夜拜訪，并為傅抱石申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)去日本留學(xué)，等待他享譽(yù)世界與自己媲美的那一天。
徐悲鴻起初因“亂花漸欲迷人眼”，只知道尋找一流畫(huà)師，殊不知，高手就在民間。終于，踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。徐悲鴻找到了自己尋找的人。
某戲劇大師苦覓傳人，無(wú)果。經(jīng)人介紹，梅蘭芳前去拜師。無(wú)料，該大師嫌梅蘭芳面目呆板，眼神呆滯，目若死魚(yú)，教了他兩天便打發(fā)回家。時(shí)隔多年，去看名聲大燥的新晉戲劇大師的經(jīng)典作品，才認(rèn)出那是自己當(dāng)年嫌棄的蠢材梅蘭芳，悔不當(dāng)初，晚矣。
由此可知，亂世浮沉。有時(shí)候，窮盡一生想要探尋的其實(shí)就在你身邊。只不過(guò)，你不是伯樂(lè)，找不到那匹千里馬而已。
即便心有猛虎，也能細(xì)嗅薔薇。余生，只要我們不畏浮云遮望眼，便能踏破鐵鞋，覓得心中所想之物。未來(lái)還長(zhǎng)，變數(shù)太多，你準(zhǔn)備好了嗎?
不畏浮云遮望眼作文 篇19
“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲�！本腿缢固亓忠粯樱瑩碛袩o(wú)數(shù)的粉絲，卻無(wú)人愿為她在地鐵駐足。
人生百態(tài)，貴在自知之明。當(dāng)我們周?chē)氖澜绯錆M迷霧時(shí)，我們以為登得高了便能看得清楚，孰不知高處亦會(huì)有浮云遮目。
常聽(tīng)別人講“稻草定律”，說(shuō)路邊的一根稻草如果沒(méi)人搭理，它永遠(yuǎn)是一根稻草。種白菜的人發(fā)現(xiàn)了這根稻草用它捆綁了白菜，于是，這根稻草的身價(jià)就與白菜一樣了。如果有個(gè)賣(mài)螃蟹的人，拿去捆綁螃蟹，這根稻草就與螃蟹有一樣的身價(jià)了。由此，有人得出，人的身價(jià)就像一根稻草，與自身無(wú)關(guān)，就看你與誰(shuí)捆綁在一起，結(jié)交什么檔次的`朋友，具備了什么樣的背景。還有人說(shuō)，人生之旅就像搭上了什么類(lèi)型的車(chē)，你拿的是高鐵票就享受高鐵的速度。
其實(shí)從這一方面理解“稻草定律”也有它的道理。電視劇中，我們�？吹交实凵磉叺难诀弑还賳T恭敬地尊稱(chēng)為“姑姑”等；現(xiàn)實(shí)生活中，有些人養(yǎng)的貓狗被主人寵上了天。這些無(wú)不證明了“稻草定律”的正確性。但是，人是一根有思想的稻草，我們應(yīng)學(xué)會(huì)正視自己的價(jià)值，而不應(yīng)依靠“白菜”“螃蟹”等為自己贏得虛名甚至迷失了自己。
在我看來(lái)，稻草什么時(shí)候都是稻草，螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。當(dāng)?shù)静菖c螃蟹捆綁在一起，賣(mài)了一個(gè)螃蟹價(jià)時(shí)，不要以為自己就變成了螃蟹，其實(shí)稻草一直沒(méi)有改變，只是改變了所處的位置。所以在人生路上，任何時(shí)候我們都不應(yīng)夜郎自大，狂妄地認(rèn)為自己就是世界的中心。當(dāng)萬(wàn)籟俱靜時(shí)，我們依舊是自己，并不會(huì)因他人的贊揚(yáng)而生出一張翅膀，也不會(huì)因?yàn)樽约豪壍氖求π范鴵碛畜π返男U橫。
斯特林在被包裝后，家喻戶曉，無(wú)數(shù)粉絲“聞名而動(dòng)”，而當(dāng)她卸下妝在地鐵里演奏時(shí)，卻無(wú)人喝彩。這無(wú)不告訴我們一個(gè)道理——飲譽(yù)不驚。也就是講，我們要時(shí)刻記住自己最初的模樣，當(dāng)周?chē)姆比A鎖住我們的眼時(shí)，依舊有一顆自知之心；當(dāng)?shù)歉哂龈≡茣r(shí)，亦有拔開(kāi)煙霧的智慧與勇氣。人生路上，走走停停，這樣做不失為一種處世智慧。
常常詢問(wèn)自己，常常思考，沉下來(lái)，再看一切，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心就是答案。
不畏浮云遮望眼作文 篇20
當(dāng)浮云遮住了望眼時(shí)，就如同追逐著鹿的獵人看不見(jiàn)腳底下的高山，我們會(huì)迷失于名為“功利”的云霧中不可自拔。然而，只有撥開(kāi)層層迷霧，看清自己，我們才能作出不悔的選擇。
撥開(kāi)浮云，吳敬梓堅(jiān)守了骨氣。縱然“囊無(wú)一錢(qián)守，腹作千雷鳴”，“近聞典衣盡，灶突無(wú)煙青”，吳敬梓依然是一門(mén)心思伏案寫(xiě)作，拒絕金錢(qián)仕途與黑暗的世道，用正直知識(shí)分子的骨氣為我們譜寫(xiě)了一部巨典？儒林外史？。勿讓浮云遮望眼，是骨氣，是貞節(jié)，也成就了我們獨(dú)立不羈的人生。
撥開(kāi)浮云，梁振英尋回了自我。盡管在英獲得了眾多學(xué)位，并被英國(guó)公司高薪聘請(qǐng)，梁振英還是選擇回國(guó)創(chuàng)業(yè)。只因?yàn)樗J(rèn)清了自己本為過(guò)客的身份，只因?yàn)樗獙せ刈晕�，尋回中�?guó)人的身份！勿讓浮云遮望眼，我們才能真正看清自己，真正尋找到自己的人生價(jià)值。
撥開(kāi)浮云，梅蘭芳保持了氣節(jié)。即使日本駐華北報(bào)導(dǎo)部部長(zhǎng)多次脅迫梅蘭芳重返舞臺(tái)，梅蘭芳也寧愿打針佯稱(chēng)病重，拒絕演出，都不愿意屈服于敵人！千金萬(wàn)錢(qián)又如何？榮譽(yù)貫身又如何？在梅蘭芳的心里，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，氣節(jié)至重！勿讓浮云遮望眼，我們才能心安理得，才能守護(hù)住心靈中的一片凈土。
有誰(shuí)的人生中沒(méi)有過(guò)試探與掩飾，求證與等待？我們都曾身處黑暗，被現(xiàn)實(shí)所鞭打，被功利所誘惑。然而，我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記著一句“勿讓浮云遮望眼”，走過(guò)黑暗，略過(guò)功名利益，撥開(kāi)層層云霧，我們便會(huì)看見(jiàn)最真實(shí)的`自己。
勿讓浮云遮望眼，我們堅(jiān)守住了正直的骨氣。
勿讓浮云遮望眼，我們尋回了真實(shí)的自我。
勿讓浮云遮望眼，我們保持了氣節(jié)，守護(hù)了心中凈土……
勿讓浮云遮望眼，讓我們?cè)谶@個(gè)光怪陸離的世界，守一顆淡泊之心，擁一份淡然之美！
不畏浮云遮望眼作文 篇21
幾米皺眉，“迷宮般的城市，讓人習(xí)慣著相同的事物，走相同的路線，到同樣的目的地�！鄙畋揪腿绱�，像是一場(chǎng)巨大的暴風(fēng)雨，等待著你的洗禮。想來(lái)的人拼命趕，想走的人拼命擠，不動(dòng)則不知。
黑云壓城之際，“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”縵立人群之中，一人灰衣褐發(fā)，約己以禮，待人以仁。于他的.木車(chē)旁，灑下他的激情。
他拍手稱(chēng)快：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�！彼辉趤y世之中紙醉金迷，抑或逃而避之。他就是那樣坦坦蕩蕩，看完一切，卻仍執(zhí)著于他的執(zhí)著，傳遞著他的思想，在那薄情的世界里深情地活著。在隱士如斯時(shí)，他仍想著“躬自厚而薄責(zé)于人”，未曾追隱而歸。
瓢雨如注之日，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴！”行走于人群之中，那人頭戴斗笠，腳履木屐，踏著風(fēng)雨，詠而歸。雖說(shuō)春色無(wú)邊，即是一地泥濘，也阻擋不住他優(yōu)雅的步伐。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！”終是不能有禮有節(jié)地和這個(gè)俗世相處，乃謂天下興亡，匹夫有責(zé)，更乎君子？他年少時(shí)，曾見(jiàn)日風(fēng)浮夸，落筆仍樸實(shí)無(wú)華。非只是對(duì)家妻悼念，也為這黑云四散的世事哀嘆。他沉靜而立，目光如炬，透過(guò)云層屹立千年。
云銷(xiāo)雨霽之時(shí)，“這世上蕓蕓眾生，誰(shuí)又不是這樣呢？”柏拉圖緩緩走出人群，走出“理想國(guó)”，強(qiáng)光暴曬，讓那雙習(xí)慣了黑色的眼睛流下閃光的淚水。
人類(lèi)用五官，用感知來(lái)直接經(jīng)驗(yàn)這個(gè)世界。感官的知覺(jué)給了我們認(rèn)識(shí)世界的能力，是不是也不知不覺(jué)地給了我們認(rèn)識(shí)世界的障礙？我們所以為的鄰家窗戶最終卻為自家窗戶，我們是不是一直為這個(gè)充滿幻象的世界奴役著？是不是也被這云層所包裹？
先秦諸子在這云層中辯駁嘆息，文人墨客也駐足執(zhí)筆揮墨，他們身后一群哲學(xué)家談笑風(fēng)生，拉開(kāi)云幕。在那無(wú)名之日，所觸所感，牽系我心。宛然綠色苔蘚，纏繞枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道無(wú)垠的道路。輕踏之月，將是彩徹區(qū)明之時(shí)。
幾米宛爾，“習(xí)慣讓人的生活不再變，習(xí)慣讓人有種莫名的安全感，卻又有種莫名的寂寞。而你永遠(yuǎn)不知道，你的習(xí)慣會(huì)讓你錯(cuò)過(guò)什么。”何必墨守成規(guī)于習(xí)慣的云霧中？
須知天地精彩，韶逝，爾非過(guò)客，躬行知樂(lè)。
不畏浮云遮望眼作文 篇22
行駛在生命的軌跡之中，曾有百只燈黯然熄滅，又有千只燈悄然開(kāi)啟。看云卷云舒，花開(kāi)花落，多少事等待人以尋。我認(rèn)為，在絕境中砥礪前行的人，稱(chēng)得上是英雄。
如今，英雄話題又被熱議。在國(guó)家危亡之際，勇于獻(xiàn)身的人是英雄，在絕境中不輕言放棄，勇于挑戰(zhàn)的人亦可稱(chēng)之為英雄。
海之寬廣，帶不走你對(duì)自我的挑戰(zhàn)
面對(duì)上天惡作劇般帶給你的命運(yùn)，你注定要終生與床為伴，你本可以接受命運(yùn)的安排，放棄。但你偏偏要與老天抗?fàn)�，挑�?zhàn)自我。艱難地在床上創(chuàng)作，用一只手，一個(gè)帶框的架子，譜寫(xiě)生命的奇跡，創(chuàng)下了名作《鋼鐵是怎樣煉成的》。奧斯特洛夫斯基的一生本應(yīng)是困苦潦倒，但他敢于在絕境中接受命運(yùn)的安排，在絕境中挑戰(zhàn)自我，在夾縫中求生存，找到了前進(jìn)的動(dòng)力，用挑戰(zhàn)譜寫(xiě)了他在這不凡的一生，在絕境中砥礪前行。
風(fēng)之飄渺，帶不走你對(duì)人生的挑戰(zhàn)
本來(lái)應(yīng)該在獲得更大成就的時(shí)候，上天和你開(kāi)了一場(chǎng)巨大的玩笑。曾經(jīng)的同伴帶走了你們所創(chuàng)造的公司、財(cái)富，一切。留給你的只有無(wú)盡的迷茫與無(wú)助。但你甘愿接受命運(yùn)的洗禮從頭開(kāi)始，用挑戰(zhàn)重塑內(nèi)心的強(qiáng)悍，用挑戰(zhàn)化為重新開(kāi)始的動(dòng)力，在絕境中不言放棄，面對(duì)艱難，敢于接受挑戰(zhàn)。喬布斯，你用那不畏艱難的堅(jiān)強(qiáng)意志，在絕境中依然勇于挑戰(zhàn)人生命運(yùn)的精神，鑄就了輝煌燦爛的`一生。
世之廣闊，帶不走你對(duì)極限的挑戰(zhàn)
上天在你出生時(shí)，帶走了你的雙眼，但你并未從此消沉，而是勇敢面對(duì)極限。你用一一輛無(wú)保險(xiǎn)租用的瑪莎拉蒂跑向人生的巔峰。海因萬(wàn)格，你不甘接受命運(yùn)的安排，在無(wú)人支持的絕境中，完成了盲人跑車(chē)比賽，險(xiǎn)些喪命之際，完成了命運(yùn)對(duì)你無(wú)休止的玩笑，在絕境中挑戰(zhàn)自我，砥礪前行，譜寫(xiě)了你人生的新篇章。
作為新世紀(jì)的高中生，在許多艱難困苦，甚至是絕境之中，我們要挑戰(zhàn)自我，人生，砥礪前行。曾經(jīng)遭受列強(qiáng)壓榨的中華民族，在絕境中積極尋求救國(guó)之道，從而解放，獲得新生。在現(xiàn)在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，我們要不畏霸權(quán)國(guó)家，砥礪前行。
我要扼住命運(yùn)的咽喉，用挑戰(zhàn)之泉灌溉，在磨難絕境中勇于挑戰(zhàn)，給人生一個(gè)開(kāi)花結(jié)果的機(jī)會(huì)，做自己人生的真正英雄！
不畏浮云遮望眼作文 篇23
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"數(shù)百年前，文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓因素干擾了你對(duì)的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:"墻，以防盜。"盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏了雙眼吧!自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有"真名世"，也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的'有色眼鏡，危害大矣!
"不畏浮云遮望眼，只緣身在層。"若要不被感情上的云霧，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正是由于岳飛超越親情，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了"撼泰山易，撼岳家軍難"的美談�？酌魇潞髶]淚斬馬謾，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)的決斷往往是建立在觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考是可以盡量避免感情上的。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟:"莫讓浮云遮望眼!"
不畏浮云遮望眼作文 篇24
螃蟹之所以一直走不到河邊是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)到自己與青蛙的區(qū)別，誤將青蛙口中的“前”認(rèn)作自己習(xí)慣性的動(dòng)作，這就是被慣性思維束縛住了。
慣性思維，顧名思義就是一直以自己固定的思維模式去解決面對(duì)的一切問(wèn)題，被固定思維這朵“浮云”遮住了眼界。也就是所謂的“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。
自古，人們就難逃慣性思維。中華民族流傳了千年的封建制度深深烙印在了百姓的身上，讓他們習(xí)慣了這種制度，以及對(duì)它進(jìn)行維護(hù)。以至于，當(dāng)有人站出來(lái)反對(duì)這種制度的迫害，為百姓說(shuō)話時(shí)卻被所維護(hù)的人群起而攻之。這仿佛是印證了那句“攻擊底層人民的往往就是底層�！�
慣性思維的危害不僅在此，更在于它限制了人們開(kāi)拓創(chuàng)新的步伐。當(dāng)一件事物出現(xiàn)并成為主流后，人們會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為這已經(jīng)做夠好，逐漸安于現(xiàn)狀，習(xí)與茍且。這當(dāng)然是十分危險(xiǎn)的，倘若這個(gè)社會(huì)都滿足于現(xiàn)狀，以固有的模式生活，那這就會(huì)與人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要相背，使社會(huì)停滯不前。
因此，跳出慣性思維十分重要。當(dāng)初，毛主席力排眾議，堅(jiān)定地走農(nóng)村包圍城市的路線，沒(méi)有模仿蘇聯(lián)走中心城市的道路，這為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)擺脫慣性思維最重要的要求便是：一切從實(shí)際出發(fā)。遵循具體問(wèn)題具體分析的原則。
這需要一定的`創(chuàng)新意識(shí)。就如同：梵高的《星空》并不像我們眼里的星空�？蔁o(wú)法否認(rèn)的是，成為不朽的經(jīng)典的是梵高眼里的星空。這足以說(shuō)明若我們用一成不變的慣性思維去思考問(wèn)題，那么世界就會(huì)少很多精彩；相反，若我們可以打破常規(guī)，那就可能會(huì)為世界增添色彩。
當(dāng)然，這也不是要我們完全摒棄慣性思維。這畢竟也可以為我們解決問(wèn)題提供經(jīng)驗(yàn)。如何把握運(yùn)用慣性思維的“度”的關(guān)鍵便在于具體問(wèn)題具體分析。
我們無(wú)法像馬云一樣成為網(wǎng)上支付的領(lǐng)頭人，繼往開(kāi)來(lái)，但我們卻可以試著撥開(kāi)這朵眼前的浮云，在迎接全面小康的道路中，眺望遠(yuǎn)方。
古人曾道：“莫畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”此言得之。
不畏浮云遮望眼作文 篇25
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！鼻О倌昵埃娜藗兙屯ㄟ^(guò)朗朗上口的詩(shī)歌語(yǔ)言告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對(duì)真相的審識(shí)。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他作出了相同的提醒：“修好墻，以防盜。”盜賊果真光顧后，宋人稱(chēng)贊起兒子的先知先覺(jué)，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來(lái)截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧！
自古以來(lái)，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響�！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵�！闭\(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。
國(guó)外科學(xué)家曾作過(guò)試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的.一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳濡目染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。
視覺(jué)的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪？
自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸王之中良莠不齊，終于導(dǎo)致八王之亂，五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謖偏愛(ài)有加，忘卻先主對(duì)馬謖“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有“真明世”，也不免“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由于岳飛超越親情偏好，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。孔明事后揮淚斬馬謖，以肅軍紀(jì)，才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾是作出正確理性判斷評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎？
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！睆母鱾�(gè)方面的理性觀察，將幫助我們邁過(guò)感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)遺的最高層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟：“莫讓浮云遮望眼!”
不畏浮云遮望眼作文 篇26
竹生空林，不以無(wú)人不芳；
竹有千節(jié)，以千節(jié)卓而不群。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，狂風(fēng)過(guò)，竹不折；
驟雨至，竹不濁，無(wú)論多么強(qiáng)勁的風(fēng)雨，都無(wú)法動(dòng)搖竹生存的意志，狂風(fēng)驟雨只洗去它滿身的浮華，卻使他越發(fā)清雅，以至竹香滿人間。
曾記得，在荒雜的草木亂石中走過(guò)，在堅(jiān)硬如鐵的混凝土縫隙之中，幾枝竹枝頑強(qiáng)的挺立著，極細(xì)的枝上，幾片墨綠的葉子堅(jiān)挺在枝頭，雖不如平常所見(jiàn)的葉子挺直，卻更堅(jiān)韌，雖不比平常所見(jiàn)的竹子茂密，卻綠的那么深沉！一瞬間，它那頑強(qiáng)的生存意志激蕩心胸，清風(fēng)徐來(lái)，竹影婆娑，竹葉間一股極清極幽的竹葉之香繚繞身際，那是一股需要特別仔細(xì)，靜下浮躁的心才能夠嗅得到的，它不如玫瑰之香，卻比玫瑰更持久，它不如桂花之香，卻比桂花更幽雅，它不如群花妖艷，卻比一切花朵更加動(dòng)人心魄。
“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，是先人對(duì)它熱烈的追求”，移去群芳種此君“是古人對(duì)它的.真誠(chéng)的向往，更是對(duì)它高雅品格和頑強(qiáng)意志的崇敬，竹有靈，與之面對(duì)面，體悟它心靈與你的相容相通，你也可如它剛正不阿的生活，笑對(duì)生活中的一切風(fēng)風(fēng)雨雨，不為所動(dòng)，來(lái)感愛(ài)竹子生命的偉大與矜持，你更可以默默地在工作崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，只留清氣滿人間！
一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子對(duì)生命的熱愛(ài)，是竹子對(duì)人間的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之間，生靈們賴(lài)以生存的精神，是活著便存在的對(duì)世界的一份份尊嚴(yán)的承諾。
逝者如斯，惟有那一叢清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人間回蕩。
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