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    悲愴的文學作文

    時間:2020-12-08 13:12:45 推薦作文 我要投稿

    關于悲愴的文學作文

      悲愴是一種藝術,更多的時候則體現(xiàn)出了美,是靈動生命的一部分。

    關于悲愴的文學作文

      古代的文字,有婉約派,自與豪放派相對。他們的文字,無論詩賦,興許都有一些悲愴的意味蘊含其中,倒值得反復除揣摩的。至于我,是站在欣賞角度講的,傷春悲秋及至家破友離,都為一種潛在的藝術,這藝術,被些許文學者揀出來,大體都以悲愴的方式予以表現(xiàn),這就是成功的,皆可算得上是真正的藝術罷。

      至于豪放派的人物,名聲最盛的可推蘇子瞻。猶念曾讀過一篇短文:東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問:“我詞何如柳七?”對曰:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌:楊柳岸曉風殘月;學士詞需關西大漢,銅琵琶,鐵棹板,唱:大江東去!睎|坡為之絕倒。(俞文豹《吹劍錄》)。

      自歐陽修后,蘇軾在宋文壇的地位是極高的,不僅僅是因他創(chuàng)立的豪放詞派將詞的創(chuàng)作推向了高峰,其中亦成就于他的婉約詞。

      蘇軾最盛名的婉約詞,應是他思念王弗所書的《江城子》,他曾經(jīng)亦寫過一首《江城子·密州出獵》,卻是豪放的作風,這兩首置于一處對比,反差極大。

      “相顧無言,惟有淚千行”讀之斷然可使人潸然落淚了,這是一種思念而生出的莫名悲愴,這種情愫超越了生死,在黃泉和紅塵中徘徊不已。

      這就是悲愴文學的魅力,它可以使你與千百年前的大文學家產(chǎn)生共鳴,而理會心靈的顫音。

      我認為悲愴文學更多的來源于作家的經(jīng)歷,他們用文字來疏通心靈,已達到超然與解脫,他們更多的是放得下,在悲愴中祭奠自己逝去的靈魂。

      由此,在經(jīng)歷過酸楚與痛苦,達到藝術上的成熟,理想主義與現(xiàn)實主義其實沒有過深的溝,無非是一種轉化形式。由經(jīng)歷到理想,再從理想回歸到經(jīng)歷。但這更需要一個長期積淀的過程。這個過程就是脫出自身,而在高處去看下面的.自己。

      現(xiàn)代的青年學生,我認為讀一些悲愴文學未見的便是一件壞事;蛟S占主流的依舊是校園文學,網(wǎng)絡文學,我是不反對看這些故事性很強的文字。但其中確實有糟粕的,而無針對性的平鋪直敘恐怕會使學生變得愈發(fā)理想,看現(xiàn)實則會支離破碎的。對于悲愴文學,更多的是學者精心挑選出來的。更多的是可以與作者進行心靈交替。且震動的,畢竟是自己沉睡的靈魂,從而激發(fā)起自己的潛在感情。

      悲愴是模仿不來的,依靠的是自身深刻經(jīng)歷后的一種長時間的自審。現(xiàn)代許多青年人,喜歡刻意的追求,就說一個很小的事故,無非是學業(yè)受阻,抑或使喪失女友,便可借酒消愁,之后硬是湊出頹廢的文字,將“凄美”渲染到極致,這卻是值得揶揄一番了。我是站在與我同齡人的角度來說的,絕非一種自恃清高,而是對這一現(xiàn)象的徹底表述。

      我們青年人,終究年歲甚小,缺乏人生的況味。是以寫出來的東西,悲戚是有了,但不能以一個高度去審視自己,就很難從理想回歸到現(xiàn)實中去,亦是很難談得上悲愴。于是頹靡的文字多了,新一代的文學也就愈發(fā)悲愴了罷!

      我想,只有我們自己看懂自己,盡量不要去追求頹靡的氣息。因為我們還未成熟到發(fā)自心靈的吶喊,真正的悲愴實未來臨,不要讓生活犧牲于文學。但畢竟青年學生中還有一些文字是積極向上的,這是好的,也值得發(fā)揚下去。

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