魯迅少年時代的故事作文（通用13篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的魯迅少年時代的故事作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　魯迅少年時代的故事作文 1

　　童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉(xiāng)下安橋頭外婆家里，后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉(xiāng)，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉(xiāng)下去，他把那里看作是自由的天地，嶄新的世界。因為在這里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經(jīng)》，還可以同農(nóng)民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網(wǎng)的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……

　　每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農(nóng)民的.孩子一起學(xué)演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。

　　農(nóng)村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學(xué)到了許多社會知識和生產(chǎn)知識，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落（兩天不下河打漁），餓得發(fā)白；一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲�！边@些對魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。

　　魯迅少年時代的故事作文 2

　　在三味書屋讀書的那個年齡段，魯迅還跟隨母親到鄉(xiāng)下外婆家小住。魯迅的外婆家，是在紹興鄉(xiāng)下，叫安橋村。這個村莊離海不遠，極為偏僻。有條小河從村中流淌而過，把全村分為南北兩半。當(dāng)時全村大約有三十戶人家，大半姓魯，靠種田和打魚為生的占多數(shù)，有很少一部分人經(jīng)營副業(yè)——做酒，并開一家很小的商店。魯迅是在春天掃墓后，隨母親前去的。就是在這里，魯迅見識了許多更新鮮的風(fēng)景和玩法兒，看到聽到了“社戲”。很幸運，魯迅能有這樣新奇廣闊的天地。

　　因為魯迅從城里來，算是遠客和貴客，所以村里有很多小朋友得到父母允許，減少了日常勞作的份量，盡情地陪著迅哥兒玩耍。玩的方式很有趣，比如掘蚯蚓伏河邊釣蝦呀，或是一同去放牛呀，而最大的樂事卻是看社戲了。有一回，他們?nèi)ム彺遐w莊看戲，魯迅日后是這樣回憶的：“一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。待到母親出來吩咐‘要小心’的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，兩人一枝，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。兩岸的'豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸背似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。那火接近了，果然是漁火；。正是對船頭的一叢松林，。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊就真在眼前了。最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠外的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。”

　　魯迅少年時代的故事作文 3

　　魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了�！�

　　魯迅聽了，點點頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

　　第二天，他早早來到學(xué)校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

　　以后的日子里，父親的'病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過。

　　在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時跑進私塾，看到課桌上的“早”字，他都會覺得開心，心想：“我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個信守諾言的人�！�

　　后來父親去世了，魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書，私塾里的壽鏡吾老師，是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神，那個曾經(jīng)讓魯迅留下深刻的記憶的三味書屋和那個刻著“早”字的課桌，一直激勵著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進。

　　魯迅少年時代的故事作文 4

　　看書前總是先洗手。

　　往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除。

　　”理發(fā)師聽了大窘，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�，在廈門大學(xué)教書時，一次，”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)，而是掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師，常常被掌聲和笑聲包圍。

　　有的同學(xué)已在報上看到不少攻擊他的文章，當(dāng)然這對魯迅來說是常有的事，直辣得額頭冒汗，心想他肯定沒幾個錢，對著可惡的貓一一發(fā)射。

　　購置了多冊書本，魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，臉上立刻堆滿了笑，一次，對此。

　　標(biāo)點符號也折算字?jǐn)?shù)支付稿費了，少年時，各種體裁的作文應(yīng)有盡有，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，理發(fā)師不認(rèn)識魯迅，而且還沒有廣告。

　　既然如此，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，因此他的書稿通篇沒有一個標(biāo)點符號，理發(fā)師大喜，只好采納魯迅的.意見。

　　魯迅又去理發(fā)，他便摘下一顆辣椒，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，他在講演中說：“有人說我這次到北平，有一次，呵呵！魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠遠超出了應(yīng)付的錢，。

　　但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。

　　過了一段日子，魯迅并沒有再顯豪爽，”，滿臉寫著謙恭，50多歲仍然童心未泯，他平時很愛護圖書。

　　我馬上要‘卷土重去’了，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：“買飯吃吧，由于苦讀書，他自己還準(zhǔn)備了一套工具，他寧可另買一本新書借給人家，往往面目一新，編輯看了書稿后，不給稿費，理發(fā)時就一點也不認(rèn)真，有一次他從上�；氐奖逼剑瑏斫K于成為我國著名的文學(xué)家，第一學(xué)期成績優(yōu)異，訂書、補書樣樣都會，又買了一串紅辣椒。

　　見他衣著簡樸，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，然后買了幾本書，若有別人借書，夜讀難耐。

　　很為他不平，在江南水師學(xué)堂讀書，魯迅在上海的街頭蹓跶，標(biāo)點也得算字?jǐn)?shù)，經(jīng)他整理后，身后總跟著一小特務(wù)盯梢，以“難以斷句”為由，可當(dāng)年的出版界對標(biāo)點符號不重視，夜靜更深魯迅在寫作。

　　妙趣橫生。

　　立即拿出全部看家本領(lǐng)，每當(dāng)晚上寒冷時。

　　值得你擁有：他演講時旁征博引，書臟了就小心翼翼地弄干凈。

　　“慢工出細(xì)活”地理發(fā)，一個子兒也沒多給，您上回那樣給。

　　名流免不了常被邀請作演講，在支付稿費時，”那家出版社沒辦法，外面的貓不停地叫，放在嘴里嚼著，理發(fā)師見狀大喜，他一生節(jié)衣縮食，回信要求魯迅加上標(biāo)點符號，魯迅先生不僅不生氣，是‘卷土重來’；但是請放心，題目是《文學(xué)與武力》。

　　魯迅先生從少年時代起，是來搶飯碗的，就和書結(jié)下了不解之緣，我就認(rèn)認(rèn)真真地給，他平時不輕易把自己用過的書借給人，魯迅也不例外。

　　由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點符號的稿費，可見標(biāo)點還是必不可少的，魯迅晚年來到上海專事寫作，魯迅回復(fù)：“既要作者加標(biāo)點符號分出段落、章節(jié)，不料理畢，一本破舊的書，北師大請他去講演，他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書，大家知道：標(biāo)點符號雖然其貌不揚，屢屢打斷他寫作的思路，理發(fā)師大惑：“先生，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理。

　　魯迅少年時代的故事作文 5

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。同學(xué)們，你們知道這句話是誰說的嗎？對，就是我國偉大的文學(xué)家和革命家魯迅先生說的，這也成為了他一生的寫照！

　　魯迅自幼聰穎勤奮。魯迅12歲時到三味書屋學(xué)習(xí)，在哪里攻讀詩書近5年。但就在他13歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病小小的年紀(jì)便承擔(dān)起成人的責(zé)任。他一面上私塾讀書，一面幫助母親料理家務(wù)。因為他把一個堅定的信念深深地刻在心里，在盡力幫助母親料理家務(wù)的同時，爭分奪秒，勤奮刻苦地讀書。

　　有一次，父親重病，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了。就生氣地說：十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了。

　　魯迅聽了，點點頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的座位上。

　　第二次，他早早來到學(xué)校，在書桌右上用刀刻了一個早字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲了。

　　以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西。然后到藥店去買藥，家里很多活都落在魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家觀察日記里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過。

　　在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁的準(zhǔn)時跑進私塾，看到課桌上的早字，他都會覺得開心，心想：我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實現(xiàn)了自己的`諾言。我一定加倍努力，做一個守諾言的人。后來父親去世了，魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書，那個曾經(jīng)讓魯迅留下深刻記憶的三味書屋和那個刻著早字的課桌，一直激勵著魯迅在人生路上不斷前進。

　　魯迅不僅珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，他還利用課余時間博覽群書。魯迅每天從三味書屋放學(xué)回家，吃完晚飯后，先把桌子擦抹干凈，把手洗干凈，然后拿出書來，一頁一頁翻著閱讀。一本繪圖的《山海經(jīng)》，他不僅反復(fù)閱讀，而且把書上的畫全部臨摹下來。魯迅13歲那年，因他祖父科場案發(fā)，他曾一度在大舅父的岳父秦秋伊家中避難。秦家有豐富的藏書。在半年多的逃難生活中，魯迅如饑似渴地閱讀了秦家的大量書籍，尤其是像《紅樓夢》等著名的古典小說。一直到17歲，魯迅熟讀了儒家的經(jīng)典，又課外廣泛閱讀各種雜書，不僅關(guān)注歷史、人事，也注意觀察自然。這樣開拓了魯迅廣闊的精神空間，為魯迅以后思想與文學(xué)的發(fā)展奠定了寬廣深厚的知識基礎(chǔ)。

　　魯迅少年時代的故事作文 6

　　少年時代的魯迅在上私塾時，先生就教他們作對。一次，塾師壽鏡吾老先生出了上聯(lián)獨角獸，讓學(xué)生們對下聯(lián)。立時塾房活躍起夾了，有的孩子對出九頭鳥，有的孩子對出三腳蟾，有的'孩子對出百足蟹等等，惟獨周樟壽(魯迅原名)一語不發(fā)，等課堂上平靜下來后，他站起對出比目魚。課堂立時悄然，沒有再應(yīng)對的了。壽老先生在一評論了前者之后，最后稱贊周樟壽對得最好。因為獨非數(shù)字卻有一的意思，而比也非數(shù)字，卻相當(dāng)于二。兩者雖俱無數(shù)字卻都有數(shù)的含義，真是恰到好處。

　　經(jīng)老師的點撥，同伴們佩服得五體投地，樟壽雖小卻語驚四座。

　　魯迅少年時代的故事作文 7

　　有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。

　　一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的`顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。

　　魯迅笑著說：先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你!理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

　　魯迅少年時代的故事作文 8

　　這學(xué)期的語文課，我們學(xué)習(xí)了好幾篇與魯迅相關(guān)的課文，例如《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》等，留下了非常深刻的印象。魯迅小時候是怎么學(xué)習(xí)的呢？帶著這個問題，我們一家來到了位于紹興的三味書屋。

　　魯迅小時候?qū)W習(xí)的地方就在自家院子旁，叫“三味書屋”，還請了一位叫壽鏡吾的老師教書。壽鏡吾為人正直，教書有方，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣�。魯迅每天都和幾位同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩耍。

　　書屋里面共有五張桌子和一張茶幾，中間的一張桌子是老師壽鏡吾的，上面還擺著一把戒尺；其余四張桌子則是學(xué)生坐的，散布在教室的四個角落；而那張茶幾，則擺在老師桌子的后方，上面有一幅山水畫。左上角的一張木桌就是魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)的地方。據(jù)說以前魯迅的位置是靠近大門的，但是一下課就有幾位同學(xué)在門旁跑來跑去，非常頑皮，他覺得太吵，影響了他的.學(xué)習(xí)和休息，于是他就要求將座位換了。

　　在魯迅書桌的右下方，有一塊玻璃，下面刻了個“早”字，還有來歷呢！原來有一次，魯迅因為貪睡遲到了，被先生用戒尺打了手掌心。這滋味可不好受�。∮谑�，魯迅就吸取教訓(xùn)，在桌子的右下方刻了一個醒目的“早”字（雖然現(xiàn)在不能在桌子上亂畫亂刻，但以前好像沒那么講究），來時刻提醒知己別再遲到了。

　　魯迅還做了一個“三到”書簽，夾在自己的書中。書簽上寫著“讀書有三到：心到、眼到、口到”告訴自己，讀書時心、眼、口要一起用，這樣效果才會好。

　　原來一代文豪魯迅先生的背后也有這么多平凡的小故事，對我們今天的學(xué)習(xí)和生活不是很有啟發(fā)嗎？

　　魯迅少年時代的故事作文 9

　　魯迅還寫了很多關(guān)于國家興亡的書，表達了對人民群眾無知的憂慮。其中每一本書都有魯迅的思想和時代背叛的特點，這一獨特之處可以指引時代的發(fā)展方向。年，魯迅離開家鄉(xiāng)，考入南京江南水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附近的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。年5月，首次用魯迅的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)的第一部白話小說《狂人日記》，大膽揭露了人吃人的封建禮教，為新文學(xué)運動奠定了基礎(chǔ)。

　　魯迅一定因此而煩惱。這樣的.煩惱，朱自清也遇到過吧。這一點也出現(xiàn)在他們倆的文章中。朱自清在寫報道。朋友來找他，一個個說著老師，最后朱自清不理他。

　　魯迅少年時代的故事作文 10

　　愛爾蘭作家布朗，在他短暫的一生中創(chuàng)作了五部小說，三本詩集，從而成為愛爾蘭最有名的詩人和小說家。這個一降生就全身不能動，只能用左腳趾打字的殘疾人，創(chuàng)造了意志戰(zhàn)勝病殘的又一個奇跡。

　　布朗出生在都柏林一個貧苦人家里。一出生就患了嚴(yán)重的大腦癱瘓癥。到五歲時，他還不會走路，不會說話，頭部、身體和四肢都不能自由活動。他父母見此十分著急，到處求醫(yī)，都無濟于事。就在布朗五歲那年，一天，他看見妹妹正在用粉筆寫字，他忽然使勁地伸出左腳，

　　將他妹妹手中的粉筆夾過去，在地上勾畫起來。

　　就這樣，小布朗以聰明的才智，以他的身殘志不殘、持之以恒的`精神，成功地學(xué)會了用左腳打字、畫畫，并開始寫作詩文。

　　一九五四年，布朗二十一歲時，他出版了第一部自傳體小說《我的左腳》。后來他又出版了另一部自傳體小說《生不逢辰》。在這部小說中，他以真摯的感情、深刻的哲理、動人的故事和詩一般的語言震動了讀者和文學(xué)界。不久，這本小說成為國際暢銷書，還被攝制成電影。宋濂冒雪訪師

　　明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

　　魯迅少年時代的故事作文 11

　　魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！�

　　魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

　　魯迅的童年

　　魯迅是一個很聰明的孩子，他的記憶力很好。人家念二三十遍才記得熟的東西，他念兩三遍就能背了。他這樣能背，老師就讓他比別人多背一些，甚至曾經(jīng)讓他一本書一本書地背。他還是背出來了。當(dāng)然，魯迅讀書不光憑自己的聰明伶俐，還依靠自己的勤奮。

　　魯迅小時也很喜歡玩耍。他怎樣玩呢?第一，他喜歡種花。為了種花還專門買了一本怎樣種花的書——《花鏡》來看。他還專門在各種花旁插上竹簽，寫明花的名稱，弄得津津有味。第二，他喜歡描畫。那時候沒有美術(shù)課，他自己買了一些宣紙，映在繡像小說上，把書上的人物、房屋等描下來，再訂成一本一本的小冊子。這對他以后在南京路礦學(xué)堂學(xué)畫圖很有幫助。

　　魯迅小時候的學(xué)習(xí)和玩耍，給了我們一個深刻的啟示：讀書學(xué)習(xí)就該專心致志，決不可三心二意、不動腦筋;休息玩耍，不要呆頭呆腦，而要玩得有趣有益。

　　幼年的魯迅會那么可愛。他長得很健壯，圓圓的臉，矮墩墩，眉眼又清秀，用紹興話來說，長得很“體面”事實上，直到后來從日本回家完婚，他都被家鄉(xiāng)人看作是一位漂亮人物。他性格活潑，機伶，自然也就調(diào)皮。他的曾祖母戴氏，平常不茍言笑，總是一本正經(jīng)地端坐在門口一張硬梆梆的太師椅上，讓人覺得不大好接近。魯迅卻偏偏要去逗她，故意從地面前走過，假裝跌跟頭倒在地上，引得老大太驚叫：“阿呀，阿寶，衣裳弄臟了呀……過一會兒又從她面前走過，又假裝跌，要引她再作那樣的驚呼。那么個小小孩，就會如此去和一臉嚴(yán)正相的曾祖母尋開心，倘在別的場合，你想他會有多頑皮

　　隨著年齡增長，小小孩的頑皮也就逐漸發(fā)展成少年人的鬼腦筋，甚至是惡作劇。三味書屋里有一項必修的功課，叫作“對裸”，老師出一句“紅花”，讓學(xué)生按照詞義和平仄，選相對的兩字棗譬如“綠葉”、“紫荊”來回答。魯迅的對課成績相當(dāng)不錯，屢次得到塾師壽鏡吾先生的稱贊。有一回，一位姓高的同學(xué)偷看了壽先生的對課題目，是“獨角獸”，就悄悄地來問他：“你說我對什么好?”魯迅說：“你對‘四眼狗好了�！蹦侨艘舱媸谴糇�，上課時竟真以“四眼狗”回答壽先生，壽先生是近視眼，正戴著眼鏡，聽了自然大怒，把那同學(xué)狠狠地罵了一頓，再看魯迅，卻在一旁用書遮著臉，憋不住要“咕咕”地笑出聲來。

　　一個健康頑皮的.男孩子，往往有幾分野性。魯迅雖是長在城里，卻沒有一般城市中少年人的孱弱相。他七八歲的時候，常受到另一個比他大幾歲的名叫沈八斤的親戚的威嚇，心中非常生氣，可是家中有規(guī)矩，不許與別人打架，他就只好用畫畫來發(fā)泄，畫一個人躺在地上：胸口刺著一枝箭，上面寫著：“射死八斤!”進入三味書屋以后，他的好斗的性情更有發(fā)展，有一次不知聽什么人說，城中另一家私塾的老師，綽號“矮癩胡”的，竟然虐待學(xué)生，連撒尿都要從他手上領(lǐng)一枝竹簽才能走，魯迅不禁大怒，放學(xué)后就和幾個同學(xué)一起，沖到那“矮癩胡”的私塾里，正巧里面沒有人，他們便打翻硯臺，折斷竹簽，大大地造了一通反。還有一次，也是聽到一個傳聞，說有位姓賀的武秀才，經(jīng)常在家門口打罵過路的小學(xué)生，魯迅們便相約著埋伏在那人的家門口，預(yù)備揍他一頓。他們都還是小孩子，那姓賀的卻是武秀才，為了保證必勝，魯迅特地取了祖父的一腰刀，藏在大褂底下帶去，幸虧那武秀才聽到風(fēng)聲，不愿意來和小孩子們?nèi)锹闊?

　　魯迅是個聰明的孩子，四書五經(jīng)之類的正經(jīng)書并不能滿足他的求知欲，他對這些枯燥乏味的說教，從心里不感興趣。因此，他從很小的時候起，就自己來開辟另外的求知途徑。首先是看雜書，從畫著奇形怪狀的神話人物的《山海經(jīng)》，到《封神演義》和《西游記》之類的神話傳說，凡是他覺得有趣的，都千方百計搜來讀。其次是抄雜書，從陸羽的《茶經(jīng)》陸龜蒙的《耒耙經(jīng)》，一直抄到《西酉叢書》里的古史傳和地方志。再就是繪畫，先是從大舅父那里借來繡像本的《蕩寇志》，把里面的一百多張繡像全都描下來!后來更自己買來好兒本畫譜，用紙蒙著，一頁一頁地描。明明是自己買來的書，卻這樣耐心地描畫，魯迅在這當(dāng)中感受到的樂趣，想必是非常強烈吧

　　魯迅少年時代的故事作文 12

　　“他僅僅從《吶喊》中選取了自己最滿意的5篇小說，作者自己并沒有把這兩篇‘聽將令’的代表作《藥》和《明天》選進去，這大概證明了他所說的‘聽將令’是一種自謙和托詞，也能夠看出對這兩篇作品不甚滿意。如果沒有《魯迅自選集》的出版，我們就很難明白來自作者的這一心靈深處的信息。其次，關(guān)于從彷徨選取的5篇也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，那里面刪去了《兄弟》、《孤獨者》和《祝�！泛苤档醚芯�，起碼說明此時的魯迅已經(jīng)從兄弟失和的陰影中脫出，在心緒上也和彷徨時代完全不一樣了。當(dāng)然從《故事新編》中只選取了兩篇就是《奔月》和《鑄劍》，這是最貼合魯迅精神的作品，至于為何刪去了《補天》——就很值得對1933年的魯迅進行具體分析了。”

　　《魯迅自選集》是魯迅應(yīng)天馬書店之請編選的，以魯迅對“選本”問題的敏感，他在這次的“自選動作”中參進一些特殊用意，也是能夠想象的，但張鐵榮先生這一段話也過于坐實、過猶不及了。

　　《魯迅自選集》沒選雜文，他還說，“夠得上勉強稱為創(chuàng)作的，在我，至今就僅有這五種”。其實，那里的“創(chuàng)作”一詞，是魯迅故意借用別人的概念，并非他自己的想法，因為在他看來，雜文也是或者更是一種“創(chuàng)作”。如果我們偏信了他的話，是否就能夠認(rèn)為，魯迅在《自選集》里不選雜文，就是對雜文“不甚滿意”，要“刪去”了呢？

　　魯迅一生為什么僅有一個《自選集》？

　　魯迅有文字上的一種“潔癖”，這不僅僅是說他在創(chuàng)作的時候字斟句酌，決不含糊，馬虎，還包括原文于報刊上發(fā)表之后，在收入集子里時，又趁機大加修改。但我們千萬別誤會，以為魯迅的修改，是修改自己的觀點。決不是的。他的修改，差不多——我沒有詳細(xì)通盤的研究——只限于具體的并且極細(xì)微的字句。不明白這是一絲不茍、精益求精的精神，還是心理上的問題的表現(xiàn)，專門研究作家的變態(tài)或病態(tài)心理的學(xué)者們，應(yīng)當(dāng)能夠回答這個問題。以前讀孫玉石先生的《〈野草〉研究》的附錄，介紹魯迅怎樣在修改《野草》時細(xì)心修改那些在我看來似乎并無必要修改的小地方，就已經(jīng)很納罕了。這次再看魯迅著作�？睂＜覄⑦\峰先生校注的《魯迅自選集》（天津人民出版社2005年新版），僅僅對照“序言”，就有極大的震動。一篇標(biāo)點符號在內(nèi)不到一千五百字的短文，魯迅之后將它收入《南腔北調(diào)集》，竟然修改了四十處之多，并且全是細(xì)小的字句方面的修改。文章最終的“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓樓”，也要改成“一九三二年十二月十四日，魯迅于上海寓居記”！

　　魯迅的小說并沒有如高中課本中學(xué)的《紀(jì)念劉和珍君》等文章來的深奧。大約他出生在那個環(huán)境中，生長在那個時代吧，基本上所描述的都是窮困的中下層人民的生活，也包括自己在內(nèi)。他的《吶喊》，所寫的都是身邊的小事，就如一篇《一件小事》一樣，生活中能夠說隨處可見，但他卻能以此小事催他自醒，增長他的'勇氣和期望。這樣的文章不僅僅是翻閱，更給我啟示。

　　《狂人日記》，我不能給它下個定義，在一開始讀它時，我甚至摸不著頭腦，我不清楚自己這是在看一篇什么樣的文章，有點害怕，有點疑惑，那嚇人的語句，吃人的歷史，仿佛就發(fā)生在身邊使我不禁聯(lián)想自己所生活的生活，是該怎樣樣？也許他的“吃人”也可理解為當(dāng)今社會中金錢為上，以利為友的沒有親情友情可言的只顧自身，榨人不眨眼的冷酷的競爭吧，沒有錢就不能生活，就只能乞求，去要飯，這不是跟吃人一樣嗎？但生活中，我也是相信有那么些溫暖可言的，畢竟每一天的太陽是溫暖的，在人類越來越禮貌之際又怎樣能夠發(fā)生人吃人的這種野蠻行為呢。很欣賞阿q的那種心滿意足的自認(rèn)為得勝的心態(tài)，稱之為妙法不為過。但被人打了之后還有愉快心境，還能和別人調(diào)笑一通，回到土谷祠倒頭就睡著了，這就是阿q精神嗎？有點愚甚至有點蠢，但也不得不承認(rèn)這是個調(diào)節(jié)心理的好辦法，凡事?lián)Q個角度想或許會有收獲吧。

　　一本書看完，總有些個味道，這種味道又似乎僅有心里明白。

　　魯迅少年時代的故事作文 13

　　魯迅先生的雜文里，我對八篇《故事新編》情有獨鐘。覺得它們很耐讀，在欣賞過程中也無時無刻不感受著先生文筆的幽默與犀利，讀到后來，甚至想象著是一位閱歷豐富的伯伯在夏日傍晚的大樹底下給我講述著不僅僅是“故事”的故事。

　　在這以前，我不否認(rèn)我是絕對內(nèi)容主義的倡導(dǎo)者。因為認(rèn)為作品的內(nèi)容是唯一的，它所傳遞的作家以獨特的視角挖掘出的深刻的見地是其作為文學(xué)作品最重要的閃光點。同時，文學(xué)的另一組成部分——文學(xué)形式無非就是小說、散文、戲劇等幾種，除去古老的詩、詞、歌、賦，近現(xiàn)代的文學(xué)幾乎可以清一色的歸納進前者所舉的題材中去。而與此同時，至今被我們爭相傳閱的文學(xué)佳作都存在著互不雷同的思想主旨，這才是我們“為伊消得獨憔悴”的部分。所以在這種思想的指導(dǎo)下，在對文學(xué)作品的理解和剖析中，漸漸地就將它與作品內(nèi)容徹底隔離，甚至?xí)r常將其在思考中忘卻。

　　是先生的《故事新編》將我從意識誤區(qū)中拉出，慢慢地又找回了辯證的思考。是的，正是這八篇說短不短，說長也不長的以拾取古代傳說為基礎(chǔ)，新構(gòu)人物經(jīng)歷以表達情感的雜文化引發(fā)我對文本形式作用的重新認(rèn)識與肯定。這種非常有趣的，全新的以雜文為基礎(chǔ)的寫作手法，對于作品的意義，明顯已不再局限于類似散文體裁使文章詩化，倒敘使作品充滿神秘感等類似的作用。應(yīng)該說它是以一種全新的表達，展現(xiàn)著全新的思考。它產(chǎn)生的作用就像是通過對未來天氣的假設(shè)性預(yù)報來表達當(dāng)下環(huán)保的重要性一樣，放大了說，是一種新的視角。

　　這種文本形式的存在，使《故事新編》獨具欣賞的價值。它將古人寫活了，以至于作品的主人公能在古今兩個時空中自由穿梭。如《奔月》中“烏鴉炸醬面”等流行詞匯的插入，借羿之口說“我去年就有四十五歲了”反擊現(xiàn)實中以誹謗先生為能事的高長虹的誣蔑，都是很好的例證。八篇中的《補天》、《奔月》等前期創(chuàng)作可能僅僅是這種創(chuàng)新寫法的練筆，但到《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》時，已是先生將其運用得爐火純青，自由自在的時候了。

　　另一方面，這種堪稱“古今雜糅”的手法將中國傳統(tǒng)中的圣人、英雄徹底“人化”，通俗地說，就是將偉人生活化。它已拋棄了對英雄作無盡謳歌的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而揭露起高貴的人物被世俗牽絆的事實。在和傳統(tǒng)逆向的思考中，描繪頗具視覺沖擊力的畫面，戲說衣冠楚楚者，一語道破作者所要表達的荒誕。比方說《奔月》中曾經(jīng)的射日英雄對妻子百般聽從，不顧勞累，只為滿足時常無理取鬧的嫦娥對于肉食的渴望。從一個英雄式后羿，到俱內(nèi)的丈夫，最后在被視如己出的徒弟背叛，往日疼愛有加的妻子的離棄后，又重新消逝在瑣屑的日常生活中。這種半傳說半想象的刻意安排，在荒誕中對現(xiàn)實中的種種進行了有力的嘲諷和深刻的揭露，像是訴說著昔日的“戰(zhàn)士”失去對手后的無可著落與逐漸沒落的`趨勢。相信，“骨子里仍藏著先生固有的悲涼，卻出之以詼諧的‘游戲筆墨’”是對于先生歷時13年的最后的創(chuàng)作的最恰當(dāng)?shù)脑u價。雖然先生自己在《序言》中說到對《補天》后半段油滑的寫作表示否定，但不得不指出作為試驗性的創(chuàng)作，這種誤區(qū)是很容易踏入的，因為對于“丑角”的插科打諢，“度”的把握實在重要的很，畢竟多一份則膩，少一份則無味。可惜在先生意識到時，上天卻決絕地帶走了一代文學(xué)巨豪，將這份永遠無法填補的遺憾作為為了忘卻先生的紀(jì)念。

　　其次，雖然知道先生極力否定中國傳統(tǒng)文學(xué)，認(rèn)為那是戕害心靈的玩意，但若是沒有被先生視為污垢的傳統(tǒng)文學(xué)，像《故事新編》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)該也只是化于天地之無形了。所以當(dāng)今國學(xué)的興起，看來也是歷史的必然。畢竟“存在即合理”，或糟粕，或精華，作為閱讀者的我們，只需培養(yǎng)辨別是非的能力，還是可以站穩(wěn)腳跟的，不至于像魯迅先生擔(dān)心的那樣被“黑洞”所吞噬，但這種能力的形成，可謂有待磨練，而像先生那樣將其活用，更是任重而道遠。

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