七年級(jí)單元作文合集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的七年級(jí)單元作文7篇，歡迎大家分享。
七年級(jí)單元作文 篇1
漫步過一天天的生活，偶然發(fā)現(xiàn)，咦?生活中，處處都有小精靈陪伴著我，它們是誰?就是語文小精靈們啊!
看!那兒是誰?是誰在繽紛多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里面等著我們?走近瞧瞧，原來是網(wǎng)絡(luò)語言小精靈啊!它是語文小精靈中的一種，是當(dāng)今社會(huì)中的新新語言，幽默又風(fēng)趣，在茶余飯后我們總用它來調(diào)節(jié)生活�？纯矗嵌嗝葱鲁卑�!臉上擺著“7456”(應(yīng)該都知道是“氣死我了”吧)的表情，手里不知拿著什么“東東”(“東西”)，嘴里跟我說著“兔子好!”(haha，當(dāng)然是“同志好”啦)。哦，可真讓人忍俊不禁!
瞧!這又是誰?是誰在一群包裝漂亮的廣告語中喊著我們?仔細(xì)看看，原來是廣告語小精靈啊!它和網(wǎng)絡(luò)語言小精靈一樣，也是語文小精靈的一種。不過，相比之下它更有智慧。經(jīng)它手出產(chǎn)的東西，可都是經(jīng)過許多人反復(fù)推敲與錘煉出的語言結(jié)晶呢!讀讀這個(gè)——人類沒有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣?這是聯(lián)想公司的廣告，一語雙關(guān)，既寫出了思維發(fā)散的重要性，又借機(jī)推銷了自己的產(chǎn)品。唔，實(shí)在是高!實(shí)在是妙!廣告語小精靈真不愧是我們學(xué)習(xí)的典范哪!
再往四周瞄瞄，哦，還有獨(dú)具民族特色的歇后語小精靈，還有集平民智慧的諺語小精靈，還有韻律和諧優(yōu)美簡(jiǎn)練的歌詞小精靈，還有……
有心的你是否也發(fā)現(xiàn)了潛伏在我們身邊的語文小精靈呢?是否也像我一樣發(fā)出了感嘆——生活真的處處有語文哪!
在我們的生活中處處都有語文，比如說：“我們互相聊天時(shí)，街頭的廣告語......，從這些看來，語文是對(duì)我們很重要的。
七年級(jí)單元作文 篇2
三月的春天是美麗的，她乘著清風(fēng)，帶著溫暖踏著輕盈的腳步，悄悄地來到人間，她張開雙臂，舞著纖手，把碧綠灑滿大地，把百花插上枝頭，把色彩帶給大地。
春天的雨是連綿、柔和的，她滋潤(rùn)大地，撫摸大地，在人們不知不覺中，她輕聲地喚醒正沉睡的大地。才下完幾陣蒙蒙的細(xì)雨。青的草，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來，似一位巧手的織女織出來的地毯鋪在人間。柳樹露出了綠瑩瑩的芽苞，那柔軟如絲的枝條在春風(fēng)的吹動(dòng)下阿娜多姿的舞蹈。在空中輕輕的搖擺著，遠(yuǎn)望去像一縷縷隨風(fēng)飄動(dòng)地青煙。樹木抽出了新的枝條，長(zhǎng)出了嫩綠的葉子。在葉子之間冒出了無數(shù)朵艷麗的花兒，這些花兒點(diǎn)綴著樸實(shí)無華的枝干，顯得多么優(yōu)雅呀!山上積雪融化了，匯成了一條春水，碧清的水流碰撞在巖石上，發(fā)出鈴鐺般的脆響，叮咚叮咚……春天奏出來的音樂，在幽靜的山谷里回旋飄蕩。
春天的天空顯得格外一碧如洗，無比蔚藍(lán)的天空，只有幾片薄紗似的輕云平貼于空中，就如一個(gè)女郎，穿著絕美的藍(lán)色夏衣，而頸間卻環(huán)繞著一段絕勝絕輕的白紗巾!在這里小燕子從南方趕來，它們?cè)谖L(fēng)中，在陽光中唧唧的叫著。演奏出春天的贊歌，為春光增添了許多生機(jī)。啊，大地歡笑了!
你看，這天這天空為什么五顏六色，使人眼花繚亂?啊，原來是孩子們的風(fēng)箏。在藍(lán)天白云的映照下，千姿百態(tài)的風(fēng)箏瀟灑自在地飄舞著，飛升著，多么使人心曠神怡啊!孩子們的心也隨著風(fēng)箏飛呀飛……
春天為什么這樣豐富多彩?是春姑娘手中的彩筆勤奮地?fù)]動(dòng)著，是幼稚的孩子們天真地打扮著，是大地默默地孕育著……啊，我愛春天!
七年級(jí)單元作文 篇3
學(xué)習(xí)語文是一種心靈的享受，享受它那優(yōu)美的句子，陶冶我們的情朝操;享受它那豐富的知識(shí)，擴(kuò)展我們的視野。生活中也容入語文的旋律，在生活中不斷發(fā)覺新的事物，感受自然的變化，聆聽鳥兒的歌聲，望著寬闊美麗的天空而展望未來，著就是語文中所說的三步曲：感聞思，三步曲，它為生活增添了不少味道。
語文就像一棵結(jié)滿不同果實(shí)的樹，而生活就是籃筐。然而我們得通過智慧，努力，堅(jiān)持，才能摘下一個(gè)果實(shí)。果實(shí)是永遠(yuǎn)也摘不完的，因?yàn)槊總�(gè)果實(shí)就是一知識(shí)，知識(shí)是就宛如宇宙。學(xué)習(xí)語文就仿佛再宇宙中遨游，而生活則是我們掌握了新的知識(shí)落腳點(diǎn)。
語文是生活的代言人。生活中的每一件商品，都有一個(gè)屬于它們的名稱，這是語文給它的一個(gè)稱號(hào)，目的是為了使它們與別的商品混淆。店名，招牌，路標(biāo)等等，這都是語文的語言�？上攵绻钪袥]有了語文，世界將回一片混亂。
快樂的語文，培養(yǎng)了快樂的生活。
懂得了品味生活，就掌握了語文的知識(shí)。
語文與生活互相依賴，互相聯(lián)系，誰也離不開誰!
七年級(jí)單元作文 篇4
以前，我老覺得黃梅戲、京劇非常老土，而且只適合那些老年人唱。但是，自從那次排練后，我改變了我的看法。
一天，同學(xué)的奶奶讓我和同學(xué)一起去學(xué)唱黃梅戲。聽了這個(gè)消息，我猶如打了霜的茄子焉了，而且我從業(yè)沒有唱過這些戲，總認(rèn)為自己唱不好。而這次卻讓我去唱，豈不是自討苦吃？
我抱著忐忑不安的心情走向排練的地方，剛進(jìn)門，只見里面早已人山人海，把整個(gè)居委會(huì)圍了個(gè)水泄不通，都是老奶奶！我緊張地想：這么多人，一看就知道是經(jīng)過訓(xùn)練的，我等會(huì)兒唱不好，豈不是出盡洋相！
開始上課了，由于我們這幾個(gè)插班生一點(diǎn)也不會(huì)，于是便傻呆呆地坐著，聽他們唱。慢慢地，我聽得津津有味、聽得如癡如醉，咦，怎么黃梅戲也這么好聽呀，我疑惑地想。不知不覺，我們也學(xué)著會(huì)唱了幾首。誰知，一位老奶奶竟想出了一個(gè)對(duì)我們來說的壞點(diǎn)子叫我們兩個(gè)小孩子唱。天啊，猶如晴天霹靂，我們兩人面面相覷，但在另一位老奶奶的幫助下，我咬了咬牙，起了頭
唱完后，大家情不自禁地為我們鼓掌，夸我們學(xué)得快、唱得好。漸漸的，我喜歡上了黃梅戲，而且越聽越喜歡，越聽越覺得黃梅戲好聽
原來黃梅戲也很好聽，以前小瞧了它，今后可不能這樣哦！
七年級(jí)單元作文 篇5
我是一顆花生。我原本和我的兄弟姐妹們一起呆在一只口袋里，過著非常平靜的日子。
有一天，一位老奶奶把我拿了出來。我害怕極了，我以為她要把我吃了。一個(gè)小女孩把我的外衣剝開，放在了茶幾上。第二天，那個(gè)小女孩和一位老爺爺把我埋在了土里。我頓時(shí)覺得眼前一片黑暗，緊接著我喝到了好多水，然后就睡著了。
過了幾天，我覺得自己的頭上冒出了一個(gè)白白的小辮子�？墒牵乙灿X得身體癢癢的，好象有蟲子在爬，然后我又感覺好疼，好象有誰在啃我的肉。一天下午，我聽到一聲尖叫：“怎么有小螞蟻在吃我的花生呀?”小螞蟻很快被趕走了�？珊髞硇∥浵佊謥砹�。第二天傍晚，小女孩和她的姐姐小心地把我挖出來，又趕走了螞蟻。她們把土清理好了就又把我埋進(jìn)了花盆里，還把埋著我的花盆搬到了另外一個(gè)小花園里，說是為了不讓小螞蟻找到我。
那天晚上，我聽到一個(gè)中年婦女的聲音：“我的花園里怎么有個(gè)盆兒呀?”接著我和我的花盆好象被端了起來�？墒�，“咔嚓”一聲，花盆好象壞了。然后又聽到：“原來是個(gè)破花盆。怎么扔這兒?”最后我和盆里的土一起被倒進(jìn)了園子里。
又過了一天，小女孩發(fā)現(xiàn)我和花盆都不見了，她傷心得哭了。還是細(xì)心的爺爺發(fā)現(xiàn)了我，又把我挖出來種在了另一個(gè)花園里。這一次，好心的爺爺還在種著我的土上噴了藥。這下，我又可以好好睡覺，好好喝水了。
終于有一天，我從土里鉆出來了，見到了陽光，見到了小女孩燦爛的笑臉。這樣的經(jīng)歷還真是險(xiǎn)啊。我要快快長(zhǎng)大。
七年級(jí)單元作文 篇6
長(zhǎng)期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無處不在，無所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對(duì)人類起源問題的研究還沒有一個(gè)定論，但人類起源的一個(gè)個(gè)假說本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一，這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn)，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因?yàn)樗亲诮痰�，因�(yàn)樗俏ㄐ牡�。正統(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來的，既然沒有神，那么神造人的說法當(dāng)然是無源之水，無本之木，純屬無稽之談。
第二，許多人類起源的解說的出現(xiàn)，其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說的否定。
①達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過對(duì)古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認(rèn)為，人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長(zhǎng)歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是：無脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認(rèn)為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說。
②人類起源于外星人的假說。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類，從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨，進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設(shè)的`：大約在5萬年前，從宇宙的深處來了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí)，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
七年級(jí)單元作文 篇7
【作文目的】
1、熱愛自然，體驗(yàn)自然，欣賞自然中的詩情畫意，陶冶情操。
2、抓住主要特征觀察景物，表現(xiàn)景物的美，表演景物的美，能通過聯(lián)想和想像加深對(duì)自然的理解，實(shí)現(xiàn)與自然的溝通。
3、學(xué)會(huì)在觀察與欣賞過程中與他人交流。
4、關(guān)注自然，關(guān)注環(huán)境。
【訓(xùn)練要求】
1、情景交融，寓情于景的表現(xiàn)手法。
2、細(xì)致觀察，生動(dòng)描述事物，抒發(fā)感情的寫法。
3、多側(cè)面、多角度地觀察并抓住景物的特征進(jìn)行描寫。
4、恰當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想像的思維方式，合理安排文章的層次。
【思路提示】
文題1：走過（四季、春天、夏天、秋天、冬天）
提示一：本文在表達(dá)方式上應(yīng)以描寫為主，在寫景的基礎(chǔ)上，加以感悟，抒發(fā)自己的喜愛之情。那么，怎樣才能寫好景物呢？
1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時(shí)一地的景物與它時(shí)它地景物的不同之處。天下的景物千差萬別、千姿百態(tài)，各有自己的特點(diǎn)。要寫好景物，可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時(shí)，為了寫好景物特征，我們還要考慮到景物的地域、時(shí)令、角度等，選取最具特色的典型景物，然后借助形象感強(qiáng)的詞語直接描摹，用比喻、對(duì)比、擬人等修辭手法加以突出，這樣就可抓住景物的特征，使讀者感到鮮明生動(dòng)，有身臨其境之感。
2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序，一層一層地寫。有的按景物的遠(yuǎn)近寫；有的按方位寫；有的按整體與局部的關(guān)系寫；有的按照時(shí)間的變換，由早到晚、一年的四季來描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來，要抓住特點(diǎn)，有重點(diǎn)地寫。
3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點(diǎn)，觀察點(diǎn)有定點(diǎn)觀察和移步換景兩種方法，定點(diǎn)觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠(yuǎn)眺等很多種，移步換景是不斷變換立足點(diǎn)的觀察方法。
4、要滲透作者的情感。景物本身沒有感情，但是寫景時(shí)要把自己的感受寫進(jìn)去。寫景貴有情，不管寫什么景物都要寫出自己的真情實(shí)感。在景物描寫中往往離不開抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢埃鑼懢拔锟傄x予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感，才能更好地表達(dá)文章中心，準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時(shí)還要做到情景交融、景中有情、情中有景，只有這樣才能增加文章的感染力，引起讀者的共鳴。
文題2：我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡樂的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思；朝暉夕陰，寒來暑往，花開花落，鳥語蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想；在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟，請(qǐng)以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章。
提示一：“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的，給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關(guān)鍵事如何打開思路，以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然，讓大自然的萬千景象奔涌眼底，這樣才能讓思維的觸角多方接觸，給寫作提供無限契機(jī)。不要靜止地觀察，要?jiǎng)討B(tài)地觀察和感知，要感受到大自然的生命，和自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。山有奇崛險(xiǎn)怪，樹有萬種風(fēng)情，驚嘆世界奇妙多彩；感受小溪的清純，感受大山的倔強(qiáng)，感受“海納百川，有容乃大”的大海胸懷，只要我們用心去和大自然溝通，就會(huì)擁抱大自然的給予，筆下涓涓，尺幅天地！
提示二：對(duì)大自然的“悟”，首先要有一定的深度，作文的“意”才能有一定的內(nèi)涵，古人云：“意高則文勝�！比绻麅H僅寫出自然屬性，沒有把它和我們的現(xiàn)實(shí)生活和深刻體驗(yàn)聯(lián)系起來，就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻，作文就失去了靈性。其次，對(duì)大自然的“悟”還要集中，不能漫無邊際，浮光掠影。寫“悟”，可以散見于全文，也可以凝聚于篇尾。
提示三：寫這類文章一般從模擬實(shí)物的外部形態(tài)入手，可以從實(shí)物的形狀、顏色、特點(diǎn)等方面入手，進(jìn)行細(xì)致、具體、形象地描摹，然后準(zhǔn)確地描述出所寫對(duì)象的特征，或以物喻人，或托物喻理。要注意的是，所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點(diǎn)，不可強(qiáng)硬地拉扯在一起，二者要恰切、妥帖。
【相關(guān)素材】
1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐（玉外納）
2、到廣闊的天地中去，聆聽大自然的教誨（布賴恩特）
3、大自然不會(huì)欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己（盧梭）
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石）
5、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。（林則徐）
6、一朵花裝扮不出美麗的春天。（諺語）
7、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
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