【精選】六年級(jí)第二單元作文集合五篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的六年級(jí)第二單元作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
六年級(jí)第二單元作文 篇1
銀色的希望串聯(lián)成閃爍耀眼光芒的鏈條，每一個(gè)扣子，都是自信。
你聽見了嗎？黎明的山谷每天都在曙光中呼喚：
自信，是通往未來的黃金道，一步一個(gè)腳印。
自信，是回響在耳畔的天籟，一聲一份力量。
自信，是手掌中緊握的笑容，一點(diǎn)一陣感動(dòng)。
我曾經(jīng)用無力的雙手寫下無奈的問題：是什么，使你不顧一切？是什么，使你的血液在沸騰？是什么，使天空充滿活力？是什么，使風(fēng)箏自由飛翔？
現(xiàn)在，我嘗試用沙啞的話語告訴你：“是自信，是它使你擺脫恐懼的深淵，是它帶給你掙扎的力量！”
是自信使哥白尼不顧一切地堅(jiān)持自己的學(xué)說，用信念拯救人們被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸騰，揮灑著利器，君臨天下；是自信是天空充滿活力，泛出可愛的火燒云，驅(qū)趕日本鬼子的侵略；是自信使風(fēng)箏擺脫繩子，見證愷撒征服羅馬帝國。
我們都是一張白紙，我們都是在不斷地往白紙上涂抹顏料中成長，別忘了給你的白紙寫上自信，別忘了給你的人生鍍上希望；我們都是一杯白水，我們都是在不斷地往白水中添加調(diào)料中成長，別望了給你的白水放下自信，別忘了給你的將來留下基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期，我們熟悉的許多名人就開始信任自己的力量，為了世界的發(fā)展，堅(jiān)持真理的奮斗。在法國有拉伯雷的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在英國有莎士比亞，還有培根的.唯物主義哲學(xué)等等。他們都微笑著揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，堅(jiān)信自己追求的理想是正確的，他們對自己是充滿了信任與驕傲。
在我們中華民族，出類拔萃的人物燦若星辰，充滿自信的人更是數(shù)不勝數(shù)。三國時(shí)期，群雄爭霸，臥龍先生，諸葛孔明，神機(jī)妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳話。唐朝的李白，寫下了“飛流直下三千尺”的壯景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙風(fēng)道骨般的自信。
你知道嗎？左邊的信念與右邊的思想，回旋錯(cuò)落著一地飛花，我們都笑了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與空虛再無分際，夜也將不再妒忌晝的光明，我們擁有的是自信，我們將挺起胸膛張開五指，迎接所有挑戰(zhàn)！
褪色的是昨天，留下的是自信。
我相信總有一天，你會(huì)向山谷發(fā)誓，你會(huì)向太陽擁抱，你會(huì)告訴我，你是一個(gè)自信的，勇敢的，成功的人了！
讓自信的種子飄滿世界，讓自信在我們心中萌發(fā)，讓自信在我們身邊茁壯成長！
漫天飛絮都在告訴我們一個(gè)故事，自信是成功之船的風(fēng)帆��！
六年級(jí)第二單元作文 篇2
它算不上什么奇珍異寶，沒有華麗的外表，不是世間罕見，但它被我視為一件珍品，至今收藏——一件小棉襖，小學(xué)六年級(jí)第二單元作文�；蛟S，你覺得棉襖早已過時(shí)的東西了，它已被各式各樣的羽絨服、毛衣所代替，漸漸離開了人們的生活，而在我的記憶里，它伴著我成長，我對棉襖有一種特殊的感情。
記得小時(shí)候，過新年的時(shí)候，大家都要穿新棉襖。我也哭著鬧著要媽媽買，可媽媽說我衣服太多了，有的只穿了一次就不穿了。因?yàn)槲倚r(shí)候特愛穿漂亮衣服，每件衣服也只穿一兩次，因而我的衣服已經(jīng)堆得像座小山似的，但是，我就是要買新衣服，并在地上打滾。外婆看見我這樣，便憐惜地說：“孩子，別哭!外婆給你做一件小棉襖讓你過年，一定比買的更暖和更漂亮，好不好?”我一聽到“漂亮”這字眼，便毫不猶豫地點(diǎn)點(diǎn)頭，并停止哭鬧。外婆吃完了中午飯，就去買花布、棉花、帶子、花線等，這些都是外婆親手挑選的。在做之前，她還把布洗過兩三遍才肯用，她說，這樣縫出來的棉襖穿著舒服。
我乖乖地坐在床邊，看外婆一針一線地縫。她是很講究的，不僅棉花要鋪得多，均勻，待上一會(huì)兒，還要用一種糨糊抹在邊上，說這樣做出的棉襖很有棱角，最后上扣時(shí)，她也絕不含糊，五個(gè)扣子，每個(gè)都要用綢帶編成連心結(jié)，說是想圖個(gè)吉利，保佑我健康成長。做好后，還非要在太陽下曬個(gè)兩三天才給我穿，穿起來，果然是蓬松舒服。
那時(shí)，我真覺得這是世界上最漂亮的衣服了，我總是穿了棉襖連外衣也不穿就上幼兒園，然后等待小伙伴們的羨慕和稱贊。
后來，外婆回家了，回去之后，她一到冬天就經(jīng)常會(huì)打電話來問我還要不要做棉襖，可我因?yàn)橐路�，每次都說買了，外婆在電話里也總是開心地說：“買了就好!買了就好!”但是我感到外婆有點(diǎn)失望，六年級(jí)作文大全《小學(xué)六年級(jí)第二單元作文》。
前些天，我整理衣柜時(shí)，在柜角里發(fā)現(xiàn)外婆小時(shí)候給我做的那件小棉襖。頓時(shí)，外婆縫制它的情景又一幕幕地展現(xiàn)在我的眼前，在這一針一線里，有外婆對我的無限關(guān)愛，她把愛和希望全部傾注在這件小棉襖上了，這溫暖的愛融化了冬天，呵護(hù)我健康成長，為我鋪就了愛的成長之路!
六年級(jí)第二單元作文 篇3
一首<中國心>紅遍了大江南北,是它唱出了華夏子女的心聲,是它唱出了每一名中國人共同擁有的情懷:祖國在我心中!
五千年的歲月,五千年的文明,五千年的輝煌,五千年的文化,五千年來我們中華民族經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,五千年來我們對祖國的愛永不停息!
60年我們新中國在一步步走來,一步步發(fā)展,一步步成長,一步步向世界大國的行列挺進(jìn)!
我們的新中國是英雄烈士的血肉之軀筑成的,我們新一代黨的接班人一定要努力學(xué)習(xí)為祖國新世紀(jì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)!并時(shí)刻記住:祖國在我心中!
六年級(jí)第二單元作文 篇4
“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯(cuò)。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。
滿族，是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私�，慢慢的認(rèn)識(shí)。作文
六年級(jí)第二單元作文 篇5
那達(dá)慕大會(huì)是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。
“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月）開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。
那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨(dú)特民族色彩的競技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。
“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為檢閱自己的部隊(duì)，維護(hù)和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會(huì)，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
在元朝時(shí)，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以鄉(xiāng)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會(huì)。
過去時(shí)那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難�，F(xiàn)在，那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項(xiàng)目。此外，那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運(yùn)動(dòng)、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓(xùn)練，四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚(yáng)激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
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