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    端午節(jié)屈原的作文600字

    時(shí)間:2023-06-19 14:27:02 曉麗 九年級(jí) 我要投稿
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    端午節(jié)屈原的作文600字(精選40篇)

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的端午節(jié)屈原的作文600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    端午節(jié)屈原的作文600字(精選40篇)

      端午節(jié)屈原的作文600字 1

      屈原,千百年來(lái),人們?cè)诙宋绻?jié)那天用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他?墒,我卻并不覺(jué)得他像人們想象得那么完美,可以說(shuō),我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

      當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說(shuō),他是為自己抱憾,為自己的'才華無(wú)人應(yīng)答而自盡,但是,我想問(wèn)一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō),既然他那么一心一意為了國(guó)家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無(wú)比,一個(gè)人,如果對(duì)待事情只有絕望,沒(méi)有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái),跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái),他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。

      雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也鄙夷他的放棄懦怯。

      端午節(jié)屈原的作文600字 2

      當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節(jié)。

      兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家,當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著"世人皆醉我獨(dú)醒",帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚兒吃,這樣就不會(huì)傷害他們敬愛(ài)的屈原了?梢赃@樣說(shuō),沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。

      屈原絕沒(méi)有想到,生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?梢赃@樣說(shuō),是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來(lái),有多少人唱著"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀。

      但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō),屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5.12四川大地震,這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的`災(zāi)難,讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國(guó)人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷,隨國(guó)家同呼吸,共命運(yùn),身雖死,情不改的愛(ài)國(guó)情結(jié),不正是中國(guó)目前最需要的嗎 那江上競(jìng)飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開大船,在大自然的強(qiáng)悍面前,人類團(tuán)結(jié)一致,血脈相連。

      在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里,我們走的更穩(wěn),更堅(jiān)定,無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋(gè)堅(jiān)定的信念,那就是愛(ài)中國(guó)!

      我愛(ài)吃粽子,愛(ài)過(guò)端午節(jié),愛(ài)享受節(jié)日的氣氛,緬懷先人,展望未來(lái)!

      端午節(jié)屈原的作文600字 3

      汨羅江畔,一位散發(fā)披肩的老者蹣跚的來(lái)回踱步。

      他口中吟唱著《離騷》,眼神中充滿了悲傷失望。

      慢慢地,坐在一塊大石上,他兩眼呆呆的望著東去的江水,又抬眼望望聳立的高山。自問(wèn):高山與流水,那個(gè)才是正直的.哪?

      “大王,”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言,“屈原在背后經(jīng)常說(shuō)您的壞話,說(shuō)您昏庸至極,楚國(guó)的最后一個(gè)國(guó)君就是您!卑!小人得志,全靠奸詐,油滑與靈動(dòng),順從君主的意愿,如那蜿蜒的流水一般;而君子正直,以理服人,沉穩(wěn)與堅(jiān)定,似大山般巍峨。

      “這不是屈大官人嗎?”一位漁夫飄然而至,“您怎么在這里呀?”

      “哎,我編撰楚辭卻引來(lái)小人嫉妒,”他的面前出現(xiàn)了他們進(jìn)讒言時(shí)奸笑的臉,“小人的讒言,使我失去了官職;君主的不明,使我我多次被流放呀!彼魇荨⑸n蒼的臉上涕泗流。

      “那為什么不學(xué)學(xué)他們哪?學(xué)學(xué)他們的靈活、多變!

      “舉世皆濁,唯我獨(dú)清;世人皆醉,唯我獨(dú)醒!彼麩o(wú)奈,悲傷地但堅(jiān)定地說(shuō)。

      望著遠(yuǎn)處巍巍青山,深邃的天空,他想起了自己忠心耿耿而被流放,心像被刀剜了似德在流血。當(dāng)懷王因不明而成為異國(guó)孤魂,當(dāng)楚國(guó)破滅的消息相繼傳來(lái),他的心已隨風(fēng)而碎了。

      日升日落,斗轉(zhuǎn)星移。幾年的光陰忽地彈指而過(guò)。

      但他執(zhí)著的忠心,他以死報(bào)君思想,用生命對(duì)抗像流水一樣腐朽的黑暗勢(shì)力的決心象山一樣屹立。

      “既然流水已成江河,小人終成禍害,我便做那沉穩(wěn),踏實(shí),不畏腐朽的大山!”他毅然抱起一塊大石,投身于汨羅江中----

      風(fēng)呼雨嘯,草木含悲。

      一代愛(ài)國(guó)者,化作不朽的高山震撼了天地,屹立于混濁腐朽的流水中央,令他們膽寒,屹立了千百年!

      端午節(jié)屈原的作文600字 4

      農(nóng)歷每年的五月初五日,就是我們非常熟悉的民間節(jié)日“端午節(jié)”,因?yàn)樵谖逶拢挚煞Q之為“五月節(jié)”。在這個(gè)節(jié)日里,很多地方都以包粽子以及賽龍舟的方式來(lái)紀(jì)念古代杰出詩(shī)人屈原。

      少年時(shí),每逢端午節(jié)這一天,我既有芳香撲鼻的粽子吃,又可以與同伴們到家鄉(xiāng)的小河里暢游“龍泉水”(民間傳說(shuō)把這一天江河里的水稱之為“龍泉水”)。與同伴們?cè)谒镦覒颉⒆分,把這一天藏在內(nèi)心的`喜悅盡情地?fù)]灑出來(lái)。這是端午節(jié)留給我最初的、最深的印象與留給我最美的回憶。

      隨著時(shí)光的飛逝,今天已為人師的我,在端午時(shí)節(jié),想起的是《楚辭》,想起《離騷》,想起文學(xué)作品中的浪漫主義,想起一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原。據(jù)史說(shuō),公元前278年秦兵功陷楚國(guó)首都郢都,詩(shī)人屈原懷著無(wú)比悲憤的心情于當(dāng)年五月五日投汨羅江而死。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念他,把農(nóng)歷五月五日這一天名為“端午節(jié)”。屈原在楚國(guó)早期是極受楚懷王的信任和重用的,他極力主張聯(lián)齊抗秦,并爭(zhēng)取由楚國(guó)實(shí)行統(tǒng)一天下,。然而,后來(lái)楚懷王卻聽(tīng)信保守勢(shì)力與奸佞小人的饞言,而漸漸疏遠(yuǎn)屈原。屈原受到排擠與流放,在流放途中聞國(guó)已破。此時(shí)此刻屈原的內(nèi)心是多么失望、多么悲憤、多么的矛盾。痛恨楚國(guó)最高統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能,使愛(ài)國(guó)之士報(bào)國(guó)無(wú)門,導(dǎo)致奸佞誤國(guó),以致亡國(guó)。屈原在抱著“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的信念下,甘與國(guó)家共存亡,毅然投江自盡。以他的死去喚醒世人。

      假若當(dāng)年屈原沒(méi)有投江自盡,而更多地去深入民間,洞察民生,聆聽(tīng)世人的聲音,以詩(shī)人自身的創(chuàng)作才華去譜寫更多可歌可泣的、膾炙人口的詩(shī)篇。不是更好嗎?此亦后世文壇之大幸也。

      端午節(jié)屈原的作文600字 5

      端午節(jié),是紀(jì)念屈原的節(jié)日。

      與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日,恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn),我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角,但是他的精神卻被許多人懷念著。

      不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解,而越來(lái)越豐富,其影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影響歷史,也許正是因?yàn)樗氖 _@是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候,當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí),堅(jiān)持自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的'事情,所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原,既要堅(jiān)持個(gè)性,又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界,以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣,但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨(dú),他的作品大多數(shù)都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨(dú),甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利,但大多數(shù)人都不能理解他,甚至他的親人都罵他、不支持他,還要他屈服。在別人的眼中,他太固執(zhí)、太鉆牛角尖,不容易溝通,屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后,卻被人們懷念和追悼,正是因?yàn)樗倪@種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。

      端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄,也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說(shuō):“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義,而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)!”端午時(shí)節(jié)憶屈原,我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng),也要學(xué)習(xí)他作為詩(shī)人的溫暖和善良,讓他激勵(lì)著我,陪伴著我,一路前行。

      端午節(jié)屈原的作文600字 6

      今天是端午節(jié),一早起來(lái)就吃粽子,我很納悶兒,為什么平時(shí)都不吃粽子的我們,今天為什么要吃呢?我眉頭緊鎖,一直想不出答案,對(duì)著一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了,問(wèn):“怎么了,有什么心事嗎?”“不是,只是我不知道為什么要在端午節(jié)吃粽子?”“哦,這個(gè)簡(jiǎn)單呀,你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原?”爸爸問(wèn)。“屈原——嗯——聽(tīng)過(guò),不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎?”“對(duì),這端午節(jié)就跟他有關(guān)系!薄扒菓(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,因?yàn)槌趼?tīng)信奸臣之言而不與齊國(guó)結(jié)盟,眼看就要被強(qiáng)秦所滅,毅然投江自盡而不做亡國(guó)奴,楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江,希望河魚不要吃他的身體,又競(jìng)相劃船到下流尋找屈原的尸體,這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子,劃龍舟了!卑职指锌卣f(shuō)。原來(lái)如此,屈原的這種愛(ài)國(guó)精神,是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

      在我們的生活中,還有許多像屈原這樣的人,如:我們的.老師,他們挑燈夜讀地為我們備課,絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節(jié)課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子,但這一年來(lái),老師卻在生活中教會(huì)了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級(jí)小同學(xué)剛剛踏入校門,還不適應(yīng)學(xué)校有規(guī)律的校園生活,尤其是那些住校的住宿生,每當(dāng)看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門,便想到自己的遠(yuǎn)方的媽媽,心里便不是滋味,有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì)象媽媽一樣來(lái)哄他們,給他們講故事,和他們一起唱歌,直到他們忘了剛才的事情。

      他們的這種舍自己休息時(shí)間獻(xiàn)給同學(xué)們的精神,值得我們學(xué)習(xí),我們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)答他們!

      端午節(jié)屈原的作文600字 7

      又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫到“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

      據(jù)說(shuō)公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來(lái)。屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的信念!民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的`品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。

      我想如果憂國(guó)憂民的屈原身在今天,看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會(huì)去投江嗎?今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國(guó)人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!“粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”期盼下一年的端午。

      端午節(jié)屈原的作文600字 8

      又是一年端午到。

      包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)。唐代詩(shī)人文秀有一首詩(shī)這樣寫到“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;

      堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

      據(jù)說(shuō)公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的'這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來(lái)。

      屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的信念!

      民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。我想如果憂國(guó)憂民的屈原身在今天,看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會(huì)去投江嗎?

      今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國(guó)人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國(guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

      “粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”

      端午節(jié)屈原的作文600字 9

      粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中漂浮,端午的腳步悠然而至。今日,在這個(gè)有淡淡哀思的節(jié)日里,我的思緒不曾離開過(guò)你——屈原。

      齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦,戰(zhàn)國(guó)七雄,中原逐鹿。曾經(jīng)一度強(qiáng)大的楚國(guó)成了其他國(guó)家眼中不可多得的肥肉,究其原因不是楚國(guó)地處偏僻,人少多患,而是國(guó)君不理政治,沉醉于歌舞。楚國(guó)國(guó)土百萬(wàn),資源豐富,本可以雄踞一方,稱霸中原,或是干一番事業(yè)。無(wú)奈,天命如此,昏君在位,將政治大權(quán)交給了一群小人:勒尚、子蘭……從此,楚國(guó)日趨衰弱。作為一代愛(ài)國(guó)志士,你沒(méi)有心甘情愿讓楚國(guó)就此頹廢、沉淪,不斷向楚王進(jìn)諫,請(qǐng)求楚王能讓清官當(dāng)政,親近能臣,重視人才,排斥小人。但昏庸的楚王卻將進(jìn)諫放在一旁,繼續(xù)飲酒作樂(lè),終日沉浸在這種“快樂(lè)”的日子里。報(bào)國(guó)無(wú)門,興楚無(wú)望,為保高潔,你披頭散發(fā),獨(dú)自漫步江邊。憂慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨(dú)醒,舉世皆醉你獨(dú)清。你抱起石塊,回首望了望楚國(guó)——你的故鄉(xiāng),你靈魂的歸屬,卻被小人玷污,被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的江心,讓中國(guó)所有的龍舟打撈你千年萬(wàn)載……

      望著桌上剛煮好的粽子,聞著淡淡的.粽葉清香,我默默地坐到椅子上,剝開一個(gè)粽子。品嘗著美味的豆沙餡兒粽子,思緒又忍不住飄悠起來(lái)……

      屈原,你為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面?勺罱K你卻被小人排斥,落了個(gè)投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾,但你依然成就了生前身后名,被世人銘記,所有人都讀懂了你的一片赤誠(chéng)之心……

      端午,讀你,屈原。在歷史的長(zhǎng)河中追尋著你。耳畔似笛聲悠遠(yuǎn),眼前似麥粒飽滿,一片金黃……

      端午節(jié)屈原的作文600字 10

      從秭歸的樂(lè)平里啟程,打汨羅江畔那塊屈原石旁經(jīng)過(guò),以詩(shī)情傳昭忠骨,用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。

      戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云,群雄并立,大爭(zhēng)之世,你搶我?jiàn)Z,弱肉強(qiáng)食,合縱連橫,兼并覆滅,屈子何其有幸,生于強(qiáng)國(guó)大楚,而他,又何其不幸,雖受懷王一時(shí)重用,卻又難逃奸人讒言。

      懷王不聽(tīng)其勸,自恃強(qiáng)大,執(zhí)意前往秦國(guó),殊不知楚國(guó)的外強(qiáng)中干,已被看得一清二楚。懷王被扣押,秦國(guó)趁亂,攻入郢都。滿城內(nèi),昔日繁華,煙消云散,國(guó)破家亡,悲愴哀痛,屈子佇立汨羅江邊,心如死灰,連發(fā)九問(wèn),問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)鬼神。威王時(shí)的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的.舍生忘死,前朝舊事早已岑寂,而今,楚國(guó)已亡,樓起樓塌,只在一瞬。

      舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。日光流瀉在汨羅江畔,耀眼若星,安能以我察察之身,受物之汶汶。淙淙流水邊,是否是他逐流的身影,亙古于青天大地;舊日宮墻下,是否是他諍諍諫言、拳拳忠心,燃燒了楚國(guó)的河山?屈原的歲月里,沒(méi)有春秋冬夏,只有一片心系天下,效忠君主的赤誠(chéng)之心。

      凝望江水,他抱石而沉,彰顯了浩然千古的忠魂。

      這是屈原的故事,亦是五月初五那日背后的血色浪漫。

      魂兮歸來(lái),屈子,你可知你為國(guó)盡忠、與國(guó)共存亡的堅(jiān)定意志已流傳了千古,成為了整個(gè)中華民族前進(jìn)路上的動(dòng)力?

      魂兮歸來(lái),屈子,你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下,但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景,你的名字在泛黃史書上益發(fā)偉大。

      端午節(jié)屈原的作文600字 11

      愛(ài)國(guó)的人是在太多了:岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢學(xué)森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國(guó)捐軀的英雄,但當(dāng)我看到《屈原投江》這篇文章,對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)精神,我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個(gè)字來(lái)形容。

      屈原一生才華橫溢,志向高遠(yuǎn),但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原,一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,一個(gè)名垂青史的愛(ài)國(guó)者,值得我們贊美。

      屈原,我們贊美你!你把自己的一生都獻(xiàn)給了朝廷,一心幫助楚懷王安定江山,擴(kuò)建土地,從來(lái)都沒(méi)有想到回報(bào)。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。

      屈原,我們贊美你!你雖然受到奸臣的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)離朝廷,國(guó)家的安危似乎已經(jīng)和你這個(gè)身無(wú)一官半職的老百姓沒(méi)有關(guān)系了。可是,你依然那么關(guān)心國(guó)家的`安危,還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國(guó)家緊密聯(lián)系在一起,無(wú)法割斷。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。

      屈原,我們贊美你!當(dāng)你的朋友們,你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷,不要痛苦,反正江山社稷已和你毫無(wú)關(guān)系時(shí),都以為你會(huì)放棄你的夢(mèng)想,像平常老百姓那樣活得沒(méi)有煩惱,活得瀟瀟灑灑?墒悄銢](méi)有,你即使失去生命,也沒(méi)有這樣做。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。

      屈原,我們贊美你!可當(dāng)我們看到你因?yàn)橹绹?guó)家將被毀滅的消息后,跳到汩羅江自殺的時(shí)候,又為你感到惋惜,一個(gè)偉大的人物已離開了我們。

      屈原,你雖已死,但是你的靈魂,在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水,還在敘述你的赤誠(chéng),你的風(fēng)骨活在粽子和艾葉的清香里。

      屈原——你是中華民族的脊梁!

      屈原,我們贊美你!

      端午節(jié)屈原的作文600字 12

      三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程,大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日,三峽蓄水整整三年了,百萬(wàn)移民都已搬遷走了;厥滓泼駳v程,從走出故土,重建家園到奔向新生活,一幅幅動(dòng)人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在震撼著我的心靈。

      “一步三回頭,告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛(ài)國(guó)情懷

      三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想,1992年4月,全過(guò)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的'房屋,親手毀掉一代一代賴以生存的田園……

      盡管含著熱淚,后靠移民還是離開肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,盡管一步三回頭,但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念,奔赴當(dāng)陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園。

      處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神

      移民們一錘錘拆去舊家,又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下,只見(jiàn)庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起,座座橋梁跨江而過(guò),條條大路八達(dá),柑橘產(chǎn)業(yè)帶,名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。

      “寧可苦自己,決不負(fù)移民”書寫移民干部的精神

      我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛:我縣移民百姓遷祖墳時(shí),干部給移民當(dāng)孝子;干部幫助移民百姓抬石頭;移民百姓外遷時(shí),干部們扶老攜幼,依依相送。

      這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩,卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。

      屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊,使屈原精神永垂不朽。

      端午節(jié)屈原的作文600字 13

      屈原,你聽(tīng)好,我要感激的人——是你。

      不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴(yán),你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩(shī)性的河流給了你,也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴(yán),生命的尊嚴(yán),對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠(chéng)的心。啊,是的,因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼,感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民,也感動(dòng)了我。雖被流放,依然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!

      很小的時(shí)候,我便知道了屈原,那時(shí)的我,僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴(yán),為了尊嚴(yán)逝去,這是壯舉,在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我時(shí)常思考,當(dāng)時(shí),是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán),但我沒(méi)有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。

      生活中,我可能為了個(gè)人的.小尊嚴(yán)而不低頭,為了自己的尊嚴(yán),我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán),到底是什么?我的理解是:尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。

      屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒(méi)有思考透徹,我還沒(méi)有完全懂得,或許當(dāng)我正確理解時(shí),我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。

      你讓我明白了尊嚴(yán)是什么,怎么維護(hù)尊嚴(yán),我很感激你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán),用執(zhí)著完成了艱苦的使命,用信念鑄造了美好的精神。

      我很感激他——屈原。

      端午節(jié)屈原的作文600字 14

      2000多年前的悲憤,2000多前的憂郁。屈原,我很同情你2000多年前的心情。

      2000多年前的一天,天空出奇的陰霾,山失去了往日的青色,水不再幽幽。你衣衫襤褸,失望至極。走上了汨羅江邊,你仰望火紅的太陽(yáng),是否憂傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽(yáng)能發(fā)出奪目的亮光,而自身卻遭誹謗、排擠?

      你多么想力挽狂瀾,拯救國(guó)家和人民?墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國(guó)家漸漸衰敗,而你卻只能看著它內(nèi)憂外患,不能拯救于它。這般無(wú)奈與憂愁,在2000多年前的'那天有誰(shuí)能理解?

      路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。你的執(zhí)著,你的不屈不撓是多么可貴,可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場(chǎng)面。你離真理是那么近在咫尺,卻又只能觀望而觸摸不到它,這般無(wú)可奈何,使你感嘆:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。不僅是你,連我這個(gè)后來(lái)人也不禁感慨萬(wàn)分。我多么想幫助你,卻又只能認(rèn)命那是一個(gè)遙不可及的現(xiàn)實(shí);蛟S世間不獨(dú)有你的百般無(wú)奈。

      你的一句句詩(shī)不僅使2000多年前的百姓非常哀痛,也使今天的我們感觸萬(wàn)分。你并沒(méi)有被世人所遺忘,你的抗?fàn),你的捍衛(wèi),就算是不能挽回大局,也是我們應(yīng)該悼念你的理由之一。

      “寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”不錯(cuò)的,正因?yàn)槟,使得我們(nèi)A夏兒女在抵抗外敵時(shí)和你一樣不屈不撓,一心只想著國(guó)家的安危,真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。對(duì)此,或許你會(huì)感到幾分安慰。

      何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

      屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

      伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

      今年端午雖已過(guò)去了許久,但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?

      端午節(jié)屈原的作文600字 15

      又是一年端午至,日子浸潤(rùn)在粽香中,心情濃得化不開。腦海中不斷翻騰著九歌、天問(wèn)、云中君、湘夫人夜里恍然入夢(mèng),屈子,你終于且行且吟向我走來(lái)。

      汨羅江畔,天風(fēng)浩蕩,你長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng),衣袂飄飄,雙眉微蹙,形容枯槁。你踽踽獨(dú)行,雙目含淚,仰首問(wèn)天,天地寂然。這是個(gè)失聲的時(shí)代,歷史仿佛被一雙無(wú)形的手扼住了咽喉。你,徒留悵惘。

      屈子,黑暗籠罩住了你!

      楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰(zhàn)火、子蘭唇間發(fā)出的嘲笑、群小喋喋不休的.碎語(yǔ)你的命運(yùn),在群小的唇舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍,在時(shí)間之河逆流而上,只為心中的忠!

      居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。落寞憤慨郁結(jié)于心,悲傷絕望奔突于胸。罷!罷!罷!怎能與世間污濁同流?你縱身汨羅,披散的發(fā),在水面綻放成黝黑的花。蕩開的漣漪,是華夏千萬(wàn)年來(lái)最沉痛的淚!那綻放于江面的花朵無(wú)限鋪展開來(lái),沿著汨羅江水進(jìn)入永恒。屈子,你以下沉的姿勢(shì),上升到一個(gè)令人仰視的高度!

      聽(tīng)信讒言的楚,伸手握住的,是一紙空茫和客死他鄉(xiāng)的屈辱結(jié)局。國(guó)之命運(yùn)已隨著零落成泥。楚人憤言“楚雖三戶,亡秦必楚”,信念深入骨髓,可是你的忠魂依然在故土游蕩?當(dāng)楚人劉邦建立起統(tǒng)一的大漢王朝,血色殘陽(yáng)之下,依稀可見(jiàn),你從時(shí)光深處走來(lái),峨冠博帶、環(huán)佩鏗鏘。

      時(shí)光流逝千年。屈子,你的悲天憫人、你的浪漫詩(shī)篇永遠(yuǎn)燦若星辰,輝映著五月,輝映著華夏。

      香草氤氳成你的氣息,在天地間彌漫,歷久不散;粽子飄香,拋入歷史長(zhǎng)河,是對(duì)你最深沉的思念!

      端午節(jié)屈原的作文600字 16

      公元前二百七十八年,汩羅江畔。我是一個(gè)在汩羅江畔以打魚為生的漁夫。一天,我看到一個(gè)中年男子穿著白衣,披頭散發(fā)?罩心钅钣性~,在江岸上獨(dú)自徘徊,我正要上前一問(wèn)究竟,卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲,道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!

      我立即頓悟,這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎?

      我連忙走近,問(wèn)道:“你不是三閭大夫嗎?今日怎的落得如此這般田地?”

      他嘆了口氣,說(shuō):"我本是忠心為國(guó),勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽(tīng)我一句諫言。再這樣下去,楚國(guó)遲早要滅亡啊!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)都是被污濁的泥藻所迷亂了呢?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂,‘世人皆濁,唯我獨(dú)清,世人皆醉,唯我獨(dú)醒!

      我聽(tīng)了,心中一陣酸楚,他忠心耿耿為國(guó)效力,竟受到了如此不公的待遇!

      于是,我寬慰道:“既然世人都那么渾濁,你為何不把水中的`污泥攪動(dòng)攪動(dòng),讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你不妨飲些薄酒,使自己也半醉半醒呢?”

      屈原笑著說(shuō):“我乃一代忠臣,如何能做到這些,又如何能眼睜睜的看著自己的國(guó)家滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦必滅楚,當(dāng)亡國(guó)民,不能比現(xiàn)在更悲慘?我寧可漂泊于江河,葬身魚腹,也不愿我清白的人格被世俗所污染!”

      說(shuō)完屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒(méi)有阻攔他,我知道,他是走向他心中的圣地,一個(gè)清澈的世界,沒(méi)有污染,沒(méi)有讒言,屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻,我看到了他嘴角的那一絲微笑……(指導(dǎo)老師:王淑娟)

      端午節(jié)屈原的作文600字 17

      屈原,幾千年來(lái),人們用粽子、賽龍舟等各種方法來(lái)紀(jì)念他。

      然而,我不認(rèn)為他像人們認(rèn)為的那樣完美,可以說(shuō),我對(duì)他不滿意。

      人們之所以記得他,正是因?yàn)樗牟湃A和許多對(duì)國(guó)家有益的觀點(diǎn),但我不能忘記他的一個(gè)致命缺點(diǎn)。

      在那些日子里,屈原被流放,去跳河,因?yàn)樗觳婚_心,這使他傷心而死。

      盡管他為自己感到后悔,并因?yàn)樗牟湃A沒(méi)有得到回應(yīng)而自殺,我想問(wèn),他的.行為正確嗎?跳過(guò)河,這是抵抗的正確方式嗎?盡管他忠于祖國(guó),才華橫溢,但唯一的缺點(diǎn)是他懦弱!也許你會(huì)說(shuō),既然他如此熱愛(ài)自己的國(guó)家,并大膽地提出如此多的建議,他被流放,怎么能說(shuō)他沒(méi)有勇氣?然而,怯懦并不在于他為國(guó)家的繁榮所表現(xiàn)出的勇氣,而在于他在遭受各種打擊后的放棄。

      跳過(guò)這條河意味著他已經(jīng)放棄了一切。

      他的理想和抱負(fù)被拋到了九霄云外。

      他必須逃離這個(gè)世界。

      那么,他的頭腦、才華和忠誠(chéng)有什么用呢?他的這一舉動(dòng)真令人失望。

      如果一個(gè)人只是絕望地看待事物,而沒(méi)有一顆升起的心,他怎么能取得偉大的成就呢?跌倒1次,從第二次爬起,跌倒2次,從第三次爬起,跌倒100次,從101次爬起。

      屈原跌了很多次,爬了很多次,但他仍然沒(méi)有堅(jiān)持下去。

      他不相信有一天他會(huì)再次倒下,像座山一樣屹立不倒。

      他只是停止了攀登。

      就這樣。

      他失敗了。

      只有一首這樣的《離騷》被留了下來(lái),千古傳唱,寫下了他一生的遺憾。

      雖然人們一直在贊美他,但我贊美他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),鄙視他放棄懦弱。

      端午節(jié)屈原的作文600字 18

      我是一個(gè)漁夫,在汨羅江畔打魚的漁夫。

      一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)?谥心钅钣性~,在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟,卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲,道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蔽伊⒓搭D悟,這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎?我連忙走近,問(wèn)道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說(shuō):“我被放逐了!庇诸D了頓,“我本是忠心為國(guó),勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽(tīng)我一句諫言。”再這樣下去,楚國(guó)遲早

      要滅亡啊!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的`污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨(dú)清,世人皆醉,唯我獨(dú)醒!”

      我聽(tīng)了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國(guó)效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng),讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”

      屈原苦笑著說(shuō):“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦國(guó)必定滅楚,當(dāng)亡國(guó)民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會(huì)找一套干凈的衣服換上?梢(jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體,更何況是一顆忠誠(chéng)的心。课覍幙商虢,葬身魚腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!

      說(shuō)完,屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒(méi)有阻攔他,我知道,他是在走向他心中圣地,一個(gè)清澈的世界,沒(méi)有污穢,沒(méi)有讒言,屬于他自己。因?yàn)椋淖旖菐е豢|微笑……

      端午節(jié)屈原的作文600字 19

      屈原他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人,令死也不要自己屈服。

      在《屈原》全劇中,第一幕的時(shí)候如果沒(méi)有秦國(guó)丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲,“漫步橘林”的.美好也許會(huì)一直長(zhǎng)久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人,一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個(gè)鋪墊。

      第二幕,朝廷的陰險(xiǎn)與爭(zhēng)紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報(bào)效國(guó)家,在遇見(jiàn)危害國(guó)家利益的奸詐小人時(shí),所用的不應(yīng)是“天真”,一味的等待又無(wú)可奈何。他沒(méi)用智謀反擊,使他們離開這個(gè)“平臺(tái)”中,而不再受此威脅。因?yàn)榧词剐∪艘淮问。y免不會(huì)再犯。必竟江山易改,本性難移。

      第三幕,因?yàn)榻械热说恼_陷,幾乎所有人都不相信了他,從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應(yīng)該這樣說(shuō)吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也會(huì)失敗。但從這一點(diǎn)也可以說(shuō)屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國(guó)家利益的事,這也不是“出淤泥而不染”么?

      在第四幕,屈原的堅(jiān)貞不屈直得感嘆,寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是,這明知徒勞卻毅然反抗,他是莽撞,也可以說(shuō)是做最后垂死的爭(zhēng)扎,但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。

      最后結(jié)局悲慘結(jié)束:死了嬋娟,做了逃犯。這就是屈原忠心換來(lái)的結(jié)局,無(wú)數(shù)的酸心和無(wú)奈。一個(gè)人又怎么敵得過(guò)這滿朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢?

      端午節(jié)屈原的作文600字 20

      “寧溘死以流亡兮”,為何?

      哺吮了五十七年人間煙火,卻落得靈魂離體,為何?

      造就了《離騷》,《楚辭》,應(yīng)精忠報(bào)國(guó),最終卻落得義憤投江的宿命,為何?

      何謂官場(chǎng)?正面試懷才報(bào)國(guó)的地方,背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風(fēng)苦雨間,你往精忠報(bào)國(guó),又望潔身自好。這永遠(yuǎn),只是一個(gè)偉大的夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無(wú)兩的才能以及的孤潔傲岸換來(lái)的則是萬(wàn)劫不復(fù)。

      不公平?在被封鎖的'年代,即便如何呼喊,痛哭,公平也是可望不可及。于是,一場(chǎng)悲劇就上演了。

      罷黜,讓你對(duì)浮世的繁華絕望,放棄了自己的理想,甚至生命。

      你顫抖著,即使現(xiàn)在是和熙的五月,卻找不到一絲溫暖。看到四下烽煙俱凈,你在思索著什么?還擁有那在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下,在天空馳騁,上天下地追求理想的壯志凌云嗎?

      已經(jīng)沒(méi)有了,也許已經(jīng)感覺(jué)到你自己的一生,應(yīng)該完結(jié)了。大半生淪落至此,你還堅(jiān)信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎?

      眼前就是千丈的汨羅江,水波不興,游魚浮萍,莫不是你所向往的寧?kù)o?事以至此已經(jīng)再?zèng)]有什么可以牽絆你的了。衣服,留在岸上吧,它不過(guò)是在人間的煩瑣。縱身下跳吧!汨羅之水甚涼,但可知其也會(huì)為你沸騰。

      就徘徊于江水中吧,找一個(gè)方向,找到所夢(mèng)寐的云霞,找一個(gè)屬于自己的極樂(lè)。害怕下沉?沉下去的,是肉體,但得到升華的,是靈魂。

      于是者,在江中沉浸,浸出苦澀的浪漫,編制了一個(gè)瑰麗的浪漫主義藝術(shù)傳奇。讓這個(gè)人間的五月披盡了風(fēng)腥與哀憾,只因汨羅江將你埋葬。

      離開吧!徑步地走向極樂(lè),帶著還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)離開吧!

      你已經(jīng)成為傳奇!

      端午節(jié)屈原的作文600字 21

      千古之人,際遇所苦多矣,但我卻獨(dú)憐屈原!肚袀鳌分姓f(shuō):屈原,“其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)……推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”但由于朝政混亂,權(quán)貴勾結(jié),楚王昏庸無(wú)能,屈原很快被疏遠(yuǎn),終遭流放到汨羅江畔。

      懷著對(duì)屈原的好奇,我按下了時(shí)空遂道的鍵,來(lái)到了汨羅江畔。此刻展現(xiàn)在我眼前的屈原臉色憔悴,形體枯瘦,雙日正遠(yuǎn)望著遠(yuǎn)處,又好像要投江自盡一般。我忙呼道:“慢哉!慢哉!”

      我說(shuō):“你為何要這樣呢?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。”話畢,我深深一顫,平時(shí)只在書上看到這句話,可是此時(shí)的屈原說(shuō)出來(lái)卻別是一番感覺(jué),那種堅(jiān)定,出淤泥而不染的情操在他的身上凸顯得淋漓盡致。

      我又問(wèn):“凡是聰明的'圣德之人,都不固執(zhí)已見(jiàn),而能隨著環(huán)境形勢(shì)的變化而有所變化。既然世人都是混濁的,你為什么不隨著大潮糊里糊涂往前混呢?”屈原答道:“我寧可跳進(jìn)常流常清的江水,葬身于江魚之腹,又怎能讓自己高尚的品質(zhì)蒙受世俗塵滓的污染呢?”

      屈原的回答讓我啞口無(wú)言,我一時(shí)無(wú)言以對(duì)。在我未反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),屈原懷抱一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江,江面只留下一片漣漪。

      也許,有的人會(huì)說(shuō)屈原愚笨,不懂得變通,何苦要這樣呢?可是,他是在執(zhí)著自己的理想、事業(yè)。為自己理想執(zhí)著那是一件美好的事情。我說(shuō):那些不能理解他的人才是真正的愚笨。

      屈原一生創(chuàng)作很多,他敢于直抒胸臆向老天提問(wèn),便有了《天問(wèn)》,后又有《離騷》。魯迅更是對(duì)此評(píng)價(jià)甚高,“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,這10個(gè)字中也肯定了《離騷》重要的藝術(shù)價(jià)值。

      面對(duì)著那一片片漣漪,我的所思所感慢慢的飄向了遠(yuǎn)方,長(zhǎng)久地景仰著一代偉人。

      端午節(jié)屈原的作文600字 22

      千年之前……

      一個(gè)凄孤的身影矗立在汨羅江畔。日光灑向江面,反射出點(diǎn)點(diǎn)耀眼的金光。江邊不知是否還有柳絲清拂,鶯歌燕舞?五月的江邊,總是這樣秀美無(wú)限,惹人情思。詩(shī)人你想起些了什么呢?許是過(guò)往的歲月吧。憂國(guó)憂民的臉上被風(fēng)霜無(wú)情地刻下了道道皺紋,一絲淡淡的憂傷從內(nèi)心深處泛起,緩緩擴(kuò)散開來(lái),直到占據(jù)了心靈的全部。曾經(jīng)的楚國(guó)啊,你在何處?為何去得這么早,只留下孤魂野鬼般的我?國(guó)在人在,國(guó)亡人忘。對(duì)于鳥語(yǔ)花香,桃紅柳綠的世界詩(shī)人不再有絲毫留戀,下一刻,他與滾滾東流的汨羅江融為一體……

      緩緩下沉的詩(shī)人,你眼角的余光看到江上的龍舟和為你而落的粽子了嗎?那是楚國(guó)人民對(duì)你的追思與懷念啊。

      千年之后……

      纖細(xì)的手指輕輕撥開了微微泛黃的粽葉,白白嫩嫩的粽子呈現(xiàn)在了眼前,糯米的香醇和粽葉的清氣撲面而來(lái),雋永而清新。這與當(dāng)年那個(gè)詩(shī)人的品格,只怕是一樣的吧。塵封千年的思念被再度重拾,端午節(jié)已不再限于當(dāng)年的.楚國(guó),而是成為了整個(gè)中華民族緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人,溫習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的發(fā)定節(jié)日。精巧的粽子,你是否已像嬋娟一樣,對(duì)屈原無(wú)比敬重,愛(ài)戴了呢?應(yīng)該是的吧。也許你心甘情愿沉入江中。去陪伴長(zhǎng)眠于江底的屈原。小小的粽子,凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)屈原的思念,還有粽子自己的一份情。

      千年時(shí)光的磨合,粽子與屈原似乎已幻化為一體,愛(ài)國(guó)、傳承、緬懷、奮進(jìn)。他們筑成了清香脫俗的端午節(jié),為華夏文明增添了一顆多么亮麗的明珠。而他們自己,本身就是一種獨(dú)特的文化,告訴后人好多、好多……

      端午節(jié)屈原的作文600字 23

      屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,千百年來(lái),他那堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿的愛(ài)國(guó)精神如一面旗幟高高飄揚(yáng),卻又像山一樣讓我們覺(jué)得遙不可及。上星期,我們走進(jìn)了屈原祠,也走近了屈原。

      走近屈原的詩(shī),從他的詩(shī)句中,我們可以讀懂他那無(wú)限的愛(ài)國(guó)情懷,體會(huì)他所抒發(fā)的不屈的理想!堕夙灐分械摹昂蠡视屑螛,受命生南國(guó)”這句話體現(xiàn)出屈原那永遠(yuǎn)為國(guó)家奉獻(xiàn),像橘樹一樣堅(jiān)定不移的精神;《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們明白了屈原那為了追求理想堅(jiān)持不懈的斗志。

      可以說(shuō),屈原有著一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢,曾被楚王重用,卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放,每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無(wú)能的皇帝一次次將他驅(qū)逐。對(duì)于屈原來(lái)說(shuō),《天問(wèn)》寫出了他對(duì)天地宇宙的不解與迷茫,更寫出了他對(duì)國(guó)家衰敗的無(wú)奈,對(duì)自己命運(yùn)的疑問(wèn)。

      走進(jìn)屈原祠,可以看見(jiàn)在屈原祠的大門外墻上刻有兩種花,它們是對(duì)屈原品格最完美的詮釋:一是荷花,二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”體現(xiàn)了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì);而梅花,就是屈原那身處黑暗的朝廷,卻冒著生命危險(xiǎn)仍努力反抗救國(guó)的精神寫照。

      走近屈原,去感受他那無(wú)盡的愛(ài)國(guó)情懷。

      走近屈原,去體會(huì)他那無(wú)盡的悲傷。

      走近屈原,去讀懂他那堅(jiān)貞不屈的高貴品格。

      屈原雖已經(jīng)離開我們兩千多年了,但他的.精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中,雖然在許多人眼里,他的死的理由很無(wú)聊甚至很可笑,但只要真正讀懂他的心靈,就會(huì)被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。

      讓我們真正地去走近屈原,讀懂屈原。

      端午節(jié)屈原的作文600字 24

      踏清江之水,看那江山如此多嬌。湖北,昔日之楚地,今日之教育大省,它已經(jīng)變太多、太多。

      ——題記

      吾乃屈原,曾經(jīng)的我對(duì)這片土地懷著太多眷戀,可那個(gè)楚國(guó),那個(gè)楚王卻使我的夢(mèng)想一次又一次地被無(wú)情地破滅。終于,我知道那個(gè)想讓楚國(guó)復(fù)興的夢(mèng)不可能再實(shí)現(xiàn)了,悲憤的我投進(jìn)了汩羅江。

      不知是什么呼喚了我,千年之后,我蘇醒了過(guò)來(lái)。是這片我曾經(jīng)眷戀的土地在呼喚我嗎醒來(lái)?如果是的話,我也想看看它到底現(xiàn)在成了什么樣。

      走到大街上,我異樣的`服裝顯得格格不入,聽(tīng)到旁邊的人都在議論我:“這人是在玩cosplay嗎?”“這年頭還穿那么老的服裝。拍電視劇的吧!”雖然聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么,但我感到他們對(duì)我并沒(méi)有惡意?粗放缘母邩谴髲B雖然不知道是什么,但是心中卻充滿了欣慰,腳下不免加快了步伐。

      感到累了,便找了破廟睡了起來(lái),一覺(jué)到天明。

      一覺(jué)醒來(lái),卻發(fā)現(xiàn)自己已不在破廟里,而是躺在一條繁華的街道上,這里車來(lái)人往,車水馬龍、人聲嘈雜,看得我眼花繚亂,只見(jiàn)頭頂上的一塊木牌上寫著三個(gè)字“武漢市”。武漢市?我心中一驚,這一定是楚國(guó)的新都城吧。我來(lái)到長(zhǎng)江一隅,望著長(zhǎng)江的豪氣萬(wàn)丈,心中不免感慨萬(wàn)千。

      移步,我來(lái)到了黃鶴樓,登上最高一層,眺望全城,感受著武漢市的雄偉、美麗。閉上眼,仿佛這里只是只有我一人,想到如今這里的繁華,我開心地笑了。那個(gè)我昔日的夢(mèng)想終于圓滿完成了。想到這里,我不禁得更加狂放、爽朗,更加滿足。

      再睜開眼,我又回到了汩羅江。我想,這一次,再也沒(méi)有遺憾了,我終于可以永遠(yuǎn)地、滿足地睡下去了。

      我再次像千年以前那樣向汩羅江中走去,不過(guò)這次不同的是,我的心中充滿了欣慰和滿足感。

      端午節(jié)屈原的作文600字 25

      農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我們中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,在這一天,人們都會(huì)吃粽子,有一些地方還會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽。聽(tīng)老師介紹,這個(gè)傳說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原的。

      屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他積極主張楚國(guó)聯(lián)合齊國(guó),抗擊秦國(guó),他的意見(jiàn)沒(méi)有被采納,反而被罷了官,發(fā)配到邊遠(yuǎn)的'地方。

      楚國(guó)快要滅亡時(shí),農(nóng)歷五月五日這天,屈原投汨羅江自殺。

      屈原投江后,楚國(guó)人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體,就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年,人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每逢端午節(jié)那天,便把食物投到江里祭祀屈原。

      一天晚上,有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原,就問(wèn)他:“我們給您投去那么多的食物,您吃到?jīng)]有?”屈原說(shuō):“你們送給我的飯,都讓那些魚蝦鱉蟹吃了。”老人問(wèn)“怎樣才不會(huì)被他們吃掉呢?”

      屈原說(shuō):“你們用竹葉把飯包起來(lái),做成菱角形的尖角粽子,它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”

      第二年的端午節(jié),人們就照著屈原說(shuō)的話,向汨羅江里投下尖角粽子?墒牵^(guò)了端午節(jié)后,屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng),說(shuō):“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子,我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚蝦鱉蟹吃了。”

      老人問(wèn)屈原:“還有什么辦法呢?”

      屈原說(shuō):“送粽子的船要打扮成龍的樣子,因?yàn)轸~蝦鱉蟹屬龍管轄,它們不敢吃龍王的東西!

      從那以后,年年端午節(jié)那天,人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。

      “國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。強(qiáng)烈的民族自尊心,堅(jiān)定的民族自信心和自強(qiáng)不息的民族精神是我們需要弘揚(yáng)的。我們要讓屈原精神化作一種不朽的精神,光照千秋,流芳千古!

      端午節(jié)屈原的作文600字 26

      我去過(guò)很多地方,唯一讓我記憶猶新的還是屈原祠,一個(gè)用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的地方。

      屈原祠外的南門口,就會(huì)看到從山上飛瀉而下的瀑布。瀑布前面是一個(gè)大廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有吃美食的,有唱歌的,有跳舞的,十分熱鬧。走進(jìn)屈原祠,首先映入眼簾的是鯉魚噴泉,雖然是用石頭做成的魚兒,但是水從它們口中協(xié)調(diào)有序地一躍而起,使它們有了生命力。

      往前走,道路兩旁的花草樹木仿佛在向我們招手,來(lái)歡迎我們的到來(lái),只要一伸手就可以摸到心愛(ài)的花朵兒。腳下的鵝卵石也不甘示弱,為我們鋪起一條條五彩的道路。不一會(huì)就到了“巨石陣”,這些石頭形狀怪異,有的躺著曬太陽(yáng),有的站立著看守樹木,神奇極了!

      接著往前走,會(huì)看見(jiàn)好大一個(gè)廣場(chǎng),那里有許多人在打鬧,玩耍。廣場(chǎng)前面是滔滔江水,廣場(chǎng)后面就是屈原祠山門,哇!好高啊!我仰望著門上的四個(gè)大字--日月?tīng)?zhēng)光。沿著石梯走上去,走進(jìn)祠堂里,里面的`閣樓古色古香。最讓我難忘的是有著屈原雕像的那個(gè)閣樓,只見(jiàn)屈原堅(jiān)定地站在那里,他的眼睛俯視著遠(yuǎn)方,手持寶劍,好像時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家而站斗。

      從石梯上下來(lái),一路向前。有一個(gè)大池塘,池塘里面有許多金魚,黑魚等……個(gè)個(gè)婀娜多姿,在水中快樂(lè)嬉戲。池塘旁邊有許多雕像,有人,有馬,還有馬車,動(dòng)作奇特,引人注意。

      再往前走,會(huì)看見(jiàn)一個(gè)吊橋?梢詮呐赃叺男÷纷呱先ィ銜(huì)看到右邊欄桿處有幾個(gè)望眼鏡。從望眼鏡里可以看到整個(gè)三峽大壩,風(fēng)景盡收眼底。玩累了,就可以到吊橋上吹吹風(fēng),聞聞花香,心情好極了!

      總之,屈原祠的景色說(shuō)也說(shuō)不完,看也看不完,有時(shí)間一定要去欣賞吧!

      端午節(jié)屈原的作文600字 27

      膺忠貞之質(zhì),體清潔之性,直如石砥,顏如丹青;進(jìn)不隱其謀,退不顧其命!}記

      你從丹陽(yáng),迎風(fēng)而來(lái),殊不知,此生,注定不凡,屈原二字,將天下皆知。

      為振楚之大業(yè),你瀝盡心血輔佐懷王變法圖強(qiáng),可哪怕是你這樣有謀有略的才子,也終敗于張儀。

      你欲聯(lián)齊抗秦,他偏僵化齊楚關(guān)系,入了楚獄,他也憑那不爛之舌出逃,偏那懷王,這般糊涂,愚而不自知。

      你說(shuō),生為楚國(guó)人,死為楚國(guó)鬼,一片真心全付了楚王,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為出國(guó)操勞,若無(wú)你,楚國(guó)怎有那繁榮昌盛之景?可眾人皆醉,唯你獨(dú)醒。早看破這世事,早明白誰(shuí)是誰(shuí)非,也勸不動(dòng)這些尚未清醒的人。只能眼睜睜看著楚國(guó)一步一步走向毀滅。

      燕雀焉知鴻鵠之志?那些唯利是圖,空有花言巧語(yǔ)的小人,受那張儀好處,讓那懷王漸而疏遠(yuǎn)你。于是,你的后半生,是無(wú)窮無(wú)盡的流放,你的宏大志向,你的報(bào)國(guó)赤心,你的強(qiáng)楚大計(jì),全都只能咽在肚里。那些小人定不理解,你,這是何苦呢?無(wú)需解釋,你只莞爾,留下一個(gè)寂寥的背影,向南走去。

      你悲憤愁苦,卻又無(wú)能為力,也正因如此,你寫下了譽(yù)滿天下的千古名篇《離騷》。你終是來(lái)了汨羅江,那時(shí),你已年過(guò)花甲,你含苦投江,沉睡江底。

      屈原啊,汨羅江最美的那朵青蓮,是你不散的靈魂嗎?人們?cè)诙宋绲?真誠(chéng)懷念,你能否感知?你肉體雖散,但精神永駐我們心間,F(xiàn)在的中國(guó),政治清平,百姓幸福,繁榮昌盛,雖有敵國(guó)外患,卻絲毫不懼,中國(guó)早已醒來(lái),無(wú)數(shù)的人站起身,在你身邊和你一起向正道走去,不知九泉之下的你,是否感到欣慰?

      屈原啊,屈原……

      端午節(jié)屈原的作文600字 28

      “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”每當(dāng)吟誦起這首詩(shī),我總會(huì)不由自主地想起我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。他兩袖清風(fēng),品德高尚,像荷花那樣“出淤泥而不染”,像梅花那樣堅(jiān)貞不屈。令后人無(wú)限敬仰和贊嘆。

      我們贊美屈原,贊美他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者!屈原少年得志,十九歲便當(dāng)上了左徒,提出了“聯(lián)齊抗秦”的主張。他兩袖清風(fēng),面對(duì)秦國(guó)使者的賄賂,其愛(ài)國(guó)之心仍堅(jiān)定不移。他慘遭小人的陷害,兩次被流放仍心系國(guó)家……他愛(ài)國(guó),至死不渝。他與國(guó)同生,與國(guó)共滅。誰(shuí)能說(shuō)屈原不是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者?

      我們贊美屈原,贊美他杰出的詩(shī)作。他的.詩(shī)抒發(fā)了不屈的理想:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,實(shí)現(xiàn)理想的路雖然漫長(zhǎng),但我還是會(huì)上下求索,顯現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)大且永不停歇的追求精神;“后皇有嘉樹,受命生南國(guó)!痹(shī)人生亦為國(guó)、死亦為國(guó)的決心和理想像橘樹那樣堅(jiān)定不移,永不動(dòng)搖……詩(shī)人,您才華橫溢,堅(jiān)定不屈令后人欽佩,也才會(huì)有郭沫若言出:屈原是中國(guó)第一個(gè)可推數(shù)的偉大詩(shī)人!

      我們贊美屈原,贊美他的品德。他忠貞愛(ài)國(guó),不與小人同流合污。屈原被流放后,本可以像陶淵那樣隱居深山。但當(dāng)他在得知祖國(guó)被秦滅亡,不愿做亡國(guó)奴的他以死明志,為國(guó)捐軀。他兩袖清風(fēng),面對(duì)小人賄賂毫不動(dòng)搖,他像梅那樣堅(jiān)貞不屈。屈原是一位真正的君子,坦坦蕩蕩,品德高尚。謂高人一等也,謂清醒之士也,謂清廉之者也。

      我們贊美屈原,歌頌屈原。他那堅(jiān)貞不屈,出淤泥而不染的愛(ài)國(guó)精神和偉大人格,將永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。

      端午節(jié)屈原的作文600字 29

      站在大江之畔,記憶順著汨羅江,流過(guò)春秋,越過(guò)戰(zhàn)國(guó),滾滾逝水亦如生命之流,勾勒出一個(gè)悲愴的身影……

      “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”

      歷史總是這樣的沉重,它承載著古往今來(lái)的沉淀,讓后人鑒照輪回不斷的人生。在那個(gè)“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的年代,它執(zhí)著的那個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝盡最后一份力,用蒼老的身軀筑起一個(gè)神圣的祭壇,讓生命在獻(xiàn)身的高貴中不朽。那濁世中縱身一躍的悲壯和膽識(shí),用一個(gè)很現(xiàn)代化的詞來(lái)形容,除了一個(gè)“酷”字,我再也找不到任何的語(yǔ)言。

      當(dāng)秦攻破郢都的那一刻,他的悲憤至極,在嘆息中,在號(hào)哭中,在悲痛中,雖背負(fù)太多的無(wú)奈與辛酸,但卻做真正的自己,用鮮血與生命表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的`忠貞與高潔的品行,朵朵落紅如破碎的心扉,奏不盡一曲《離騷》,一江水流,試問(wèn)躲在汩羅江深處能否把滿江看透?江水長(zhǎng)流,欲抽刀斷水,可惜斬不斷的情長(zhǎng);月色凄美,映照著他久久不肯皈依的靈魂。哪里是他的表白?哪里是他的孤寂?哪里是他鐘情的夢(mèng)?他揮一揮衣袖,把一腔抱負(fù)揉碎在蒼桑中。呼嘯的風(fēng)聲,是低低的泣。那個(gè)在波浪中翻滾的靈魂,我想由衷的對(duì)你嘆:“你真酷”

      面對(duì)鋪滿層層石碩的崎嶇山路,握著已被雨打日曬的滿目創(chuàng)痍的雨傘,多少人能做到屈原般的灑脫和堅(jiān)貞?生命猶如瓦縫間的蒿草,峭巖邊的孤松,蚌殼間的珠粒,天空中的流星,在磨礪中沉淀,在逆境中升華,讓生命蛻變浮華,變的純粹而厚重,

      在跌宕多年的命運(yùn)的洗禮下,朋友,多么希望在將來(lái)的將來(lái),你可以對(duì)自己這段洋洋灑灑的人生自豪的豎起大拇指“真酷!”

      端午節(jié)屈原的作文600字 30

      在中華傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié),因?yàn)檫@是我國(guó)歷史上罕見(jiàn)的紀(jì)念中國(guó)歷史文化名人的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié),拿著綠油油的艾蒿、吃著香噴噴的粽子,我就會(huì)想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

      我從小就尊敬屈原。聽(tīng)媽媽講過(guò):戰(zhàn)國(guó)末期,楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,眼看自己的國(guó)家被侵略,人民被奴役,心如刀絞,悲憤已極。五月初五,屈原寫下絕筆詩(shī)《懷沙》,抱石投汨羅江身死,以自己寶貴的生命,譜寫了愛(ài)國(guó)主義的悲壯詩(shī)篇。傳說(shuō)屈原逝世后,楚國(guó)的百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃著小船在江上航行,尋找著屈原的遺體;村民們把飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚鱉蝦蟹吃飽,不去傷害屈原;老醫(yī)師把雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是以藥暈倒蛟龍水獸,無(wú)法傷害屈原。以后,每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

      我從小就喜歡吃粽子。記得去年端午節(jié),媽媽準(zhǔn)備好粽葉、江米、大棗……開始包粽子了,我自告奮勇給媽媽幫忙。在媽媽的指導(dǎo)下,我先把一片粽葉攤開,圍成一個(gè)漏斗似的三角形,拿一個(gè)大棗放在底部,再抓一把江米放進(jìn)去,然后把一端的粽葉折過(guò)來(lái)蓋上,最后系上線繩?墒牵覄倢W(xué)包粽子,也不是那么簡(jiǎn)單的事。第一次,線繩沒(méi)系緊,散了;第二次,葉子沒(méi)包住,漏了;第三次,終于包好了!我把包好的粽子一個(gè)一個(gè)輕輕地放進(jìn)鍋里,別提多開心了!肮距焦距健,開鍋了,滿鍋的`熱氣,滿屋的粽香,我滿心的歡喜。

      “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節(jié),歷史悠久,是我國(guó)第一個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)節(jié)日。又是一年端午時(shí),讓我們一起走進(jìn)端午,走近屈原……

      端午節(jié)屈原的作文600字 31

      再過(guò)二天就是端午節(jié),不知怎的,昨夜的月亮特別明亮,星星閃爍著亮光,浩瀚的天空,格外的璀璨。我們家自己包的粽子,散發(fā)出蘆葉的清香。我被這濃濃的香氣,帶進(jìn)了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。我在夢(mèng)鄉(xiāng)里到處游蕩,不知不覺(jué)來(lái)到了汩羅江上。我突然看到一位老者,身材十分的偉岸,那隆起的額頭,刻著歲月留下的紋斑。他穿著一件長(zhǎng)衫,手指前方,眼里充滿犀利的目光,向著長(zhǎng)空發(fā)出一聲聲悲憤的吶喊!

      我凝目仰望,!那是屈原,那是二千多年前的'屈原,站成了一尊不朽的雕像。我看見(jiàn)你的面像,充滿著孤傲、悲憤和迷茫。你生命被放逐,思想在流亡,而你卻沒(méi)有放棄報(bào)效祖國(guó)的浪漫理想。你《離騷》,誰(shuí)理采;你《問(wèn)天》,天不語(yǔ);你《卜居》,居無(wú)著;你《招魂》,魂不還。最終,你懷著壯志未酬的痛苦,懷著無(wú)國(guó)可報(bào)的忠憤,讓汩羅江的胸懷,接納了你的英雄壯舉!從此,汩羅江的江水洶涌澎湃,屈原的忠魂光芒萬(wàn)丈!

      我從睡夢(mèng)中醒來(lái),屈原的身影隱約還在。屈原呀,你不再憂愁,你不再悲傷!三楚的后人,早已把你的遺志承載。經(jīng)過(guò)多少人的奮斗努力,經(jīng)過(guò)多少年的改朝換代,你為之獻(xiàn)身的祖國(guó),現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。今天的祖國(guó),不再受人欺凌,不再被人蠶食,它是一只睡醒的雄獅,雄冠在世界的東方;它是一條騰飛的巨龍,遨翔在寰球的上空!現(xiàn)在的中國(guó),已經(jīng)達(dá)到了國(guó)富民強(qiáng)、國(guó)泰民安的初步目標(biāo),正在朝著民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的目標(biāo)而奮斗。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上,你那憂國(guó)憂民、盡忠報(bào)國(guó)的英雄壯舉,是華夏兒女寶貴的精神食糧!為了發(fā)揚(yáng)光大你的民族精神,華夏的子孫為你設(shè)立了一個(gè)節(jié),這個(gè)節(jié)日叫端午節(jié)!你的靈魂不死,你的精神永在,你永遠(yuǎn)活在人們的心中,你是人們心中一尊不朽的塑像!

      端午節(jié)屈原的作文600字 32

      屈原是一位浪漫主義詩(shī)人,也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛(ài)國(guó)的心,他無(wú)不讓我佩服。

      屈原十分愛(ài)國(guó),他在國(guó)家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》,字里行間無(wú)不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國(guó)家,掛念老百姓和對(duì)楚懷王不重用賢才的'痛恨。他崇尚高潔和美好,而早上進(jìn)諫,晚上卻被貶黜了?墒羌词惯@樣,他也沒(méi)有放棄,他仍然想盡辦法勸說(shuō)楚懷王,只為那一絲渺小的機(jī)會(huì)。他想為國(guó)家,為人民作出貢獻(xiàn),可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用,他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說(shuō),屈原是悲慘的,他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官,多么想進(jìn)諫啊,可惜都沒(méi)有受到楚懷王的青睞。

      屈原有許多美好品質(zhì),他崇尚高潔,以此來(lái)約束自己,以“亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔”來(lái)表達(dá)自己對(duì)美好品德的追求。他不同流合污,不與小人同道,寧愿隨流水而長(zhǎng)逝,也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國(guó)家,最后終是不能看到國(guó)家飽受苦難而跳江自盡。

      但是我覺(jué)得屈原可以不這么固執(zhí),不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路,或者委屈自己一點(diǎn),這樣或許還可以得到楚懷王的青睞,受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù),也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無(wú)能為力而又沒(méi)有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上,我覺(jué)得他的思想可以更加開放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的,人無(wú)完人,每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

      屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人啊!盡管他已沉入水底,但他偉大的愛(ài)國(guó)精神,高尚純潔的品質(zhì),遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),早已深深的駐扎在我的心里。

      端午節(jié)屈原的作文600字 33

      餃子淡淡淡淡的香味,飄蕩在苦澀的蒿木中,端午節(jié)快樂(lè)的節(jié)奏。今天,在這個(gè)對(duì)節(jié)日的微弱的悲傷,我的想法沒(méi)有離開你——屈原。

      齊,楚,韓,嚴(yán),趙偉,秦,戰(zhàn)國(guó)七雄,中原鹿。一旦強(qiáng)大的楚成為其他國(guó)家在罕見(jiàn)的脂肪的眼睛,原因不是楚在位于偏遠(yuǎn),人們受苦少,但君主忽視政治,沉迷于唱歌和跳舞。楚國(guó)國(guó)土地百萬(wàn),資源豐富,這可以排在一邊,主導(dǎo)中原,或做一些生意。無(wú)奈,命運(yùn)如此,微弱統(tǒng)治,對(duì)一群惡棍的政治權(quán)力:利尚,齊蘭...從那時(shí)起,楚越越弱。作為愛(ài)國(guó)者的一代,你不愿意讓楚楚這個(gè)頹廢,沉沉,不斷地向國(guó)王的回憶,請(qǐng)國(guó)王讓官員在權(quán)力,靠近部長(zhǎng),注意人才,排斥惡棍。但愚蠢的楚王會(huì)放在旁邊的摻假,繼續(xù)喝酒音樂(lè),一整天沉浸在這個(gè)快樂(lè)的一天。

      服務(wù)國(guó)家沒(méi)有門,希望楚希望,保護(hù)貴族,你凌亂,獨(dú)自走在河邊。焦慮,焦慮,悲傷讓你更憔悴。每個(gè)人都在睡覺(jué)你獨(dú)自醒來(lái),所有的世界都醉了你獨(dú)自一人。你拿起石頭,回顧朱-你的家鄉(xiāng),你的靈魂的財(cái)產(chǎn),但被污點(diǎn)的惡棍,踐踏踏板。最后你決定把這條河的歷史,讓所有中國(guó)的龍舟救撈你數(shù)千年......

      看著桌子里剛剛煮熟的餃子,聞到一點(diǎn)餃子葉的香味,我安靜地坐在椅子上,剝下一個(gè)餃子。品嘗美味的豆醬餡餃子,想法,不禁漂流... ... ...

      曲元,你實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的偉大事業(yè)朱,內(nèi)部積極的`淮王變化圖強(qiáng)烈,強(qiáng)烈主張美國(guó)反對(duì)齊,使楚楚是一個(gè)國(guó)家富有強(qiáng)大,威廉王子的情況。但最終你是惡人排斥,挨打折磨自殺。雖然你不能扭轉(zhuǎn)潮流,但你仍然成功的名字后面的生活,是世界記得,每個(gè)人都讀你的真誠(chéng)的心... ...

      端午節(jié),讀你,屈原。在追求你的悠久歷史。

      端午節(jié)屈原的作文600字 34

      今天,我們坐車去屈原祠春游,那里有山有水,有花有草,是個(gè)美麗的地方。我們坐在車上,看著窗外金燦燦的油菜花海,真是美極了!

      經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的路程,我們來(lái)到了屈原祠。進(jìn)了大門,往右邊看,是魚形的水柱,水柱時(shí)而長(zhǎng),時(shí)而短,時(shí)而粗,時(shí)而細(xì)。往里走,有靠著水壩的林蔭小道,那里綠樹成蔭,綠草如茵,還有些星星點(diǎn)點(diǎn)的小花。往左邊看,是幾個(gè)精致的亭子,還時(shí)不時(shí)傳來(lái)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲和清澈嘹亮的喇叭聲。

      又走一段,我們來(lái)到了氣勢(shì)磅礴的主建筑跟前。白的墻,紅的瓦,梅花和荷花鑲嵌兩旁。這些亭臺(tái)樓閣重重疊疊,若隱若現(xiàn),一層疊著一層,排列得十分整齊。

      走進(jìn)這些閣樓,閣樓上的花紋雕刻精美,有模有樣。閣樓里飄著悠久文化的氣息,古色古香的大樓里保存了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到現(xiàn)代的文物古跡。導(dǎo)游慢慢地講解著屈原的故事,我的手摸著凹凸不平的石頭,似乎每一個(gè)字,都有著悠遠(yuǎn)的歷史。

      走出主建筑,我們又來(lái)到一條林蔭小道。這里花香濃郁,每一朵玉蘭花都散發(fā)出迷人的香氣,讓人陶醉。玉蘭花瓣落到柔軟的草坪上,每個(gè)人都撿了一片,閉上眼睛,放在鼻子上聞。

      我們又走進(jìn)一個(gè)標(biāo)有“皮影戲”的大樓。繪畫精致的'皮影上,變化著各種動(dòng)作,栩栩如生。

      看完皮影戲,我們接著往前走,一個(gè)大樓里飄來(lái)苗族大嫂響亮的歌聲和多門樂(lè)器的演奏聲,像一個(gè)個(gè)音符飄進(jìn)我們的心田,灌溉著我們。

      聽(tīng)完演奏,玩了一天的我們躺在車上呼呼大睡。

      屈原祠一日游到此結(jié)束,我們玩得很開心!真懷念那些風(fēng)土人情!

      端午節(jié)屈原的作文600字 35

      屈原,千百年來(lái),人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他?墒,我卻并不覺(jué)得他像人們想象得那么完美,可以說(shuō),我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

      當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說(shuō),他是為自己抱憾,為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡,但是,我想問(wèn)一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的方法嗎?縱使他一心為國(guó),才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō),既然他那么一心一意為了國(guó)家,大膽地提出了那么多以致被放逐,如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了,自己的.理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠(chéng),又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無(wú)比,一個(gè)人,如果對(duì)待事情只有,沒(méi)有任何的崛起,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái),跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒(méi)能下來(lái),他沒(méi)有著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。

      雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó),也他的放棄懦怯。

      端午節(jié)屈原的作文600字 36

      “屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章,你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代,看看你為什么會(huì)投汩羅江自盡。

      終于有一天,我們村里出現(xiàn)一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去,當(dāng)時(shí)我被嚇暈了。等醒來(lái)的時(shí)候,我看見(jiàn)一大堆人在看著我。我問(wèn)了一個(gè)人“這里是哪里?”他說(shuō)這里是楚國(guó),這位是我們的屈原大夫。說(shuō)了一會(huì)話,人們就散了。我心里想這不是上天給我的機(jī)會(huì)嗎?于是我開始跟蹤“屈原”。發(fā)現(xiàn)他為人正直,頭腦非常聰明。突然有一天,皇上讓他編寫國(guó)家法令?伤沒(méi)寫完,就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺(jué)得皇上太重用屈原了,于是就去搶屈原編寫的法令,屈原不給。他就去楚王那里告狀說(shuō):“皇上,您不是讓屈原編寫法令嗎?今天我走過(guò)屈原門前,聽(tīng)見(jiàn)屈原在屋里說(shuō)這世上再也沒(méi)有人能寫出這么明智的法令了!背趼(tīng)完后,大怒,決定以后不再相信屈原了。從此以后,楚王對(duì)他的態(tài)度越來(lái)越冷漠了。事后屈原聽(tīng)到此事,很傷心。因此寫出了《橘頌》,最后因小人陷害依次寫出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國(guó)以后,還懷著一顆愛(ài)國(guó)之心。在秦國(guó)攻打楚國(guó)的時(shí)候,他也無(wú)力回天。他披頭散發(fā)來(lái)到汩羅江邊,有一個(gè)漁翁看見(jiàn)他的樣子。問(wèn)他:“你怎么了?”他說(shuō)“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的'人!睗O翁說(shuō)“那你為什么不跟著同流合污呢?”他說(shuō)“這樣活著有什么意思?”說(shuō)完后他就投江自盡。之后,人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚,從此有了端午節(jié)。

      屈原的精神是純潔的,他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才,死了是個(gè)鬼才,被人悼念。

      端午節(jié)屈原的作文600字 37

      我懷著敬仰之情去訪問(wèn)一位我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人—屈原。

      當(dāng)我走進(jìn)大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉,幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去,噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女,時(shí)而像漂亮的補(bǔ)花在夜空中綻放,時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的;在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息,有黃色的銀杏葉,有金色的柑桔,美不勝收。

      走到一個(gè)廣場(chǎng)中,廣場(chǎng)對(duì)面是三面牌樓,上面刻著“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的,在頭頂上“光爭(zhēng)日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大,順著彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側(cè)店前,只見(jiàn)一尊青銅像注入我眼中,走近一看只見(jiàn)屈原頭戴峨冠,身帶長(zhǎng)鋏,頭微低,眉宇緊鎖,好像在思考些什么呢?它邁動(dòng)右腳,抬起左手,兩袖生風(fēng),飄逸的長(zhǎng)袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾,頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容,緊皺的額頭好像思索著“楚國(guó)哪日可以富強(qiáng)!

      我做為宜昌人對(duì)屈原了解不是很深,可是我從他的詩(shī)詞中讓我感受了屈原的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì),可是看一看屈原,在低頭看一看自己和屈原有多么大的區(qū)別。

      記得在我的學(xué)習(xí)之旅中,我們遇到過(guò)許許多多的`磨難、困難,可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒,記得有一次數(shù)學(xué)考試沒(méi)考好,我非常的沮喪,認(rèn)為我自己永遠(yuǎn)都考不好,我躲在被子里偷偷的抽泣,沒(méi)有一絲信心,我認(rèn)為自己以后再也考不好,每次都會(huì)考不及格,我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓,爬也爬不起來(lái)。

      今天我深層的了解了屈原,他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭,要勇敢的向前沖。

      端午節(jié)屈原的作文600字 38

      回首遠(yuǎn)望這條坎坷的道路,才發(fā)覺(jué)一路走來(lái)的中化文化飽經(jīng)滄桑,在歷史的小徑上留下了深深的腳印。

      滄桑的中華文化將人們引領(lǐng)到記憶的深處,將往事悉悉數(shù)過(guò)。萬(wàn)千的感慨從心底由然而生,但腦海中沒(méi)有足夠華麗的辭藻來(lái)抒發(fā)心中的感慨,只能將記憶駐藏在思想的某個(gè)角落里。

      在冥思遐想之時(shí),思想的腳步偶然間觸到屈原文字。當(dāng)我駐足欣賞的時(shí)候,不覺(jué)間被他華麗的文辭所吸引,也深深地感悟著屈原的那顆赤子之心。

      他那種獨(dú)具特色的風(fēng)格閃躍在字里行間,令人久久不能釋懷。于是慢慢地開始欣賞起屈原這個(gè)孤寂的詩(shī)人,為他的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。

      漸漸地,就把他當(dāng)作我們迷惘的文學(xué)之路上的一顆璀璨的啟明星,指引我們前進(jìn)的方向。

      初讀屈原的作品,覺(jué)得難以了其大旨。而后來(lái)才深入分析那些詩(shī)句,仔細(xì)地聆聽(tīng)著屈原內(nèi)心寂寞的.聲音。

      偶爾會(huì)在時(shí)間的罅隙里瞥見(jiàn)屈原孤獨(dú)的身影和簡(jiǎn)實(shí)的文字。然后就閉目回憶,將塵封已久的記憶又一次開啟,瀏覽著那些熟悉的文字。

      在那黑暗的年代里,能像屈原一樣保有本心的人確少之又少。舉世皆濁惟吾獨(dú)清,舉世皆醉惟吾獨(dú)醒。在歷史的乎板舞臺(tái)上,即使只有自己獨(dú)自演繹,他也依舊義無(wú)反顧地邁步向前,讓歷史的記憶中留下自己深厚的腳印。

      無(wú)論如何,屈原永遠(yuǎn)作為一個(gè)名垂青史的偉大人物鐫刻在我們的腦海中。并且永遠(yuǎn)會(huì)以他為榜樣,以他的高尚品格作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。

      感悟屈原,感悟燦爛的中華文化,開啟塵封已久的記憶,隨著時(shí)間的腳步再次行走在歷史的道路上。

      端午節(jié)屈原的作文600字 39

      今年的端午節(jié),第一次作為法定假日,是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事,是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承,到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng),端午節(jié),作為一個(gè)具體的文化符號(hào),折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形,去追溯歷史,也可以望梅止渴[注: 原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。],去神思未來(lái),但如果缺少當(dāng)下的反思,不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思,那么,一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為,會(huì)像中秋節(jié)一樣,成為公關(guān)社交的節(jié)日,遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。

      屈原和端午密不可分,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子,和一個(gè)節(jié)日意義,互相勾連比附,這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里,都是非常少見(jiàn)的。

      史料記載:公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)知識(shí)分子,詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的.消息后,悲憤交加,不愿做亡國(guó)奴的他,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)[注: 忠于自己的國(guó)家而獻(xiàn)出生命。]。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

      屈原就是端午的精神的根柢。但是,我們對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候,我們想起屈原了嗎?

      端午節(jié),如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同,就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基,如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興,不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興,那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠溫暖,但是沒(méi)有成長(zhǎng),沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有白天和黑夜的更替,也就沒(méi)有理性的明天!

      端午節(jié)屈原的作文600字 40

      “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”你嫉惡如仇,不與世俗同流合污,剛正不阿,一身正氣,我為而你歌唱。

      ——題記

      凄雨霏霏,朔風(fēng)凜冽,寒冷的江邊,我仿佛看見(jiàn)了你千年前不變的蒼顏,看見(jiàn)你憤懣積結(jié)成的傷痛……

      你孤自一人地躊躇在汩羅江畔,你看到了災(zāi)難,可無(wú)人聽(tīng)你忠告,于是,你把內(nèi)心的憂郁,無(wú)奈——寄托在筆上。把你所愛(ài)的楚國(guó)牢牢地刻在心里,一遍又一遍。你無(wú)數(shù)次的仰天長(zhǎng)嘆:難道真的'要到山河破碎的那天,你們才會(huì)幡然醒悟嗎?為何不能體恤滇沛流離的百姓呢?

      “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱……”你的絕望、痛苦是他們永遠(yuǎn)不能領(lǐng)悟的。難道,難道,只有用你的生命,才能喚醒那些昏庸的人?你失望的躍進(jìn)那寒冷的江中,以身殉了自己的政治理想,當(dāng)你被江水淹沒(méi)的那一刻,天地都為之動(dòng)容。死有何懼?你為了江山社稷,民族存亡投江自盡,用你的生命來(lái)喚醒那些無(wú)知的人!叭斯逃幸凰,或重于泰山,或輕如鴻毛”,你這樣可謂重于泰山!

      “于魂魄兮鬼雄”,這不正是謳歌你嗎?無(wú)論什么都無(wú)法掩蓋你那為國(guó)捐軀的閃閃光芒。在《離騷》里你總是說(shuō)“吾將從彭咸之所居,愿依彭咸之遺則”,于是,你真的像他一樣,英勇的沉入江中。你在眾人之前看到了災(zāi)難,然而在君王奸佞橫行的時(shí)候,你的忠言都被稱之為胡言亂語(yǔ),不過(guò),以你一人之力,又怎能阻擋呢?你那憂國(guó)憂民,寧死不屈的精神與你的巍巍人格,千百年來(lái)都召示了無(wú)數(shù)的中華兒女。

      你用你的一腔熱血,譜寫了一曲永久流傳的贊歌。你雖不會(huì)舞刀弄?jiǎng),?zhàn)場(chǎng)殺敵,可你是楚國(guó)的英雄;你雖不是一代豪杰,卻流芳百世。

      屈原,我為你歌唱!

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