你的自我在哪里高一作文

　　兩千多年前莊周曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己變成里一只蝴蝶，醒來(lái)后提出了一個(gè)著名的問(wèn)題：“究竟是剛才莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶呢，還是現(xiàn)在蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成了莊周？”

　　古代哲學(xué)家蘇格拉底把“認(rèn)識(shí)你自己”看做哲學(xué)的最高要求�！罢J(rèn)識(shí)自我”自有其重要之處，然而，這并非容易之事；國(guó)際數(shù)學(xué)家陳省身和著名畫(huà)家黃永玉的成功，就在于他們認(rèn)識(shí)到自我：讓蘊(yùn)藏在靈魂深處的潛力得到發(fā)揮，而非跟隨大眾，人云亦云。

　　毋寧說(shuō)“找到自我”，不如說(shuō)是讓肉體找到自己的靈魂。

　　史鐵生身殘志堅(jiān)，在輪椅上執(zhí)著的思考生命。許多年前，脊髓上那個(gè)沒(méi)來(lái)由的小小腫物使他年紀(jì)輕輕就成了終身殘疾：然而，他的靈魂并沒(méi)有被殘損的肉體困住，而是飛向人生，飛向?qū)γ�運(yùn)的思考。在生理意義上，靈魂是很容易被肉體拖垮的，若不是他的肉體找到了靈魂，又怎能作出意味深刻的散文；若不是肉體對(duì)靈魂的支撐，又怎能暢快的活到今天？

　　令無(wú)數(shù)國(guó)人驕傲的劉翔曾是一名跳高運(yùn)動(dòng)員。跳高并不理想的他，卻在跨欄中看到了新的希望。他明白，自己靈魂深處的潛力屬于跨欄，于是，沒(méi)有太多疑慮，他的肉體忠誠(chéng)的為跨欄這顆靈魂服務(wù)，使其最終換來(lái)了成功。若是劉翔沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己過(guò)人之處的潛力在于跨欄，恐怕也就難以得到讓國(guó)人激動(dòng)的奧運(yùn)金牌了。正如同國(guó)際數(shù)學(xué)家和著名畫(huà)家黃永玉，每個(gè)人靈魂深處的潛力都是不一樣的，只有發(fā)掘出并堅(jiān)持它，才可能走向成功。

　　盧梭曾說(shuō)：“上帝在創(chuàng)造了你之后，就把屬于你的模子打碎了，沒(méi)有人替你感受人生”。我不知道基督教所許諾的靈魂不死最終能否兌現(xiàn)，但我確信，人是有靈魂的。

　　生命的意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是懷疑﹑否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場(chǎng)。

　　誠(chéng)然，靈魂是生命的核心，生命因靈魂而活著，感受著，生長(zhǎng)著，無(wú)靈魂的生命中沒(méi)有了一切人生的動(dòng)力，這樣的生命已經(jīng)名存實(shí)亡。然而，靈魂的精髓是需要我們?nèi)�尋找，去揣摩，去契合的，它就在我們每一個(gè)人心中，但卻并不是每一個(gè)人都能找得到。在不懂得尋找靈魂的人之間，肉體必流于瑣屑和平庸。

　　一切成功的源頭，在于首先明白自己是蝴蝶還是莊周。若是莊周，就不要把自己當(dāng)做蝴蝶，張開(kāi)雙臂整日在花草叢中飛舞。尋找靈魂的過(guò)程，便是尋找自我的過(guò)程。

　　你的自我在哪里？

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