- 論孝高二作文 推薦度：
- 孝談高二作文 推薦度：
- 相關推薦
孝高二作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的孝高二作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝高二作文1
樹立端正的家風，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
家風之一是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。
記得去年外公病重，他本身的病痛使他的貧血發(fā)展特別嚴重，導致幾次的暈厥，給他輸血。爸爸在醫(yī)院照顧著，兩天就輸一次血，每次輸血要經(jīng)歷十幾個小時，從早上要輸?shù)酵砩虾芡�。夏天容易犯困，在醫(yī)院里本身就休息得不好，加之一連多少天的陪床照顧又累又困，就更是容易睡著。但爸爸在房間走來走去，想著各種辦法讓自己清醒，保證外公的安全輸血。沒有人跟爸爸換一下班，但是爸爸仍然是衣不解帶、無微不至的照顧著外公。那時候媽媽身體也好，八月的.夏季，無論外公在哪里住院，媽媽每隔一天就去探望外公，因為媽媽要幫我照顧女兒，沒辦法時時陪在外公身邊，可是每隔一天，媽媽都早早起來親自在廚房忙碌著為外公煲營養(yǎng)湯，自己冒著紅紅的太陽提著湯乘車趕往醫(yī)院，湯送到外公手里時，還是滾燙的，媽媽說要趁熱喝才有營養(yǎng)。女兒看見說：“媽媽，奶奶對祖奶奶真孝順，我們也要去看望，要向奶奶一樣孝順。”父母的孝心不僅感染著兩個女兒同時也深深地感染著我。
家風之二是“勤”，勤勞樸實、熱愛勞動。
小時候在農(nóng)村住的是土墻房子，沒有水泥地板，瓷磚，更沒有裝修。哪怕是這樣的家也被爸爸收拾得非常干凈整潔，地板是泥土的，可是爸爸從小就教我們不亂扔垃圾，可小孩子不懂事，老亂扔，爸爸從來不發(fā)脾氣，只是帶著我們揀起來放進垃圾桶，爸爸拉著我的小手說：“是不是這樣看著更舒服呢？”我不好意思地點點頭！從那以后，我就再也不亂丟了。
父母用行為教導我們怎樣做人，傳承那歲月沉淀下來的精神之光！百善孝為先，孝敬無底線。
孝高二作文2
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的'事跡往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。
看過一幅漫畫“兩個人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，”這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎?這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是愛父母。后來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學習的。
真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報答，并從行動上落實。
假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評議，實際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!
孝高二作文3
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來�？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的'棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F(xiàn)在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝高二作文4
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因為身份高貴而遷就她們。當唐堯命其掌管行政事務，他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。
可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！痹谖铱磥�，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的.“孝”。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子�！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。
古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。
如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。20xx年，全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。
無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。
孝高二作文5
無意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于xx年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。
�。�1）父母的忽略
講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。
�。�2）父母財產(chǎn)分配不均
俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。
至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。
�。�3）愛人與父母的隔閡
有使以來，因自身愛人與父母的關系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的`妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。
這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
……
尊老，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現(xiàn)在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心？
雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝高二作文6
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的，漫漫人生，我要采擷世間最重要的——孝。
孝，自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古語有云：“孝子之至，莫大乎尊親�！庇H情不是感情的投資，它不需要股息和分紅。對于父母的愛，我們子女唯一能做的也是最基本的就是孝順。無論貧富，無論地位高低，無論身體是否健全，我們永遠都應當恪守的便是孝。
張美琴，年僅20歲，是南通大學大一學生，聲音清脆，笑容甜美，話里話外，透著20歲小姑娘的單純，也流露著20歲小姑娘少有的成熟與豁達。張美琴的家，在一條小道邊。舉眼四望，無垠的`綠色，三間小屋，簡單得不能再簡單的陳設，木床，只鋪著一張席子，被子團在一起，堆著。在她柔弱的肩上，扛著的，是一個支離破碎的家：養(yǎng)父因傷致殘，半身不遂；養(yǎng)母離家出走，杳無音信。為貼補家用，她拼命打工賺錢；為照顧養(yǎng)父，她打算帶父上學。20年前你養(yǎng)我，20年后我養(yǎng)你�！叭绻衼砩�，我還要做他的女兒，照顧他，一輩子對他好�！泵狼僭谌罩纠镞@樣寫道，“他讓我有吃有穿，有大學上，我的今天，全是他給的，我要給他幸福的明天�！�
20歲，大部分的人此刻恐怕還在理所應當?shù)南蚋改干焓忠X，甚至為一些幼稚的小事與父母爭吵不休，傷透了他們的心。而美琴在20歲時，早已用她瘦弱的身軀為父親撐起了一個家庭。她用自己的一顆孝心守著家，守著父親，守著那充滿溫情的一方天地。
林清玄說：“縱是落雪之夜，讓寒冷凝結(jié)在無邊的黑暗之中，我們的世界里唱著一首暖暖的歌�！泵狼僬f，她把磨難看作上天賜給她的禮物。即使生活再艱難，她也會堅持下去，用自己的力量鼓勵父親勇敢地與病魔作斗爭。不管再苦再累，她也不會放棄這個家。她用真心、細心、體貼，讓爸爸燃起了對生活的希望，用愛演繹著人間真情。
在我們身邊，有許多像美琴這樣孝順的人，也有許多拼爹不得怨天尤人自怨自艾的人，但我們每個人都不應該站在道德的制高點上去評判別人，我們無法選擇自己的父母，但至少我們可以選擇如何對待他們。孝順不是圈養(yǎng)我們心靈的桎梏，在現(xiàn)代也不是老夫子口中的倫理綱常，它只是一種發(fā)自內(nèi)心的行為，一種情感的自然流露，既然如此，何必偽裝孝順？
就讓我們從現(xiàn)在開始，把握生活中的一點一滴，去表達去傳遞心中的那份愛吧！
孝高二作文7
古代儒家常言：“百善孝為先”。自漢朝以來，采取“罷黜百家，獨尊儒術”之后，所形成的“以孝治天下”的領導方針則被歷朝歷代的統(tǒng)治者繼承。孝，也得以在華夏大地上流傳千年。然而，在這新時代里，孝，似乎在現(xiàn)實中消了蹤影，沒了身影。
邁入新世紀至今，社會早已變的物欲橫流，喧囂繁華。而智能手機的誕生，更為這斑斕的人世間，再添上一抹誘人的色彩。以年輕人為主體的“手機控”“低頭族”則是其衍生品，生活的安逸，太平，更讓這群年輕人過度依賴手機，以手機而活，以致于讓自己迷失在了虛擬世界之中。而在現(xiàn)實世界中，鮮見的“孝”也因此出現(xiàn)在了“朋友圈”中，不知是喜，還是憂。
就拿近年的母親節(jié)為例。新興的朋友圈，每逢此日，必會有網(wǎng)友發(fā)出自己對母親的祝福，曬出和母親的照片等等�？粗毁澊螖�(shù)一次次的上升，評論一條條的增加，其本人也因自己人氣上升高興不已。仿佛一個特殊的母親節(jié)成了為自己“吸粉”的日子。而現(xiàn)實中的這些人往往是以電腦為伴，與手機為伍，至于在家中那個眼角已溝壑縱橫，兩鬢斑白的母親卻被拋之腦后。有血有肉的母親，竟比不上無情的網(wǎng)絡。母親，何其悲哀；孝，何其悲哀。
記得大冰書中有個故事叫做《有本事浪跡天涯的時候，帶上也你媽》，主人公大洋帶上自己的患癌癥的母親“逃離“醫(yī)院自駕游中國，大洋是一個浪子，曾經(jīng)常與母親吵架，嫌棄母親的嘮叨，常年不在母親身邊，可是當母親提出向出去看看的時候，他毅然賣掉店鋪，帶上父母，出發(fā)了。這個柔情的浪子說“嫌棄嘮叨時摔過的東西，大嗓門的厭煩頂撞都好像一把把刀子刺進這個柔弱的`女人心里，是不是哪一天某件事情才讓我們明白母親對自己有多重要？那可不可以不經(jīng)歷就明白呢？有捷徑可以走的，比如，坐下來跟爸媽聊聊生活、學習、工作上的瑣事……”
啰嗦，嘮叨的母親或許就像枷鎖與包袱，但你可知啰嗦背后的情，嘮叨之中的意，包含了母親怎樣的愛？君可知“兒行千里，母心憂”；君可有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”之心；君可聞前人所嘆的“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨。
母親所要不是虛擬的祝福，而是你真誠的陪伴。
別讓嘆息成為你今后的遺憾，別讓悔恨伴度你的余生，更別讓孝迷失于網(wǎng)絡。
孝高二作文8
孝是什么？
孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的給父母的半粒糖，孝是孩子放學歸來，在門口甜甜的一聲“媽媽”，孝是飯前搶著給父母盛飯的那個動作，孝是成人后“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊猓⑹歉改概P病后的悉心照料，孝是面對父母時臉上永遠蕩漾的微笑。
中國有句古語：“百善孝為先”。孝是做人的責任，是立身的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也�！比柿x長存，做人之本。如是連比天還高、比海還深的父母恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，和諧社會。
孝，首先是養(yǎng)老，讓我們的老人老有所依，安度晚年。還記得因《陳情表》而流芳千古的`李密嗎，面對盡孝與盡忠的矛盾，他毅然選擇了守護祖母，雖然祖母已是日薄西山、氣息奄奄，但是祖孫親情已經(jīng)溫暖人間；還記得感動中國人物田世國嗎，田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
孝不僅是物質(zhì)上的回報與給予，更是發(fā)自內(nèi)心的關愛、理解與尊敬。記得孔子的一位弟子曾問孔子，什么是“孝”？孔子說了兩個字——“色難”，意思就是，要始終和顏悅色地面對父母，很難。是啊，這需要設身處地的理解與發(fā)自內(nèi)心的尊敬。
都說久病床前無孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報答父母的養(yǎng)育之恩。她用點點滴滴飽含深情的愛，撫慰著生活不能自理的姥爺。因姥爺歲數(shù)太大，只能含糊不清表達自己的想法，所以，她和姥爺?shù)慕涣�，主要是靠細微的觀察。姥爺?shù)拿恳粋�眼神、每一個動作、每一個表情，母親都能心領神會，然后，盡全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其樂融融的圍繞在一起盡情的享受天倫之樂。
孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵、事業(yè)的奔波、人生的無奈掩蓋了。人生的短暫，生命脆弱，不堪一擊。不要讓自己陷入樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)時而親不待的痛苦。
“百善孝為先�！弊屛覀儚慕裉熳銎鸢桑∫黄鹋�，抽點時間，找點空閑，把孝心帶回家，把溫暖帶回家。珍愛老人，善待老人，讓天下所有老人沐浴在愛的陽光下，讓我們的城市迎來一個人和、家興、繁盛的美好春天！
孝高二作文9
“百善孝為先”這是我們生活的真理。孝敬父母是作為人必不可少的善良之本。父母給予我們生育之恩，養(yǎng)育之恩，教育之恩。面對這比天高，比海深的三大恩情，我們做到“滴水之恩，涌泉相報”了嗎？
回眸日常生活，父母常常鼓勵我們，使我們永遠擁有一顆永不言敗的心。當我們懵懂的心在世事面前不知所措時，父母當了我們學海生涯中的第一個啟蒙老師，使我們霧里看花似的心頓時猶如撥開云霧見到了青天。
中華民族有著五千年淵遠流長的歷史文化。孝與炎黃子孫是相輔相成的。鼎鼎有名的孝子黃香，在少年時為父親暖被子，想讓日夜操勞的父親能在夜晚睡個舒適、安逸的'覺。黃香所做的事，雖然表面上是微不足道的，但實質(zhì)上卻是我們孝敬父母最立竿見影的事例。
又如我們有口皆碑的大孝子沉香。他的母親從小就不在他身邊，但即使是這樣，他心中依然有一顆熾熱的孝心。長大后的沉香，劈開了華山救出了日思夜想的母親。與其說沉香劈開了華山，不如說是他的孝心劈開了華山，救出了他的母親。在《水滸傳》中李逵在沂嶺為母親找水時，不料母親卻被老虎吃了。他悲憤欲絕，殺死了老虎。這便是著名的李逵沂嶺殺四虎。
不論是李逵，還是沉香、黃香。他們不僅是家喻戶曉的大孝子，更是人們學習的榜樣和楷模。我們從他們的故事中深深體會到：濃濃的父子情，深深的母女愛。
怎樣做到“為人子女天下大孝”呢？顧名思義，我們也許只需要在家做力所能及的事，在學校努力刻苦腳踏實地的學習；也許我們只需要讓父母少替我們擔一點心；也許只要我們用心傾聽、感悟生活。這就是我們目前所盡的最大孝道了。
父母有時也會打我們，但總是“打在女兒身，痛在父母心”。正如“慈母手中線，游子身上衣”所說的一樣，父母與我們有著割不斷的情感。這種情感無法用言語描述，也無法用文字形容，但總是在心與心之間流動著，直到永遠。
讓孝道成為心靈的主題歌，讓孝道成為生活的主題曲。
孝高二作文10
現(xiàn)在，大人們都工作纏身，幾乎沒有時間再去看望從小哺育我們的父母了。甚至有些人，有了時間也不高興去。如果有一個“盡孝節(jié)”該多好啊。這一天，所有單位都放假，就連孩子們的學校也都放假，因為他們也要取消盡自己的爺爺、奶奶呢!
今天是盡孝節(jié)。所以我早早的`就起了床，帶著早已準備好的禮物，帶著孩子，開著車向父母家駛?cè)�。聽，馬路上全都是汽車、電瓶車、摩托車還有人們談論的嘈雜的聲音，熱鬧極了。瞧，樓房里幾乎是空蕩蕩的。因為人們都去盡孝了!“唉，又堵車了�！蔽艺f，“這人可真多�！薄笆前。前�!”孩子說。不知不覺中，已經(jīng)到父母家門口。
當他們打開門，看到我捧著好多禮物時，顯得興奮不已，先是笑得合不攏嘴，但很快又流下了熱淚。我扶著他們坐到沙發(fā)上。不久，姐姐也來了。我們一家人高高興興地坐在一起，聊著家常，談著工作，辦他們做家務活。晚上，我們在一起，吃著飯，唱著《常回家看看》。吃完飯，我們一家做在院子里，吃著水果，賞著明月，在一起說說笑笑。
同學們，我相信總有一天，節(jié)日表里會出現(xiàn)“盡孝節(jié)”的。
【孝高二作文】相關文章：
孝談高二作文08-17
高二以孝為話題的作文精選09-16
無聲的孝高二話題作文09-17
論孝高二作文（通用64篇）09-06
百善孝為先作文高二10-02
孝08-16
孝10-09
孝在心中生長-關于孝的作文01-15
與孝同行作文10-29
關于孝的作文02-16