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    歸宿怎么造句

    時(shí)間:2023-12-15 13:15:23 劍鋒 造句 我要投稿
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    歸宿怎么造句

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的造句吧,不同的關(guān)鍵詞,在造句的語言環(huán)境中的意義和作用大有不同。還苦于找不到優(yōu)秀的造句?以下是小編整理的歸宿怎么造句,歡迎閱讀與收藏。

    歸宿怎么造句

      歸宿怎么造句

      【造句】:

      1. 母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

      2. 走正直誠實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。

      3. 母愛是天涯游子的最終歸宿;是兒女的一眼清泉,伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷、綿綿不絕。

      4. 人生是沒有窮盡的,所以也就沒有什么所謂的歸宿。

      5. 對(duì)于那些實(shí)際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件,我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事假如稱之為大事的話差點(diǎn)兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過,沒有產(chǎn)生什么實(shí)際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上,使我們察覺到它們的接近;羯

      6. 母愛是溫柔的,母親是我們心的依靠和歸宿。當(dāng)我在人生道路上遇到困難時(shí),母親耐心地教我拿起名叫“堅(jiān)強(qiáng)”、“勇敢”的武器;當(dāng)我失敗時(shí),母親勸導(dǎo)我“失敗乃成功之母”;當(dāng)我無理取鬧時(shí),母親耐心地牽引我走向成熟懂事。

      7. 春節(jié)是我們一切感情的歸宿,春節(jié)是我們所有哲學(xué)的基礎(chǔ)。有了春節(jié),生活不再乏味,人生有了意義。有了春節(jié),回家有了理由,喝酒有了主題。

      8. 實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),實(shí)踐是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),實(shí)踐對(duì)理論起決定作用。

      9. 書籍是我們精神的家園。有了它,我們的精神便有了歸宿,便不再感到空虛。喜歡沉醉在書中的感覺,因主人公的高興而高興,隨劇情的變化而心情起伏,完全把自己看作是其中的一員。

      10. 家是心靈的港灣,人生的驛站;是感情的歸宿,靈魂的延續(xù)。

      11. 岳母之所以在挑女婿時(shí)百般選擇,除了要為女兒找一個(gè)歸宿,同時(shí)也在為自己找個(gè)住處。

      12. 流水的歸宿是大海,落花的歸宿是大地。

      13. 沒有愛的心是永遠(yuǎn)沒有歸宿的。

      14. 一事無成是得過且過的必然歸宿。

      15. 走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。高爾基

      16. 我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國。

      17. 哪里是心靈的歸宿?家!哪里是美好的地方?家!那里是溫馨的港灣?家!

      18. 父親如山,一直在我心中巍然屹立,是我最為堅(jiān)實(shí)的依靠;父親如海,始終給我最深的關(guān)愛包容,是我永不消失的歸宿;父親如燈,反復(fù)為我照亮前方的路程,是我迷茫無助時(shí)的啟明星。

      19. 看,天空遼闊高遠(yuǎn),太陽睡眼朦朧,靦腆溫存,小草穿上米黃色的大衣,花兒收回紅裙綠衫,找到歸宿,柳樹收起柔嫩綠葉,挺立風(fēng)中,蝴蝶變成蛹藏與地下,麥苗披著銀裝酣然入夢(mèng)。

      20. 可是,小小的葉微不足道的葉,卻也懂得感恩。這片養(yǎng)育了它一生的土地,也是它最后的歸宿。生命的結(jié)尾,它要把自己還給土地。正如龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花!。

      拓展:

      【詞語】:歸宿

      【拼音】:guī sù

      【解釋】:指歸,意向所歸。

      【近義詞】:到達(dá)、抵達(dá)

      【出處】:

      《荀子·非十二子》:“終日言成文典,反紃察之,則倜然無所歸宿!

      宋 秦觀《韓愈論》:“別白黑陰陽,要其歸宿,決其嫌疑,此論事之文,如 蘇秦、 張儀 之所作是也。”

      清朝龔自珍《語錄》:“凡 老 氏之歸宿有五:曰求則得;曰有罪免死;曰生;曰取天下;曰莫與爭(zhēng)!

      《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“民之專室,蓬廬無所歸宿!

      宋 秦觀 《汝水漲溢說》:“大陂既廢,水無所歸宿,則自然散漫為害!

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