用形神造句
【注音】： xing shen
【意思】：形指物質(zhì)形體，人的身體等；神指精神，靈魂等：這幅畫～兼?zhèn)�，很是出色�?/p>
形神造句：
1、AlainDelorme拍攝的“人造圖騰”系列作品形神畢肖地刻畫了上海外來(lái)務(wù)工者所面臨的生活壓力。
2、二者要相互協(xié)作配合，相互聯(lián)系，才能達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄?/p>
3、可以說(shuō)“形神統(tǒng)一”是衡量藝術(shù)莢的重要標(biāo)志，也是藝術(shù)審美理想的最高境界。
4、從慢性疲勞綜合征的發(fā)病機(jī)理探討形神合治在該病治療中的重要作用，并列舉驗(yàn)案佐證。
5、中國(guó)古代戲曲中的形神理論，是關(guān)于舞臺(tái)人物形象塑造的指導(dǎo)性理論。
6、這次大辯論使佛教得到了傳播，也為今天討論形神關(guān)系留下了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
7、不要去激起一個(gè)法師的怒火。在這怒火之下，你僅僅像是一堆松散的塵土，只需法師一個(gè)念頭便形神俱滅。
8、前言：“形神合一論”是中醫(yī)心身統(tǒng)一思想的核心內(nèi)容。
9、讀懂品味與成就的你、我、他，總能把‘人、服飾、生活’演繹到形神兼?zhèn)�，穿戴到激情飛揚(yáng)。
10、經(jīng)過(guò)嵇康的闡發(fā)，我國(guó)古代音樂(lè)形神理論終臻完備。
11、通過(guò)對(duì)《內(nèi)經(jīng)》中“天人合一”、“形神一體”的整體人體觀的分析，探討了《內(nèi)經(jīng)》所體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)人文精神。
12、形神之辯的交結(jié)點(diǎn)是《莊子》的薪火之喻，雙方在薪火之喻上的交鋒集中反映了他們理論的進(jìn)展?fàn)顩r。
13、形似神離，不同于形神合一的同質(zhì)同量，也不同神似形散的異質(zhì)同構(gòu)。
14、人物形神兼?zhèn)洌录y流暢，富有不同的質(zhì)感。
15、北朝佛教傳播的特點(diǎn)是重禪修而輕理論，形神之辯代表性的人物是杜弼與邢邵。
16、小說(shuō)對(duì)形神關(guān)系的處理比較靈活：“以形寫神”是主要的處理方式；
17、把椅子的美感與人機(jī)工程學(xué)結(jié)合，做出“形神兼?zhèn)洹钡囊巫印?/p>
18、城堡、金字形神塔、荒廢的城市、遠(yuǎn)古的尖塔及清真寺已經(jīng)消失或正在消失。
19、教學(xué)幽默的本質(zhì)體現(xiàn)為寓莊于諧、形神兼?zhèn)洹⒅榻蝗�、追求頓悟等幾個(gè)方面；
20、對(duì)民族文化的核心內(nèi)容要做歷時(shí)和共時(shí)的分析，從文化值和形神結(jié)構(gòu)上進(jìn)行歸納分類；
21、第二部分，漢代形神的相關(guān)論述與表現(xiàn)。
22、企業(yè)形象是企業(yè)形神合一的載體。
23、一張張色彩斑斕的臉譜，一次次神秘莫測(cè)的變臉，形神兼?zhèn)�，韻味無(wú)窮，凡看過(guò)川劇變臉者無(wú)不為之嘆為觀止。
24、印度城市厚重的大本營(yíng)保護(hù)著哈拉帕免受洪水和攻擊者的`傷害，比美索不達(dá)米亞最大的金字形神塔還要大。
25、“形神”是標(biāo)志人的形體與精神關(guān)系的一對(duì)范疇。
26、魏晉南北朝唐五代的繪畫美學(xué)形神觀的主要特征是形神兼?zhèn)洹?/p>
27、形神一體觀是中醫(yī)基礎(chǔ)理論之一，在中醫(yī)學(xué)的理論體系形成過(guò)程中發(fā)揮著重要的地位，具有指導(dǎo)臨床實(shí)踐的作用。
28、生命觀中的形神理論是重要的哲學(xué)命題，也是中醫(yī)學(xué)獨(dú)具特色的重要學(xué)術(shù)思想之一。