龍的簡(jiǎn)筆畫簡(jiǎn)單又好看
導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)龍是古人對(duì)天道的理解、對(duì)身外眾生的敬重,沒(méi)有錯(cuò);說(shuō)龍是人天相通,人和大自然風(fēng)雨與共甘苦同行的產(chǎn)物,更沒(méi)有錯(cuò)。因此,我們說(shuō)龍的精神,也就是與天和諧的精神。接下來(lái)小編整理了龍的簡(jiǎn)筆畫簡(jiǎn)單又好看,文章希望大家喜歡!
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在古老的殷墟時(shí)期,人類早就使用象形字“龍”,它有角、大口、文身、蜿曲。漢代學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》中稱:“龍,鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),能幽能明,能短能長(zhǎng)。春分能登天,秋分而潛淵!睆目脊诺慕嵌瓤,中國(guó)最早具有傳統(tǒng)龍?zhí)卣鞯凝埿蜗,是遼寧阜新查海遺址1994年挖掘發(fā)現(xiàn)的一條距今8000年的興隆注文化石塊堆塑龍。這條龍用大小均等的紅褐色礫巖擺塑,全長(zhǎng)19. 7米,龍頭部最寬處約2米,呈昂首張口,彎身弓背狀。
中國(guó)龍的形成主要體現(xiàn)在龍的幾個(gè)爪(趾)上,龍并不是一開(kāi)始就有五個(gè)爪,而是從三爪、四爪逐漸發(fā)展過(guò)來(lái)的。元朝以前的'龍基本上都是三爪,個(gè)別的前兩足為三爪,后兩足為四爪,實(shí)例可見(jiàn)唐、宋、元的瓷器紋飾。明代主要流行四爪龍,清代則以五爪為主。
周朝時(shí),曾對(duì)龍的幾個(gè)爪的使用有明確的界限,“五爪天子四爪諸侯、三爪大夫”。清朝時(shí)形成了,“五爪為龍,四爪為蟒”的概念,主要作為皇帝與下臣的服裝上紋飾的區(qū)別,皇帝穿”龍袍”.其他皇族和下臣穿
“蟒袍”,但這只是名稱上的差別而已,從龍的形式上講,無(wú)論是龍還是蟒都是四足蛇類,形狀無(wú)根本性差異。
中國(guó)歷史上龍的造型演化過(guò)程大致分為:夔龍期(三爪龍)、應(yīng)龍期(三爪和四爪龍并舉)、黃龍期(四爪龍)和回歸期(五爪龍)共四個(gè)演化階段。清朝以后,由于龍圖案的使用與封建統(tǒng)治者脫離了關(guān)系,曾經(jīng)一度只有皇帝才能使用的五爪龍圖案,民間也可以使用了,故人們普遍還是偏愛(ài)五爪龍的造型圖案。
日本在唐代時(shí)與我國(guó)來(lái)往密切,而那個(gè)時(shí)候,中國(guó)龍都是三爪,日本也就只能從中國(guó)引進(jìn)三爪的龍。當(dāng)我國(guó)四爪的龍出現(xiàn)后,已經(jīng)開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó),與日本斷了往來(lái)。而韓國(guó)古時(shí)候叫高麗國(guó)、琉球國(guó)(現(xiàn)日本的沖繩一帶), 一直到清末前都是中國(guó)的附屬國(guó),當(dāng)中國(guó)的統(tǒng)治者開(kāi)始用五爪龍圖案時(shí),按以前中國(guó)皇帝的思路,自然不可能讓屬國(guó)與自己平起平坐,于是韓國(guó)、琉球國(guó)的龍只能是四爪的了?偠灾枕n現(xiàn)在所使用的龍圖案反應(yīng)的正是中國(guó)龍圖案的發(fā)展演變過(guò)程。
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