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杰克倫敦的經(jīng)典句子60句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧,句子可分為單句和復(fù)句,單句又可分為主謂句和非主謂句。還苦于找不到好的句子?下面是小編收集整理的杰克倫敦的經(jīng)典句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、寧作飛灰不作浮沉,寧投熊熊烈火興盡而滅不伴寂寂朽木漠然同腐,寧為耀眼流星迸發(fā)萬(wàn)丈光芒不羨永恒星體幽幽沉睡千古。
2、一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上不容易,無(wú)論如何不能對(duì)不起生命。 ----《熱愛(ài)生命》
3、我寧愿是燃燒過(guò)后的灰燼,也不愿做匍匐地上的灰塵。我寧愿我的星火在耀目的火光中燃盡,也不愿任其干腐窒息。我寧愿做一閃而過(guò)的流星,每一個(gè)原子都?jí)邀惖匕l(fā)光,也不愿做永恒沉睡的行星。人的使命是去生活,而不是僅僅存在著。 ----《白牙》
4、每個(gè)有紋身的人都有一個(gè)有趣的過(guò)去。
5、野性沉入長(zhǎng)眠希望終難泯滅掙脫習(xí)慣鎖鏈躍進(jìn)荒原冰雪 ----《荒野的呼喚》
6、古老荒野的欲望在升騰,掙脫著習(xí)俗的束縛,再次從它冬日的長(zhǎng)眠中,喚醒野性不馴的旋律。 ----《荒野的呼喚》
7、在哪里摔倒就在哪里休息,只要垂危的生命火花仍然在閃,就要讓他燃燒起來(lái),就能繼續(xù)前進(jìn)。他已經(jīng)不再像一個(gè)人那樣去苦苦地掙扎和反抗了。他不愿意死掉,是因?yàn)樗麩釔?ài)生命,渴望活下去,所以他要前進(jìn)。他不再感到痛苦了,他的神經(jīng)已經(jīng)麻木不仁,或者是睡著了,他的腦子里棄斥著五彩斑斕的幻影和落英繽紛的夢(mèng)境。 ----《熱愛(ài)生命》
8、我喜歡瞧著你說(shuō)話時(shí)唇部的蠕動(dòng)。很中看。每一動(dòng)作都像是動(dòng)人心魄的一吻。 ----《月亮谷》
9、只為一個(gè)人的愛(ài)。 ----《野性的呼喚》
10、“活著”它應(yīng)該充滿力量,它的力量是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。 ----《熱愛(ài)生命》
11、于是,一幕從來(lái)沒(méi)有演過(guò)的殘酷的求生悲劇就開(kāi)始了——病人一路爬著,病狼一路跛著,兩個(gè)生靈就這樣在荒原里拖著垂死的軀殼,相互獵取著對(duì)方的生命。 ----《熱愛(ài)生命》
12、他在這成群結(jié)隊(duì)的刁難中明白了兩條經(jīng)驗(yàn):在打群架的時(shí)候,要設(shè)法保護(hù)自己;在跟單個(gè)狗戰(zhàn)斗的時(shí)候,要設(shè)法用最短的時(shí)間叫對(duì)方吃最大的虧。 ----《野性的呼喚》
13、給狗扔一根骨頭不是慈善。慈善是當(dāng)你和狗一樣餓的時(shí)候和狗分享一根骨頭。
14、“不要,不要睡去,我的朋友,路還很長(zhǎng),不要,不要失去心中的希望,雖然我們有夢(mèng),破碎的夢(mèng),受傷的心也曾因光陰的流逝而痛苦,也許你已經(jīng)意冷心灰,也許你已經(jīng)懷疑一切,可我還是要這樣對(duì)你說(shuō),請(qǐng)相信不是一切呼吸都沒(méi)有回響,不是一切損失都無(wú)法補(bǔ)償,不是一切星星靜止就是黑夜,而不是報(bào)告曙光的到來(lái),不是一切夢(mèng)想都甘愿折斷翅膀,不是一切種子都找不到土壤,不是一切歌聲都掠過(guò)耳旁,而不留在心上。雖然生活不斷摧毀了我們的夢(mèng)想,卻有一些損失已無(wú)法補(bǔ)償,但是希望并為它斗爭(zhēng),請(qǐng)把這一切放在你的肩上,請(qǐng)把這一切放在你的肩上! ----《熱愛(ài)生命》
15、他早已失去了興致和熱情。他已經(jīng)不再感到痛苦了。他的胃和神經(jīng)都睡著了。但是內(nèi)在的生命卻逼著他前進(jìn)。他非常疲倦,然而他的生命卻不愿死去。正因?yàn)樯辉杆,他才仍然要吃沼地上的漿果和鰷魚,喝熱水,一直提防著那只病狼。 ----《熱愛(ài)生命》
16、生活就是這樣,沒(méi)有公平的游戲法則,一旦倒下去,就是生命的終結(jié)。
17、生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命的頂峰甚至超越了生命。當(dāng)一個(gè)人極度活躍徹底地忘掉自我的時(shí)候,這種境界便悄無(wú)聲息地出現(xiàn)。
18、他有適應(yīng)能力,這就是一切,不是因?yàn)槟軌蛩伎,而是因(yàn)樗纳姹灸堋?/p>
19、要么取得支配權(quán),要么被支配。仁慈是懦弱的表現(xiàn),仁慈不存在于原始生活之中。仁慈會(huì)被誤解為恐懼,一旦被誤解就會(huì)導(dǎo)致死亡。
20、他放低身子,大聲狂吠,他漂亮的身形反射著微弱的月光,如同一個(gè)白色的幽靈。
21、他從不放過(guò)任何有利的機(jī)會(huì),更不會(huì)從生死搏斗中退卻。統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情,否則,會(huì)被視為軟弱,這會(huì)讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這就是法則,永恒的法則。
22、誰(shuí)手里有大棒,誰(shuí)就能掌控法律,雖然不一定能和解,但不得不服從。
23、他具有忠誠(chéng)與獻(xiàn)身的精神,也具有野性與狡猾的一面。
24、這次教訓(xùn),足以讓他銘記一生。通過(guò)大棒帶給他的啟示,他已經(jīng)明白了什么是原始統(tǒng)治法里的弱肉強(qiáng)食,他直面這堂課,也明白了現(xiàn)實(shí)的殘酷。在他直面這一切的時(shí)候,他狡猾的原始的天性已經(jīng)被喚醒了。
25、只有在生命最活躍的時(shí)刻,這種狂歡才會(huì)翩然而至,可是迎接它到來(lái)的人早已把生命拋諸腦后。這種歡樂(lè)和對(duì)生命的遺忘進(jìn)入藝術(shù)家心里,藝術(shù)家就以自身為燃料,燃起藝術(shù)的熊熊烈火。士兵一旦進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng),就痛下殺手,這時(shí)候,巴克也感受到了這種歡樂(lè)。他帶著狗群,發(fā)出像狼一樣的號(hào)叫,在月色下對(duì)前面奔跑的食物窮追不舍。
26、他受過(guò)文明的洗禮,也愿意為了道義——比如保衛(wèi)米勒法官的馬鞭——從容就義,F(xiàn)在的他已經(jīng)不再是文明化的了,他為了活下去而擺脫了保衛(wèi)道義的思想。他并不是因?yàn)橄矚g偷才去偷,出于對(duì)大棒和獠牙的敬畏,他也不會(huì)明著去搶,只是因?yàn)轲囸I交迫,他才會(huì)選擇用狡猾的方式得到食物。
27、他半蹲下身子,準(zhǔn)備撲上去,可是時(shí)間好像突然停止了。所有的畜生都凝固了,好像石化了。
28、巴克一直看著他們遠(yuǎn)去,索恩頓跪在他身邊,用粗糙的手摸著他身上骨折的地方,充滿溫情。
29、另一條狗則沉悶許多,他既不會(huì)搶別人的東西,也不會(huì)讓別人搶他的東西。他看起來(lái)陰沉沉的,他的鬃毛傳遞出的信號(hào)是,他希望和別人井水不犯河水,要是誰(shuí)敢惹他,后果自負(fù)。
30、三天過(guò)去了,在這三天里,巴克和伙伴們才明白他們到底有多么疲倦。第四天早上,兩個(gè)美國(guó)人來(lái)到了這里,花了少得可憐的幾個(gè)錢,就把他們連同轡頭一起買到了手。
31、寧?kù)o寒冷的夜晚,他揚(yáng)起鼻子對(duì)著夜空中的星星號(hào)叫,那就是他那已經(jīng)死去千年的祖先的號(hào)叫,他的聲音嗚嗚咽咽、抑揚(yáng)頓挫,就和他的祖先們一樣。這叫聲中有他們的承受的苦難,以及他們的岑寂、寒冷和黑暗。
32、巴克站在岸上,順著船的方向一直朝前跑,他臉上寫滿了焦急和難過(guò),兩眼時(shí)刻都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)主人。
33、出乎巴克想象的是,那兩條狗并沒(méi)有一點(diǎn)忌妒他的意思。他們好像也和索恩頓一樣善良、寬容。
34、巴克在這里,在和煦的春風(fēng)下,臥在河邊靜靜欣賞著流水,頭頂上小鳥(niǎo)在歌唱,大自然在淺吟,他的體力也慢慢恢復(fù)。
35、恩頓站起來(lái),巴克緊緊叼住他戴著手套的手,反復(fù)咬了幾次,才無(wú)比眷戀地松開(kāi)。這就是他的答案,不是用說(shuō)的,而是用深沉的愛(ài)。
36、堅(jiān)硬洞壁的阻擋,它媽媽鼻子的推搡和爪子的擊打,幾次饑荒中得不到平息的饑餓,所有這些都使他逐漸認(rèn)識(shí)到,世界上沒(méi)有什么東西是完全自由的,就連生命本身也受到諸多的局限和限制。這些局限和限制就是法則。遵守這些法則就意味著避免痛苦,通往幸福。
37、在瘋神的監(jiān)護(hù)之下,白牙成了惡魔。一條鐵鏈子把他拴在堡壘后面的一個(gè)牲口圈里,美人兒·史密斯就在這里施加一些小折磨,逗弄他、惹怒他,引起他的全部瘋狂。這個(gè)人老早就知道嘲笑是白牙最最痛恨和最敏感的東西,所以就故意狠狠地捉弄他,然后嘲笑他。這種高聲大笑滿含輕蔑的意味,而且他在大笑的時(shí)候還用手指嘲弄地對(duì)白牙比比劃劃。每逢這種時(shí)候,白呀的理智就拋到了九霄云外,大發(fā)雷霆,瘋狂程度甚至超過(guò)了美人兒·史密斯。
38、以前白牙只是他同類的敵人,雖說(shuō)是個(gè)兇猛的敵人,可他現(xiàn)在成了萬(wàn)物之?dāng),而且比以往任何時(shí)候都兇猛。他被摧殘地喪失了最后一點(diǎn)理智,以至于盲目地仇恨所有的東西。
39、事物有時(shí)是和他們的表面完全相反的。狼崽對(duì)未知的恐懼本是繼承來(lái)的一種對(duì)事物的不信任,而現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的體驗(yàn)得到加強(qiáng)。從今以后,他再也不會(huì)相信表面現(xiàn)象了。
40、有一種屬于荒野的韌性——像生命本身那樣執(zhí)拗,耐勞,不懈——這種韌性表現(xiàn)在守住網(wǎng)的蜘蛛,盤繞的蛇,附在暗處的豹子身上,就是他們可以紋絲不動(dòng)地呆上無(wú)數(shù)個(gè)鐘頭。當(dāng)生命獵取活物時(shí)才獨(dú)具有這種韌性。
41、美人兒——史密斯喜歡上了毒打白牙這種活計(jì),他從中感受到了快樂(lè)。他毫不憐憫地看著他欺負(fù)的對(duì)象。在他揮舞著鞭子和棒子,聽(tīng)著白牙痛苦的吠叫和無(wú)助的咆哮時(shí),他的兩眼昏暗而陰郁,美人兒——史密斯是膽小鬼,而膽小鬼都是殘忍的。因?yàn)樗谠獾絼e人痛打怒斥的時(shí)候只能卑躬屈膝地哭鼻子,所以他就把氣出在比他更為弱小的生靈身上,力量是大家都所喜歡的,美人兒·史密斯也不例外。既然他不能和同類相比,他就退而其次,在不如他的生靈中間表現(xiàn)力量,以茲證明他所擁有的生命力。但美人兒·史密斯不是自己創(chuàng)造自己的,因此這也不能怪他。他一出生就具有了畸形的身體和扭曲的心靈。這些東西構(gòu)成了他的黏土,而這塊黏土又沒(méi)有被這個(gè)世界加以仁慈的塑造。
42、威登·斯各特主動(dòng)承擔(dān)了挽救白牙的任務(wù)——更準(zhǔn)確地說(shuō),是補(bǔ)償白牙所遭受的人類對(duì)他的虐待。這是一件關(guān)系到原則和良知的事。他感到白牙所受到的虐待是人類欠下的一筆債,必須清償白牙的債務(wù),因此他才用心良苦地對(duì)“斗狼”百般地仁慈,每天他都堅(jiān)持愛(ài)撫白牙,而且堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間地?fù)崮Α?/p>
43、這時(shí),隊(duì)里的狗也從窩里沖了出來(lái),卻被侵略者逼退回去。巴克從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)著樣的狗,它們瘦骨嶙峋,仿佛是一個(gè)個(gè)骨架,骨架上披一張松垮的皮,兩只眼睛射出兇狠的目光,尖尖的獠牙上淌著口水,這些因?yàn)轲I慌了而變得瘋狂的家伙令人望而生畏,它們也因?yàn)榀偪穸驘o(wú)敵。第一回合后,隊(duì)里的狗就退回了石壁前。巴可受到三條狗的圍攻,它的頭和肩膀被撕裂聲令人驚駭。比利像以前一樣叫著,達(dá)夫和索爾萊克片體鱗傷,傷口在流血,但它們?nèi)匀挥赂业夭⒓缱鲬?zhàn);喬惡魔似的猛咬著,死死地咬住了餓狗的前腳,把它的骨頭都咬斷了。那只愛(ài)裝病的狗——派克,跳到了那只斷了前腳的狗的身上,猛地一咬,咬斷了它的脖子。巴克咬住了一只口吐白沫的狗,牙齒深深地嵌進(jìn)那只狗的喉嚨,一股血噴了出來(lái),舌頭上溫暖的血腥味讓它更加兇狠,他猛地沖向另一只野狗。這時(shí),它感到有牙齒咬住了它自己的喉嚨,原來(lái)是思佩茨從旁邊向它進(jìn)攻了。
44、巴克從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)著樣的狗,它們瘦骨嶙峋,仿佛是一個(gè)個(gè)骨架,骨架上披一張松垮的皮,兩只眼睛射出兇狠的目光,尖尖的獠牙上淌著口水,這些因?yàn)轲I慌了而變得瘋狂的家伙令人望而生畏,它們也因?yàn)榀偪穸驘o(wú)敵。
45、手持棍棒的人就是立法者,就是主宰,你不可反抗他,必須服從!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
46、生命的極致在于生命的狂喜!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
47、只為一個(gè)人的愛(ài)。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
48、生活的矛盾之處在于有一種境界標(biāo)志著生命的頂峰甚至超越了生命。當(dāng)一個(gè)人極度活躍徹底地忘掉自我的時(shí)候,這種境界便悄無(wú)聲息地出現(xiàn)!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
49、他從不放過(guò)任何有利的機(jī)會(huì),更不會(huì)從生死搏斗中退卻。統(tǒng)治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現(xiàn)。原始生活中不存在同情,否則,會(huì)被視為軟弱,這會(huì)讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這就是法則,永恒的法則!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
50、他具有忠誠(chéng)與獻(xiàn)身的精神,也具有野性與狡猾的一面!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
51、生活就是這樣,沒(méi)有公平的游戲法則,一旦倒下去,就是生命的終結(jié)!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
52、他在這成群結(jié)隊(duì)的刁難中明白了兩條經(jīng)驗(yàn):在打群架的時(shí)候,要設(shè)法保護(hù)自己;
53、在跟單個(gè)狗戰(zhàn)斗的時(shí)候,要設(shè)法用最短的時(shí)間叫對(duì)方吃最大的虧。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
54、他強(qiáng)烈地想撕碎對(duì)手,但他也從沒(méi)忘記他的對(duì)手也想撕碎毀滅他。他在沒(méi)有做好迎接對(duì)手沖擊之前的準(zhǔn)備絕不先沖擊,在沒(méi)有做好防御前絕不先進(jìn)攻!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
55、生命如同木偶戲一樣具有象征性。——杰克·倫敦《野性的呼喚》
56、要么戰(zhàn)勝對(duì)方,要么被對(duì)方制服;而憐憫便是一種軟弱。——《野性的呼喚》
57、古老的漫游的欲望在跳躍、撕扯著習(xí)俗的鏈條;再一次從寒冬的沉睡里、喚醒了野性的曲調(diào)
58、插手傻瓜的事是很傻的,世界多兩三個(gè)少兩三個(gè)傻瓜也不會(huì)有任何改變!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
59、要么取得支配權(quán),要么被支配。仁慈是懦弱的表現(xiàn),仁慈不存在于原始生活之中。仁慈會(huì)被誤解為恐懼,一旦被誤解就會(huì)導(dǎo)致死亡!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽
60、他有適應(yīng)能力,這就是一切,不是因?yàn)槟軌蛩伎迹且驗(yàn)樗纳姹灸!芸恕惗亍兑靶缘暮魡尽?/p>
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