論語中精辟的句子
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。下面是論語中精辟的句子，請參考！
論語中精辟的句子 1
1、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、不患人之不己知，患不知人也。
10、知者樂水，仁者樂山。
11、巧言令色，鮮矣仁。
12、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14、工欲善其事，必先利其器。
15、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
16、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
17、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
18、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。
19、往者不可諫，來者猶可追。
20、無友不如己者，過則勿憚改。
21、人而無信，不知其可也。
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
23、溫故而知新，可以為師矣。
24、遠(yuǎn)人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。
27、不在其位，不謀其政。
28、三人行，必有我?guī)熝�！擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
29、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
30、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
31、譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！
32、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
33、己所不欲，勿施于人。
論語中精辟的句子 2
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月10日)：即孔丘，字仲尼，出生于魯國陬邑(今山東省濟(jì)寧市曲阜市尼山鎮(zhèn)境內(nèi))，東周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家�？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。
孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂《六經(jīng)》(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人�？鬃尤ナ篮�，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。
《論語》進(jìn)入經(jīng)書之列是在唐代�！暗教拼Y有《周禮》《儀禮》《禮記》，春秋有《左傳》《公羊》《谷梁》，加上《論語》《爾雅》《孝經(jīng)》，這樣是十三經(jīng)�！�
論語中精辟的'句子 3
對人以誠信,人不欺我；對事以誠信,事無不成.下文就是論語中誠信句子與解釋，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
一、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
�。ㄗg文）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實(shí)守信嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)沒有經(jīng)常復(fù)習(xí)嗎？”
二、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時�！�
�。ㄗg文）孔子說：“治理一個大國，要嚴(yán)肅認(rèn)真地處理政事，講究信用，節(jié)省財用，愛護(hù)臣下，根據(jù)農(nóng)事的忙閑合理使用民力�！�
三、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
�。ㄗg文）孔子說：“年輕弟子，在家孝順父母，出門敬重兄長，言語謹(jǐn)慎守信博愛眾人，親近仁人。做到這些后還有余力，就用來學(xué)習(xí)文化典籍�！�
四、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
�。ㄗg文）子夏說：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻(xiàn)出生命；與朋友交往，說話守信用。（這樣的人，）雖然說沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)，我必定說他學(xué)習(xí)過了�！�
五、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改�！�
（譯文）孔子說：“君子不莊重，就不會有威嚴(yán)；從事學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)就不會鞏固。要把忠誠和信實(shí)作為（待人處事的）主導(dǎo)思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤，要不怕改正。”
六、有子曰：“信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
（譯文）有子說：“諾言符合義的原則，才可以實(shí)踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可
以免遭恥辱。依靠自己的親族，也就可靠了�！�
-------以上出自《學(xué)而》
七、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
------------《為政》
�。ㄗg文）孔子說：“一個人不講信用，不知他怎么做人哩�。ň拖瘢┐筌嚿倭溯r，小車少了軏，車子還怎么能走呢？”
八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而》
�。ㄗg文）孔子從四個方面教育學(xué)生：古代文獻(xiàn)，行為規(guī)范，對人忠心，誠實(shí)守信。
九、子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也�！\不以富，亦只以異�！�
------------《顏淵》
（譯文）子張問怎樣提高道德，辨清昏惑�？鬃诱f：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛一個人，就希望他活著，厭惡他，就巴望他死掉。既希望他活著，又巴望他死掉，這樣（好惡無常）便是昏惑。（《詩經(jīng)》上說：）‘肯定不會困此得到好處，只會收到相反的結(jié)果�！�
十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”
-----------《子路》
�。ㄗg文）孔子說：“說話一定兌現(xiàn)，做事一定果決。這是（不懂變通的）固執(zhí)的小人呀！不過也可以算是再次一等的士了�！�
十一、子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行�！弊訌垥T紳。
-----------《衛(wèi)靈公》
�。ㄗg文）子張問怎樣（使自己）行得通�？鬃诱f：“說話真誠守信，做事厚道謹(jǐn)慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。如果說話不真誠守信，做事不厚道謹(jǐn)慎，那么即使在本鄉(xiāng)本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了�！弊訌埌堰@些話寫在自己的衣帶上。
十二、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！� -------《季氏》
（譯文）孔子說：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同見聞多的人交友，就有益。同阿諛奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧語的人交友，就有害了�！�
十三、子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！薄罢垎栔��！痹唬骸肮�，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！�
-----------《陽貨》
（譯文）子張問孔子，怎樣做可以稱仁�？鬃诱f：“能將五種品德施行于天下，就可以稱仁了�！弊訌堈f：“請問哪五種�！笨鬃诱f：“恭敬，寬厚，信實(shí)，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會招來侮辱，寬厚就能得到眾人擁護(hù)，信實(shí)就會得到別人任用，勤勉就會有成績，（給人）恩惠就足以使喚人�！�
論語中精辟的句子 4
1、弟-子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
2、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
3、溫故而知新，可以為師矣。
4、君子喻于義，小人喻于利。
5、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
6、巧言令色，鮮矣仁。
7、君子以文會友，以友輔仁。
8、朝聞道，夕死可矣。
9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
10、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
11、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
12、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤于親，則-民興于仁;故舊不遺，則-民不偷。
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、色難，有事，弟-子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。
15、里仁為美，擇不處仁，焉得知?
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