養(yǎng)生之道經(jīng)典句子[推薦]

　　在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是句子了吧，從表達(dá)的角度說(shuō)，句子是最基本的表述單位。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編為大家整理的養(yǎng)生之道經(jīng)典句子，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、粥飯為世間第一補(bǔ)人之物。

　　——清·王世雄《隨息居飲食譜》

　　2、治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無(wú)傷而不防。

　　——晉·葛洪《抱樸子》

　　3、知恬逸自足者，為得安樂本。

　　——明·高濂《尊生八箋》

　　4、正氣存內(nèi)，邪不可干。

　　——《素問·遺篇刺法論》

　　5、元?dú)鈱?shí)，不思食;元神會(huì)，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陸地仙。

　　——明·胡文煥《養(yǎng)心要語(yǔ)》

　　6、與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先。

　　——元·朱震亨《丹溪心法》

　　7、涌泉二穴，精氣所生之地，寢時(shí)宜擦千遍。

　　——清·尤乘《壽世青編》

　　8、衣服厚薄，欲得隨時(shí)合度。是以暑月不可全薄，寒時(shí)不可極厚。

　　——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》

　　9、夜臥早起三月春，緩形無(wú)努志逆生。

　　——梁·陶宏景《養(yǎng)性延命錄》

　　10、要長(zhǎng)壽，讀書花月隨前后。

　　——明·胡文煥《類修要訣》

　　11、腰腹下至足脛?dòng)�得常溫，胸上至頭欲得稍涼。

　　——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》

　　12、養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

　　——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》

　　13、養(yǎng)生之道，莫先于飲食。

　　——清·劉承干《嘉業(yè)堂叢書》

　　14、養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。

　　——清·曹廷棟《老老恒言》

　　15、養(yǎng)生以不傷為本。

　　——《仙經(jīng)》

　　16、養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲。

　　——明·王文祿《醫(yī)先》

　　17、心要常操，身要常勞。

　　——明·呂坤《呻吟語(yǔ)》

　　18、心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病息。

　　——元·羅天益《衛(wèi)生寶鑒》

　　19、邪之所湊，其氣必虛。

　　——《素問·評(píng)熱病論》

　　20、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。

　　——西漢·劉安等《淮南子》

　　21、小兒無(wú)凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。

　　——清·吳瑭《溫病條辨》

　　22、夏為蕃(草秀)，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日。

　　——元·邱處機(jī)《攝生消息論》

　　23、喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。

　　——西漢·董仲舒《春秋繁露》

　　24、惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。

　　——明·龔?fù)①t《壽世保元》

　　25、物來(lái)順應(yīng)，事過心寧，可以延年。

　　——明·龔?fù)①t《壽世保元》

　　26、五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益。

　　——明·萬(wàn)全《養(yǎng)生四要》

　　27、臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。

　　——宋·蒲虔貫《寶生要錄》

　　28、我命在我，不在天。

　　——《仙經(jīng)》

　　29、晚飯少吃口，活到九十九。

　　——唐·張湛《養(yǎng)生要集》

　　30、天者陽(yáng)之宗，地者陰之屬。陽(yáng)者生之本，陰者死之基。

　　——東漢·華佗《中藏經(jīng)》

　　31、天地萬(wàn)物之理，皆始于從容，而卒于急促。

　　——明·呂坤《呻吟語(yǔ)》

　　32、體欲常逸，食須常少。勞無(wú)至極，食無(wú)過飽。

　　——明·王蔡《修真秘要》

　　33、體欲常勞，食欲常少，勞無(wú)過極，少無(wú)過虛。

　　——梁·陶宏景《養(yǎng)性延命錄》

　　34、雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長(zhǎng)生也。

　　——梁·陶宏景《養(yǎng)性延命錄》

　　35、四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。

　　——《素問·四氣調(diào)神大論》

　　36、視強(qiáng)則目不明，聽甚則耳不聰，思慮過度則智亂。

　　——戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子》

　　37、事從容則有余味，人從容則有余年。

　　——明·呂坤《呻吟語(yǔ)》

　　38、食欲少而數(shù)，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽。

　　——梁·陶宏景《養(yǎng)性延命錄》

　　39、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血?dú)狻?/p>

　　——唐·孫思邈《備急千金要方》

　　40、食莫若無(wú)飽，思莫若勿致。

　　——春秋·管仲《管子》

　　41、食不語(yǔ)，寢不言。

　　——春秋·孔丘《論語(yǔ)》

　　42、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。

　　——明·鄭宣《昨非庵日纂》

　　43、圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。

　　——西漢·劉安等《淮南子》

　　44、省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。

　　——明·王文祿《醫(yī)先》

　　45、生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急。

　　——明·高濂《尊生八箋》

　　46、善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。

　　——唐·孫思邈《備急千金要方》

　　47、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。

　　——明·龔?fù)①t《壽世保元》

　　48、善攝生者，先除欲念。

　　——明·陳繼儒《食色紳言》

　　49、善服藥者，不如善保養(yǎng)。

　　——宋·陳直《養(yǎng)老奉親書》

　　50、若邪盛為害，則乘元?dú)馕磩?dòng)，與之背城而一決，勿使后世生悔，此神而明之之術(shù)也。

　　——清·徐大椿《醫(yī)學(xué)源流論》

　　51、若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。

　　——明·高濂《尊生八箋》

　　52、日出而作，日入而息。

　　——晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》

　　53、忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)氣。

　　——晉·葛洪《抱樸子》

　　54、仁人之所以多壽者，外無(wú)貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。

　　——西漢·董仲舒《春秋繁露》

　　55、人于中年左右，當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強(qiáng)半。

　　——明·張景岳《景岳全書》

　　56、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋。

　　——清·程杏軒《醫(yī)述》

　　57、人勤于體者，神不外馳，可以集神;人勤于智，精不外移，可以攝精。

　　——清·梁章鉅《退庵隨筆》

　　58、人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄。

　　——元·王《泰定養(yǎng)生主論》

　　59、人能執(zhí)天道生殺之理，法四時(shí)運(yùn)用而行，自然疾病不生，長(zhǎng)年可保。

　　——宋·陳直《養(yǎng)老奉親書》

　　60、人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒。

　　——清·曹廷棟《老老恒言》

　　61、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　——春秋·李耳《老子》

　　62、人但知過怒過哀足以害性，而不知過喜過樂亦足以傷生。

　　——清·梁章鉅《退庵隨筆》

　　63、琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽。

　　——清·朱錫綬《幽夢(mèng)續(xù)影》

　　64、惱一惱，老一老;笑一笑，少一少。

　　——明·胡文煥《養(yǎng)心要語(yǔ)》

　　65、莫吃空心茶，少食中夜飯。

　　——明·胡文煥《類修要訣》

　　66、每日頻行，必身輕目明，筋節(jié)血脈調(diào)暢，飲食易消，無(wú)所壅滯。

　　——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》

　　67、老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生。

　　——明·胡文煥《類修要訣》

　　68、老人血?dú)舛鄿�，拜則肢體屈伸，氣血流暢，可終身無(wú)手足之疾。

　　——清·陳夢(mèng)雷《古今圖書集成》

　　69、老年肝血漸衰，未免性生急躁，旁人不及應(yīng)，每至急躁益甚，究無(wú)濟(jì)于事也。當(dāng)以一耐字處之，百凡自然就理。

　　——清·曹慈生《養(yǎng)生隨筆》

　　70、牢齒之法，早朝叩齒三百下為良。

　　——唐·張湛《養(yǎng)生要集》

　　71、勞極則精罷，思極則精離，飲食少則精減，房欲頻則精耗。

　　——明·王文祿《醫(yī)先》

　　72、君若欲壽，則順察天地之道。

　　——馬王堆漢墓帛醫(yī)書

　　73、聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。

　　——明·袁坤儀《攝生三要》

　　74、酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德。

　　——明·陳繼儒《食色紳言》

　　75、精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶。

　　——明·汪綺石《理虛元鑒》

　　76、戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語(yǔ)以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心。

　　——明·胡文煥《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》

　　77、節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。

　　——明·胡文煥《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》

　　78、患生于多欲，禍生于多貪。

　　——明·高濂《尊生八箋》

　　79、戶樞不蠹，流水不腐。人之形體，其亦由是。

　　——宋·官修《圣濟(jì)總錄》

　　80、寒暖適體，勿侈華艷，可以延年。

　　——梁·陶宏景《養(yǎng)性延命錄》

　　81、谷肉果菜，食養(yǎng)盡心，無(wú)使過之，傷其正之。

　　——《素問·五常政大論》

　　82、甘其食，美其服，安其居，樂其道。

　　——春秋·李耳《老子》

　　83、腹為五臟之總，故腹本喜暖。

　　——清·曹廷棟《老老恒言》

　　84、服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。

　　——元·劉完素《素問玄機(jī)病原式》

　　85、夫人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十?dāng)?shù)遍，名曰干沐浴。

　　——宋·蒲虔貫《寶生要錄》

　　86、夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。

　　——西漢·劉安等《淮南子》

　　87、夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。

　　——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

　　88、凡有喜嗜之物，不可縱口，當(dāng)念病從口入，惕然自省。

　　——明·萬(wàn)全《養(yǎng)生四要》

　　89、凡心有所愛，不用深愛，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神。

　　——唐·孫思邈《備急千金要方》

　　90、凡食物不能廢咸，但少加使淡，淡則物之其味真性俱得。

　　——清·曹廷棟《老老恒言》

　　91、凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝咸。

　　——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》

　　92、發(fā)，血之窮也，千過梳發(fā)，發(fā)不白。

　　——唐·張湛《養(yǎng)生要集》

　　93、多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。

　　——明·陳繼儒《養(yǎng)生膚語(yǔ)》

　　94、多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲。

　　——唐·張湛《養(yǎng)生要集》

　　95、讀書悅心，山林逸興，可以延年。

　　——明·龔?fù)①t《壽世保元》

　　96、斗一斗，瘦一瘦;讓一讓，胖一胖。

　　——明·胡文煥《類修要訣》

　　97、冬三月，天地閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，以待日光。

　　——元·邱處機(jī)《攝生消息論》

　　98、冬不宜極溫，夏不宜窮涼。

　　——唐·孫思邈《備急千金要方》

　　99、調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道，節(jié)飲食乃卻病之良方。

　　——宋·楊士瀛《仁齋直指方論》

　　100、得神者昌，失神者亡。

　　——《素問·移精變氣》

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