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關(guān)于莊子句子大全（精選60句）
夫言非吹也，言者有言。下文是小編為各位讀者準(zhǔn)備的莊子句子，供各位參考。
1、圣人之用兵也，亡國而不失人心。
2、天地與我并生，而萬物與我合一。
3、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
4、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。
5、終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！
6、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
7、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
8、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
9、寡不道以歡成有德者能之。
10、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
11、圣人不死，大盜不止。
12、天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。
13、夫小惑易方，大惑易性。
14、形如槁木，心如死灰。
15、魯酒薄而邯鄲圍。
16、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
18、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。
19、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
20、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
21、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
22、大知閑閑，小知間間。
23、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛之所以成。
24、且有大覺而后知此其大夢(mèng)也。
25、存而不論，論而不議，議而不辯。
26、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
27、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
28、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。
29、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
30、至言不出，俗言勝也。
31、去小知而大知明，去善而自善矣。
32、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
33、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。
34、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
35、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
36、謀無主則困，事無備則廢。
37、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？
38、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
39、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。
40、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
41、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
42、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞?wù)�，名與聲也。
43、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
44、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
45、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
46、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
47、泛愛萬物，天地一體也。
48、忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內(nèi)變，不外從，事會(huì)之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。
49、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
51、吾觀之本，其往無窮；吾求之末，其來無止。
52、泉涸，魚相處于陸，相昫以濕，相濡以沫，不去相忘于江湖。
53、吾生有崖，而知無崖，以有崖求無崖，殆哉矣。
54、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
55、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
56、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。
57、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
58、盲人無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
59、彼亦一長(zhǎng)短，此亦一長(zhǎng)短。
60、古之至人，先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
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