靈魂深處的生命神彩散文詩(shī)
難得的一場(chǎng)雪，難得的閑暇時(shí)間。坐在爐火旁，隔窗就能看見(jiàn)瓦楞上一棱一棱的雪，在陽(yáng)光下反射出的耀眼銀光。望著那整整齊齊、一行行并列平行的雪棱反射的銀光，我感到了一種無(wú)法言說(shuō)、無(wú)法觸摸的秩序的存在。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)，讓我想起了一本書(shū)和一個(gè)人。
秋天的某個(gè)中午，我收到從甘南寄來(lái)的一本書(shū)，它是扎西才讓寄贈(zèng)的他的散文詩(shī)選集《七扇門(mén)》。此之前，我們并不認(rèn)識(shí)，就是在此際，我們彼此還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。他贈(zèng)書(shū)給我，可能是因?yàn)槲乙矏?ài)好散文詩(shī)寫(xiě)作吧，此是唯一的理由。雖然未曾謀面，但好在我從詩(shī)人何來(lái)與李城先生為該書(shū)寫(xiě)的序中，對(duì)扎西才讓有了一個(gè)認(rèn)識(shí)：他先是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，然后才是一個(gè)詩(shī)人。也對(duì)他的過(guò)去，他的詩(shī)歌，他的生活大致有了一個(gè)了解�？上嵌螘r(shí)間到處奔忙，無(wú)暇靜下心來(lái)讀書(shū)，這本書(shū)也就只翻了翻便放下。隨著日子的推移，這本書(shū)就被其它的一些書(shū)遮蓋起來(lái)了，也就一直沒(méi)有機(jī)會(huì)細(xì)讀。也許，我是在默等一個(gè)閱讀的契機(jī)也未能可知。
推開(kāi)門(mén)，站在院中做了一個(gè)深呼吸后，感覺(jué)愜意極了。就在這時(shí)候，面前的雪景，又讓我想到一位朋友的甘南之行，不知是否成行？正是這個(gè)念頭，讓我想到了草原、想到了草原上的雪……另一種沖動(dòng)此時(shí)又在強(qiáng)烈地沖撞著我的心扉。在這種情緒的促使下，我又打開(kāi)了另外兩扇門(mén)，分別翻出《七扇門(mén)》，取出一瓶青稞酒。
圍爐，煮酒，讀書(shū)。就這樣我隨著作者的筆觸，和著作者的呼吸和心跳，從第一扇門(mén)進(jìn)入，從第七扇門(mén)走出。在這一過(guò)程中，我感到自已生命的一部分，已經(jīng)融化在作者某些思想、靈魂的情境中。我感到了痛苦、興奮，也感受到靈魂深處生發(fā)的共鳴之音裊裊不絕……
扎西才讓散文詩(shī)遼闊的意境、高超的意像、獨(dú)具的個(gè)性，使其散文詩(shī)詩(shī)意的品質(zhì)達(dá)到了一個(gè)高度。這是我由衷敬佩的，也是我在散文詩(shī)寫(xiě)作上值得借鑒學(xué)習(xí)的。記得前一日與外省一位知名散文家見(jiàn)面時(shí)，他談到了散文的品質(zhì)：良心、獨(dú)立、貴氣。而我的理解則是：人性的悲憫、人格的獨(dú)立、品格的高貴。我想這些，對(duì)于散文詩(shī)或散文詩(shī)寫(xiě)作者，也是適宜的。而扎西才讓的.散文詩(shī)，正是具備著這樣的品格。這也使得當(dāng)我在閱讀《七扇門(mén)》時(shí)，感到不是在讀作品，而是在我的對(duì)面就坐著一個(gè)人：扎西才讓就坐在我對(duì)面，我們一同喝酒、談心，談生活、談人生。
扎西才讓的散文詩(shī)，在立意、構(gòu)思上都有其獨(dú)到之處。而作為作為一本散文詩(shī)選集的《七扇門(mén)》，其文本形式也是獨(dú)出心裁的，給人一種耳目一新的啟示�！斑吘壢恕�、“孤寂者”、“甘南行”、“傷心人”、“雙親淚”、“生命花”、“今生事”，每扇門(mén)的“門(mén)前提示”，都起到導(dǎo)語(yǔ)、導(dǎo)讀的效果，從而使讀者能夠快速、便捷地進(jìn)入作者的語(yǔ)境、情境當(dāng)中；也讓讀者更容易把握作者的思想脈絡(luò)，隨著作者的筆觸一步步進(jìn)入到一個(gè)熟悉或者陌生的情境，進(jìn)入到幽暗幽明的詩(shī)的殿堂：感喟、感悟、分享、共鳴。
每一扇門(mén)（一個(gè)小輯），在“門(mén)前提示”之后，每一章作品都得到有效的統(tǒng)合；這每一扇門(mén)，分別是作者的生存之門(mén)、生活之門(mén)、情感之門(mén)、思想之門(mén)、命運(yùn)之門(mén)、生命之門(mén)、悲觀之門(mén)……作者穿行在這些門(mén)之間，前行、徘徊、踟躇、奔跑、跳躍；時(shí)而在這扇門(mén)前沉思，時(shí)而在彼扇門(mén)前冥想，時(shí)而在另一扇門(mén)前叩問(wèn)——叩問(wèn)靈魂的心門(mén)。我看到每扇門(mén)都以同一種姿態(tài)呈現(xiàn)著：豈不拒絕排斥，也不縱容誘惑。而這七扇門(mén)，正是作者詩(shī)意的、思想的七色彩虹。它是作者靈魂深處折射出的迷人光彩，是詩(shī)人生命放射出的神彩。
至于作者在詩(shī)歌上的成就，有人評(píng)價(jià)其“在西部土生土長(zhǎng)的詩(shī)人中，扎西才讓是最有成就的一個(gè)。”我不知作者對(duì)這一評(píng)價(jià)如何看待，但我卻對(duì)這一評(píng)價(jià)抱有不同的態(tài)度。當(dāng)然這個(gè)態(tài)度不是否定、也不是肯定。我只是期望西部詩(shī)人包括西部的評(píng)論家們，在評(píng)價(jià)一個(gè)人的詩(shī)歌時(shí)，能不能把視野放得更高遠(yuǎn)一些，能不能將作者的作品放在一個(gè)更廣大的平臺(tái)去做一對(duì)比、做一評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)似乎更真實(shí)、更準(zhǔn)確，也對(duì)作者更加有啟迪。我以為，“西部”只是一個(gè)狹隘的參照，一個(gè)地域的樊籬，作為所謂的西部詩(shī)人們、也包括我自已，要有沖破這個(gè)樊籬的勇氣。
在這本散文詩(shī)集的每一扇后，都有一小輯輯錄的評(píng)論，其中不乏散文詩(shī)大家、著名詩(shī)人對(duì)扎西才讓散文詩(shī)的肯定，以及藝術(shù)特色的評(píng)價(jià)。而在眾多的評(píng)論文字中，我喜歡摘自耿林莽前輩《扎西才讓：銀子的光輝》那段文字，那是一個(gè)老散文詩(shī)人給予后生晚輩對(duì)忠肯的評(píng)價(jià)。而我開(kāi)頭的那種感覺(jué)，竟然意外地與這一評(píng)價(jià)相吻合�？隙ǖ卣f(shuō)，《七扇門(mén)》是一部?jī)?yōu)秀的散文詩(shī)作，對(duì)此，我不想再多說(shuō)什么。
或許，只隨意地選取扎西才讓的一章散文詩(shī)，就足以從中窺見(jiàn)其散文詩(shī)的品質(zhì)與藝術(shù)特色。請(qǐng)品賞他的《尕海湖》：
歡暢啊，來(lái)到這里，只見(jiàn)處子似水，不見(jiàn)愛(ài)欲如虹。
會(huì)有一弧碧波，浮出海里的鄉(xiāng)村。
浮出我的來(lái)世，讓我成為結(jié)巴，泣不成聲。
以至于那大耳垂的貢巴活佛，也于倒影里看到永生。
三年前曾前往朗木寺尋訪，歸來(lái)的途中在尕海湖邊停駐過(guò)片刻。那時(shí)是秋天。此際記憶中尕海湖之秋與云影光色，經(jīng)這章散文詩(shī)句引領(lǐng)，讓我的靈魂又馳往異域的另一爿圣地。
想象著有一天，能在甘南大地與扎西才讓相遇。那將又會(huì)一種什么樣的生命邂逅的解讀呢？
——我渴望著。