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國家興亡匹夫有責(zé)抒情散文
國家興亡，匹夫有責(zé)
無窮遠方的人們都與我們有關(guān)——題記
這是魯迅先生的名言，是他憂國憂民的疾呼吶喊。然而，在這個高度文明的社會里，這句曾經(jīng)讓無數(shù)的人們?yōu)橹袆拥纳钋楸戆�，正在悄無聲息地淡出人們的視野。
在遙遠的農(nóng)村，有無數(shù)的孩子們衣食堪憂，更有無數(shù)的母親為孩子們的前途命運望眼欲穿，終日勞作，但有些孩子仍然徘徊在學(xué)校的圍墻之外。他們沒有桌椅板凳，在石頭壘起的課桌旁，聽老師講屬于春天的故事。而有些明星腕兒，款爺們卻一擲千金，名車豪宅，還有一些地方的獨裁們，一桌桌的酒席吃掉了孩子們本該天真的童年。他們說，你上不起學(xué)與我何干？
煤礦，是被稱為“煤黑子”們的天下，煤礦工人享受不了現(xiàn)代社會的社會文明，的是苦，是累，在一次次的瓦斯爆炸中血肉之軀灰飛煙滅，丟下悲愴的父母妻兒，去了遙遠的天國。誰之過，是那些為了金錢鈔票，既得利益，官商的勾結(jié)，利于雄心的人們導(dǎo)演了這人間悲劇，他們說，你們的性命與我何干？
不，天下興亡，匹夫有責(zé)。這句出于戰(zhàn)爭頻繁的'時代里的至理名言，如今的和平年代，也許會有人譏諷，但我們不妨變相的看看這句話，一顆熾熱的愛國心，難道就只能表現(xiàn)在為國犧牲上嗎？一個愛國的人，他可以直接去愛國，這很遙遠，但他更可以愛民，愛每一位民眾。關(guān)愛自己身邊的人，如果人人都這么做，國家怎能不長興，世間怎能不足愛？
最美司機吳斌用自己的生命換得了一車人的平安；
最美教師張麗莉用雙腿挽回了一張張童真的笑臉；
最美媽媽吳菊萍用雙臂讓一個稚嫩的生命重生。
他們最美，因其有著共同的信念——國家興亡，匹夫有責(zé)；人樂民安，與我有關(guān)！正如無窮遠方的人們都與我們有關(guān)，這是一種超乎人常的責(zé)任感，這更是一種為人民的高雅神圣的信仰。他們正是負起了對人民，對國家的責(zé)任，才有這忘我為人舉動。古往今來，也正是責(zé)任推動力時代的發(fā)展與變遷——遠古時，也許那時的人們就已擔(dān)負起讓人類走向文明的責(zé)任。其時，他們可以和猿猴一樣整天嬉戲。因為有責(zé)任，才有他們的努力，雖然是刀耕火種，但畢竟向人類文明邁出了第一步。古代時，因要擔(dān)負起平定戰(zhàn)亂、統(tǒng)一全國、讓百姓重新安寧的責(zé)任，劉備才三顧茅廬，才有諸葛亮的出山，才有“大江東去、浪淘盡”的情懷。也許就因為這個責(zé)任，才有流傳千古、膾炙人口的故事和詩篇。近代時，因要擔(dān)負起救國救民、富國強兵的重任，才會有驚天地、泣鬼神的戊戌變法。這僅僅存在了一百零三天的“百日維新”，雖然最終失敗了，卻讓我們感慨萬分。也許正因為肩負這個偉大的重任，譚嗣同才在臨終前寫下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”豪情萬丈的詩篇……
社會在發(fā)展，人類在進步，和諧鑄就歷史，和諧造就永遠的輝煌，人性的光芒在遠古的造物時期與生俱來，既然你來到了這個世界，既然你在這個世界里要抒寫關(guān)于你的人生命題，那么請定位你人生的坐標(biāo)，度量人性的天平，在你遠行之前，請望著無盡的遠方，想著無數(shù)的人們吧，因為所有的這一切都與你有關(guān)！
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