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廣西游記散文分享
轟轟 誰(shuí)把黑夜魔鬼激醒 疾風(fēng) 自北方而來(lái)的炫影 一道道驚沖數(shù)千里的雪劍 閃射出迷人的紫藍(lán)紅 這應(yīng)該是 英雄誕生前的預(yù)示 中原無(wú)數(shù)英杰氣的呵成 而這等才是 屬于北國(guó)的雨。
(一)更望湖
更望湖，蕎麥花開了。
在離家很遠(yuǎn)的地方，在廣西隆安縣南圩鎮(zhèn)四聯(lián)村舊旺屯和南圩鎮(zhèn)幫寧新旺屯，在這個(gè)被人稱為雨季的天湖，春季的麥場(chǎng)，夏季的牧場(chǎng)的小小山區(qū)里，秋天之后，竟然迎來(lái)蕎麥揚(yáng)花的世界。比起傳說中的春水蕩漾、山光斜陽(yáng)、花美草香，雖然沒有多出更富有的千姿百態(tài)，但當(dāng)那細(xì)碎的白，淡雅的青，簡(jiǎn)潔的明亮鋪天蓋地映入眼簾的時(shí)候，你的心情仍然可以用抑制不住的驚奇與欣喜來(lái)形容。
一個(gè)，或者說很多個(gè)不知能不能叫湖的湖在這里安定，串連成奇跡，不知從何處來(lái)，也不知為何消逝，它們坐落在群山環(huán)繞之中，被周圍低低矮矮的灌木叢包圍，與石頭、土丘、野花、小草和連片的蕎麥相戀，育出一段天地奇緣，因?yàn)轭伾驗(yàn)樗�，因�(yàn)槟Щ冒愕淖呦�，被分割出諸多的疑惑——找不到源頭，分不清首尾，打聽不到哪兒可以漁獵，放心不下哪兒合適逍遙這片獨(dú)特的原野，青者自青，黃者自黃，白者自白，仿佛沿襲了生命中最誠(chéng)實(shí)的基因，一經(jīng)展示，就將層次交換成了誘人的風(fēng)景，讓它茁壯，讓它成熟，并最終定格定性，于秋冬交界處徐徐復(fù)蘇。
瑰麗是一種氣場(chǎng)。這片以淺白色為基調(diào)的海洋，除了齊整的花、流線型的綠、縱橫交錯(cuò)的赤橙與金黃，能夠讓人浮想聯(lián)翩的還有它濃濃郁郁的馨香——有著成熟果實(shí)的味道，彌漫空氣清潔的芬芳，飽含植物健康的營(yíng)養(yǎng)，還附帶清晨陽(yáng)光的奶香。
八九點(diǎn)鐘的時(shí)候，太陽(yáng)來(lái)到東山山頭。陽(yáng)光很和熙，有如好夢(mèng)剛醒的溫柔，它們就幸福在四周連綿的山巒上，身上披著輕紗和一些淺淺的霧。在半透半明的溫度里，蕎麥與土地緊緊粘合，形成古樸的境界，線條明晰，色彩美麗，從腳下一直綿延至遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的群山接續(xù)著這種溫馨淡雅的魂魄，并把它與天空相連，從而使周圍的世界變得既像江南人家的院落，又像天國(guó)里的花園。
陽(yáng)光嫵媚，空氣清新。天空中沒有蜻蜓，也沒有蝴蝶飛翔，一些勤奮的蜜蜂背著陽(yáng)光在花間起降，安樂于自食其力的匆忙。在湖的中心，殘留有約半畝的水域，水形很圓，像一輪飽滿的月亮，清澈而且透明。它隱約在蕎麥的風(fēng)情里，像一顆巨大的藍(lán)寶石。
風(fēng)，從遠(yuǎn)處來(lái)，很輕柔，也很爛漫，時(shí)高時(shí)低，或抑或揚(yáng)，帶著冬天里特有的瀏亮。幾只散養(yǎng)的黃牛在麥田旁邊的草地里吃草，搖首，甩尾，神情淡定地融入這里的風(fēng)景。
雖是周末，可能是因?yàn)槠h(yuǎn)的緣故，這里的游人并不多，他們?nèi)齼蓛�，有的在花海里穿梭，有的在湖邊的樹下燒烤。一個(gè)孩子不加任何設(shè)防地在草地上與小狗打鬧，天上掛著的，是幾只色彩明亮的巨型風(fēng)箏，它們只管飛翔，并沒有與地上的任何事物爭(zhēng)執(zhí)天堂。
因?yàn)橛斜”〉撵F，天上沒有預(yù)想中的藍(lán)，但同樣顯得深邃，讓人心情舒暢。
曾經(jīng)聽說過野百合也有春天，如今，在更望湖，我不關(guān)心時(shí)間的界限，不關(guān)心誰(shuí)更愛明天，只相信確實(shí)有傳說中的世外桃源。
花了一整天的時(shí)間，我在這里踱步，流連;花了一整天的時(shí)間，我回到人間，成為放牧的少年。
忽然覺得，這里不是遠(yuǎn)方，而是承載了多年夢(mèng)想的故鄉(xiāng)!
(二)圣唐山的杜鵑
圣唐山在廣西金秀，那里生長(zhǎng)的杜鵑天下聞名。
每年的四月，是杜鵑花開得最熱烈的時(shí)候。從半山腰起始，一直綿延到山頂，當(dāng)那漫山遍野的山花開放時(shí)，油畫般的世界便鋪張開來(lái)，仿佛只用了一種渾然天成的寫意，就讓全天下的色彩徹底臣服，渲染著人世間少有的神奇或者不可思議。
大自然造就的這一幅天下奇觀，有著極其明亮的情懷。這里生長(zhǎng)的杜鵑成堆成片，不僅面積廣大，樹密林高，而且層次分明，色調(diào)魔幻。在人們的常識(shí)里，杜鵑花大都是純色的'，比如艷紅，粉紅，微紫，醬褐等，而這里的杜鵑則似乎要將全天下所有漂亮的顏色都占全，除了上述的幾種色系，淡藍(lán)，橙黃，降紫，瑩白，淺綠無(wú)不應(yīng)有盡有，而且花的顏色還會(huì)隨著地勢(shì)高低的不同、光照強(qiáng)弱的不同而變化出更多的神奇，形成一波又一波的色調(diào)環(huán)帶，比如靠在山腰上的杜鵑，它的花的顏色極其淡雅，而越往山頂走，其色調(diào)就會(huì)越現(xiàn)越深，最后竟變成深紫;與海撥變化相類的還有光照，在方圓數(shù)里的圣唐山上，光照強(qiáng)一點(diǎn)的地方，杜鵑花的顏色都要比光照弱一點(diǎn)的地方要濃烈一些。這種奇妙的造化，鬼斧神工地將峻朗的山巒裝成了此山只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞的福地洞天!
由于山勢(shì)的起伏與靈動(dòng)，加之時(shí)間在一天之中不停的流轉(zhuǎn)，溫度變化的瞬間，圣唐山的杜鵑像是乘著美麗的鳳攆適時(shí)地出現(xiàn)在意想不到的地方，讓人在渴望的時(shí)候及時(shí)地遇上幸福和驚喜，它們的淡雅、濃烈，以及與生俱來(lái)的馨香感染著活躍在這片國(guó)度里的每一件風(fēng)物，讓它們隨緣地生出無(wú)數(shù)境界，展露無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的胸懷。而這種會(huì)隨著一天的氣溫不同而呈現(xiàn)出不同形態(tài)的變化，附著著晨陽(yáng)未露之光輝，珍珠粉黛之氣迫逶迤在綿延萬(wàn)里的山水之間，真正成就了它們的極致與堂皇，以一種超凡脫俗的格調(diào)，收獲著佛國(guó)仙境的榮耀。各色杜鵑那樣潔凈清新，仿佛女子待字閨中;那樣窈窕豐盈，仿佛貴婦素裹濃妝。而當(dāng)日頭高照，清風(fēng)徐徐的時(shí)候，這滿是芳香流溢的世界更是顯得光明通透，猶如星河璀燦，絲路花雨，或是人間的花好月圓終于迎來(lái)福祿雙全。
美麗如此敞亮和大度，非常自然地超越了人們描繪的愛情和幸福，篤實(shí)地建構(gòu)起圣唐山的成熟——充滿人間五味，也擺脫世俗與迷途，真正成為大覺大悟。
如此神奇的山巒和如此神奇的杜鵑自然不會(huì)被游人所忘記。打這一片天地被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，四面八方的游人便慕名而來(lái)，他們不畏舟車勞頓，也不畏山高路險(xiǎn)，只希望能登上山頂，達(dá)成一種心愿：與眼前的杜鵑花合影，與身旁的風(fēng)光同化，與美好的愿望重逢，與理想的生活合體。并將這獨(dú)一無(wú)二的情境栽進(jìn)自己的心靈，讓它變成自由、快樂的名片，散發(fā)在天地間，形成記憶，與人分享。
于是，在每年的四到五月份，圣唐山總是游人如織，他們來(lái)自不同的地域或國(guó)度，有著不同的職業(yè)、年齡和性別，卻都裝載著共同的愿望——成為一個(gè)真正意義的賞花人。
旅行，看世界，也許是真實(shí)的意圖，也有可能是善意的托辭，但一旦他們進(jìn)入了這片花的海洋，無(wú)一例外的，他們的一些想法會(huì)多多少少地有所改變，比如，你會(huì)不知不覺地放下，放下忙碌，放下情不得已，放下宏圖大業(yè)，放下前世和來(lái)生，你仿佛一下子成為了天性自由的人，從來(lái)就是干凈的，輕松的，沒有被狂風(fēng)暴雨摧殘過的，而美麗的世界也似乎不再抵觸自己，不再將自己推得那么遙遠(yuǎn)，我們追求的快樂其實(shí)觸手可及。
也是受益于這樣一種神奇，每年的四月，我都會(huì)到金秀來(lái)，也都會(huì)登一登圣唐山頂，似乎不只為欣賞這里極其特別的杜鵑，更多的也可能是為了喚醒自己的六根清靜!
(三)大明山
大明山地處廣西南寧的北部，距離市區(qū)有76公里。由于北回歸線從這里穿過，這里的山形、地貌得以在熱帶、亞熱帶的氣候中陶煉和滋生，因而養(yǎng)成了既柔美又堅(jiān)忍的品質(zhì)，并最終成為北回歸線上的明珠。
這里原始森林茂密，峽谷和懸崖峭壁綿延，不僅山高林幽，風(fēng)光旖旎，而且動(dòng)植物資源異常豐富，是典型的綠色自然寶庫(kù)。
瀑布是大明山最有性靈的景觀。因?yàn)榈靡嬗谥脖坏暮B(yǎng)和豐沛的降雨，以及山區(qū)特有的地形，在大明山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，大大小小的瀑布多達(dá)108條，它們或高掛于懸崖峭壁，或倚靠在河流的斷層中間，以各異的形態(tài)與靈動(dòng)的激蕩出沒在綠野中，釋放出奇光幻影，俠骨柔情，讓周圍的環(huán)境和聲音猶如電閃雷鳴，猶如石破天驚。在眾多的瀑布中，落差最大的是龍尾瀑布。當(dāng)高達(dá)136米水幕從天而降的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，我們能感受到的不僅是九曲銀河落九天，而且是江山多豪邁，人間有蓬萊。而瀑布之中最激越壯觀的，卻是金龜瀑布。雖然它落差只有60多米，但從鬼斧神工山坳中的直瀉而下，那豁然開朗，一去不復(fù)的氣勢(shì)與威力著實(shí)讓人感到震驚，仿佛晴天霹靂，又仿佛摧枯拉朽，令心頭涌起陣陣海嘯。而更奇妙的是，它的構(gòu)造極為特別，從側(cè)面看，它只有一級(jí)，仿佛開掛的水壩突然撐開，萬(wàn)千水系飛流直下，引得山呼海嘯，勢(shì)不可擋;而從正面看，它卻有兩級(jí)，形成階梯似的連綿，水勢(shì)由高而低，寬厚，篤實(shí)，仿佛有節(jié)奏的冰柱筑成偉岸與豪放的座椅，安放在江湖，虛位等待自己的舊主。游人站在谷底仰望，只見瀑布接續(xù)藍(lán)天，水落風(fēng)起，珠花四濺，無(wú)不懷疑自己到了福地洞天。
好客松是大明山的另一張名片，它們真正的學(xué)名叫大明山松。大明山松是大明山里分布最廣，數(shù)量最多的樹種之一，它們時(shí)或集中，時(shí)或分散地錯(cuò)落在綿延的大山中間，因?yàn)楸姸喽鵀槿耸熘�，因�(yàn)楣爬隙屓擞洃�。其中讓游客印象最深刻的，是距天坪約兩公里的養(yǎng)生之旅終點(diǎn)處的那幾株。它們佇立在金龜瀑布對(duì)面的懸崖邊上，因年歲已高而顯得格外蒼勁，不僅枝葉繁茂，氣勢(shì)如虹，它們舒展著的枝條同樣剛勁有力，好像好客的主人在張開雙臂，熱情歡迎游客們光臨。
大明山多奇珍異卉，最知名的樹種是化石鐵杉。鐵杉與化石相聯(lián)系，說明它的古老與寶貴。它的真正學(xué)名叫長(zhǎng)苞鐵杉，這是迄今為止在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的生長(zhǎng)速度最慢，也最珍貴的硬木樹種，屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。據(jù)專家考察，大明山生長(zhǎng)的年歲最長(zhǎng)，直徑最大的長(zhǎng)苞鐵杉就坐落在大明山的青龍谷，至今最少有500多年的樹齡。
神女披紗也是游人津津樂道的大明山景觀之一，它是橄欖大峽谷左側(cè)懸崖上的一個(gè)小山峰，因形態(tài)極象仙女，每天亭亭玉立于縹緲的云霧中，仿佛披紗的神女從天而降而得名。
當(dāng)然，受人青睞的，還有大明山的不老松。不老松除了常年青綠，永遠(yuǎn)充滿生機(jī)活力外，更重要的是它們都生長(zhǎng)在懸崖峭壁上，它們的枝條明顯比主干長(zhǎng)，它們凌空探出崖外，樹枝朝下，葉子朝上，枝條彎曲成弧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同與闊別多年的老友重逢，忍不住要給對(duì)方一個(gè)熱烈溫情的擁抱。
游龍母大峽谷是每一位到大明山游玩的人的極其向往的體驗(yàn)。龍母大峽谷就位于上山公路28公里處。峽谷全長(zhǎng)達(dá)10公里。這里峽深谷幽，草木縱橫。峽谷兩邊，峰谷交錯(cuò)，怪石嶙峋，石柱、奇峰屹立，氣度非凡;谷內(nèi)道路曲折宛轉(zhuǎn)，時(shí)而山澗淙淙，時(shí)而鳥鳴清脆，林木遮天蔽日的地方，陰森幽暗，花草密布的地方，風(fēng)光旖旎，景色優(yōu)美。峽谷的風(fēng)貌東西各不相同，在東部，綿延不盡的，是原始森林，那里層林疊嶂，花落無(wú)痕，人煙罕至;而峽谷的西部，則毗鄰人煙，人們種植了大量的八角樹、馬尾松等經(jīng)濟(jì)林，因?yàn)橐?guī)模巨大，保護(hù)完好，同樣林海茫茫，蒼翠欲滴，宛如一幅天然的山水巨畫。
游人到大明山來(lái)，一方面是仰慕它的鐘靈毓秀，這種鐘靈毓秀本質(zhì)上的清幽能讓人放下心頭的紛擾，從而活成真實(shí)的自己;另一方面則是為了感受大自然的神奇，在這里，所有的滄海桑田就仿佛自家庭院，人世間再偉大的變遷也無(wú)非前面后面，似水如煙，相比于大自然的開闊與驚艷，我們所謂的成功與繁榮，僅僅是做了一個(gè)離奇的夢(mèng)。
(四)在柳侯公園
柳侯公園在柳州市舊城，占地15.52公頃。始建于1906年。公園內(nèi)最盛名的景致有柳侯祠 、柳宗元衣冠墓、羅池、柑香亭等，都與唐人柳宗元的生平事跡形成關(guān)聯(lián)。
柳侯祠原叫羅池廟，位于柳侯公園的西隅，是為紀(jì)念柳宗元的衣冠墓而建造，而羅池則是衣冠墓和祠堂外圍的一泓碧水。這泓澄澈明凈的碧水環(huán)繞在這里，不僅給這里的山石、建筑帶來(lái)了靈氣，而且使周圍的古木、繁花注入了魂魄，呈現(xiàn)出一種水環(huán)林幽，潔雅毓秀的空明之意。這種神奇在有月之夜體現(xiàn)得尤為清晰。每當(dāng)月亮爬升到東臺(tái)山的上空，月兒與云霞倒影在羅池水面，傳唱中的天上一個(gè)月亮，水里一個(gè)月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上的奇觀便蒞臨人間，化成柳州人引以自豪的八景之一羅池夜月。而關(guān)于羅池原來(lái)只是柳州城北的一泓野水，因柳宗元謫居柳州時(shí)常在此散步，死后又托夢(mèng)給生前部屬歐陽(yáng)翼說要把自己的廟建在羅池旁的傳說，更使得羅池名聲大噪。明代大旅行家徐霞客來(lái)游柳州時(shí)，就專程訪問過羅池。
柳侯祠就坐落在幽曲的羅池小徑深處。該祠始建于宋代，后來(lái)多次損毀，于清代又重建，如今祠堂大門上的題字是郭沫若先生的手筆，而門聯(lián)則是清代楊翰書寫的唐代韓愈的詩(shī)句：山水來(lái)歸黃蕉丹荔，春秋報(bào)事福我壽民。祠堂的構(gòu)造為紅柱丹梁的三進(jìn)古屋。頭進(jìn)薈集了明清以來(lái)的石刻三十余塊，壁間懸掛柳宗元生平資料及后人的書畫作品，琳瑯滿目，美不勝收。中廳有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑，在刻像旁的數(shù)十塊石刻中，荔子碑最為著名。其碑文摘自韓愈《柳州羅池廟碑》的《享神詩(shī)》。詩(shī)中盛贊柳候文品人品，足以與神比肩。字為宋代名士蘇軾親筆。唐宋三大文豪的文采神韻凝于一碑，所以人們稱之為韓詩(shī)蘇書柳事碑或三絕碑。此外，廳里陳列著的一塊龍城石刻也很有名，據(jù)說碑上的字體乃柳宗元手跡。史料稱，此碑出土于明代天啟三年(公元1623年)，當(dāng)時(shí)一起被挖出來(lái)的還有一把短劍，所以人們又叫它劍銘碑�，F(xiàn)存的龍城石刻，是1933年柳州周耀文根據(jù)民間流傳的拓本勾勒上石的。祠的第三進(jìn)是正殿，中央端坐著柳宗元的塑像，他頭戴褐色幞頭，身著唐朝官服，正手執(zhí)狼毫，似在凝神攻讀。
柳宗元的衣冠冢則在祠后東側(cè)。相傳當(dāng)年柳宗元逝世后，遺骸運(yùn)回長(zhǎng)安，柳州人為了感懷這位有恩于柳州的父母官，便在他靈柩停放的地方葬下他衣冠作墓來(lái)紀(jì)念他，而今這里已是古柏蒼翠，肅穆莊嚴(yán)。
在柳侯祠左面，隔著羅池有一座六角長(zhǎng)亭，叫柑香亭。當(dāng)年，柳宗元為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善當(dāng)?shù)厝说纳�，曾在這里試種黃柑，并寫有《種柑詩(shī)》廣為流傳，后人修建此亭以示懷念。它碧瓦紅柱，脊吻飛翹，牖格精細(xì)，花飾俊美，掩映于桂花叢中，古樸中帶典雅，臃容中見清麗，與眼前的風(fēng)光融為一體，頗具江南樓閣神韻。
關(guān)于柳宗元和柳州，可以說道的故事琳瑯滿目。當(dāng)年，柳宗元到柳州當(dāng)刺史，應(yīng)該說是他人生中的一段慘途。不過即便在他心情極度失落的環(huán)境下，他仍然以讀書人修身、齊家、治國(guó)、平天下的胸懷，以他文人骨子里的儒雅之氣為柳州的百姓做了不少實(shí)事，比如修路搭橋，比如訪貧問寒，比如在瘟疫盛行的時(shí)候深入民間把醫(yī)問藥。
柳侯公園集約地記載了柳宗元的很多傳奇，雖然沒有像他的詩(shī)文那樣讓人感覺底蘊(yùn)綿長(zhǎng)或豪氣云天，但卻因?yàn)檎鎸?shí)同樣讓人感慨萬(wàn)千。
走進(jìn)柳侯公園，走進(jìn)這個(gè)與當(dāng)下很多規(guī)模宏大的公園比起來(lái)顯得相對(duì)狹小的市中心園林，心無(wú)旁騖地在林間幽徑漫步，參天的古木與蔭郁的小路會(huì)讓人瞬間覺得很舒服，仿佛所有人間的俗務(wù)突然被切斷，只留下佛禪般的安靜，出世般的波瀾不驚。
游客到這里來(lái)，應(yīng)該說都是仰慕了柳宗元的聲名，但一旦他們進(jìn)入了這片天地，就極少有人再惦記此行的目的，似乎他們不曾有過愿景，只是將自己交給天地，并在一個(gè)美麗的桃花源，做著與舊時(shí)文人仁者樂山，智者樂水同樣的游戲。
柳侯公園里種有很多桃樹，每年四月和十一月經(jīng)常開花，有時(shí)一年一季，有時(shí)一年兩季，人們說這如果不是天意，就應(yīng)該是神奇。
在過去的一千多年里，在柳州這片土地，柳宗元一直像一個(gè)謎，他和這里的陽(yáng)光、空氣不曾分離，也不曾流逝，而是永恒地出沒在古城的街巷里，并與這里的山水和人群或歌或泣，持續(xù)努力地書寫著關(guān)于柳州的傳奇。