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廣西游記散文分享
轟轟 誰(shuí)把黑夜魔鬼激醒 疾風(fēng) 自北方而來(lái)的炫影 一道道驚沖數(shù)千里的雪劍 閃射出迷人的紫藍(lán)紅 這應(yīng)該是 英雄誕生前的預(yù)示 中原無(wú)數(shù)英杰氣的呵成 而這等才是 屬于北國(guó)的雨。
(一)更望湖
更望湖,蕎麥花開了。
在離家很遠(yuǎn)的地方,在廣西隆安縣南圩鎮(zhèn)四聯(lián)村舊旺屯和南圩鎮(zhèn)幫寧新旺屯,在這個(gè)被人稱為雨季的天湖,春季的麥場(chǎng),夏季的牧場(chǎng)的小小山區(qū)里,秋天之后,竟然迎來(lái)蕎麥揚(yáng)花的世界。比起傳說中的春水蕩漾、山光斜陽(yáng)、花美草香,雖然沒有多出更富有的千姿百態(tài),但當(dāng)那細(xì)碎的白,淡雅的青,簡(jiǎn)潔的明亮鋪天蓋地映入眼簾的時(shí)候,你的心情仍然可以用抑制不住的驚奇與欣喜來(lái)形容。
一個(gè),或者說很多個(gè)不知能不能叫湖的湖在這里安定,串連成奇跡,不知從何處來(lái),也不知為何消逝,它們坐落在群山環(huán)繞之中,被周圍低低矮矮的灌木叢包圍,與石頭、土丘、野花、小草和連片的蕎麥相戀,育出一段天地奇緣,因?yàn)轭伾驗(yàn)樗,因(yàn)槟Щ冒愕淖呦,被分割出諸多的疑惑——找不到源頭,分不清首尾,打聽不到哪兒可以漁獵,放心不下哪兒合適逍遙這片獨(dú)特的原野,青者自青,黃者自黃,白者自白,仿佛沿襲了生命中最誠(chéng)實(shí)的基因,一經(jīng)展示,就將層次交換成了誘人的風(fēng)景,讓它茁壯,讓它成熟,并最終定格定性,于秋冬交界處徐徐復(fù)蘇。
瑰麗是一種氣場(chǎng)。這片以淺白色為基調(diào)的海洋,除了齊整的花、流線型的綠、縱橫交錯(cuò)的赤橙與金黃,能夠讓人浮想聯(lián)翩的還有它濃濃郁郁的馨香——有著成熟果實(shí)的味道,彌漫空氣清潔的芬芳,飽含植物健康的營(yíng)養(yǎng),還附帶清晨陽(yáng)光的奶香。
八九點(diǎn)鐘的時(shí)候,太陽(yáng)來(lái)到東山山頭。陽(yáng)光很和熙,有如好夢(mèng)剛醒的溫柔,它們就幸福在四周連綿的山巒上,身上披著輕紗和一些淺淺的霧。在半透半明的溫度里,蕎麥與土地緊緊粘合,形成古樸的境界,線條明晰,色彩美麗,從腳下一直綿延至遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的群山接續(xù)著這種溫馨淡雅的魂魄,并把它與天空相連,從而使周圍的世界變得既像江南人家的院落,又像天國(guó)里的花園。
陽(yáng)光嫵媚,空氣清新。天空中沒有蜻蜓,也沒有蝴蝶飛翔,一些勤奮的蜜蜂背著陽(yáng)光在花間起降,安樂于自食其力的匆忙。在湖的中心,殘留有約半畝的水域,水形很圓,像一輪飽滿的月亮,清澈而且透明。它隱約在蕎麥的風(fēng)情里,像一顆巨大的藍(lán)寶石。
風(fēng),從遠(yuǎn)處來(lái),很輕柔,也很爛漫,時(shí)高時(shí)低,或抑或揚(yáng),帶著冬天里特有的瀏亮。幾只散養(yǎng)的黃牛在麥田旁邊的草地里吃草,搖首,甩尾,神情淡定地融入這里的風(fēng)景。
雖是周末,可能是因?yàn)槠h(yuǎn)的緣故,這里的游人并不多,他們?nèi)齼蓛,有的在花海里穿梭,有的在湖邊的樹下燒烤。一個(gè)孩子不加任何設(shè)防地在草地上與小狗打鬧,天上掛著的,是幾只色彩明亮的巨型風(fēng)箏,它們只管飛翔,并沒有與地上的任何事物爭(zhēng)執(zhí)天堂。
因?yàn)橛斜”〉撵F,天上沒有預(yù)想中的藍(lán),但同樣顯得深邃,讓人心情舒暢。
曾經(jīng)聽說過野百合也有春天,如今,在更望湖,我不關(guān)心時(shí)間的界限,不關(guān)心誰(shuí)更愛明天,只相信確實(shí)有傳說中的世外桃源。
花了一整天的時(shí)間,我在這里踱步,流連;花了一整天的時(shí)間,我回到人間,成為放牧的少年。
忽然覺得,這里不是遠(yuǎn)方,而是承載了多年夢(mèng)想的故鄉(xiāng)!
(二)圣唐山的杜鵑
圣唐山在廣西金秀,那里生長(zhǎng)的杜鵑天下聞名。
每年的四月,是杜鵑花開得最熱烈的時(shí)候。從半山腰起始,一直綿延到山頂,當(dāng)那漫山遍野的山花開放時(shí),油畫般的世界便鋪張開來(lái),仿佛只用了一種渾然天成的寫意,就讓全天下的色彩徹底臣服,渲染著人世間少有的神奇或者不可思議。
大自然造就的這一幅天下奇觀,有著極其明亮的情懷。這里生長(zhǎng)的杜鵑成堆成片,不僅面積廣大,樹密林高,而且層次分明,色調(diào)魔幻。在人們的常識(shí)里,杜鵑花大都是純色的',比如艷紅,粉紅,微紫,醬褐等,而這里的杜鵑則似乎要將全天下所有漂亮的顏色都占全,除了上述的幾種色系,淡藍(lán),橙黃,降紫,瑩白,淺綠無(wú)不應(yīng)有盡有,而且花的顏色還會(huì)隨著地勢(shì)高低的不同、光照強(qiáng)弱的不同而變化出更多的神奇,形成一波又一波的色調(diào)環(huán)帶,比如靠在山腰上的杜鵑,它的花的顏色極其淡雅,而越往山頂走,其色調(diào)就會(huì)越現(xiàn)越深,最后竟變成深紫;與海撥變化相類的還有光照,在方圓數(shù)里的圣唐山上,光照強(qiáng)一點(diǎn)的地方,杜鵑花的顏色都要比光照弱一點(diǎn)的地方要濃烈一些。這種奇妙的造化,鬼斧神工地將峻朗的山巒裝成了此山只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞的福地洞天!
由于山勢(shì)的起伏與靈動(dòng),加之時(shí)間在一天之中不停的流轉(zhuǎn),溫度變化的瞬間,圣唐山的杜鵑像是乘著美麗的鳳攆適時(shí)地出現(xiàn)在意想不到的地方,讓人在渴望的時(shí)候及時(shí)地遇上幸福和驚喜,它們的淡雅、濃烈,以及與生俱來(lái)的馨香感染著活躍在這片國(guó)度里的每一件風(fēng)物,讓它們隨緣地生出無(wú)數(shù)境界,展露無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的胸懷。而這種會(huì)隨著一天的氣溫不同而呈現(xiàn)出不同形態(tài)的變化,附著著晨陽(yáng)未露之光輝,珍珠粉黛之氣迫逶迤在綿延萬(wàn)里的山水之間,真正成就了它們的極致與堂皇,以一種超凡脫俗的格調(diào),收獲著佛國(guó)仙境的榮耀。各色杜鵑那樣潔凈清新,仿佛女子待字閨中;那樣窈窕豐盈,仿佛貴婦素裹濃妝。而當(dāng)日頭高照,清風(fēng)徐徐的時(shí)候,這滿是芳香流溢的世界更是顯得光明通透,猶如星河璀燦,絲路花雨,或是人間的花好月圓終于迎來(lái)福祿雙全。
美麗如此敞亮和大度,非常自然地超越了人們描繪的愛情和幸福,篤實(shí)地建構(gòu)起圣唐山的成熟——充滿人間五味,也擺脫世俗與迷途,真正成為大覺大悟。
如此神奇的山巒和如此神奇的杜鵑自然不會(huì)被游人所忘記。打這一片天地被發(fā)現(xiàn)以來(lái),四面八方的游人便慕名而來(lái),他們不畏舟車勞頓,也不畏山高路險(xiǎn),只希望能登上山頂,達(dá)成一種心愿:與眼前的杜鵑花合影,與身旁的風(fēng)光同化,與美好的愿望重逢,與理想的生活合體。并將這獨(dú)一無(wú)二的情境栽進(jìn)自己的心靈,讓它變成自由、快樂的名片,散發(fā)在天地間,形成記憶,與人分享。
于是,在每年的四到五月份,圣唐山總是游人如織,他們來(lái)自不同的地域或國(guó)度,有著不同的職業(yè)、年齡和性別,卻都裝載著共同的愿望——成為一個(gè)真正意義的賞花人。
旅行,看世界,也許是真實(shí)的意圖,也有可能是善意的托辭,但一旦他們進(jìn)入了這片花的海洋,無(wú)一例外的,他們的一些想法會(huì)多多少少地有所改變,比如,你會(huì)不知不覺地放下,放下忙碌,放下情不得已,放下宏圖大業(yè),放下前世和來(lái)生,你仿佛一下子成為了天性自由的人,從來(lái)就是干凈的,輕松的,沒有被狂風(fēng)暴雨摧殘過的,而美麗的世界也似乎不再抵觸自己,不再將自己推得那么遙遠(yuǎn),我們追求的快樂其實(shí)觸手可及。
也是受益于這樣一種神奇,每年的四月,我都會(huì)到金秀來(lái),也都會(huì)登一登圣唐山頂,似乎不只為欣賞這里極其特別的杜鵑,更多的也可能是為了喚醒自己的六根清靜!
(三)大明山
大明山地處廣西南寧的北部,距離市區(qū)有76公里。由于北回歸線從這里穿過,這里的山形、地貌得以在熱帶、亞熱帶的氣候中陶煉和滋生,因而養(yǎng)成了既柔美又堅(jiān)忍的品質(zhì),并最終成為北回歸線上的明珠。
這里原始森林茂密,峽谷和懸崖峭壁綿延,不僅山高林幽,風(fēng)光旖旎,而且動(dòng)植物資源異常豐富,是典型的綠色自然寶庫(kù)。
瀑布是大明山最有性靈的景觀。因?yàn)榈靡嬗谥脖坏暮B(yǎng)和豐沛的降雨,以及山區(qū)特有的地形,在大明山自然保護(hù)區(qū)內(nèi),大大小小的瀑布多達(dá)108條,它們或高掛于懸崖峭壁,或倚靠在河流的斷層中間,以各異的形態(tài)與靈動(dòng)的激蕩出沒在綠野中,釋放出奇光幻影,俠骨柔情,讓周圍的環(huán)境和聲音猶如電閃雷鳴,猶如石破天驚。在眾多的瀑布中,落差最大的是龍尾瀑布。當(dāng)高達(dá)136米水幕從天而降的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,我們能感受到的不僅是九曲銀河落九天,而且是江山多豪邁,人間有蓬萊。而瀑布之中最激越壯觀的,卻是金龜瀑布。雖然它落差只有60多米,但從鬼斧神工山坳中的直瀉而下,那豁然開朗,一去不復(fù)的氣勢(shì)與威力著實(shí)讓人感到震驚,仿佛晴天霹靂,又仿佛摧枯拉朽,令心頭涌起陣陣海嘯。而更奇妙的是,它的構(gòu)造極為特別,從側(cè)面看,它只有一級(jí),仿佛開掛的水壩突然撐開,萬(wàn)千水系飛流直下,引得山呼海嘯,勢(shì)不可擋;而從正面看,它卻有兩級(jí),形成階梯似的連綿,水勢(shì)由高而低,寬厚,篤實(shí),仿佛有節(jié)奏的冰柱筑成偉岸與豪放的座椅,安放在江湖,虛位等待自己的舊主。游人站在谷底仰望,只見瀑布接續(xù)藍(lán)天,水落風(fēng)起,珠花四濺,無(wú)不懷疑自己到了福地洞天。
好客松是大明山的另一張名片,它們真正的學(xué)名叫大明山松。大明山松是大明山里分布最廣,數(shù)量最多的樹種之一,它們時(shí)或集中,時(shí)或分散地錯(cuò)落在綿延的大山中間,因?yàn)楸姸喽鵀槿耸熘,因(yàn)楣爬隙屓擞洃。其中讓游客印象最深刻的,是距天坪約兩公里的養(yǎng)生之旅終點(diǎn)處的那幾株。它們佇立在金龜瀑布對(duì)面的懸崖邊上,因年歲已高而顯得格外蒼勁,不僅枝葉繁茂,氣勢(shì)如虹,它們舒展著的枝條同樣剛勁有力,好像好客的主人在張開雙臂,熱情歡迎游客們光臨。
大明山多奇珍異卉,最知名的樹種是化石鐵杉。鐵杉與化石相聯(lián)系,說明它的古老與寶貴。它的真正學(xué)名叫長(zhǎng)苞鐵杉,這是迄今為止在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的生長(zhǎng)速度最慢,也最珍貴的硬木樹種,屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。據(jù)專家考察,大明山生長(zhǎng)的年歲最長(zhǎng),直徑最大的長(zhǎng)苞鐵杉就坐落在大明山的青龍谷,至今最少有500多年的樹齡。
神女披紗也是游人津津樂道的大明山景觀之一,它是橄欖大峽谷左側(cè)懸崖上的一個(gè)小山峰,因形態(tài)極象仙女,每天亭亭玉立于縹緲的云霧中,仿佛披紗的神女從天而降而得名。
當(dāng)然,受人青睞的,還有大明山的不老松。不老松除了常年青綠,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)活力外,更重要的是它們都生長(zhǎng)在懸崖峭壁上,它們的枝條明顯比主干長(zhǎng),它們凌空探出崖外,樹枝朝下,葉子朝上,枝條彎曲成弧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同與闊別多年的老友重逢,忍不住要給對(duì)方一個(gè)熱烈溫情的擁抱。
游龍母大峽谷是每一位到大明山游玩的人的極其向往的體驗(yàn)。龍母大峽谷就位于上山公路28公里處。峽谷全長(zhǎng)達(dá)10公里。這里峽深谷幽,草木縱橫。峽谷兩邊,峰谷交錯(cuò),怪石嶙峋,石柱、奇峰屹立,氣度非凡;谷內(nèi)道路曲折宛轉(zhuǎn),時(shí)而山澗淙淙,時(shí)而鳥鳴清脆,林木遮天蔽日的地方,陰森幽暗,花草密布的地方,風(fēng)光旖旎,景色優(yōu)美。峽谷的風(fēng)貌東西各不相同,在東部,綿延不盡的,是原始森林,那里層林疊嶂,花落無(wú)痕,人煙罕至;而峽谷的西部,則毗鄰人煙,人們種植了大量的八角樹、馬尾松等經(jīng)濟(jì)林,因?yàn)橐?guī)模巨大,保護(hù)完好,同樣林海茫茫,蒼翠欲滴,宛如一幅天然的山水巨畫。
游人到大明山來(lái),一方面是仰慕它的鐘靈毓秀,這種鐘靈毓秀本質(zhì)上的清幽能讓人放下心頭的紛擾,從而活成真實(shí)的自己;另一方面則是為了感受大自然的神奇,在這里,所有的滄海桑田就仿佛自家庭院,人世間再偉大的變遷也無(wú)非前面后面,似水如煙,相比于大自然的開闊與驚艷,我們所謂的成功與繁榮,僅僅是做了一個(gè)離奇的夢(mèng)。
(四)在柳侯公園
柳侯公園在柳州市舊城,占地15.52公頃。始建于1906年。公園內(nèi)最盛名的景致有柳侯祠 、柳宗元衣冠墓、羅池、柑香亭等,都與唐人柳宗元的生平事跡形成關(guān)聯(lián)。
柳侯祠原叫羅池廟,位于柳侯公園的西隅,是為紀(jì)念柳宗元的衣冠墓而建造,而羅池則是衣冠墓和祠堂外圍的一泓碧水。這泓澄澈明凈的碧水環(huán)繞在這里,不僅給這里的山石、建筑帶來(lái)了靈氣,而且使周圍的古木、繁花注入了魂魄,呈現(xiàn)出一種水環(huán)林幽,潔雅毓秀的空明之意。這種神奇在有月之夜體現(xiàn)得尤為清晰。每當(dāng)月亮爬升到東臺(tái)山的上空,月兒與云霞倒影在羅池水面,傳唱中的天上一個(gè)月亮,水里一個(gè)月亮,天上的月亮在水里,水里的月亮在天上的奇觀便蒞臨人間,化成柳州人引以自豪的八景之一羅池夜月。而關(guān)于羅池原來(lái)只是柳州城北的一泓野水,因柳宗元謫居柳州時(shí)常在此散步,死后又托夢(mèng)給生前部屬歐陽(yáng)翼說要把自己的廟建在羅池旁的傳說,更使得羅池名聲大噪。明代大旅行家徐霞客來(lái)游柳州時(shí),就專程訪問過羅池。
柳侯祠就坐落在幽曲的羅池小徑深處。該祠始建于宋代,后來(lái)多次損毀,于清代又重建,如今祠堂大門上的題字是郭沫若先生的手筆,而門聯(lián)則是清代楊翰書寫的唐代韓愈的詩(shī)句:山水來(lái)歸黃蕉丹荔,春秋報(bào)事福我壽民。祠堂的構(gòu)造為紅柱丹梁的三進(jìn)古屋。頭進(jìn)薈集了明清以來(lái)的石刻三十余塊,壁間懸掛柳宗元生平資料及后人的書畫作品,琳瑯滿目,美不勝收。中廳有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑,在刻像旁的數(shù)十塊石刻中,荔子碑最為著名。其碑文摘自韓愈《柳州羅池廟碑》的《享神詩(shī)》。詩(shī)中盛贊柳候文品人品,足以與神比肩。字為宋代名士蘇軾親筆。唐宋三大文豪的文采神韻凝于一碑,所以人們稱之為韓詩(shī)蘇書柳事碑或三絕碑。此外,廳里陳列著的一塊龍城石刻也很有名,據(jù)說碑上的字體乃柳宗元手跡。史料稱,此碑出土于明代天啟三年(公元1623年),當(dāng)時(shí)一起被挖出來(lái)的還有一把短劍,所以人們又叫它劍銘碑,F(xiàn)存的龍城石刻,是1933年柳州周耀文根據(jù)民間流傳的拓本勾勒上石的。祠的第三進(jìn)是正殿,中央端坐著柳宗元的塑像,他頭戴褐色幞頭,身著唐朝官服,正手執(zhí)狼毫,似在凝神攻讀。
柳宗元的衣冠冢則在祠后東側(cè)。相傳當(dāng)年柳宗元逝世后,遺骸運(yùn)回長(zhǎng)安,柳州人為了感懷這位有恩于柳州的父母官,便在他靈柩停放的地方葬下他衣冠作墓來(lái)紀(jì)念他,而今這里已是古柏蒼翠,肅穆莊嚴(yán)。
在柳侯祠左面,隔著羅池有一座六角長(zhǎng)亭,叫柑香亭。當(dāng)年,柳宗元為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善當(dāng)?shù)厝说纳,曾在這里試種黃柑,并寫有《種柑詩(shī)》廣為流傳,后人修建此亭以示懷念。它碧瓦紅柱,脊吻飛翹,牖格精細(xì),花飾俊美,掩映于桂花叢中,古樸中帶典雅,臃容中見清麗,與眼前的風(fēng)光融為一體,頗具江南樓閣神韻。
關(guān)于柳宗元和柳州,可以說道的故事琳瑯滿目。當(dāng)年,柳宗元到柳州當(dāng)刺史,應(yīng)該說是他人生中的一段慘途。不過即便在他心情極度失落的環(huán)境下,他仍然以讀書人修身、齊家、治國(guó)、平天下的胸懷,以他文人骨子里的儒雅之氣為柳州的百姓做了不少實(shí)事,比如修路搭橋,比如訪貧問寒,比如在瘟疫盛行的時(shí)候深入民間把醫(yī)問藥。
柳侯公園集約地記載了柳宗元的很多傳奇,雖然沒有像他的詩(shī)文那樣讓人感覺底蘊(yùn)綿長(zhǎng)或豪氣云天,但卻因?yàn)檎鎸?shí)同樣讓人感慨萬(wàn)千。
走進(jìn)柳侯公園,走進(jìn)這個(gè)與當(dāng)下很多規(guī)模宏大的公園比起來(lái)顯得相對(duì)狹小的市中心園林,心無(wú)旁騖地在林間幽徑漫步,參天的古木與蔭郁的小路會(huì)讓人瞬間覺得很舒服,仿佛所有人間的俗務(wù)突然被切斷,只留下佛禪般的安靜,出世般的波瀾不驚。
游客到這里來(lái),應(yīng)該說都是仰慕了柳宗元的聲名,但一旦他們進(jìn)入了這片天地,就極少有人再惦記此行的目的,似乎他們不曾有過愿景,只是將自己交給天地,并在一個(gè)美麗的桃花源,做著與舊時(shí)文人仁者樂山,智者樂水同樣的游戲。
柳侯公園里種有很多桃樹,每年四月和十一月經(jīng)常開花,有時(shí)一年一季,有時(shí)一年兩季,人們說這如果不是天意,就應(yīng)該是神奇。
在過去的一千多年里,在柳州這片土地,柳宗元一直像一個(gè)謎,他和這里的陽(yáng)光、空氣不曾分離,也不曾流逝,而是永恒地出沒在古城的街巷里,并與這里的山水和人群或歌或泣,持續(xù)努力地書寫著關(guān)于柳州的傳奇。