有關(guān)于讀書(shū)的散文參考

　　學(xué)者如取水，終日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。故善學(xué)者不自溢其器。下面，小編為大家分享有關(guān)于讀書(shū)的散文，希望對(duì)大家有所幫助！

　　有關(guān)于讀書(shū)的散文一：

　　當(dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文老師，記得當(dāng)時(shí)教育孩子就要從“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”四個(gè)方面入手，這也是上學(xué)時(shí)老師告知我的。教學(xué)實(shí)踐中也是這樣做的，我們的教育估計(jì)外國(guó)的教育一般也就是遵循這么四個(gè)字。“聽(tīng)”就是要聽(tīng)課，要求學(xué)生能夠會(huì)聽(tīng)課，能聽(tīng)明白，這還不夠，要能聽(tīng)出其中的重點(diǎn)，也就是心理學(xué)上講的全息聆聽(tīng)，而這一點(diǎn)是不容易做到的。一般人是大耳朵聆聽(tīng)，也就是說(shuō)，不管對(duì)方說(shuō)什么都像錄音機(jī)一樣全盤(pán)錄制下來(lái)了；還有就是小耳朵聆聽(tīng)，這就是把自己感興趣的話，跟自己有關(guān)系的話聽(tīng)到了，而其他卻都沒(méi)有聽(tīng)到，而全息聆聽(tīng)則是通過(guò)自己的耳朵能夠聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話的重點(diǎn)和說(shuō)話者背后的動(dòng)機(jī)，俗話說(shuō)：言為心聲，語(yǔ)言是心靈的外在表現(xiàn)，但是因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)、聽(tīng)眾的不同，一個(gè)人內(nèi)心的情感表達(dá)是有所保留或者是有所側(cè)重的，這就需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能通過(guò)外在的語(yǔ)言能夠像X光一樣窺探到說(shuō)話人內(nèi)心的真實(shí)意圖，這是需要慢慢學(xué)習(xí)的。

　　“讀”一般認(rèn)為是用眼睛來(lái)閱讀，讀什么？讀書(shū)，說(shuō)白了就是讀文字，但是讀書(shū)獲取的信息量要跟“聽(tīng)”比起來(lái)可就慢得多了，但是讀書(shū)的好處的不被說(shuō)話人的語(yǔ)調(diào)和情感左右，是靠自己平心靜氣地去體會(huì)，所以盡管是大家共讀一篇文章，感受卻是不同的，共讀一篇小說(shuō)，其中的人物形象是不同的，這就是所以每一個(gè)人的心中都有一個(gè)屬于自己的林黛玉形象的原因。讀書(shū)能夠通過(guò)自己的理解，展開(kāi)自己想像的空間，讀書(shū)的享受自是因人而異，感受會(huì)有所不同。在電腦發(fā)明之前，人類(lèi)文明主要是靠紙質(zhì)的書(shū)來(lái)傳承的，這就是我們的記憶里關(guān)于讀書(shū)的名言熟記于心的主要原因了。前天聽(tīng)中央人民廣播電臺(tái)的《中國(guó)之聲》廣播，余秋雨先生開(kāi)頭就說(shuō)，書(shū)能給大地保存火種，能讓我們擺脫平庸。漢朝的劉向也說(shuō)“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！备郀柣�說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！彼未�蘇軾有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的詩(shī)句，說(shuō)明我們對(duì)書(shū)的依賴(lài)。而今則不同了，網(wǎng)絡(luò)成了大家生活中離不開(kāi)的伴侶了，網(wǎng)路里有大量的信息供我們享用，詩(shī)歌散文、小說(shuō)戲曲、新聞視頻、圖片地圖、古今中外，只要你想要的幾乎在網(wǎng)絡(luò)上都能看到，所以人們現(xiàn)在對(duì)書(shū)的依賴(lài)慢慢減弱了，去年西方一個(gè)有著百年歷史的報(bào)紙最后被網(wǎng)絡(luò)沖擊得關(guān)了門(mén)，但是這也是在讀，只不過(guò)不再是讀紙質(zhì)的書(shū)了，而是在電腦顯示器上進(jìn)行閱讀，看到的不是可以摸得到的紙和實(shí)實(shí)在在的文字和圖片，而是一些光和影的顯現(xiàn)，只要沒(méi)有電，一切都找不到了，所以現(xiàn)在還是有很多人喜歡看書(shū)，而且可以帶著隨時(shí)隨地的看，不用帶電腦和電源。

　　莫言的獲獎(jiǎng)，對(duì)我有很大的啟發(fā)，莫言雖說(shuō)喜歡看書(shū)，也有幫人家推十圈磨才可以看一頁(yè)《封神演義》的艱難經(jīng)歷，也曾經(jīng)看遍了周?chē)鷰资畟�(gè)村子的書(shū)，但是就成為一個(gè)文學(xué)大家來(lái)說(shuō)，總覺(jué)得還不夠，因?yàn)楣湃藗兛傉f(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的。但是莫言跟一個(gè)臺(tái)灣作家交談時(shí)說(shuō)，你在看書(shū)閱讀的時(shí)候，我在用耳朵閱讀，這話的意思是說(shuō)，他雖然沒(méi)有更多的書(shū)可以閱讀，但是他可以從大人們的口中聽(tīng)一些故事和傳說(shuō)，這也對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作提供了很多的素材和聯(lián)想，從人們的述說(shuō)中也能夠摸索到故事的來(lái)龍去脈以及故事情節(jié)，這些都是他創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

　　實(shí)際上我們?nèi)粘Ｉ�活中，絕大多數(shù)的知識(shí)都是來(lái)自于別人的口頭傳授。不是有句流行的話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名人點(diǎn)悟�！弊x書(shū)就是吸收別人的思想，行路就是參加實(shí)踐增長(zhǎng)閱歷，閱人就是知道人性、人生、通過(guò)交流獲得別人長(zhǎng)期獲得的經(jīng)驗(yàn)。人不像書(shū)那么容易讀，內(nèi)涵也豐富得多。最后就是要靠名人，一個(gè)旁觀者，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富而又有愛(ài)心的高人給予指點(diǎn)，事實(shí)上很多人距離成功就是一層窗戶(hù)紙的事，點(diǎn)破了你就可以看到一個(gè)全新的世界，捅不破你就會(huì)永遠(yuǎn)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以名人或者說(shuō)是高人點(diǎn)悟就會(huì)有醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。文學(xué)就是人學(xué)，你讀了再多的書(shū)，不能跟社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，對(duì)人不了解，你寫(xiě)出來(lái)的東西，就沒(méi)有市場(chǎng)，就沒(méi)有讀著，因?yàn)樽x書(shū)的還是這些活生生的人�。�

　　在用眼睛閱讀和用耳朵閱讀之間還有一點(diǎn)區(qū)別的是，我們所閱讀的書(shū)，是那些讀書(shū)人寫(xiě)出來(lái)的，也就是比我們?cè)绲淖x書(shū)人寫(xiě)出來(lái)的，書(shū)中自然留有他自己的世界觀和人生觀，我們讀人家的書(shū)，必然受到作者思想和格局的局限，如果我們聽(tīng)別人講，或者靠自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)去挖掘，就會(huì)從生活中找到屬于大眾的寶貝，那可是原生態(tài)的好素材啊！文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活，如果我們不從生活中去尋找、采擷那些制作精美項(xiàng)鏈的一個(gè)個(gè)的散落在地上的“珍珠”，就不能寫(xiě)出感人的作品。因?yàn)榻?jīng)過(guò)了我們的加工創(chuàng)作，那就是高于生活的作品了，這些作品的原材料都來(lái)自于群眾、來(lái)自于生活，人們會(huì)喜歡，人們會(huì)用心去品讀，而不是無(wú)病呻吟，干巴巴的沒(méi)有味道，人們會(huì)感到距離自己的生活太遠(yuǎn)而失去了閱讀的興趣和信心。

　　也見(jiàn)過(guò)讀書(shū)很多的人，說(shuō)起一些名著中的人物和情節(jié)，侃侃而談，但就是寫(xiě)不出東西來(lái)，那一方面是體悟不夠，只能傳達(dá)而不能創(chuàng)作，再有就是一個(gè)勤奮、愛(ài)好和愛(ài)心的問(wèn)題了。生活中我們都是追求真善美的，但是我們身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些我們所唾棄的、不齒的惡行、惡人、惡事，這就需要我們用我們的手，把我們發(fā)現(xiàn)的真善美的東西變成一篇小說(shuō)，或者是一篇言論，這就是我們的責(zé)任和愛(ài)心了，但是這需要我們?cè)诼?tīng)、讀、看、悟的同時(shí)，要把它變成文字，這就需要愛(ài)心作支撐了，要想經(jīng)常寫(xiě)就需要勤奮和鍥而不舍的精神，實(shí)際上創(chuàng)作是一件很清苦的事情，沒(méi)有點(diǎn)愛(ài)心是很難堅(jiān)持的。

　　莫言把來(lái)自于民間的東西稱(chēng)之為“天籟，”雖說(shuō)不是四面見(jiàn)線的那種，但是總能感動(dòng)人，能把讀者或聽(tīng)眾帶到那塊實(shí)實(shí)在在的.土地上去，能嗅到泥土的芳香，也能聞到混著泥土的青草味，那才是人們所需要的。現(xiàn)在我們都提倡綠色食品，吃無(wú)公害蔬菜，而那綠色就在田野，就在民間，就在普普通通的老百姓中間。生活是最大、最好、最經(jīng)典的一部書(shū)，你讀懂了你就是生活里的強(qiáng)者，就是高人，你寫(xiě)出的作品就會(huì)有市場(chǎng)，就會(huì)受到大家的歡迎和擁戴，所以我們還是把眼睛轉(zhuǎn)向我們周?chē)�的人，轉(zhuǎn)向我們生存的大地，轉(zhuǎn)向我們豐富多彩的、鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，那就是我們的樂(lè)趣、營(yíng)養(yǎng)、底氣。

　　有關(guān)于讀書(shū)的散文二：

　　讀書(shū)到底是為了什么？以前常聽(tīng)到鏗鏘有力的回答，少不了報(bào)國(guó)、民族崛起之類(lèi)。沒(méi)想到私心在時(shí)代發(fā)展中膨脹，答案越來(lái)越紛雜。

　　“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的圣言在飽受爭(zhēng)議后還是一句紋絲不動(dòng)的公理。讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一線路，縱然甘為凡夫，動(dòng)物要馴化，人要教化，受教是人生的定式。

　　因?yàn)槟赣H是小學(xué)教員，鄙人在五歲，尚未完全開(kāi)智的年齡就坐在了廠辦子弟學(xué)校的課堂第一排。

　　從那時(shí)起，我知道戒尺打在掌心很疼，面墻體罰很丟人，眼淚嘩嘩地流，很冷。

　　我一生的苦從讀書(shū)開(kāi)始，而鄉(xiāng)下的堂兄說(shuō)他的苦從放牛開(kāi)始。我羨慕他在黃昏下放牛的逍遙，他羨慕我在課堂里有滋有味地啃著書(shū)。多少年以后，我告訴他教科書(shū)中的文字如干澀的草，他奇怪地說(shuō)了一句有趣的話，讀書(shū)要像牛一樣反芻咀嚼。

　　圈養(yǎng)在學(xué)校里反芻咀嚼一冊(cè)又一冊(cè)課本，春夏秋冬一年又一年在窗外變化著。

　　如今，我不斷地問(wèn)自己，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)十年的寒窗，還能記住些什么？求學(xué)過(guò)的校名，待我好的老師，同窗和女生，佐羅、少林寺、霍元甲，山巔、田野、自行車(chē)，最難忘的是逃學(xué)，逃過(guò)慌張后的快樂(lè)。

　　而讀過(guò)的那些教科書(shū)，大半已被歲月稀釋了。

　　我在教科書(shū)里試圖尋找自己的快樂(lè)，可整個(gè)時(shí)代許許多多時(shí)間淹沒(méi)在枯槽的死記硬背中，消滅著我們的想象力，和結(jié)婚生子一樣成了硬性階段。

　　雖然擺脫不了現(xiàn)行教育的模式，更無(wú)力審判，但在高中時(shí)期已經(jīng)萌生了強(qiáng)烈的鄙視，輕蔑“書(shū)中自有黃金”之說(shuō)，輕蔑改變身份命運(yùn)的世俗嘮叨。按自己快樂(lè)的方式讀書(shū)，特別是那些令我心馳神往的課外讀本。

　　教育是從興趣開(kāi)始，在先生的鼓勵(lì)、鞭策和喚醒中感受生命的內(nèi)涵，它培養(yǎng)的是思考力、自信心，完成的是人格教育。

　　我抵御著課堂中盲從，如果為求職而爭(zhēng)取好成績(jī)的話，我們的教材豈不下好、膚淺?我實(shí)在不愿用幾張?jiān)嚲韥?lái)總結(jié)青春，于是，將教師們口口聲聲不務(wù)正業(yè)的批判置于腦后，依然我行我素瘋狂地挑燈閱讀課外書(shū)籍，在乏味的課堂里，另一種本領(lǐng)成長(zhǎng)起來(lái)，那就是自學(xué)。

　　是的，站在講臺(tái)的老師不能讓學(xué)生與圣賢之間搭建完整的橋梁，那么就只能靠自己。現(xiàn)在四十多歲，在修為層面尚不敢言不惑，在我看來(lái)，自學(xué)是生命中不可缺失的習(xí)慣。我的高傲與叛逆讓老師們視為異端，甚至家訪動(dòng)員我的父母也說(shuō)，讀不好課堂的書(shū)就沒(méi)有未來(lái)，就沒(méi)有日后優(yōu)良的生存狀況，他們實(shí)在不愿看到從前的乖孩子變得不乖。

　　感謝我的老師們，他們擁有凡塵間通常的善良，我憑著讀書(shū)時(shí)代超常的記憶力將學(xué)歷記錄拖到了沈陽(yáng)，成為一名普通的大學(xué)生。

　　當(dāng)我開(kāi)始寫(xiě)書(shū)時(shí)，在外人看來(lái)是閱讀了足夠的書(shū)，其實(shí)書(shū)是讀不夠的。不過(guò)天下書(shū)籍無(wú)數(shù)，不是本本可讀，本本能讀，如果花費(fèi)大量的時(shí)間讀不必讀的書(shū)，對(duì)生命顯然是無(wú)辜的消耗。

　　原先書(shū)籍也像物質(zhì)一樣匱乏，現(xiàn)在書(shū)又像物質(zhì)一樣極大豐富，只是相當(dāng)?shù)臅?shū)同樣在遭遇著污染，精神污染遠(yuǎn)比物質(zhì)污染更可怕，愧對(duì)紙張，愧對(duì)書(shū)的神圣。

【于讀書(shū)的散文參考】相關(guān)文章：

尊嚴(yán)散文參考02-17

描寫(xiě)荷花的散文參考01-31

關(guān)于人生的散文參考12-25

描寫(xiě)泰山的散文參考04-12

關(guān)于蠶的散文參考04-11

關(guān)于茫然的散文參考04-23

散文結(jié)構(gòu)分析參考04-10

關(guān)于散文要點(diǎn)參考04-10

描寫(xiě)母愛(ài)的散文參考03-28