香菱學(xué)詩(shī)散文

　　話說(shuō)香菱拜黛玉為師，要學(xué)寫(xiě)作詩(shī)。

　　黛玉真是個(gè)好老師，不光有才情，為人師也是頗有一套辦法的，說(shuō)出一席話字字勝璣珠。

　　先是說(shuō)：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)字，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。”

　　“正是這個(gè)道理。詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”

　　黛玉在教香菱學(xué)詩(shī)之初就給她說(shuō)明了詩(shī)的要義——在意趣而絕不在辭藻。這一要義是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者避免日后走入學(xué)詩(shī)歧途。

　　我認(rèn)為，金陵十二釵之一的香菱天資過(guò)人，身雖為丫頭，但實(shí)際出身名門，且悟性很高，而且真心向?qū)W，所以黛玉才舍得教她，而且一開(kāi)口便說(shuō)的是要義，看那小香菱一聽(tīng)就明白了。

　　接著黛玉就指導(dǎo)她該如何入門，大家知道，任何學(xué)問(wèn)，都是“師父引進(jìn)門，修行靠個(gè)人”的，為人師者，若什么都想為學(xué)生代辦，事必躬親，必然教不出好學(xué)生，所以黛玉也沒(méi)有手把手的教她該如何譴詞造句，而是直接推薦幾個(gè)詩(shī)人的集子，并且為她把好詩(shī)重點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)，要她自己去讀，自己去悟。正所謂“編新不如述古”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，讀古人的詩(shī)必然會(huì)有極大的啟發(fā)。

　　這便是高明的師父教悟性高且真心向?qū)W的徒弟的做法。

　　黛玉不建議她看陸放翁的詩(shī)，說(shuō)“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的�！�

　　這同樣是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)需要有深刻的內(nèi)涵，悠遠(yuǎn)而富妙思的意境，所以最開(kāi)始讀詩(shī)要走正路，選擇好的，深刻，富有意趣的`詩(shī)歌去讀。

　　于是她推薦了山水田園派詩(shī)人王維的集子，說(shuō)讀他的五言律讀一百首。

　　在我印象中，唐代詩(shī)人王維的詩(shī)絕對(duì)是意趣第一的，用詞簡(jiǎn)樸卻極為達(dá)意。

　　然后還推薦了李白杜甫二人，“肚子里有這三個(gè)人作了底子”，再讀陶淵明、謝靈運(yùn)、阮籍、應(yīng)玚、鮑照、庾信等人的詩(shī)。

　　最后還鼓勵(lì)一下“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了�！�

　　這入門老師當(dāng)?shù)氖钦婧茫?/p>

　　大學(xué)公共課以后不再教馬克思主義哲學(xué)原理了，而是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌教育，尤其是對(duì)中國(guó)古詩(shī)的領(lǐng)會(huì)。

　　我想，誰(shuí)要真想學(xué)詩(shī)，黛玉的方法絕對(duì)是使得的。

　　最后，就像寶釵教育冥頑寶玉說(shuō)的那樣，對(duì)自己說(shuō)，若你有香菱學(xué)詩(shī)那般癡迷勁兒去學(xué)知識(shí)，又有什么是學(xué)不會(huì)的呢？