明光精神底定氣質(zhì)散文欣賞

　　循理自強  責(zé)任擔(dān)當(dāng)  高風(fēng)岳立  負(fù)重扛梁

　　氣質(zhì)的行為魅力涵養(yǎng)精神的蓬勃，明光的照耀未來引領(lǐng)愿景的走向。明光，是日月之光的輝耀，“日”是光輝的大道至理，“月”是品性品德修為的高潔，光是顯露的本質(zhì)、揭示規(guī)律、光大理想和明亮的品質(zhì)。明光精神是中國的立學(xué)根本，矗立于歷史發(fā)展的舞臺上，底定氣質(zhì)，既有明光大道的社會價值取向作立意的理據(jù)，又有地域文化管子明法、包公正大明光的魂魄做背書，更有中國人從上至下的正氣續(xù)“萬世儀表的方程”。是中國人，對大道規(guī)律的理念追求和對人性素養(yǎng)品行修行高風(fēng)亮節(jié)的知性把握。

　　“循理自強”作為中國人基礎(chǔ)的創(chuàng)新力，推動著學(xué)校自身的進步與發(fā)展。六經(jīng)之首的《周易》開篇就講到了“天行健，君子以自強不息”這句話，令中國人領(lǐng)悟到，君子是自立自強的，中國人也應(yīng)該是自立自強的。一味的要求別人為自己做什么，歷來為古人所不齒，因為自強是自尊的前提，而自尊才是自愛與自信的來源。自強，是中國人從中華傳統(tǒng)文化繼承下來的高貴品質(zhì)。正因為國家的自強造就了國際風(fēng)云形式的話語權(quán)，政黨的自強造就了政治清明廉潔的話語權(quán)，君子的自強造就了自尊循理無畏的話語權(quán)，才使中國人體悟到，只有學(xué)校的自強，才能造就育人模式方法的創(chuàng)新，進而獲得引領(lǐng)教育正向發(fā)展改革的話語權(quán)。

　　如何自強，使中國得以良性發(fā)展，就落實在“循理”上�！墩撜Z?述而》子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！边@句話耳熟能詳，甚至很多人將此寫成格言，懸于室中，當(dāng)成格言警句勉勵自己的心性修行�！墩撜Z集注》是這樣解釋這句話的：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多憂戚�！� 君子按照天地的規(guī)律要求自己，所以舒適安寧。小人則被外物所奴役，求名逐利，常常憂慮算計。中國人，從中得以警示，將“循理”作為最高的精神追求，探究天地發(fā)展的自然之道，尋求人性修行的品行之道，善解人倫道德的禮儀之道。遵循道理，塑造秩序，明辨道理是非，通過自然的規(guī)律去約束要求自己，達(dá)到天人合一的境界；

　　“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是中國人立校立教的根本義務(wù)，一個人，生下來開始，就是有責(zé)任有義務(wù)的，對國家，有愛國的責(zé)任，對社會有遵紀(jì)守法的責(zé)任，對家庭，有孝順父母愛護妻子供養(yǎng)子女的責(zé)任。一個學(xué)校，也是有責(zé)任有義務(wù)的，有責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，有義務(wù)就要履行。中國人，深刻的領(lǐng)悟到：

　　學(xué)校的責(zé)任，在于引領(lǐng)精神的風(fēng)尚，塑造思維導(dǎo)向，為國家培養(yǎng)棟梁之才；

　　校長的責(zé)任，把握學(xué)校發(fā)展的路向，錘造價值取向，為教育踐行發(fā)展模式；

　　教師的責(zé)任，創(chuàng)新方式方法的模式，引領(lǐng)發(fā)展志向；為學(xué)生規(guī)劃目標(biāo)愿景；

　　學(xué)生的責(zé)任，感恩人性品德的包容，形成勵志習(xí)慣，為建設(shè)祖國責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　“高風(fēng)岳立”是視野襟懷的坦蕩，是“地勢坤，君子以厚德載物”的寬廣。大地以寬廣深厚承載萬物，故能以好的品行造福萬物無所不包容。中國人用大地的寬廣厚實來形成胸懷氣魄，以寬廣深厚的好品行來承載萬物，包容萬物，滋養(yǎng)萬物，造福萬物，用以形成高風(fēng)岳立的思想境界高尚情懷。包公，以剛直不阿的高風(fēng)亮節(jié)岳立于華夏歷史舞臺，受萬人敬仰，李鴻章以岳立的高瞻視野創(chuàng)新洋務(wù)運動，李天馥以清廉雅致卓立不群傳揚天下。正是這些先輩的傳承規(guī)范了中國的德、行，使中國走出了唯利是圖的泥沼，使校長不浮躁，使教師不功利，是學(xué)生不自私，三省吾身，善行自我。

　　“負(fù)重扛梁”是當(dāng)今國家教育基礎(chǔ)改革建設(shè)中以文化塑造民族靈魂自發(fā)的承擔(dān)重任，是建設(shè)中國夢的行為中形成“當(dāng)仁，以仁為己任也；雖師亦無所遜。言當(dāng)勇往而必為也。”的當(dāng)仁不讓，是中國人在教育改革創(chuàng)新發(fā)展路徑上凝聚成的進取意志力。在學(xué)校文化發(fā)展建設(shè)的戰(zhàn)略之徑上，中國人深刻了解到，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是學(xué)校發(fā)展夯實的文化基礎(chǔ)，“負(fù)重扛梁”的襟懷視野才是使人躍進的階梯�！柏�(fù)重扛梁”是順應(yīng)時代的浪潮，勇敢精進的馬達(dá)，是勇于擔(dān)負(fù)國家教育改革發(fā)展重任的精神。沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就沒有落地的抓手，前進的基礎(chǔ)，沒有負(fù)重扛梁，就沒有中國高遠(yuǎn)的目標(biāo)愿景和歷史推動力，教育改革力與思維創(chuàng)新力。

　　“循理自強、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、高風(fēng)岳立、負(fù)重扛梁”四位一體，以循理自強鑄�；�，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)樹道德，以高風(fēng)岳立育品性，以負(fù)重扛梁揚風(fēng)氣，循序漸進的形成了發(fā)展的“勢”，進而形成明光精神輝煌中國。